毛概小论文

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关于毛概课程的期末论文范文

关于毛概课程的期末论文范文

在我国的高校政治教育中,对于每个大学生来说,毛概是一门重要的课程,对于学生有着重要的意义。

下面是带来的关于毛概的论文的内容,欢迎阅读参考!毛概的论文篇1《浅谈毛泽东的民生思想》摘要:毛泽东以马克思主义为指导,批判地继承并发展了中国传统民生观,构筑了毛泽东的民生思想,即历史是人民创造的,密切联系人民群众,全心全意为人民服务。

毛泽东的民生思想在革命时期形成,是动员民众成为革命力量的指导思想,在新中国建设时期作为重要的理论资源,具有重大意义,影响深远。

关键词:毛泽东;民生思想;人民群众毛泽东的民生思想是马克思主义中国化的产物,是毛泽东思想的重要组成部分。

但专门论述毛泽东的民生思想相对较少,且多从群众路线入手探究,对民生思想的地位和作用重视不足。

重新认识毛泽东民生思想的内涵与外延,发现其民生思想的作用是有意义的,也是必要的。

本文拟从毛泽东民生思想的学术源流及内涵入手,探究民生思想在当下的意义与作用。

1毛泽东民生思想的括两个方面:一是对传统文化的吸收与批判,二是对马克思主义唯物史观的吸纳。

毛泽东批判地继承了中国传统民本思想的精华,加以改造创新,以马克思主义唯物史观为指导,形成了毛泽东群众路线的观点,构筑了毛泽东的民生思想。

毛泽东对民生思想的扬弃是中国传统文化近代化的重要表现。

中国古代十分推崇民生思想,传统文化中的民生思想具有丰富的内容,如孔子提出了“仁政”、“爱人”的主张,孟子发出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的正义呼声,并在此基础上总结出了“政得其民”的历史兴亡规律等。

毛泽东鉴于百年中国的巨变,积极吸纳传统文化中民众为国家之根本的思想,逐渐萌芽出民众为发政施治之基础与标准的政治学说。

毛泽东是在中国的土壤里成长起来的伟大人物,从小就受着传统文化的教育,毛泽东对民本思想的了解和接受,构成了他最初理解马克思主义的一个深层原因。

马克思主义传入中国后,毛泽东逐渐成为马克思主义者。

在《民众的大联合》一文中,他高度赞扬了人民群众在革命中的作用,正确评价了人民群众在历史上的地位。

毛概论文以人民为中心

毛概论文以人民为中心

毛概论文:以人民为中心引言人民是一个国家的基础,是国家发展的力量源泉。

毛泽东同志曾多次强调“人民是历史的创造者”,并提出了以人民为中心的思想。

本文将围绕这一思想展开论述,探讨以人民为中心对于国家发展的重要性、意义以及实现的途径。

以人民为中心的重要性将人民置于国家发展的中心位置具有重要的意义。

首先,人民是国家的根本,国家的建设和发展必须以人民的需求和利益为出发点。

只有满足人民的需求,才能实现国家的长远发展和社会的稳定。

其次,以人民为中心可以推动社会公平与正义的实现。

在以人民为中心的发展理念下,政府将更加注重解决人民的实际困难和问题,推动社会资源的公平分配,确保每个人都能享有公平、合理的发展机会,实现社会的公平与正义。

最后,以人民为中心可以激发人民的积极性和创造力。

人民是国家发展的主体和动力,只有激发人民的主动性和创造性,才能激发国家发展的潜能,实现国家富强和人民幸福。

实现以人民为中心的途径实现以人民为中心的发展,需要政府、社会和个人的共同努力。

首先,政府应主动倾听和解决人民的诉求和问题。

政府部门应建立有效的沟通机制,广泛听取人民的意见和建议,及时解决人民的实际困难和问题。

其次,社会各方应共同关注人民的利益和需求。

企业应注重社会责任,提供良好的就业机会和合理的工作环境,保障员工的权益。

学校和医疗机构应提供优质的教育和医疗资源,确保人民享受到公平的教育和医疗服务。

最后,个人也要充分发挥主体作用,积极参与到国家和社会建设中。

个人应自觉遵守法律法规,履行社会责任,关注他人的利益和需求,培养社会责任感和公民意识。

结论以人民为中心的发展思想是毛泽东同志为我国社会主义事业作出的重要贡献。

将人民置于国家发展的中心位置,对于实现社会公平与正义、激发人民的创造力和推动国家持续发展具有重要的意义。

政府、社会和个人都有责任和义务来推动以人民为中心的发展,共同创造一个富强民主文明和谐的社会。

只有以人民为中心,才能实现国家的长远发展目标,确保人民的福祉和幸福。

关于毛概的论文范文6篇

关于毛概的论文范文6篇

关于毛概的论文范文优秀6篇毛概的5900字论文:《试论作为建构对象的中国特色社会主义理论体系》篇一摘要:中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态:具体结构、分析结构、描述结构。

任何一种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。

建构中国特色社会主义理论体系,必须将其三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。

关键词:中国特色社会主义理论体系;具体结构;分析结构;描述结构;辩证统一在大量的以中国特色社会主义理论体系作为研究对象的教科书或者学术专著中,其逻辑体系几乎都是以中国特色社会主义政治、经济、文化、党的建设、一国两制与和平发展等板块形式来建构的。

这种安排的好处在于,能够将这一理论体系具体结构的实体性内容以感性的直观突显出来,但同时也存在着没能将感性的直观升华至理性的思维、过多地囿于具体结构而较少关注分析结构、缺少对描述结构的科学运用等缺陷。

应该看到,中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态,即:具体结构、分析结构、描述结构,每种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。

因此,建构中国特色社会主义理论体系,必须将这三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。

一、具体结构任何客观存在的事物,大都具有直观上的具体结构特征。

作为研究对象的理论、思想、观点,同样可以从梳理外部特征入手找出其具体结构。

从直观思维考察,中国特色社会主义理论体系首先进入理论视域的不是它那清晰的概念、严密的逻辑和环环相扣的推理,而是与我们的生活息息相关的构成性因素。

比如:中国特色社会主义的政治、经济和文化,它们从最原始的意义上形成了中国特色社会主义理论体系的具体结构,同时也塑成了该理论体系的骨架性内容。

之所以如此,不是因为该理论体系本身的实体性内容,而是基于理论是对现实的反映这一基本的道理。

马克思主义认为,任何一个具体社会的结构形态都从最基本的意义上涵盖了经济结构、政治结构、文化结构等基本要素。

毛概4000字论文

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毛概4000字论文毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。

下面是店铺给大家推荐的毛概4000字论文,希望大家喜欢!毛概4000字论文篇一《浅谈毛泽东的学习思想及其当代价值》[摘要]毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。

毛泽东的一生成就卓著,与其先进的学习思想密切相关。

他强调学习、酷爱学习,主张人要不断学习、刻苦钻研、结合实际、眼睛向下。

毛泽东的学习思想对于建设学习型组织、学习型社会,促进社会主义文化大繁荣、大发展有着积极而深远的指导意义。

[关键词]毛泽东;态度;方法;价值毛泽东的一生是伟大的一生,他带领中国共产党人将马克思主义与中国的实际相结合,形成了伟大的毛泽东思想。

毛泽东具有极深的理论造诣,是一名伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,还被赞颂为文章大家。

毛泽东先进的学习思想,为他成为伟人、成绩斐然奠定了坚实的基础。

建成全面小康社会,实现中华民族的伟大复兴,需要把我们党建成一个学习型的政党、把我们的社会建成一个学习型社会。

弘扬毛泽东的学习思想,对于构建学习型政党、学习型社会具有积极的指导意义。

一、毛泽东学习思想的主要内容毛泽东的学习思想散见于他的著作、讲话之中,体现在他革命生涯的生活、学习、工作之中。

主要集中在学习态度和学习方法上。

(一)学习是个人修身立业、政党治国安邦的需要首先,一个人修身立业必须学习。

毛泽东说,“讲到学习运动。

古人讲过:‘人不通古今,马牛而襟裾’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。

”“一个人的知识面宽一些,有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。

没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。

”所以,他把读书、学习看得比吃饭、睡觉更为重要,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。

”事实上,毛泽东同志热爱学习、热爱读书无人能比。

长沙求学时期他勤学苦读,革命战争年代他利用战争空隙争分夺秒地学习,社会主义建设时期更加嗜读。

精选毛概小作文【范文8篇】

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毛概小作文【范文8篇】他是我们班的开心果,是我们笑声的源头,有他的地方就会听见源源不断的笑声。

他长得并不高,乌黑的眉毛下长着一对小眼睛。

他的头很大。

在开学时,我们问他头为什么这么大,他指着头,骄傲地说:“这里装的都是知识!”听了以后,我们大家都捧腹大笑。

的确,他很聪明,尤其是他在数学方面所展现出来的才能。

每次我们听到他的数学成绩时,都十分羡慕。

他的爱好十分广泛,例如踢足球、玩电脑……而他最喜欢的则要属看漫画书了。

在他家里,一本一本的漫画书随处可见;每节课下课,他什么事也不干,光看漫画书。

也许是由于看漫画书的缘故,他的性格比较外向,大大咧咧,幽默风趣。

他与人和善,所以人缘特别好。

当我们拿他开玩笑时,他并不生气,反而还加入我们,自娱自乐呢!有一次,我们说他头太大,影响后边同学的视线。

他听见了,加入了我们,说道:“没办法,谁叫咱知识多呢!一个脑袋根本装不下!”有时候,他说了与我们意见截然相反的话,我们就会说道:“你算老几啊!”他听了,不慌不忙地说道:“我妈妈就生了我一个,你说我算老几啊!”听了这句话,我们的喉咙里好像卡住了什么东西似的,说不出话来。

他虽然调皮捣蛋,但他有着十分坚韧的意志。

在运动会上,大家都因怕累而不敢参加1000米比赛。

而他却参加了。

想想看,在烈日下,跑完了1000米,这需要何等的毅力啊!他,就是我们班的孙亦文——一个大大咧咧、风趣幽默的男孩。

生活中谁都会有“第一次”“第一次”的印象特别深刻,“第一次”不会十全十美,总会弄出一点小笑话,会受到一些小挫折。

这很正常,更是“第一次”的特点。

一天,妈妈问我,要不要打羽毛球,我二话不说就答应了。

我自信地拿起羽毛球拍,说:“妈妈,来吧!”好像自己是个羽毛球高手一样。

可是,妈妈打过来的球,我怎么也接不住,这时我才明白。

打羽毛球并不是我想象得那么简单。

妈妈对我说:“你一定要盯着球看,球到了你能拍到的时候,你再出手打.”可是我太心急,眼看着妈妈的球往我这边飞过来,我迫不及待地跳起来一拍,可是球呢?我转头一看,原来球正可怜巴巴地趟在地上呢!现在该我发球了,我学着妈妈的样子发球,可球怎么也不落在我的拍子上,真不听话!后来妈妈教我另一种发球方式,把球向上扔着发,可我掌握得还是不怎么好,我发了一次、两次、三次……我好不容易发了一个好球,我乐得手舞足蹈,可是妈妈一回球,我光顾高兴,忘了接球了,这让我白高兴一场。

大学生毛概论文大学生毛概论文3000字

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大学生毛概论文大学生毛概论文3000字大学生毛概论文范文篇一《建设社会主义核心价值体系》摘要:社会主义核心价值体系是维系社会团结和睦的精神纽带,是推动社会全面发展的精神动力,是指引社会前进方向的精神旗帜。

提出建设社会主义核心价值体系,具有重要的理论意义和现实针对性。

所以,探讨了社会主义核心价值体系的内涵、重要意义及建设社会主义核心价值体系的具体举措。

关键词:社会主义核心价值体系;内涵;意义;举措一、社会主义核心价值体系的内涵人们在认识和改造世界、创造和实现价值过程中,必然要形成一定的价值观念。

同样,一个国家、一个社会,也需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。

在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系。

所谓核心价值体系,就是人们在一定历史条件下,在长期认识和实践活动中形成的相对稳定的起主导作用的价值观念体系。

任何社会都有自己的核心价值体系,这是一定的社会秩序得以维持、一定的社会系统得以运转的基本精神依托。

各个国家对自己的价值体系,及其所支撑的价值体系的内涵有着不同的理解。

我们党提出的社会主义核心价值体系,是区别于其他国家和其他社会制度下的价值体系的。

1.社会主义核心价值体系具有鲜明性。

这个鲜明性就是在核心价值体系前面加“社会主义”4个字,这是带有定性的四个字,说明我们是社会主义的核心价值体系,不是其他社会制度所倡导的那种体系。

2.社会主义核心价值体系具有导向性。

社会意识形态本身就具有多样性,或者称之为多元。

今天在我们国家,由于改革开放搞了30多年,实际上国家的意识形态也已经是多样化了。

这是不可否认的事实,也是今后继续发展的一个趋势。

所以在意识形态多样化的背景下,在改革开放进一步深入推动的背景下,社会主义核心价值体系是不可能替代所有的意识形态,但是,可以起引领、导向的作用。

3.社会主义核心价值体系具有包容性。

从党的十六届六中全会对社会主义核心价值体系的概括,党的十七大、对社会主义核心价值体系重要论述当中,可以看出它的内涵包括4个层次、5个方面。

大学生毛概论文

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大学生毛概论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。

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大学生毛概论文范文一:略述毛泽东群众观及其现实意义摘要:作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想,对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。

毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分,随着社会形势的转变,它在不断地向前发展,并对当下党的执政方式转变有着指导意义。

本文从毛泽东群众观的历史渊源出发,探寻其创立过程,并简略分析其主要内容,指出它在我国的现实意义。

关键词:民本;毛泽东;群众观;现实意义;毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分,是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。

毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展,是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。

毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓,它贯穿于整个毛泽东思想中,是实现中华民族伟大复兴的法宝。

毛泽东群众观的历史渊源(一)传统文化中的“民本”思想“民本”思想,是我国古代文化中的一种重要执政体现,而且经历了较长时间的演进。

早在西周时期,周公就提出了“民惟邦本,本固邦宁”,强调了人民是国家的根本,是国家存在和发展的基础。

对“民本”思想有重要发展的要数孟子,孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社樱次之,君为轻”[ 万丽华、蓝旭译注《孟子》,中华书局,2010年10月版,第324页。

],这即是“民贵君轻”。

到了荀子时期,他提出了“君舟民水”,强调群众和国家之间的关系。

毛泽东从小就熟读古代典籍,对中国传统文化和思想极为了解,自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。

毛泽东成长的年代,正是底层群众受压迫,遭受磨难的时代,他所生活的环境深深刺激了他,使他自然而然地接受了“民本”思想。

毛概主题小论文

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毛概主题小论文毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的简称,是思想政治教育理论课程的基础和核心,它汇集了丰富的思想性内容和严谨的政治性内容,与党的方针政策有直接的、密切的关联。

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毛概主题小论文范文一:关于毛概小论文有的同学提出:马克思说生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。

而现实情况是资本主义国家的社会生产力比我国发达,那怎么能说社会主义制度比资本主义制度优越呢?首先,对于这个问题,我们可以先从资本主义制度发展的角度出发,资本主义国家的生产力比我国发达这是不可否认的,但是资本主义是一种以资本剥削雇佣劳动力的社会制度。

我们从历史中知道,资本家在为了追求更大的生产价值,极力发展商品生产,但随着生产规模的日益扩大,生产的社会化不断发展,便出现了资本主义私有制与生产社会化的矛盾,也就是资本主义的基本矛盾。

资本主义私有制只是少数人的民主,大资本家是政治代表,劳动人民的民主权利得不到保障。

其次,我国长期处于半殖民地半封建社会,而我国从封建社会到社会主义社会,经济基础比较落后,随着社会主义的建设和发展,社会主义制度的逐步完善,生产力水平得到了极大的提高。

从我国社会主义制度的发展来看,社会主义制度比资本主义制度更能解放和发展生产力,更能为人民服务,为人民谋利,为人民着想。

我们高中历史中学到邓小平同志说的:“社会主义的本质是解放和发展生产力,消除剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

”中国在社会化大生产的条件下,社会主义的生产资料公有制能以更快的速度促进我国生产力的发展。

回首新中国成立,三大改造,大跃进,改革开放等政策,完成了国家的工业化建设和农业生产条件的改造,为中国的经济发展提供了充分的物质基础和积累,极大地发展了我国的生产力。

社会主义制度下,我国是人民当家作主的国家,我国实行人民民主专政,保障了人民的政治权益。

并且实行了按劳分配为主体的多种分配制度,保障了人民的劳动权益。

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改革开放以来,中国的教育改革成绩斐然。

随着市场经济体制的逐步建立和完善,计划经济和行政指令色彩浓重的教育改革逐渐被法律、制度规范的教育改革所代替。

在这一社会转型过程中,准确而及时的教育评价比过去显得更加重要和迫切。

教育是国家政治、经济、文化的晴雨表,人们对教育的期待过高,社会对教育的评价就像天平一样灵敏,正因为社会对教育的期望值高,公众对教育永远不会满足,这是社会不断进步的动力。

改革开放30多年过去了,中国的教育改革从大的方面可以分为高等教育、基础教育和农村教育改革。

从专业角度,可分为管理体制改革、投入体制改革、课程改革和教师人事制度改革等。

教育是上层建筑,教育改革离不开经济基础,教育改革反映了国家政治、经济体制改革和文化价值观的变革,与国内外政治、经济的宏观背景密切相关。

改革是为了社会进步。

然而中国的教育改革走到今日,似乎已成为一种对教师和学生的折磨。

看着那些毫无学习意向、痛苦地坐在教室的学生,我困惑改革的意义何在?改革后的教育表现出前所未有的软弱。

学校在失去作用,教师在失去作用。

教育是一个国家最大的基础工程,需要国家的巨额投入与全社会的共同努力,这个工程没有搞好,就培养不出有信仰、有道德、有理想且身心健康的人才,没有人才何谈民族振兴、何来国家富强。

教育所输送的人才不仅关系到国家其它投入的产出效果与效率,也是社会资源和国家潜力的核心成分,一个国家亏待了教育就是主动放弃了这个国家的未来。

先说教育的目的,教育机构要培养什么样的人才?目前中国教育有很大的弊端,几乎是以抹杀孩子个性为代价的求同求优。

首先是学校教育中的重知识轻个性,老师更多的是把知识传授给学生,而对学生的个性、爱好、人格特点挖掘不够;其次是家庭教育中重才艺轻品行,许多家长望子成龙、望女成凤地让孩子学这学那,乐器舞蹈、主持朗诵,恨不能十八般武艺样样都学,若能学精学专也可,但许多的家长坦言不指望孩子成材,既是这样,让孩子掌握无用的技能或特长耗费孩子大量的自主时间实在得不偿失。

精力的偏移导致对孩子的道德品质、精神意志、自强自立等品行方面教育的欠缺,对孩子个性成长很不利,会极大地挫伤学习兴趣和求知欲,孩子缺乏个性、创意、思想、胆略,甚至产生厌学的态度,导致了孩子发展不全面;最后是社会影响力不够,纵观当下,孩子们效仿的同龄榜样何在?不是脱离生活的卡通人物,就是缺知少识的超男超女,又或者是素质平平但收入颇丰的明星大腕,那么多一脱成名、一艳成名的实例,谁还苦读寒窗。

努力拼搏?社会舆论和导向没有给孩子们正确的引导,孩子们的身心从小就被浮夸和浮躁吞噬着,找机会当明星,出名,戴光环……试问孩子们怎能身体健康心理健全的发展?国家、民族的兴旺能靠这样的下一代吗?这不能不说是教育的不力,该引起全社会的重视了。

再说目前学校里畅行的素质教育存在着和应试制度不匹配的弊端。

素质教育是为提高学习综合素质提出来的,应该说是是符合教育现状的良好举措,但是,素质教育实施这些年来,弊端慢慢显现,幼儿园的孩子个性化了,到了小学,小学老师接受不了:课堂常规不好、学习习惯不好;小学的素质教育,孩子自主化了,中学老师又不适应——学习能力差、理解能力不够;到了高中,残酷的应试高考终究还是以分数论高下,于是孩子们为了在高考中获胜,不得不苦读书山,忘却一切爱好、兴趣。

三年寒窗,一招高考,学生们大有放下屠刀之意,上了大学,就开始他们的流放生涯,大学三年,搞对象、逃课、玩乐,大有弥补逝去的懵懂青春之势。

这就对中国的大学产生了质疑,除了几所名牌大学,因为入校的门槛,尽是早把学习当成习惯和生活常态的好学之徒,方能持之以恒的学习深造,大多数的大学生都是在大学里虚度光阴,用混大学来说也不算过分,三年的时间里,家长节衣缩食的供养,孩子们学到了什么?是什么导致学生们有这样的思潮?还是教育的问题,之前的教育没有把学生的学习目标意识培养起来,为什么而学?怎样有效学习?更应是每个学子首先要考虑清楚的问题,一个具有广泛学习兴趣和掌握适合自己的学习方法的人在需要的时候可以胜任任何的学习。

具有浓厚的学习兴趣,掌握学习方法,有目的的学习是我们的教育该让学生学会的。

不论是周周练习还是月考、期中和期末考,很多学校的一项非"人道"举措就是排名,不昂贵的仅是排名,还要张榜公布,并在家长会上大声宣布,名列前茅的自然会暂时洋洋得意,但保持领先优势的压力与下次落后带来的"丢脸"必然给这些心理本来就不成熟、心态本来就不太稳定的学生带来巨大的不安与精神压抑,就有人因为一时考试"失足"加上长期的忧郁而引发精神疾病,重者会永远离开给其带来欢乐多余痛苦的课堂,从此成为家庭与社会的累赘。

有道是,连十个手指都有长短,凭什么能让人人都得第一呢?再好的班级也得有人为考试垫底呀,况且每个人的天资本来就有差别,反映到有分数差别也是正常的。

与此对应的是,真正素质教育的核心——人文教育这个有利于学生身心健康与建立和谐社会的东西,却成了中国教育的盲区,要么不知道人文教育的本质与形式是什么,要么对尚存的一点人文教育由于不与升学等直接挂钩而置若罔闻,更不明白一个人人文素质的高低对发挥其科学素质的决定作用。

又说学校教育所学的知识和社会发展实践需要不相符合。

不管从小学到大学,甚至研究生、博士再往上,对于具有良好接受能力的成人来说,任何时候,只要想学,学什么专业知识都来得及,无非就是时间的问题,中国的学校教育耗费了过多的时间去做基础教育,很多知识到了社会实践的时候根本派不上用场,很多专业知识都要工作以后重新去学。

文凭和人的能力、素养不成正比,高分低能的书呆子不在少数,既然可以用一生的时间来学习各种感兴趣的,需要的知识,何苦让尚且年幼、本该天真烂漫尽享快乐童年的孩子多花超出几倍的时间和经力早早的去学习而消耗掉塑造完美品性的时间?如现在家长从幼儿园开始就让孩子学英语、棋棋书画的之类的,完全是逼迫孩子,扼杀童贞、揠苗助长,这不能不说是一种浪费——时间、金钱、生命的浪费。

殊不知高尚的美德、丰富的爱好、友善的个性、优雅的举止等等才是做人和成功的根本,国家、民族发展的希望!而中国教育现状缺失的内容恰恰在此,忽视孩子社会性、国际性、人格魅力的塑造。

就如时下家长们含辛茹苦、不惜重金培养出来的大学生,学了那么多的知识也难找到合适的工作,原因何在?知识量不够?那么多年学不是白上了;经验不够?大学时也都在业余打工也不乏经验呀?问题的关键就是不专、不精,我们的学生花了那么多年时间在学习,却都只是泛泛而学,并不具备高度专业知识和技能,而目前企事业需要的人才都是要有相当的专业素养和水平的,哪怕是技工,相对这些多花了那么多年实践学习知识理论的应届毕业生,专业的学习匮乏,根本不能适应行业发展的专业需求,机会当然少,确实还需一段时间的专业学习才能胜任社会、行业所需,也难怪大学生那么多哀怨之情了。

中国的学生学得太累。

从世界教育历史与现状的宏观角度来看,当今小学到高中的学习与往日科举的十年寒窗相比可以认为是有过之而不及,主要表现为中国学生课余作业(包括自愿或不自愿参加课外有偿补习的作业)之多之重达到了登峰造极无以复加的地步。

早上起来只见星辰晚上就寝又见孤月是许多学生一日作息的始与终,特别是到了各毕业升学阶段,往往是每日六七节的主课、四五张的试卷,这还不行,到了周末和假期还要参加收费高昂的校内外补习班,总之,五六年甚至七八年的数千个日日夜夜,学生的头脑与精力全部围绕着在过来人与外国人看来毫无必要与画蛇添足式的所谓知识来转,以至到了整天穷于应付、神经紧绷、头昏脑胀、腰酸背痛的境地,于是数年下来普遍的高度近视、驼背、贫血、脊椎变形、消化不良、发育不良自然成为中国特色教育的主要副产物,昏倒在教室、猝死在寝室这种教育悲剧也屡见不鲜。

到了中考高考前夕,学生身体的极限承受能力更是屡创新高,早上四点起床者有之,半夜两点就寝者有之,此时条件好的还有什么"鸡精"、"蛋白粉"、"脑轻松"等"核能"营养与健脑品支撑着,不少三餐粗茶淡饭之辈,等到考试一结束,身体与刚重病出院的病人并没有什么两样,少数人为此还落下终身的病根。

所以到了考试结束特别是高考结束以后,面对堆积如山的参考书和练习试卷,学生往往是双眉紧锁、双眼怒瞪,可谓愁云惨雾、欲说还休、欲哭无泪,上去猛踢几脚者有之,用刀猛砍几下者有之,撕成碎片者有之,更有甚者,干脆付之一炬,恰是"借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧",这就是对应试教育的无声控诉和无奈发泄。

又有多少人能够理解与明白这一道理,就是掌握再多再好的书本知识也很难说与提高学生素质与日后的创造力有很大的关系,如果真的存在非常大的相关性,那么美国这个科技与经济全球第一国度中的学生岂不是早就学得累死掉了吗?还有什么力气来使他们国家长时间保持世界领先的地位呢?现在很多的"精英"通过各种途径移居海外,其中一个主要原因就是再也不想要自己的下一代吃这种苦与受这份罪,即使那些又想回国发展的人,也有的因其子女强烈地反对而作罢,在这些接受过发达国家素质教育的孩子眼中,国内学生真的好似"苦行僧",国内教室真的好似"集中营"。

2005年10月份某校一个教师因管教学生被学生用刀刺了十七刀。

2005年5月23日,在沈阳市93中学初二一班的数学课上,当肖老师制止说笑的小丁时,小丁挥手就给了肖老师一拳,据2006年04月03日的华商网-华商报报道,铜川市耀州区南街小学三年级语文教师邱淑娥将未完成作业的学生张某“教育”了一顿,学生家长就率四人将邱老师殴打致死。

在百度里面随便输入“老师被打”四个字,马上就会找到内容相关的网页约15,300篇。

我们经常可以看到患病孩子因为怕苦怕疼而哭闹着拒绝打针吃药,说服常常毫无作用,迁就、不强制,将贻误病情,等于害了他。

同样道理,对于有毛病而犯错的学生,没有惩罚,单纯的赏识和宽容,只能助长他的毛病,最终走上犯罪。

害了孩子更危害了社会。

我们信奉马克思的唯物辨证法,应该知道任何事物离开了对立面就没有意义了。

那么离开了惩罚的赏识和宽容能起什么作用?常言道:身在福中不知福。

没有挨过饿的人怎知道粮食的珍贵。

没有受过惩罚的人,那知道宽容的可贵。

只有在担心受惩罚时,意外地被宽容了,才让人感动。

惩罚不存在,宽容成了理所应当,对于理所应当的事,谁会被感动呢?建国这么多年了,我国出了多少让世界瞩目的科学家?我国拿过多少诺贝尔奖?钱学森之问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”何时我们的教育界能够给出满意答案。

从小就为了功利教育,为了自己私利将教学当作任务一样完成,那还能收获硕果?从小就习惯于把学生分成三六九等教育,只会将孩子的人格扭曲,让他们将来多走弯路,变得迷茫。

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