古代诗人词人简介

古代诗人

诗仙-白

白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。白存世诗文千余篇，有《太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今当涂，江油、安陆有纪念馆。

诗圣-杜甫

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，府巩县（今省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与白合称“杜”，为了跟另外两位诗人商隐与杜牧即“小杜”区别开来，杜甫与白又合称“大杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居，后世有杜甫草堂纪念。

诗王-白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍，到其曾祖父时迁居下邽，生于新。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与禹锡并称“白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

诗鬼-贺

贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代福昌（今县）人，家居福昌昌谷，后世称昌谷，是唐宗室王亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。贺是中唐的浪漫主义诗人，与白、商隐称为唐代三。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。贺是继屈原、白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

诗骨-子昂

子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属)人。因曾任右拾遗，后世称为拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

诗杰-王勃

王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今河津)人。王勃与炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。

诗狂-贺知章

贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州（今）永兴(今萧山)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏

柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

诗家天子-王昌龄

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

诗佛-王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今）人，祖籍祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

诗囚-孟郊

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，武康（今德清）人，祖籍平昌（今临邑东北），先世居（今属）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今灵宝)因病去世。籍私谥为贞曜先生。

诗奴-贾岛

贾岛（779～843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝道幽州阳县（今省涿州市）人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。据说在的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被愈发现其才华。后受教于愈，并还俗参加科举，但累举不中第。唐文宗的时候被排挤，贬做长江主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户，未任病逝。

诗豪-禹锡

禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝城（今）人，祖籍，唐朝文学家，哲学家，自称是汉靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今）。据历史学家、收藏家周新国先生考证禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

帝王也风骚：邦、彻、操、世民、武则天、煜、乾隆

小杜：商隐、杜牧

商隐

商隐，字义山，号（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河（今省市）沁阳，出生于荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小杜”，与温庭筠合称为“温”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排

行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作笺”之说。因处于牛党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《义山诗集》。

杜牧

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与商隐并称“小杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

孟襄阳：孟浩然

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

唐宋八大家：愈、柳宗元、欧阳修、洵、轼、辙、王安石、曾巩

愈

愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今省孟州市）人，汉族。祖籍昌黎，世称昌黎。晚年任吏部侍郎，又称吏部。谥号“文”，又称文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主学习先两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

柳宗元

柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于刺史任上，又称柳。柳宗元与愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

欧阳修

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与愈、柳宗元、王安石、洵、轼、辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与愈、柳宗元和轼合称“千古文章四大家”。

洵

洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属眉山人）。北宋文学家，与其子轼、

辙合称“三”，均被列入“唐宋八大家”。洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

轼

轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，人，葬于颍昌（今省市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主神似，提倡“士人画”。著有《东坡全集》和《东坡乐府》等。

辙

辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属）人。嘉祐二年（1057）与其兄轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三。

王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州人（今省抚州市区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王集》、《集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

曾巩

曾巩（1019年9月30日－1083年4月30日，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“先生”。汉族，建昌（今属）人，后居（今抚州市西）。曾致尧之，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

清照

清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，省章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《清照集校注》。

煜

煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，城（今）人。南唐元宗璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称后主。开宝八年，宋军破南唐都城，煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的

名词《虞美人》而被宋太宗毒死。煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。

辛弃疾

辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任、、、、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐带湖。

元曲四大家：关汉卿、马致远、光祖、白朴

关汉卿

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今省），与马致远、光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了60多种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。

马致远

马致远（1250年-1321年），字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今）人，另一说（马致远是省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效渊明之志）。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间，与关汉卿、光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

光祖

光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年），字德辉，汉族，平阳襄陵（今市襄汾县）人，从小就受到戏剧艺术的熏，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动在南方，成为南方戏剧圈中的巨擘。元代著名的杂剧家和散曲家。

白朴

白朴（1226—约1306）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今河曲附近），后徙居真定（今正定县），晚岁寓居金陵（今市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

初唐四杰：王勃、炯、卢照邻、骆宾王

炯

炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。

显庆六年（公元661年），年仅11岁的炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“盈川”。

卢照邻

卢照邻，初唐诗人。字升之，自号幽忧子，汉族，幽州阳（治今省涿州市）人，其生卒年史无明载，卢照邻望族出身，曾为王府典签，又出任益州新都（今附近）尉，在文学上，他与王勃、炯、骆宾王以文词齐名，世称“王卢骆”，号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”等，更被后人誉为经典。

骆宾王

骆宾王（约619—约687年）字观光，汉族，婺州义乌人（今义乌）。唐初诗人，与王勃、炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中为道王元庆府属，历武功、长安主簿，仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦，调露二年除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵反武则天的徐敬业作《代敬业传檄天下文》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。

江南四大才子：唐寅、文征明、祝允明、徐祯卿

唐寅

唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶吴县人。明代著名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更著，与周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

文征明

文征明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今）人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。诗宗白居易、轼，文受业于吴宽，学书于应祯，学画于周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。在画史上与周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

祝允明

祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。

徐祯卿

徐祯卿（1479－1511）字昌谷，一字昌国，汉族，吴县（今）人，祖籍常熟梅镇，后迁居吴

县。明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，烟月树树花”之绝句而为人称誉。

明代三大才子：徐渭、解缙、慎

徐渭

徐渭（1521—1593），汉族，府山阴（今）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。

解缙

解缙（1369年－1415年），字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，明朝时吉水（今吉水）人，洪武二十一年（1388年）中进士，官至阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。解缙因为才学高而好直言被忌惮，屡遭贬黜，最终以“无人臣礼”下狱，永乐十三年（1415年）冬被埋入雪堆冻死，卒年四十七，成化元年（1465年）赠朝议大夫，谥文毅。解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》、《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》、《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》、《书唐人诗》、《宋恒殿试佚事》等。

慎

慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。廷和之子，汉族，新都（今市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。