温庭筠《望江南》注释、译文、鉴赏
温庭筠《望江南》注释、译文、鉴赏
温庭筠《望江南》注释、译文、鉴赏
《望江南》温庭筠温庭筠的《望江南·梳洗罢》情真意切,语言精练含蓄而余意不尽,没有矫饰之态和违心之语,风 格清丽自然,是温词中别具一格的精品。以下是小编为大家收集的温庭筠《望江南》注释、译文、鉴赏，仅供参考，大家一起来看看吧。
原文：
望江南(梳洗罢独倚望江楼)
梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
一、注释：
1.望江楼：望江楼在四川成都东门外的锦江河畔，在这里，望江楼指江畔思妇眺望之楼，不能单单理解成一个地点。
2.斜晖：偏西的阳光。
3.脉脉：音mò mò。含情凝视、情意绵绵的样子。这里形容阳光微弱。
4.悠悠：悠长。
5.白蘋洲：白苹洲是唐代的称呼，今称莲花庄，在浙江湖州东南的苕溪之畔。但是在本词中，两者都不是确指。白蘋洲，是指江中长有白苹的小渚。白苹是水中一种浮草，色白，古时男女常采苹花赠别，故古诗词中常用白苹洲指代分别之处。蘋，音pín。
二、译文。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
三、鉴赏。
这首小词虽意思直白，但情真意切，没有矫饰之态和违心之语。词中出现的楼头、船帆、斜晖、江水、小洲，这些互不相干的客观存在物，思妇的由盼郎归来的喜悦到“肠断白蘋洲”的痛苦失望，这些人物感情神态的复杂变化，作家经过精巧的艺术构思，使之成为浑然一体的艺术形象。作家的思想感情像一座桥梁，把这些景物、人物联系了起来，而且渗透到了景物描绘和人物活动之中，成了有机的艺术整体，使冰冷的楼、帆、水、洲好像有了温度，有了血肉生命，变得含情脉脉;使分散孤立的风景点，融合成了具有内在逻辑联系的艺术画面;使人物的外在表现和内在的心理活动完美统一地显示出来。其具有以下四个特点：
首先，其不仅内容多，而且景物层出，情感起伏。该词虽然只有二十七个字，但其时间：从清晨写到黄昏;其景物：从楼头、千帆，写到斜晖、江水，又写到白苹洲;其人物内心情感：从希望到失望以至最后愁肠寸断。
其次，采用白描、直叙的手法，融情于景，表达出含蓄、细腻的感情。早起梳妆打扮，是想念爱人今天必定归来，于是急忙登楼凝望。作者以白描手法直叙她极目远眺所见之景，千帆过尽，不见归舟。这时的女子，感情是复杂的，随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……对思妇的感情变化作者刻画得细腻而绵密，但却并未明白道出，而是通过对景物的描述让读者自去体会感悟。
再次，用拟人手法写夕晖、流水，是借以暗示思妇因失望而凝愁含恨。斜阳欲落未落，对失望女子含情脉脉，不忍离去，悄悄收着余晖;不尽江水似乎也懂得她的心情，悠悠无语流去。这“斜晖”、“江水”正传达出这位女子爱与恨、相思与失望、切盼与哀怨情绪的复杂相织。这以景物描写衬托心理的手法，可谓绝妙。
最后，情感张弛的`运用，一是，在“过尽千帆皆不是”里，蕴含了千百个小的情感张弛;二是，就在这一天中，又是一个大的张弛--从早上满怀眺望的第一帆，到斜晖中令人断肠的失落;三是，限于篇幅，词人撷取的只是思妇一日的盼望镜头，但是思妇与情人的分别当不是一日，那么她的思念自然也非一日。在这常年累月的思念中，她的情感不又是一个更大的张弛过程么? 作品赏析：
温庭筠(约812—870)，晚唐人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，并称“温李”。
这首词刻画了一个倚楼望江盼夫归来而又一再失望的妇女形象。
开篇“梳洗罢,独倚望江楼”二句，抓住人物的动态描写,刻画人物的心理活动,睡醒早起,梳头洗脸打扮完毕,就独自一人倚着望江楼的栏杆向江面凝望。词人抓住妇女的特有动作情态“梳洗罢”，点明了人物的身份,是一位年轻的思妇。略事打扮装饰,急切地就“独倚望江楼”，表现了人物那种急切地盼望丈夫归来而又信心不足的心情。一个“倚”字写了思妇倚楼而望久久地等待的神态，更有信心不足之意。
“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。”这二句与其说是写景,更不如说是写情，从字面上不难看出，这事词人用笔的高妙之处，寓情于景,隽永含蓄。眼望着江面上千帆已经过尽,仍不见丈夫归舟,时近黄昏，江面上只剩下斜阳的余晖含情脉脉,静静的江水悠悠东流。意境写得如此悠远凄清,在于着力渲染思妇的离愁。一个“尽”字不仅把天色已晚,江面空无一船,空旷凄凉的意境描绘出来,而且把思妇独倚望江楼时间之长,又一天盼夫归来之愿望被隔断时的愁苦与无助的心情表现得入木三分。
“肠断白蘋州”作为结句，是思念的极致，描写思妇又见到江边的白蘋州,回忆起当年在此分手时的情景,本来已经望不见归舟已是心灰意倦,又见分手之处,怎能不肝肠寸断、伤心至极呢?直写心境,揭出题意,余味深长。
作品选择富有特征的动作和景物,使词作构筑了一个与众不同的艺术境界,人物形象鲜明生动,心理描写细致,情思哀挽绵长，意境幽远，场景明晰,寓意深刻，足以唤起读者心灵深处的情感共鸣。
此首记倚楼望归舟，极尽惆怅之情。起两句，记午睡起倚楼。“过尽”两句，寓情于景。千帆过尽，不见归舟，可见凝望之入、凝恨之深。眼前但有脉脉斜晖、悠悠绿水，江天极目，情何能己。末句，揭出肠断之意，余味隽永。温词大抵绮丽浓郁，而此两首则空灵疏泻，别具丰神。
温庭筠望江南读书笔记
温庭筠望江南读书笔记
篇一：温庭筠望江南赏析
温庭筠《望江南》赏析
【赏析一】
四首这是一首言简意丰的闺怨用语，短短２７字含蓄不尽地描摹出思妇的千般柔情似水，倾倒古今无数读者。
开头“梳洗罢”三字是略含喜庆的标志性事件，含有一派深情。正如司马迁《报任安书》所说，“士为知己者用，女为悦己者容。”古时交通不便，信息难通，思妇的心上人虽无归期，但又有随时随地、刚巧回家的可能性，故此妇每日有每天此梳妆的功课，一丝不苟，理云鬓，施粉黛，成此柔媚绝世之体态。俗语说“久别胜新婚”，思妇不仅时刻前夫盼望着丈夫回老家，而且要在丈夫来到时一展自己的照人光彩与青春魅力，唤醒其久违了的情深爱，提高久别乍逢时的爱情质量！“独倚望江楼”是上句“梳洗罢”之后心理及行为的继续与深化，独倚望江楼，天际识归舟，其情殷殷，希望满怀；又是一个充满激情的一天，多么不同寻常而富有美感。此句“独”字也有特殊含义，思妇打扮细看得如此俏丽动人又怕人见，是她羞惭心理的写照。故思妇眺望、企盼情人之举动又有怕人识见的羞怯心绪，是思妇多种不同身份的表征，有一种凄清的美感效果。 从“梳洗”到“望尽千帆”是一个漫长难耐的焦躁时光，然而却是着玫瑰色梦幻的希望时期。接下来“皆不是”一语猝然将这穿越时空扯破，重新将思妇抛向恐惧绝望的境地：事实上今天又是白等了！一腔愁思又化成了悠悠江水，脉脉斜晖，这是最令人郁闷的时刻，白日的梳洗、眺望不仅未能解愁，反而使愁思加重。
“斜晖脉脉水悠悠”一句还有一层含义，那就是倍添思妇“如之何勿思”的相思之苦。这无知的斜晖与悠悠江水每天此时相拥相恋，缠绵于暮色之中，不忍遽然分手，描画出多幅夕阳无限好的美丽图画，不正是人间夫妇男耕女织、夫唱妇随的某种象征吗。物犹如此，人何以堪，怎能不让思妇列茨科耶呢？”
“肠断”是出自《世说新语>的故事，这里讽刺相思思妇极度的相思之苦。“白蒴洲”也非等闲之笔，因“蘋”为水草，蘋、水相依而生，蘋失水则死。妇人不能与初恋情人生活在一起，不能正像那无水之蒴吗！触景生情，能不伤怀？
温庭筠《望江南》赏析
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温庭筠《望江南》赏析
作者：左炳峰
来源：《语文天地·初中版》2012年第02期
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
这首词是花间派词人温庭筠的代表作。该词短短27个字，读完却让人荡气回肠，欲罢不能。王国维《人间词话》云：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”《望江南》以清丽凝练的语言，描写了一段缠绵凄美的爱情，使其成为情景交融，境界高远的名篇。
“梳洗罢”，起句看似平平，内容却丰富，给人以许多想象。唐朝女子的发饰是很有讲究的。年幼时已梳发髻，成年后改梳发鬟，出嫁时将发鬟改为发髻，再配以金、银、花钿、珠宝翡翠等首饰，形成一种富丽华贵的装饰风格。而现在为了迎接久别丈夫的归来，发饰自然更不能马虎，“女为悦己者容”嘛。在与丈夫离别的日子里，她们往往是“日晚倦梳头”或“懒起画峨眉，弄妆梳洗迟”，或干脆不梳洗“君行殊不归，我饰为谁容”。 所以在这种特定的时刻，我们能想象出女主人公着意打扮自己的兴奋之情了。这简洁的三个字，把女主人公平日的相思之苦与现在等待团聚的兴奋之情有力地表现出来了。
接下来的这句“独倚望江楼”给我们呈现了一幅广阔的艺术画面。浓浓的春意，柳枝芽儿迎风飘拂，点点阳光洒在这片片绿上，更显青翠。远处是一带白江，浩浩荡荡向东流去。江上孤帆片片，来往倏忽。楼上女子，衣着华丽，正在翘首等待心上人。面对如此美景，主人公或许此刻也有“悔当初不把雕鞍锁”了。“独”字既写出了女子一人独自等待的情景，也写出了她期盼丈夫早早归来却迟迟未归的寂寞惆怅。温庭筠描写的这幅美人凭栏远眺图，把人、景、情三者和谐地融合起来，创造出一种情景交融，静逸明秀的艺术境界。
“过尽千帆皆不是”，女主人公望眼欲穿，急切盼望，但等来的“皆不是”。这句是感情上的大转折。内心满腔希望的是丈夫“不如早旋归”，而现实又是“误几回，天际识归舟”。此刻的极大失落与先前的兴奋欢快之情形成了鲜明的对比。
望江南词牌——精选推荐
望江南词牌
望江南
望江南，词牌名。⼜名《忆江南》、《梦江南》、《江南好》。《⾦奁集》⼊“南吕宫”。段安节《乐
府杂录》：“《望江南》始⾃朱崖李太尉（德裕）镇浙⽇，为亡妓谢秋娘所撰。本名《谢秋娘》，后改此
名。”廿七字，三平韵。中间七⾔两句，以对偶为宜。第⼆句亦有添⼀衬字者。宋⼈多⽤双调。代表作有
温庭筠《望江南·梳洗罢》、苏轼《望江南·超然台作》等。 《望江南》，原唐教坊曲名，后⽤为词牌。
据说，它是唐代宰相李德裕为悼念爱妾谢秋娘所作。段安节《乐府杂录》中记载：“《望江南》始⾃朱崖
李太尉（德裕）镇浙⽇，为谢秋娘所撰，本名《谢秋娘》，后改此名。”后来因为唐代⽩居易曾依其句格
⽽做《忆江南》三⾸，但嫌其名不雅，遂改名为《忆江南》。此调⼆⼗七字。⾸句为三字句。第⼆句为
仄起平韵之五字句，句法上⼆下三。第三句为仄起仄收之七字句，第⼀、第三字平仄可不拘。第四句为
平起平韵之七字句。第五句句法与第⼆句同，故第⼀字可平可仄。此调三、四两句，其句法全与平起七
⾔诗中之颔联⽆异；是以作者多⽤对偶求⼯整，历来词家，正多其例也。
⼀、词牌故事
● 隋炀帝杨⼴，是历史上著名的“暴君”。但隋朝的历史是唐⼈写的，其真实性要打个折扣。实际上
杨⼴是个⽂武双全的⼤帅哥。20岁时率军攻灭陈朝，使分裂近三百年的中国再度⼀。在位期间，改⾰官
制、开创科举、订⼤业律、营建洛阳，兴修⼤运河，可以说唐朝的盛世，直接受到隋炀帝功业的沾溉。
隋炀帝尊崇儒教，对诗词也有造诣，其诗⽂在中国⽂学、诗歌史上占有重要地位。其所作《春江花
⽉夜⼆⾸》“暮江平不动，春花满正开。流波将⽉去，潮⽔带星来”、“夜露含花⽓，春潭漾⽉晖。汉⽔逢
游⼥，湘川值⼆妃。”诗风丽⽽不艳，柔⽽不淫，有正⾔之风，雅语之⽓，对后代诗⼈产⽣了积极影响。
话说隋炀帝喜泛⾈东湖，作⼋阙《湖上曲》，配上乐曲《望江南》，令歌妓演唱。这是《忆江南》词牌
的来源。
● 唐朝安史之乱后，藩镇割据局⾯的形成，唐朝皇帝失去了对官僚的控制。在朝中形成了以⽜僧
九年语文上古诗词赏析--望江南·梳洗罢修订版
望江南·梳洗罢
唐 温庭筠
作者简介
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
原文
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
译文
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
注释
望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令，单调二十七字，三平韵。
梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。
千帆：上千只帆船。帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。皆：副词，都。
斜晖：日落前的日光。晖：阳光。脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。
肠断：形容极度悲伤愁苦。白蘋（pín）：水中浮草，色白。古时男女常采蘋花赠别。洲：水边陆地。
鉴赏
此词写一女子登楼远眺、盼望归人的情景，表现了她从希望到失望以致最后的“肠断”的感情。
这是一首小令，只有二十七个字。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。
《望江南》笛谱、《云水禅心》古筝曲谱
《望江南》笛谱、《云水禅心》古筝曲谱
《望江南》又名《望江楼》
作者：温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲。
译文：梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白频洲上。
此首记倚楼望归舟，极尽惆怅之情。起两句，记午睡起倚楼。“过尽”两句，寓情于景。千帆过尽，不见归舟，可见凝望之入、凝恨之深。眼前但有脉脉斜晖、悠悠绿水，江天极目，情何能己。末句，揭出肠断之意，余味隽永。温词大抵绮丽浓郁，而此两首则空灵疏泻，别具丰神。
《云水禅心》
空山鸟语兮
人与白云栖
潺潺清泉濯我心
潭深鱼儿戏
风吹山林兮
月照花影移
红尘如梦聚又离
多情多悲戚
望一片幽冥兮
我与月相惜
抚一曲遥相寄
难诉相思意 我心如烟云
当空舞长袖
人在千里
魂梦常相依
红颜空自许
南柯一梦难醒
空老山林
听那清泉
叮咚叮咚似无意
映我长夜清寂
空山鸟语兮
人与白云栖
潺潺清泉濯我心
潭深鱼儿戏
风吹山林兮
月照花影移
红尘如梦聚又离
多情多悲戚
风吹山林兮
月照花影移
红尘如梦聚又离
多情多悲戚 我心如烟云
当空舞长袖
人在千里
魂梦常相依
红颜空自许
南柯一梦难醒
空老山林
听那清泉
叮咚叮咚似无意
映我长夜清寂
温庭钧唐诗《望江南·梳洗罢》
温庭钧唐诗《望江南·梳洗罢》
《望江南·梳洗罢》是唐代家温庭筠的词作。这是一首写闺怨的小令。此词以江水、远帆、斜阳为背景，截取倚楼顒望这一场景，以空灵疏荡之笔塑造了一个望夫盼归、凝愁含恨的思妇形象。全词表现了女主人公从希望到失望以致最后的“肠断”的感情，情真意切，语言精练含蓄而余意不尽，没有矫饰之态和违心之语，风格清丽自然，是温词中别具一格的精品。
《望江南·梳洗罢》
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
【注释】
⑴望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。段安节《乐府杂录》：“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰，本名“谢秋娘”，后改此名。”《金奁集》入“南吕宫”。小令，单调二十七字，三平韵。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
⑶独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。
⑷千帆：上千只帆船。帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。皆：副词，都。
⑸斜晖：日落前的日光。晖：阳光。脉脉：本作“眽眽”，凝视貌。《十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”。后多用以示含情欲吐之意。
⑹肠断：形容极度悲伤愁苦。白蘋(pín)：水中浮草，色白。古时男女常采蘋花赠别。洲：水边陆地。
【翻译】
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
【赏析】
《望江南·梳洗罢》是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。只有二十七个字，为词中的小令。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得” (《白香词谱笺》)。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物(思妇)，在特定条件(准备迎接久别的爱人归来)下，一种特定情绪(喜悦和激动)的反映。 在中国古典中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。此篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，生动地表现出来。
肠断白苹洲的意思
1 肠断白苹洲的意思
“肠断白苹洲”出自唐朝诗人温庭筠的古诗作品《望江南》的第三句,其全文如下：
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。
【注释】
1、“肠断白苹洲”，在愁情满怀、斜晖渐去的时候，女主人公的目光偏偏又遇到了他们当年分手的白苹洲，这怎么能叫她不肝肠寸断呢
【解说】
梳洗化妆已罢，独自倚靠在望江楼上(眺望)。过完了上千只船儿都不是(心上人船只)，只有日落前的余辉含情凝睇着悠悠江水，(让人日日)愁肠寸断于白蒴洲头。
【赏析】
《望江南·梳洗罢》是一首闺怨词，写的是思妇楼头，望人不归。只有二十七个字，为词中的小令。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”（《白香词谱笺》）。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物（思妇），在特定条件（准备迎接久别的爱人归来）下，一种特定情绪（喜悦和激动）的反映。 2 在中国古典诗歌中，常以“炉薰阖不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。此篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，生动地表现出来。
接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。这时的女子，感情是复杂的；随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。“独”字，既无色泽，又无音响，却意味深长。这不是恋人昵昵情语的“互倚”，也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。一幅美人凭栏远眺图，却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。
九年级上下册古诗词赏析
九年级上下册课内外古诗词赏析
一、九年级上册词五首赏析
■一、《望江南》（唐•温庭筠）
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
【大意】梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。千帆过尽盼望的人都没有出现，太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着。思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
【主题】表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况与孤独寂寞的内心情感。
[评析]：词写一个女子盼望意中人归来的心情，以“望”字贯串全文。（由盼望到失望最终绝望。）
1. “梳洗罢，独倚望江楼”一句中你认为哪个词用得好？请说出理由.
我认为“独”字,是独自之意,写尽了思妇无限的孤独\寂寞之情。
2、简要赏析“斜晖脉脉水悠悠”一句，并用自己的话描述出来。
"脉脉"、"悠悠"两个叠词，移情于景,表面写水，暗写女子望穿秋水的眼神。“脉脉”形容含情凝视，情意绵绵的样子，运用拟人，赋予夕阳以人的情感，形象生动地表现出女子对思念之情。“悠悠”描绘了斜阳余晖欲落未落，含情脉脉，不尽的江水也似乎懂得她的心情，悠悠无语向远方流去，形象地表达了女子的思念之情也像江水一样连绵不绝以及她孤独失望之情。
3、下面对《望江南》赏析有误的一项是（ A ）
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
A、“梳洗罢”才“独倚望江楼”，表明她精心打扮，是为了时刻准备心上人的归来，“女为悦已者容”，一个“独”字，写出了妇女只希望一个人静静等待思念的人归来的心态。
B、“斜晖脉脉水悠悠”表面上是写水，实际上也是喻望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦地注目的眼神。
C、这首词写一女子登楼远眺，盼望归人的情景，表现了她失望和怅惘的情怀。
D、温庭筠的这首小词一洗常见的浓艳风格，写得清新淡雅，空灵秀丽，而又朴实自然。后人评价说：“绝不着力，而款款深深，低徘不尽”。
■二、《渔家傲》（宋•范仲淹）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
温庭筠《望江南 梳洗罢》原文及赏析
望江南 梳洗罢
[唐] 温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
分类标签: 闺怨诗 初中
作品赏析
此首记倚楼望归舟，极尽惆怅之情。起两句，记午睡起倚楼。“过尽”两句，寓情于景。千帆过尽，不见归舟，可见凝望之入、凝恨之深。眼前但有脉脉斜晖、悠悠绿水，江天极目，情何能己。末句，揭出肠断之意，余味隽永。温词大抵绮丽浓郁，而此两首则空灵疏泻，别具丰神。
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【注释】
帆：指挂着风帆的船。
斜晖：偏西的阳光。
脉脉：相视含情的样子,后多用以寄托情思。
肠断：形容极度愁苦。
白蘋洲：长满了白色蘋花的小洲。蘋，多年生水草，叶白色。
【古诗今译】
梳洗打扮完毕，独自一个人倚靠在望江楼上凝望着江面。已经过去了上千只帆船，都不见心上的人儿，只有在夕阳的余辉里含情脉脉地凝视着悠悠的江水，真是让人日夜柔肠寸断于白蘋洲头。 【赏析】
温庭筠 (约812—870)，晚唐人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，并称“温李”。
这首词刻画了一个倚楼望江盼夫归来而又一再失望的妇女形象。
开篇“梳洗罢,独倚望江楼”二句，抓住人物的动态描写,刻画人物的心理活动,睡醒早起,梳头洗脸打扮完毕,就独自一人倚着望江楼的栏杆向江面凝望。词人抓住妇女的特有动作情态“梳洗罢”，点明了人物的身份,是一位年轻的思妇。略事打扮装饰,急切地就“独倚望江楼”，表现了人物那种急切地盼望丈夫归来而又信心不足的心情。一个 “倚”字写了思妇倚楼而望久久地等待的神态，更有信心不足之意。
“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。”这二句与其说是写景,更不如说是写情，从字面上不难看出，这事词人用笔的高妙之处，寓情于景,隽永含蓄。眼望着江面上千帆已经过尽,仍不见丈夫归舟,时近黄昏，江面上只剩下斜阳的余晖含情脉脉,静静的江水悠悠东流。意境写得如此悠远凄清,在于着力渲染思妇的离愁。一个“尽”字不仅把天色已晚,江面空无一船,空旷凄凉的意境描绘出来,而且把思妇独倚望江楼时间之长,又一天盼夫归来之愿望被隔断时的愁苦与无助的心情表现得入木三分。
温庭筠《望江南梳洗罢》
34.温庭筠《望江南·梳洗罢》：过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
今日宋词
《望江南·梳洗罢》
温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。
▲望江南：又名“梦江南”“忆江南”，原唐教坊曲名，后用为词牌名。
▲梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
▲独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。
▲千帆：上千只帆船。帆：船上使用风力的布蓬，又作船的代名词。皆：副词，都。
▲斜晖：日落前的日光。
▲肠断：形容极度悲伤愁苦。
▲白蘋（pín）：水中浮草，色白。古时男女常采蘋花赠别。
▲洲：水边陆地。
课外延伸
1
“水中可居曰洲。”
——《说文解字·川部》
2
《白苹洲送客》
【唐代】顾况
莫信梅花发，由来谩报春。
不才充野客，扶病送朝臣。
阙下摇青珮，洲边采白蘋。
临流不痛饮，鸥鸟也欺人。
3
《白苹洲送洛阳李丞使还》
【唐代】皎然
苹洲北望楚山重，千里回轺止一封。
临水情来还共载，看花醉去更相从。
罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。
4
《同杨使君白苹洲送陆侍御士佳入朝》
【唐代】皎然
久爱吴兴客，来依道德藩。
旋师闻杕杜，归路忆轘辕。
旧佩苍玉在，新歌白芷繁。
今朝天地静，北望重飞翻。
5
“八叉手而成八韵”
——《北梦琐言》 叉手，就是拱手。八叉手就是八次拱手，形容时间极短，即可写成一篇八韵的律诗。因此，温庭筠的绰号是“八叉手”、“温八叉”。