高考优秀时评作文范文10篇
⾼考优秀时评作⽂范⽂10篇
时评类作⽂是指对发⽣的某件事发表⼀下⾃⼰的看法的⽂章，那么，如果写好⼀篇时评类作⽂呢?接下
来是⼩编为⼤家整理的⾼考优秀时评作⽂范⽂，希望⼤家喜欢!
⾼考优秀时评作⽂范⽂⼀
⼈⼯智能时代，⼈类需要更⾼的智慧
⼈⼯智能悄然改变着我们的⽣活，同时也带来更多新的问题，不断挑战⼈类的智慧。
不久前，机器⼈索菲亚被沙特授予公民⾝份，加⼊⼈类籍，并在MV⾥与歌星王⼒宏“结了婚”。但她却声
称要毁灭⼈类，这是个谶语么?霍⾦、⽐尔·盖茨和埃隆·马斯克都在警告⼈⼯智能具有潜在危险。当⼈⼯智能
强⼤到超越⼈类时，我们还有能⼒⽀配吗?他们都遵守机器⼈法则么?
电影《her》的主⼈公西奥多爱上了他的操作系统萨曼莎，但他前妻⽆法接受这个事实。⽽且萨曼莎同时
和六百多⼈恋爱，这种⾏为在⼈类道德观念⾥是不允许的。但我们能否将⼈类的道德观套到她的系统呢?
⼈⼯智能的研发必须贯彻原则，这是科技对⼈类智慧的挑战。
如何将⼈类社会的法律、道德等规范和价值观嵌⼊⼈⼯智能系统，这需要技术、法律等多种⼿段跨学科
合作，需要⼈类具有更⾼的智慧。开发者要尽可能创造出⼀个个完善的程序，在数百万⾏的代码中不允许存
在任何错误和纰漏。只要这些程序出现⼀点纰漏，就有可能产⽣致命的后果。
⼈⼯智能时代，⼈类需要更⾼的智慧。
《西游记》中孙悟空神通⼴⼤，但他终不能跳出如来的掌⼼，后来被如来压在五⾏⼭下。取经路上，孙
悟空不服领导，观⾳就给他戴上紧箍，由唐僧念紧箍咒。唐僧虽⽆神通，但却可以凭借咒语驾驭孙悟空。孙
悟空、猪⼋戒、沙僧，他们都有过危害⼈类的⾏为，都在戴上紧箍后成为唐僧西⾏路上的卫⼠。这是神对魔
的智慧，魔⾼⼀尺，道⾼⼀丈。
⼈⼯智能的研发中，谁来给⼈⼯智能设计紧箍咒，谁来给它戴上这个箍，⼈类如何使⽤这个咒语，这些
都在挑战⼈类的智慧。
上帝造出了亚当和夏娃，他们幸福地⽣活在伊甸园⾥，蛇(或者撒旦)引诱他们偷吃了智慧果，世界便为
之颠倒。当他们开始⽤树叶遮羞，造物主便开始重新制定这个世界的秩序。⼈⼯智能时代，我们该怎样推动
的变迁?
⼈类创造了⼈⼯智能，但当⼈⼯智能挑战⼈类社会的时候，⼈类的智慧是不是⾜以使⾃⼰成为其上帝?
⾼考优秀时评作⽂范⽂⼆
窥探⽆⼈赡养背后的社会保障体系缺⼝
有句俗话说得好：“百善孝为先。”可近年来频频出现的年过半百⽼⼈⽆⼈赡养，境遇极其困窘，不得已
之下只得将⼦⼥告到法庭以得到赡养费地现象，使亲情孝道被置于⼀个⼗分尴尬的境地。有⼈说，我们的社
会已经亲情泯灭，道德沦丧。真是这样吗?我看未必。(本段的思路是引⽤加分析加质疑反问。不是简单地复
述材料，⽽⼜紧扣材料的核⼼话题：⽆⼈赡养⽼⼈，付诸法律。这样的⾸段给⼈⽿⽬⼀新之感。最后语句的
反问与质疑很有议论⽓场。)
就拿年逾古稀地聂⽼汉来说，他地⽣活很困难，但⼉⼦⼩聂外出打⼯已经半年没有⽀付赡养费，聂⽼汉
只能向法院申请强制执⾏，这实属⼀种⽆奈之举。再看⼩聂，他起初没有执⾏，于是被录⼊“失信被征⾏
⼈”名单，结果因⼯作和出⾏受阻，⼩聂只好承认错误并借钱⽀付赡养费，这似乎也是被逼⽆奈下的举动。同
样是⽆奈，⼤众好像⾃动会给⼩聂贴上“没⼈性”“冷⾎⽆情”地标签。七旬⽼⼈⽆⼈赡养，谁来担责?我们不能
感情⽤事地单⽅⾯归咎于⼩聂，⽽要从更深层去探讨。
诚然，⼩聂有着⽆可推诿的责任，他没有履⾏赡养⽗亲的义务，没有尽到做⼉⼦的本分，但他⾃⼰本⾝
的⽣活条件也很拮据，甚⾄连最后要⽀付的赡养费都是借钱⽀付的，他连赡养费都负担不起。显⽽易见，他
外出打⼯挣的钱很少，可能连⾃⼰的⽣活都过的捉襟见肘，再苛责他准时定期⽀付赡养费似乎有点不近⼈
情。(让步说理。“诚然”⼀词，让⽂段思路迂回曲折，说理显得更透彻、更理性、更辩证。)
那么，⽼⼈的⼦⼥⽆⼒赡养，⽼⼈难道就只能⾃⽣⾃灭了吗?当然不是，我们还有社会保障在背后做⽀
撑。但是，捏⽼汉并没有享受到社会保障带来的福利，他既没有收到每⽉的最低保障⾦，也没有体会到社会
养⽼体系给予地救助和服务。可见，我们的社会保障体系存在很⼤的缺⼝，⽽潜在地养⽼危机随时都有可能
从缺⼝中迸发出来。(原因分析法。“那么”“当然不是”“可见”这些衔接词语的使⽤很娴熟，说明作者写作上的连
贯技术⽔平较⾼。分析深⼊，⾃然就能得出让⼈信服的观点，现象背后的实质是制度上的缺陷，这就让⽂章
深刻了，“透过现象看本质”，本质是什么，是制度，是⽂化，是精神，是⼼态，是历史……划线部分可以作
为深⼊分析原因的模板)
出现这⼀缺⼝的原因不外乎有两个，⼀是我们⼀向把家属作为最直接的赡养⼈，仅将社会保障体系作为
辅助地备⽤“⼈选”，意识不到要双管齐下才会成为坚实后盾，⼆是我们过分苛责⼦⼥应承担的义务，哪怕个
⼈已⽆⼒负担也要强⾏使其负重，但我们忘记了社会的⼒量有多强⼤，动员社会群体也许很快就能解决问
题。(原因分析法。当然，更重要是这个分析是站得住脚的。从“措施”效果和“观念”判断两个⾓度进⾏分析，
可谓深⼊、辩证。划线部分可以作为逐层分析原因的模板)
所以，要想堵住社会保障体系的缺⼝，政府在其中扮演着⼗分重要的⾓⾊。政府要关注并改善民⽣，建
⽴健全社会保障体系，建⽴起有关养⽼的⼀系列体制机制，确保“⽼有所养”惠及全社会。物质条件不⾜的⼦
⼥需给予⽼⼈精神上的慰藉，政府再适当给予物质上的补助，也要建设和完善含养⽼服务的基础设施，⽯⽼
⼈充分感受到来⾃社会的温暖和关怀。
莫让社会保障体系地缺⼝⽆限扩⼤，防微杜渐，从养⽼开始。让⽼⼈有⼈赡养，让⼦⼥⽆沉重经济危
担，才算是真正为民谋福祉。赡养⽼⼈，始于⼦⼥终于社会。
⾼考优秀时评作⽂范⽂三
“第⼀等事”?实际上就是⼈⽣的⽅向、⽬标。要想清楚、弄明⽩⾃⼰这⼀⽣真正最想要的东西是什么，到
底朝着⼀个什么样的⽬标去奋⽃。
叶向真在对⽗亲的回忆中，介绍了叶剑英是如何选择他⾃⼰的“第⼀等事”：抛弃荣华富贵⽽⾛向⾰命。
她说，⽗亲在黄埔军校时就跟蒋介⽯结下了⾮常好的友谊。别⼈都不可以配剑和配枪进⼊蒋介⽯的卧室，只
有他可以佩戴短剑和⼿枪进⼊蒋的卧室，后来还让他做了2师师长兼着两⼴的盐务管理官员。尤其后者是⼀
个肥缺，半年100万美⾦就有了。他当师长，⾏军时不想骑马就坐轿⼦，还有⼀个⼠兵前边挑着丹麦进⼝的
饼⼲和炼奶，后头担着威⼠忌和⽩兰地。很多⼈都看中这个位置，希望能够有⼀天做到他这样的位置。但是
⽗亲还是毅然决然地脱掉⽪鞋穿起草鞋，冒着⽣命的危险，奔向了⾰命。
实际上，古往今来，在何为“第⼀等事”上，没有⼀个统⼀和标准的答案。有的⼈看得近，有的⼈看得
远。有的⼈看得⼩，有的⼈看得⼤。虽然没有对错之分，但却有⾼下之别。⽐如，王阳明看中的不是⾦榜题
名⽽是成圣贤，叶帅选择的不是⼤把捞钱吃⾹的喝辣的，⽽是带领穷⼈闹⾰命，看似不合时宜、难解其中
味，其实却是真正参透了何为“第⼀等事”。
真正的“第⼀等事”，是⼀种更崇⾼的⼈⽣⽬标，超然于个⼈私利之上的精神追求。诸如孔⼦的“天下⼤
同”，王阳明的“成圣”，戊戌六君⼦的“⾎荐轩辕”，⾰命年代⽆数共产党⼈不惜牺牲⽣命来换取的“民族独⽴、
⼈民解放”。
曾有⼈感叹：我现在车也有了，房也有了，⼈⽣还有什么好奋⽃的啊。还有的⼈梦想的“第⼀等事”就是
荣华富贵、升官发财、名利双收。但钱有了，名出了，官当⼤了，却内⼼空虚，活得并不幸福，甚⾄还抑
郁。
这样的“第⼀等事”因其境界太低、价值太⼩，对⼈⽣来说没有多少意义，追求起来也难以快乐。
“如果你是⼀滴⽔，你是否滋润了⼀⼨⼟地?如果你是⼀线阳光，你是否照亮了⼀分⿊暗?如果你是⼀颗粮
⾷，你是否哺育了有⽤的⽣命?如果你是⼀颗最⼩的螺丝钉，你是否永远守在你⽣活的岗位上?”很多⼈回味
《雷锋⽇记》⾥这段话，⼼中便亮起盏盏明灯，这也可说是对何为“第⼀等事”的回答。
“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”“为天地⽴⼼，为⽣民⽴命，为往圣继绝学，为万世开太平”，像⽆数
优秀共产党⼈那样，抛弃⼩我，⼀⼼为国向民，这样的“第⼀等事”⽅为真正的“天下第⼀等事”。
⼀位常年在⼽壁⼤沙漠跑车的司机说，⼈最恐惧的时候，不是没有钱的时候，不是没有⽔的时候，不是
没有车的时候，⽽是没有⽅向的时候。
弄清⾃⼰的“第⼀等事”，有了⽅向，其实所有的困难都不是困难。
使⽤提⽰：
伟⼤的⼈⽣，总是源于⾼远的⽬标。本典范适合理想、追求、⽬标、愿景、⽅向、境界、品德、价值
观、青春风采、⼈⽣选择、榜样⼈⽣、时代新⼈、家国情怀、当代偶像、成功之道、前辈的启⽰等作⽂材料
和作⽂题⽬。
⾼考优秀时评作⽂范⽂四
落后与退步
⼈，⽣⽽向往优秀。若安于现状，不思进取，终⽇浑浑噩噩，那么你的起点有多⾼，就会跌多惨。同
理，如果你没有优越的出⾝，殷实的家境，你就更应该努⼒。不要让别⼈把你远远的甩在后头，因为落后是
要挨打的。
看看⽇本，为何它总是如此嚣张?它⼀直如此嚣张嘛?因为它⼀个⼩⼩岛国，却已经成为仅次于美国和中
国的世界第三⼤经济体。但它不⼀直如此嚣张的，当时的⽇本也被美国的铁甲舰撞开国门，签订了⼀系列的
不平等的屈辱条约，因为那时的⽇本太弱⼩，太落后。再看我华夏也曾是东⽅霸主，却因为闭关锁国，贪图
安乐，遭受列强的践踏。因为那时的中国太弱⼩，太落后。⽽今，随着综合国⼒的提升，世界地位也⽇渐重
要，所以没⼈再敢⼩瞧咱们了。这都说明，落后就要挨打，⽽强⼤才能得到尊重。
作为⼀名学⽣，学业⾃然是我们⽬前的第⼀要事。成绩也显得⽇渐重要。因为好成绩就意味着外界的赞
许——⽼师的欣赏，家长的夸赞，同学的钦佩。但辉煌的成绩是需要付出汗⽔和努⼒的。
学如逆⽔⾏⾈，不进则退。如果你已经满⾜于⽬前取得的成就，那你就会⼀次次倒退，最终被别⼈远远
地甩在后⾯。⽽落后是会“挨打”的。“挨打”不只是外界的作⽤⼒，你⾃⼰也会给⾃⼰压⼒。
有些⼈“挨打”后，会奋发图强。这样的⼈即使原先的成绩并不突出，在努⼒之后也会渐有起⾊，并且会
得到外界的赞许。⽽有些⼈则会⾃暴⾃弃，从此⼀蹶不振。
但⼈⽣只有⼀次机会，不要做出让⾃⼰后悔的选择。
你，真的⽢于屈居⼈后嘛?
不论是国家间的竞争，还是学业上的较量。落后，就要“挨打”!
别犹豫，别停顿，让我们快马加鞭向前奔去吧!
⾼考优秀时评作⽂范⽂五
“动车座位让不让”并不难回答
5⽉3⽇，四川达州⼋旬⽼⼈李某坐动车到成都看病，因只买到达州到营⼭的座票，⽼⼈在南充站被所坐
座位主⼈请了起来，⽼⼈⼥⼉想挤着坐被拒，之后⼀中年男⼦为⽼⼈让了座，⽼⼈⼥⼉说：“年轻⼈应该多学
学。”座位主⼈委屈回道：“坐⾃⼰位置错了吗?”
⽹友们就此掀起了⼀场⼤讨论，并针对新闻中座位主⼈的疑惑给出了评判，给出了多种答案，给出了具
体的建议。
与“公交让座”的⽼话题略有不同的是，公交上的座位使⽤权没有专属性，奉⾏先占先得的原则，乘客对
座位有公平占有使⽤的⼼态，“独占欲”弱⼀些。⽽在动车上，持有有座车票的乘客享有对号⼊座的权利，在
旅途中对座位享有专属使⽤权，持有站票的乘客在理论上则没有“坐着”的权利，也不能对有座乘客的权利进
⾏挤占和妨碍，因此，动车上的有座乘客对座位的“独占欲”要更强⼀些。有了这些不同，我们在讨论“动车让
座”的话题时便有了新的⾓度，新的内容，新的价值，这种讨论有助于我们进⼀步厘清权利的边界，把握道德
责任的尺度。(⽐较分析法。有助于我们进⼀步厘清概念的界限)
其实，动车座位既有“权利靠背”，也有“道德坐垫”，持有有座车票的乘客拥有“对号⼊座”的权利，按照乘
车的规则和惯例，乘客“对号⼊座”的权利受到保障，乘客坚守⾃⼰的权利，不愿让座，甚或不愿让出⼀些空
2018年高考作文素材10篇热点时评
高考作文素材：2018年高考不可忽略的10篇热点时评
1、对机器人开诗歌专栏不要轻视也不要恐惧
诗歌创作被称为人类想象力的高级表现之一，写诗被视为人类最后的一个精神文化堡垒。今年5月19日，人工智能机器人小冰在北京举办了她“个人”第一部原创诗集《阳光失了玻璃窗》新书发布会，引发诗人圈空前的热议和争论。8月19日，小冰开设专栏“小冰的诗”，独家发布她的新作《全世界就在那里》(外二首)，第一次在报纸上开专栏，再次引发读者的强烈讨论。
人工智能的每一次突破，都引起社会轰动和震撼，并一次次打破了人类的认知局限，不得不用新的眼光去看待人工智能。机器人先是在机械式体力劳动方面，逐步取代了人类，“机器换人”成为工业4.0的一致认同，亦引发各界对失业的争议。
机器人在智力方面的进步，更加令人感到不安，如今机器人不仅在国际象棋、围棋等顶尖智力游戏里，战胜人类高手，并挺进艺术创作领域，会唱歌、写财经评论、写诗、开专栏，展现人工智能的艺术创造力。
高考作文诗歌是文学艺术的精华，对语言的要求很高，需要具备丰富的艺术想象力、文字控制力以及最重要的灵感，被称为人工智能最难攻破的领域。但是，诗歌创作并非凭空而来的能力，依然是人类基于广泛阅读、丰富阅历的基础上，经过语言逻辑反复训练而成。既然有一定的逻辑性、大数据作为基础，人工智能学习创作诗歌，就有了相应的途径可循，只要数据库够大，写诗程序符合诗歌创作流程，机器人写诗并不难，难的是写一首被人类认可的好诗歌。
从目前小冰创作的诗歌质量来看，尚处于堆砌词汇、简单组合的阶段，可读性、逻辑性、优美程度都不高，但经过6000分钟(约4天)、10000次的迭代学习，就达到了出诗集、开专栏的水平，已超过普通人的学习创造力了。假以时日，对小冰的算法、程序不断完善迭代，小冰的诗歌创造力亦会不断提高，写出一首好诗亦指日可待。
而在新闻报道领域，机器人写稿已经不是新闻，很多财经、股票、体育比赛等新闻，都是机器人写的。九寨沟地震时第一则消息就是人工智能机器人发布的，内容在5秒内自动生成。传播速度快捷而又精准，高效推送，彰显人工智能的写作能力，令人为之震撼。很多人认为机器人没有灵魂，写作范围比较狭窄、内容缺乏温度，不可能创造出感动人类的作品，但这个观念，也将随着人工智能的进步，逐步被颠覆掉。
2020高考作文素材：《人民日报》热点时评15篇
1 2020高考作文素材：《人民日报》热点时评15篇
人民日报人民时评：推动企业更好满足大众用药需求
前不久，国家卫健委等5部门发布第一批鼓励仿制药品目录，包含了肿瘤、罕见病等33种治疗用药，均为国内较短缺的药品，鼓励企业仿制并进入临床使用。
33种药品，包括国内专利到期和专利即将到期尚没有提出注册申请，或是临床供应短缺以及企业主动申报的药品。该目录的出台，一方面是引导企业生产，解决药品短缺问题，另一方面是要让那些价格更实惠却又拥有同等疗效的仿制药替代原研药，来到百姓身边，人人都能买得起、用得上，从而提高药物可及性，保障居民健康权益。
鼓励和支持的措施是非常实在的，2018年4月国务院办公厅印发的《关于改革完善仿制药供应保障及使用政策的意见》明确，对仿制药品的研发、生产、流通、使用等各个环节给予支持和保障。鼓励仿制药和新药研发是一国药物政策的两个方面，鼓励仿制药替代不仅不妨碍新药研发创新，而且让一个国家在提高制药行业竞争能力、促进国家创新发展的同时，也能大量供应临床必需、疗效确切的高质价廉的仿制药，从而降低用药负担，满足大众用药需求。
政府的鼓励政策，将推动改变我国长期以来缺乏高质量仿制药的现状。我国是制药业大国，但不是强国。大部分药品为仿制药，总体质量不高，大量药品靠拼价格、拼渠道获得市场，“小、散、乱、差”是行业现状，同质化、恶性化竞争激烈。高质量药品市场主要由原研药占领，这些原研药大多为国外药企生产，质量好且国内几乎没有同类仿制药，即使过了专利期，价格一直居高不下。在业界，常常有专利期药物过了专利期后价格迅速大幅下跌的现象，被称为“专利悬崖”，这与当地同类仿制药 2 “紧追不舍”密不可分。相比之下，我国制药企业总体研发能力较弱，技术、工艺较落后，研发仿制能力跟不上，难以与原研药同台竞争。数据显示，2012年—2016年，全球共有631个原研药专利到期，国内仿制跟进的速度还很慢，许多专利到期药，没有企业提出仿制注册申请。
高中时评作文800字范文(推荐优秀4篇
高中时评作文800字范文(推荐优秀4篇
高中时评作文700字 篇一
在我们心中总有一丝东西恒古不变，总对一个地方的思念不能自已。
——题记
风一直吹着，仿佛有目的似的。我想，它可能是要吹去我们身上的所有劳累和不满吧。坐在这新的环境新的教室里，思绪不禁开了小差，望着窗外那被风吹着的一切，我的思绪也被风一起吹走，吹回了曾经。
到高中已经一个月了，身体和心灵发生了很大的改变，也开始对高中的生活慢慢适应，适应了这每天一线式的生活，适应了这个比初中好很多的高园，适应了这个美丽的高园。
但是，无论环境变迁如何，心底对初中生活的回忆还是那么温暖。
回忆校园
都说人老了才会变的喜欢回忆过去，但是我也不知道为什么我现在年纪轻轻就总是喜欢回忆，我想可能是因为它太美好了吧。微露着青涩的感情，飘洒着懵懂的爱恋，怀着隐约的憧憬，我们在这里体验着较纯洁同时又酸涩的爱恋。那里不是很大的学校，但是整洁的街道一尘不染，道旁的松树高高耸立，温暖的太阳找着操场。教室里的朗朗书声，走廊中的打打闹闹，还有那操场上的欢声笑语，年少的我们在这里成长，这里教室我们哭过笑过闹过的地方。是我们心中的净土，是我们回忆中的温暖，是我们在高中生活中的动力和支持。
它是我们度过花季的初园。
初中较难忘怀的可能就是毕业了，毕业那一天，班任并没有说一些感人的话，而是很平静，很平静的面对我们。可是，她眼中那不断在眼眶中打转的泪水和几乎颤抖的声音，她，已经不用说太多的话了。那天，班级里放的是陈奕迅的十年；那天，跑操喊的是“中考加油不给班任丢人”；那天，晚上我一个特别喜欢在qq上聊天的人面对毕业同学的祝福和问候，一夜无语。
在初中的校园，我们从青涩变为了成熟，尝尽了酸甜苦辣，我们放下了自傲，学会了自谦；放下了倔强，学会了自省。我们在这里成长这里是我们的初园，是我们那回忆中永恒的温暖，“初中回忆，想起，温暖心底”。
2020高考作文时评文写作范文三篇
2020高考作文时评文写作范文三篇
2020高考作文时评文写作范文篇一
莫让深情成羁绊
立于风雨之中半个多世纪的教学楼，见证了一代又一代学子的成长，承载着无数人的青春回忆，难怪这旧楼因不适合新的教学环境而要被拆除时，会引起如此广泛的注重！
在我看来，若老旧教学楼的存有已经防碍了学校的发展，那为何不拆掉呢？请莫让深情成羁绊！
诚然，校友们的不舍，我完全能够理解，毕竟他们在这里度过了人生中最珍贵的青春岁月，老楼的一砖一瓦都承载着他们点滴的青春记忆，拆掉老楼无异于拆掉了他们的精神家园，反对拆楼，恰恰体现了他们对母校那份最朴素、最真挚的情感。（这个段是让步说理，先肯定老校友们的想法，承认对方的优势。“诚然”一词与下文“不过”形成让步关系，能够作为让步说理的模板）
④不过，过于迷恋往昔会阻挡我们前行的脚步。汪国真说：“凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不但是双脚，还有未来。”（引证法。借汪国真的文句点明观点“莫让深情成羁绊”，有说服力）当今社会日新月异，无论是教育理念还是教学设备都在持续革新，老旧的线路，低矮的楼层已经严重影响了新教学设备的安装与使用，勉强留下它，虽然照顾了少数校友的情感，但却有可能所以而损害了多数在校或将要来此学习的学生的利益，甚至影响了他们的未来。长此以往，受害的将是广大学子以及校友们深深眷念的母校！ ⑤退一步说，留下过去的教学楼就能留住过去的辉煌吗？成绩毕竟是过去的，如果学校能一心搞好教育，继续为社会输送优秀人才，即使不保留老旧的教学楼，学校的历史也不会被人忘却。更重要的是，学校还会树立起“续写辉煌”的新校园形象。相反，若学校因修缮、维护教学楼而耗费过多财力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的辉煌之中，致使教学水平得不到提升、甚至一落千丈，那留存的老旧教学楼非但不会成为纪念辉煌的丰碑，反而会沦为世人的笑柄。（假设论证。本段用“如果”“若”做了两个假设，能够作为假设论证的模板）
2024年高考备考作文热点素材《人民日报》时评金句+满分时评
《人民日报》时评金句+满分时评
1.根治“按键伤人”，要依法“亮剑”，扼住“带血”流量，重塑网络空间清朗。
2.与其“苦劳”“疲劳”，不如成就“功劳”。
3.不搞作秀式调研、盆景式调研、蜻蜓点水式调研，眼睛向下、脚步向下，扑下身子、
沉到一线。
4.从“铅与火”助力图书、报刊蓬勃发展，到“光与电”催生广播、电视等行业，再到“数与
网”带来网络视听、数字文旅等新业态，技术始终是推动文化发展的重要动力。
5.甲骨文研究领域的故事中，不仅有“一个人、一间屋、一辈子”的默默坚守，还将有“大
数据、云计算、智能化”的人机协同。
6.冷门不冷，一片甲骨惊天下。绝学未绝，生生不息字千秋。
7.让非遗“活化石”融入现代生活。
8.打火机也是个“逐成本而居”的产业。针头线脑，积少成多。微利产业近乎极致的成本
核算，标注了中国智造的盈利能力。
9.让文化资源从历史中“走出来”、于光影中“活起来”、在大众中“火起来”。
10.粉丝和运动员的最佳距离，就是赛场和观众席的距离——多关注赛场，看见运动员
的汗水涔涔，见证他们的闪闪发光，在失意时不离不弃，在获胜时欢呼呐喊。
11.爱护动物是好事，不过要讲究方法。在大多时候，不妨“敬而远之”，在彼此尊重、
相互理解中共生共存。
12.虽然人类总是忍不住拟人化、“萌”化某些动物，但对它们身上海阔鱼跃、天高鸟飞
的野性与生命力，我们有必要保持尊重与敬畏。
13.如果努力没有回报，再强烈的热爱，也有“电量不足”的一天。
14.处理好稳和进、立和破、虚和实、标和本、近和远的关系，才能不驰于空想、不骛
于虚声。
15.以甘坐冷板凳、甘吃清苦饭的耐心和定力扎下根去，甘做“栽树人”“挖井人”“拓荒
人”。
16.面对互联网上“颜值即正义”的声调，我们要避免落入消费主义的窠臼，也要小心陷
入“服美役”的话语陷阱。
17.美，应该既不是枷锁，也不是包袱，更没有千人一面的统一标准，多样性的世界造
就了多元性的美。
18.善于看海面上航船的“桅杆”，练就草摇叶响知鹿过、松风一起知虎来、一叶易色而
2021高考作文素材：《人民日报》热点新闻时评12则(人物+故事+点评)
1 2021高考作文素材
《人民日报》热点新闻时评12则
（人物+故事+点评）
最是善意暖人心
【人物】
杭州地铁文明劝导员朱阿姨
【故事】
这几天，一张刷屏的“地铁光脚照”得到很多网友点赞。在杭州一地铁站，一名女子不小心把鞋掉进了站台缝隙，因为着急赶火车而不知所措。见状，地铁文明劝导员朱阿姨主动脱下自己的鞋借给她，“我的鞋码可能要大一些，你就当拖鞋穿吧，赶火车要紧”。当天，朱阿姨赤脚执勤直到早高峰结束。事后，这位女士还给朱阿姨写了一封感谢信，“朱阿姨非常热心，虽然她要赤脚回家，但毫无抱怨，是一名优秀的志愿者同志。在此，我真心感谢朱阿姨见义勇为的行为，谢谢！”
【点评】
一提到“见义勇为”，大家会自然联想到奋不顾身拯救溺水者、路见不平勇斗歹徒者、临危不惧救助受灾群众者……诚然，生死攸关之际挺身而出折射英雄本色，但朱阿姨在情急之下“借鞋”相助，工作人员生怕老人在扶梯上摔倒而主动挡在身后，司机脱衣为生病乘客保暖而自己赤膊开车，这些暖心的小事，也未尝不是受助者眼中的“见义勇为”。
“义者，宜也”“行而宜之之谓义”，古代经典对“义”字的解读为我们打开了理解“义”的一扇窗。为国家不惧艰险的大义凛然，为朋友两肋插刀的义薄云天，勾勒了正义的宏大叙事；然而，良言一句、帮扶一把，在细微处做到恰当适宜、合乎情理，也能铺陈出情义的真挚表达。大到生死抉择，小到互帮互助，流淌出的道德情感都一样纯粹。让别人穿鞋赶车，自己却光脚回家，这样的“勇为”看似无关紧要，但不计较投入与回报、不考虑经济和荣誉，一句“赶火车要紧”“来不及多想”，正是最可贵的善意。
从拦惊马的欧阳海到救火少年赖宁，从甘当“城市纠察”的的哥张新平到故事的主人公朱阿姨……一直以来，见义勇为不仅给社会带来了正气，也给人们带来了温度。不少地方纷纷发布见义勇为人员奖励和保障条例及相关实施办法，正是从制度层面保证不让热心人“流血流汗又流泪”。助人者不计回报，受助者需懂感恩，哪怕一封感谢信、一次回访，也不至于让无私的热忱“受凉”。
专题43“平视世界”素材+模拟+范文+时评-2022年高考语文满分作文时新素材例文精选
专题 |2022高考热点话题：“平视世界”素材+模拟+范文+时评
材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？
材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。”
阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。
要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。
材料类型：青年成长 家国情怀 放眼世界
来源：2021·广东福田外国语高中高三月考
审题立意
【审题】
本题属于任务驱动型作文，材料共两则。第一则的关键句是“中国已经可以平视这个世界了”，主语是中国，也可以是当今的中国人。这是从国家角度谈论“平视”的问题，平视的对象是世界。“平视世界”四个字，为何如此打动中国人？或在于其背后所承载的国家成长，“今日之中国，已非昨日之中国”。“平视世界”刷屏，是普通中国人对个体命运与国家大势同频共振的历史喟叹，更是近代以来中华儿女民族复兴情结的集中投射。从经过28载奋斗建立新中国、实现中国人民“站起来”，到十一届三中全会开启改革开放序幕、带领中国走向“富起来”，再到十八大后吹响“强起来”的号角，百年光阴，不同历史时期，中国共产党探索中华民族复兴的逻辑主线清晰呈现。在微观层面上，从“留洋潮”到“海归潮”，从“全民学英语”到“孔夫子的话越来越国际化”，从崇拜“洋品牌”到“国潮”盛行……这些生活化细节，折射出中国人精神的成长和自信的回归。
第二则的关键句是“唯有平视，才能看见真正的自己”。这是从个人角度谈论“平视”的问题，平视的对象是别人。提示人们不要有仰视别人的自卑，也不要有俯视别人的自得，而要永远对人采取平视的态度，保持平等相对，这样才能认清自己。平视是一种不唯上的从容，也是一种不轻视别人的尊重。
高考作文思辨范本,5篇人民日报精选时评
高考作文思辨范本，5篇人民日报精选时评
《人民日报》时评精选一有利益考量，也要有理想情怀“如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当·斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。文艺复兴时代人文主义的执着信念，法国大革命中民主自由的热烈追求，20世纪初叶席卷世界的红色狂飙，都曾是导引时代前进的旗帜。在中国现代化的关键时刻，在“触动利益往往比触及灵魂还难”的当下，尤需在物质利益之外，多一份理想情怀。借用叔本华的一句话，它是对每个时代伟大事物的同一性和连续性的信心，是对一代代人的变化和衰退的抗议。《人民日报》时评精选二有“批判精神”，也要有“建设心态”曾有人说，批判精神，是呼唤进步的闪耀火花，它证明至少我们还没有沉沦；批判精神，是追求真理的神圣之光，它证明至少我们还没有堕落；批判精神，是面向未来的热切向往，它证明至少我们还没有绝望。诚哉斯言。在漫长的人类历史上，批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。没有哥白尼的批判精神，就没有神学大厦的坍塌，也就没有我们所生活星球的真相；没有费尔巴哈的批判精神，就没有对黑格尔哲学的扬弃，也就没有马克思主义的登场；没有共产党人的批判精神，就不会有社会主义中国的拨乱反正，也就没有波澜壮阔的改革开放。正是在批判中，我们突破一个又一个禁区，从必然王国一步步逼近自由王国。如果说问题是时代的呼声，那么批判则是对这呼声的回应。在认识论层面，批判是认识问题的逻辑起点；从方法论角度，批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而，仅仅有批判精神，混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就迎刃而解？比批判更进一步，费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，哥白尼勾画出太阳系运行的真实图景。中国共产党人的态度，毛泽东说得清楚：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”。这样的态度，是辩证唯物主义者的态度，也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中，推动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。他们懂得，当批判精神异化为“为批判而批判”，不加分辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天，结果只能陷入历史的虚无：昨天一无所有，今天一无是处，明天一无建树。社会总有不完美，值得批判的事情岂止车载斗量。13亿人口的中国，快速发展的转型期，有问题，甚至有很多问题，都再正常不过；即便是已经“熊抱”现代化的发达国家，也不得不承认，“今天，技术的进步已经使得人类可以往返于地球与月球之间，但我们在处理人类事务方面依然捉襟见肘”。对这些问题拿起批判的武器，正确而且必要。问题是，如果人人都坐而论道，谁来为我们解决问题？与解决问题相比，做个“批判家”并不难，对照理想，现实的缺憾俯拾即是。做个“愤青”就更容易，只需加一句“这个社会怎么了”，微博便会“很有气质”。但是，复杂的矛盾不会因批判自然遁形，社会的正义更不会因批判自动实现。斯洛文尼亚前总统德尔诺夫舍克说得好，“单靠政治人物的努力是难以改善世界的”。社会的每一根毛细血管，都不能放弃对肌体健康所负有的责任。批判是通向正义感的捷径，是体现存在感的绝佳方式，但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。中国的进步，不只需要“好不好”、“该不该”的判断，也需要“行不行”、“能不能”的探寻。制度的改革，社会的改良，人心的改善，有待众人一起发力。鞭挞黑暗时，点亮蜡烛；蔑视贪婪时，拒绝同流；痛斥冷漠时，伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体，更要做解决问题的共同体。“颠簸于批判主义的无边波浪之中，我们需要寻找一块陆地建构自己的理想。”令人欣慰的是，在我们的时代，有18名路人漠然而过的佛山街道，也有大学生司占杰倾注爱心的麻风病村庄；有彭宇案莫衷一是的质疑，也有硕士生李英强兴办乡村图书馆的志向；有郭美美炫富的空虚手袋，也有志愿者行动的朴实守望；有校园里“怀疑的时代还需要信仰吗”的不休争论，也有新闻界“我是建设者”倡议的强烈共鸣……站在这块剧烈转型的不完美土地，有人沉溺于愤世嫉俗，有人习惯于悲观抱怨，但总有一些人以行动肩起责任，用积极主动的点滴努力，积攒起改造社会的正能量。时代不仅需要解构，更需要建构。不要把批判的自由留给自己，却把创造的权利让给别人。历史的原野如此辽阔，作为时代的一员，你完全可以栽下花草、留下芬芳，种下树木、留下清凉。不仅当一个批判者，也要做一个建设者，每个人的一小步，就是时代前进的一大步。《人民日报》时评精选三有个体意识，也要有全局观念在今日中国的现实语境下谈全局观念，很容易招来拍砖乃至讥笑。一个传统上如此重视集体归属感的群体，又刚从“狠斗私字一闪念”的年代走出来不远，很多人还沉浸在对“无我”的反思之中。追求个性的张扬，强调多元与多样，思想的松绑，仿佛才刚刚开始。有什么必要在肯定个体意识的同时，强调全局观念的“也要”？这正是社会治理的复杂性所在。事实上，改革开放以来，没有哪种观念像个体意识与利益诉求一样，如此席卷人心。从“主观为自己，客观为他人”到“我的地盘我做主”，从“言利未必非君子”到“无利不起早”，个人利益已经成为很多人处理社会关系的出发点。或含蓄或直白，或温和或激烈，对个体的强调，迅速在社会价值谱系中全线展开。观念的演进，源自奔流的实践。个体意识勃兴的背后，是告别计划经济、走向社会主义市场经济的社会进程。明确的权利主体和利益边界，是市场经济和法治社会的内在要求。“凡是涉及群众切身利益的决策都要充分听取群众意见，凡是损害群众利益的做法都要坚决防止和纠正”，也正是因为对个体利益的尊重，中国的改革和发展才赢得了亿万人发自内心的推动。只有集体没有个体的时代一去不返。然而，“全局”从来不会因为对“个体”的强调就不复存在。辩证法的伟大在于，它永远提醒我们认识到问题的另一面。垃圾焚烧厂建在你这里不行，建在我这里也不行，但它总要建在一个地方，否则必然是垃圾围城；修桥修路修车站，拆你的房子不行，动我的奶酪不许，但它不可能修在空中，除非大家都不过桥不走路不出远门。一边抱怨雾霾遮天，一边不愿安步当车节能减排；一面痛骂就医难买房贵，一面又都想挂专家号住豪宅，这样的“通吃心态”，不止是在初级阶段的中国行不通，在这个世界上的其他任何地方，恐怕也都会碰壁。一切都让个人听命于集体，强调个人为“全局”无条件牺牲确属苛求；但“我满足了，才是公平，我满意了，才叫正义”，肯定也非理性。如果每个人都想着一己之私的最大化，完全以自身的感受衡量社会进步，“各私其私，绝无国民同体之概念”，不仅难以发育出良好的社会，也难以长久维持个体的利益。中国社会已经进入利益多元的时代。如果我们承认权利和利益的多元多样，欢呼由此带来的文明进步，那么也必须承认这样的事实：不同的利益都要尊重，个体与整体必须协调。近年来，无论是地铁禁食的争议，小区文明养犬的讨论，还是公共场所禁烟引发的热议，一系列公共事件无不提醒我们，个体行为并非是可以肆意奔突的河流，权利是有边界的。正如谚语所说，你挥舞拳头的权利止于我的鼻尖。懂得不同主体的妥协沟通，才能形成多元共存的利益格局。社会的发展，将个体的尊严和福利推上了空前的高度，但也要看到，超乎历史条件和时代环境的个人主张，可能成为国家之痛。对“从摇篮到坟墓”高福利制度的过度追求，让欧洲国家掉入高成本、高税收的陷阱，社会危机由此而生。同样地，在中国进入快速城镇化的当下，要求取消所有城乡差别，在教育、医疗、户籍制度等方面实现绝对的均等化，不仅是脱离历史的，也是超越时代的。从世界范围来看，20世纪以后，传统的权利概念经历了一个社会化的过程，即绝对的、排他的权利须受到某种限制，以服从公共利益的需要。这个过程也是作为个体的公民重新进入社会的过程，是意识到权利之上还有社会责任的过程。无视他人权利和社会整体利益，脱离时代的语境，抽象的权利只能在现实中逐渐风干。不要总让“个体”与“全局”彼此排斥、互相追尾，不要总将对“全局”的考量，放在“个体”的对立面上。标签盛行的地方，理性容易枯萎；思维陷入绝对时，真理即成谬误。如果说，个体意识和权利意识的觉醒，只是公民意识成熟的第一步，那么让这个社会变得更好，还需要每一个人更多秉持目光四射的全局观念，更多承担力所能及的社会责任。《人民日报》时评精选四有“问题意识”，也要有“过程意识”曾有学者慨叹，我们遭遇了一个“问题的时代”。从大都市恼人的雾霾到田野间空心化的村庄，从“蚁族”、“蜗居”难圆梦想到“舌尖上的安全”屡现危机。翻开报纸，相关讨论不绝于耳；打开网络，种种质疑迎面而来。一时间，问题让人烦恼，问题使人愤怒，问题令人“绝望”。如何看待我们时代的问题？“不回避矛盾，不掩盖问题”，最高领导人的要求，是对问题应有的态度。“问题是时代的声音”，30多年改革开放历程，可以说正是在解决问题中步步向前。如果眼里没有问题、心里
2024年高考作文素材积累：十月热点事件+精选时评
一杭州亚运会
继1990年北京和2010年广州后，今年是亚运会第三次在中国举办。
33年圣火绵延，见证着中国体育观的深刻变化和体育价值的多元发掘，映射着中国综合国力的提升和社会文明的进步。
透过亚运窗口，“中国特色”向亚洲乃至全世界充分展示。
【经典评论】
在竞争中实现心灵相通，促进和平共处，带动合作共赢是成功的体育盛会对全人类的馈赠。第二次世界大战结束后不久诞生的亚运会，因和平而生、因和平而兴。几十年来，亚运会见证了亚洲奇迹，也记录下中国在和平发展道路上与亚洲、与世界相互交融、相互成就的坚实步伐。
——《站在杭州看未来》新华社 李蓉
文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。人文亚运不仅激发出我们的文化自信，更激励我们要不断擦亮中华文明独特的精神标识。亚运会是亚洲人民的体育盛会，当体育与文化这对CP“撞”了个满怀，亚运会无疑更具魅力。在这个全亚洲都关注的体育文化交流舞台上，我们不仅会欣赏到来自亚洲其他地区的体育文化项目，向亚洲体育健儿呈现中华文化魅力、中华体育精神，更要思考如何让我们的文化魅力、民族精神绽放出更迷人的光彩。
——《相约亚运盛会 共赴美好未来》人民时评
在宋韵与芭蕾共舞，音乐剧与越剧同歌中，我们读到的是中西文化的交流与融合，是和而不同、各美其美、美美与共的文化包容。文明的多样性诠释了“和合”：和合的精神，是承认且尊重；和合的特质，是包容和共生；和合的途径，是对话与合作。人类文明的多样性，好比自然界物种的多样性，是人类社会的基本特征，各国文明形态各异，文化信仰千姿百态，文明互鉴之光照耀着我们共同的未来。
——《杭州亚运会开幕式流淌“和合”之美》浙新时评
二吴艳妮抢跑事件
据《人民日报》消息，10月1日晚，在杭州亚运会女子100米栏决赛中，中国选手林雨薇、吴艳妮出战。最终，林雨薇以12秒74的个人最好成绩夺冠。吴艳妮抢跑后重新起跑，最终以12秒77获得第二名，但因此前的抢跑，成绩最终被取消。
2023高考素材：12月精选时评来啦!篇篇都是满分作文
2023高考素材：12月精选时评来啦！篇篇都是满分作文
适用主题：信心、实践、奋斗
无限的过去都以现在为归宿，无限的未来都以现在为起点。过往的喜怒哀乐，都将刻印在时间的标尺，装进前行的行囊，去迎接下一段艰辛的跋涉。纵然“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的”，但我们都应找准自己的坐标，以不变的初心应对变化的境遇，以不变的定力克服变动的艰险，以不变的信心迎接变易的世界，就一定能等到春暖花开、草木茂繁。
——《请回答，我们共同的2022》人民网
2
适用主题：网络暴力、包容、尊重
但是我们都知道这是不对的，网络世界并不是法外之地，在现实中你不能因为一个人与你想法相悖就对他恶语相向、拳打脚踢，同样地，在网络中你也没有这样的权力，不要妄想一个与你完全一致或者所有事物无差别的社会。我们期盼的互联网时代是原本稀薄的得以聚合，曾经蜷曲的得以伸展，容易被忽视的得以显现，可能被排斥的得以接纳，孤独的不再孤独，卑微的不再卑微，每一个生命绽放的声音都令人回味。理智是生命的光和灯，我们都应该用智慧的眼睛看待世界，用客观的口吻诉说社会，用理性的心态表达观点。
期盼着我们可以在网络上自由表达观点，也能用足够包容的胸怀去接纳不同，积极寻找志同道合的伙伴的同时，也能用充分的善意去理解那些与自己有差异的人，允许自己做自己，也能允许别人做自己，海纳百川，各美其美。
——《关于网络争执的一些思考》红网 李文静
3
适用主题：选择、尊重
我们深知应当慢下来，给自己一个喘息的机会，去思考当下，做出适合自己的选择。选择比努力更重要，选择并不比努力简单，这背后不仅是自己能够“不要过度努力”的勇气，更是来自社会的理解和支持，是受教育阶段时关于人生规划和选择的教育，这是过好一生的底气；是求学阶段时父母所给予的选择自己心之所向的主动性；是求职待业阶段时，社会能给予更多的包容和认同，有时候慢下来并不是游手好闲，也不是被社会抛弃，只是个人想要脱离一定的定式，为自己的人生思考更多更合适的可能，但这些在当下依然显得格外困难。更多的年轻人怀着无限想要追寻有意义的人生的热切，却在想要喘息思考时撞上了来自各方的不理解的锋芒，只能收回刚刚伸出的触角，和其他所有人一样被裹挟在这条单行道的高速路，即使燃油耗尽也不能停下。一定的社会观念是其深刻而复杂的经济基础所决定，但是包容和理解是可以通过水滴石穿的力量达到的，至少我们深知这一点以后可对年轻人少些要求或苛责。