胡适《少年中国的人生观》阅读练习及答案
2021年杭州三联中考复读复读高三语文上学期期末试题及答案解析
2021年杭州三联中考复读复读高三语文上学期期末试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
“中国”是想象的共同体，还是具有同一性的历史单位？对于这点，我赞成葛兆光的说法，把“中国”看成一个由中心向四周扩散，经过不断叠加与凝固而形成的共同体。
共同体的形成，表明其各个组成部分在政治、制度和文化上具有一定的相似性和同一性，有一个超越了具体王朝而始终存在的政治——文明共同体。
在早期中国政治——文明共同体的形成过程中，周人以“成周”为中心，规划了四夷体系，这在一定程度上导致了“夷夏之辨”的产生。
为避免“夷夏之辨”所带来的封闭性，周人专门设置了掌管音乐的四夷乐官和掌管语言的译官等官职来处理夷夏之间的关系。
首先，四夷之乐对以雅乐为主的周代来说是一种异质性的存在，但周人仍通过取风、采诗、雅译等方式将其纳入礼乐系统中，更多是出于政治文化方面的考量。
在周代的礼乐体系中，乐首先是从属于礼的，郑玄说：“凡用乐必有礼，用礼则有不用乐者。
”故作为周礼的组成部分，四夷之乐的演奏本就有“别异”的政治功能。
四夷乐官在乐官系统中身份最低，四夷之乐的演奏场地又被设置在四门之外等，都是这一政治功能的外在呈现。
而作为与礼相提并论的概念，乐又有“合同”的政治功能，为了弥补“别异”所带来的政治差别，四夷之乐的制作，更多是出于“合同”的考虑。
周人设置的这种四夷乐官制度，本就是为了加强四夷之人的心理认同感，夷乐用于礼仪，一是象征天下归一，四夷宾服；二是使用四夷之乐可增强四夷之人对周文化的认同。
故从这一角度来说，周代礼乐体系对四夷之乐的容纳，体现了华夏文明体系在保持秩序性的同时，又具有很强的开放性和包容性。
再者，四夷之言的传译和雅言书面语在四夷族群的推广，不但保证了夷夏之间保持着畅通的交流渠道，而且对于构建华夏文化共同体有着重要的意义。
周人在处理夷夏关系时，在基本官职设置上，针对不同的族群设置了不同的译官，他们除了负责各种礼仪场合的现场传译外，还有意识地搜集整理四夷方言、传译四夷文本，这就使雅言及其书写系统在尽量保持同一性的同时，可以吸收来自不同文化的语言元素，丰富自己的语汇和表达形式，进而形塑了华夏文化共同体最为重要的认同条件——文化经典。
少年中国说练习题(有答案)
少年中国说练习题（有答案）提技能•一课两练【练基础】 1.解释下列句中加点的词。
(1)盖袭译欧西人之言也( ) (2)故惟知照例( ) (3)事事皆其所已经者( ) (4)则中国老朽之冤业也( ) (5)此老年与少年性格不同之大略也( ) (6)使举国之少年而果为少年也( ) 答案：(1)依照着做(2)所以(3)全，都(4)罪孽(5)大概，大体(6)全 2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)吾心目中有一少年中国在。
译文： (2)欲言国之老少，请先言人之老少。
译文： (3)老年人常多忧虑，少年人常好行乐。
译文： (4)壮哉我中国少年，与国无疆。
译文：答案：(1)在我的心目中有一个少年中国存在。
(2)要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。
(3)老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。
(4)强壮啊，我们中国的少年，同祖国一样万寿无疆。
3.下列朗读停顿不正确的一项是( ) A.老年人/如夕照，少年人/如朝阳 B.少年自由/则国自由 C.故/今日之责任，不在/他人，而全在/我少年 D.惟多忧/也故灰心【解析】选D。
D项正确朗读停顿应为：惟多忧也/故灰心。
4.用课文原句填空。
(1)《少年中国说》的中心论点是：。
(2)文中以龙喻少年中国的句子是：。
(3)文中有关“干将莫邪”典故的文字是：。
答案：(1)吾心目中有一少年中国在 (2)潜龙腾渊，鳞爪飞扬 (3)干将发硎，有作其芒5.课内阅读。
阅读第2段(“欲言国之老少”至“国亦宜然”)，回答(1)～(4)题。
(1)解释下列句中加点的词。
①事事皆其所已经者，故惟知照例( ) ②事事皆其所未经者，故常敢破格( ) ③惟苟且也故能灭世界( ) ④惟盛气也故豪壮( ) 答案：①按照惯例②打破常例③只顾眼前，得过且过④富有朝气 (2)用现代汉语翻译下面句子。
①惟保守也故永旧，惟进取也故日新。
译文：②惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
译文：答案：①正因为思想保守，所以老是照旧；正因为进取，所以日图更新。
福建省三明市第一中学2017-2018学年高一上学期第二次月考语文试题含答案
2017-2018年三明一中高一上学期第二次月考语文时间:150分满分:100分说明：1．答题前,考生务必先将自己的姓名、考试座位号填写在答题卡上。
2．考生作答时，请将答案写在答题卡上。
答题使用0．5毫米的黑色中性（签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
一、情境式默写（12分）1、默写名句（1）《氓》中女子以占卜来表现对婚姻的谨慎的句子：，。
（2）离骚》中诗人因香草而被贬斥加罪的句子是：，。
（3）《短歌行》曹操以周公自比，表达作者胸怀大志，一统天下的诗句是, 。
（4）《归园田居》中, 。
两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调。
（5）王羲之在《兰亭集序》中描写流水环绕亭子的诗句是: ，。
（6）在《赤壁赋》中以蛟龙、寡妇形容啸声悲戚的诗句是: ，。
二、基础知识（16分）2、下面加点字全是通假字的一项是:（ ）①于．嗟鸠兮②盖音谬．矣③岁亦莫．止④维常之华．⑤芳菲菲其弥章．⑥悟．言于一室之内⑦越陌度阡．A ①③⑥⑦B ②④⑤⑥C ①③④⑤D ②④⑥⑦3、下列全是古今异义的一项是( ）①女也不爽．．②夙兴夜寐．．③夫人．．之相与④长太息以掩涕．．兮⑤复得返自然．．⑥亦将有感于斯文．．⑦处分．．适兄意⑧感慨．．系之矣 A ①③⑤⑦⑧ B ①③④⑥⑦ C ②③⑤⑦⑧ D ②④⑤⑥⑧4、下面字词都是偏义词的一项是（ )A 便可白公姥．． 府吏见丁宁．．B 千万．．不复全 叶叶相交通．．C 宁溘死以流亡．．兮 此所以学者．．不可以不深思而慎取 D 逼迫间弟兄．． 昼夜勤作息．．4、下列加点字词意思相同的一项是：A 及时相．遣归 枝枝相．覆盖 相:偏指一方，我 B 感君区区．．怀 何乃太区区．． 区区：．真挚的情怀C或因．己所托于今无会因．因：机会D言．既遂矣静言．思之言：助词，无义5、下面虚词用法不相同的一项是( ）A犹不能不以．之兴怀以．故其后名之曰“褒禅”.B士之．耽兮不知老之．将至C其．孰能讥之乎苟余情其．信芳D后之览者．则游者．众6、下列特殊句式相同的一组是（）A所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也此余之所得也B引以为曲觞流水唐浮图慧褒始舍于其址C不吾知其亦已兮仰观宇宙之大D高余冠之岌岌兮谣诼谓余以善淫7、下面文化常识有误的一项是（）A总角，古代少年男女把头发扎成丫髻，后用“总角”指代少年时代。
人教部编本小学语文五年级上册第13课《少年中国说》 课内外阅读专项训练试题(含答案)
统编版小学语文五年级上册第13课课内外阅读专项训练一、阅读课文，完成练习。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。
奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。
前途似海，来日方长。
美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！1.用“___”画出选文的中心句。
2.细读选文，请将句子和对应的象征含义连一连。
红日初升，其道大光。
少年中国突然崛起。
河出伏流，一泻汪洋。
中国的巨大声威。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
中国的伟大前程。
乳虎啸谷，百兽震惶。
少年中国奋发有为。
奇花初胎，矞矞皇皇。
祖国顶天立地的高大形象。
天戴其苍，地履其黄。
中国的进步不可限量。
3.对选文最后一段话的理解有误的一项是( )。
A.中国并非“老大帝国”，而是有着灿烂前景的“少年中国”B.创造强大未来之国，责任在少年身上，少年强大则国强大C.意思是：美丽啊，我的少年中国，将与天地共存不老！雄壮啊，我的中国少年，将与祖国万寿无疆D.老年人都已老了，建设国家只能靠身强力壮的年轻人二、延伸阅读“三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不表。
自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
（选自《少年中国说》）1.选文的作者是_________。
岳武穆南宋时期的抗金名将_________。
2.理解句意，判断对错，对的打“√”，错的打“×”。
(1)“莫等闲，白了少年头，空悲切”的意思是不要虚度光阴，否则到老的时候，后悔也无济于事。
（______）(2)“三十功名尘与土，八千里路云和月”表现了岳飞对功名的无比渴望，对征战的无比轻视。
湖南省长沙市第一中学2024-2025学年高三上学期月考卷(二)语文(含答案)
长沙市一中2025届高三月考试卷（二）语文得分：_____________ 本试卷共10页，时量150分钟，满分150分。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一中国诗词讲究含蓄，以淡为美。
而英美诗歌则比较奔放，以感情激越为胜。
另外，中国诗词多以歌颂为主，而英美现代诗歌多以揭露为主。
中国诗人或托物言志，或借景抒情，永远把自己的情感埋藏于诗词之中，我们只有通过“感悟”才可能感觉出其美，最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》。
他几乎没有用一个表达感情的词语，只是把“枯藤”“老树”“昏鸦”简单地排列在一起，寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象，后面两句把几种事物列在一处，却恰如其分地渲染了寂寞、惨淡的气氛，“夕阳西下”更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色，最后一笔带出“断肠人在天涯”，感觉上前后好像并无直接联系，但感情是连贯的，思路也是连贯的。
一口气读下来，仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子，引起强烈的共鸣。
然而几种事物的并列，虽然没有任何的主观感情，却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情，这正是中国古典诗歌的魅力所在。
相比之下，英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理，比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来，直抒胸臆而毫无造作，言尽而意亦尽，回味的空间相对缩小了，但这样比较符合西方人的心理特征、思维特征。
（摘编自吕洋《中西方诗歌比较》）材料二①与中国古典诗歌弱化主体的倾向不同，西方诗歌中的主体差不多总是在场的。
以十四行诗为例，主体总是堂而皇之地出现在诗中，站出来讲话。
这样，西方诗歌就形成了与中国诗歌迥然不同的风格。
②诗歌的风格离不开其文化土壤。
在中国，流行的思想是人与自然的和谐，这种观念的形成与中国人的生活方式和生活环境有关。
早在新石器时代，农业经济就已经建立起来。
几千年来，自给自足的经济稳定繁荣，因此，人们非常依赖自然环境，对自然世界的任何微妙变化都很敏感，他们渴望与自然亲密接触。
福建省厦门市双十中学2018届九年级上学期期中语文试题(答案解析)
⑩这一迁，便老远老远地迁到了新加坡来。
⑾在火城组赁了一个房间，楼高四层，住在顶楼。没有电梯，上上下下全得靠脚力。
(12)这道以水泥是铺设而成的楼梯，和怡保河畔的那道木梯相较，有霄壤之别。不很干净，梯阶上这里那里常常有散ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的纸屑、烟蒂、果核，但是，它牢固而安全，而且，不论晴天雨天，它都不会以腐朽的臭味来污染我的嗅觉。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
节选自《出师表》
（乙）昔者汤①将往见伊尹②，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。"彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬③之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。
(13)我真正喜欢的，是这一座大楼后面的那一道可爱的螺旋梯。窄窄的梯级，风情万种地扭来扭去，远远望去，好像是一条飞舞的蛇，婀娜多姿哪！
(14)上下螺旋梯时，，觉得自己好像在玩一项神秘有趣的游戏，以为来到了梯阶的尽头而尝到“碰壁”之苦了，可是，轻巧地拐一个小小的弯儿，眼前又有了新的去路。成长以后，才晓得古代的诗人老早就为这样的一个“游戏”写下了千古流传的佳句：
②木质的，不很牢固，有时，步子踏得重一点，整道木梯，便摇摇欲坠；偶尔下雨，木梯便会散发出一种令人不愉快的腐朽味儿。
2021年高考语文一轮复习 课时达标12(含解析)
2021年高考语文一轮复习课时达标12（含解析）1．(xx·江苏卷)下列交际用语使用不得体的一项是( )A．涂鸦之作，不足当先生一哂，如蒙赐正，小子不胜感激！B．欣闻敝校百年校庆，本人忝为校友，因事不能躬临为歉！C．吉日良辰，花好月圆，恭祝一对璧人并蒂同心、白首偕老！D．家母古稀之庆，承蒙各位亲友光临，略备薄酒，敬答厚意！解析：本题考查语言表达得体的能力。
B.“敝”是称呼自己的谦辞，“敝校”意为我们学校，是谦辞，但因为交际对象是校方，所以在本句中运用不当，可以改为“母校”。
“躬”意为“亲自”，“躬临”是敬辞，不能用于自己，可将“躬临”改为“参加”。
答案：B2．(xx·江苏宿迁11月摸底)下列交际用语使用得体的一项是( )A．今天的讲座，能够聆听诸位先贤的高论，茅塞顿开，获益匪浅。
B．兹介绍我校傅岷同学前往贵公司参加社会实践，请予接洽为荷。
C．迟暮之年，年华已逝，祝您福如东海长流水，寿比南山不老松！D．三年同窗，朝夕相处，今毕业在即，特赠小照一张，敬请笑纳！解析：A．“先贤”是指已故的有才德的人，与语境不合，可改为“大师”等；B.正确，其中“荷”常用于书信、公文等中表示感谢或客气；C.“迟暮之年，年华已逝”，有感伤情调，不合祝寿语境；此处可改为“春秋不老，古稀重新”；D.“笑纳”用于请人收下自己的礼物。
此处可以改为“敬请惠存”。
答案：B3．(xx·苏州上学期期中)下面是一封求职信的主要内容，加横线的词语全部使用得体的一项是( )日前①光顾贵社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。
本人写作才能②超群绝伦，如能③加盟贵社，定当④鼎力工作。
现寄上我的相关资料，如有⑤意向，请与我⑥洽谈。
A．②④B．①③C．④⑤ D．③⑤解析：本题考查语言表达得体的能力。
首先明确这是一封求职信。
①④是敬辞，用在此处不恰当。
②超群绝伦：超出一般人，没有可以相比的。
用指自己不谦逊。
⑥洽谈是指接洽商谈，如“洽谈生意”，用在此处也不恰当。
《少年中国说(节选)》类文阅读+同步练习(附答案)五年级上册部编语文
（统编）部编版五年级上册语文类文阅读+课时练习（附答案）类文阅读-13 少年中国说（节选）少年中国说（节选）梁启超日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。
是语也，盖袭译欧西人之言也。
呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！欲言国之老少，请先言人之老少。
老年人常思既往，少年人常思将来。
惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。
惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。
惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。
惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。
惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。
惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。
惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。
惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。
老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。
此老年与少年性格不同之大略也。
任公曰：人固有之，国亦宜然。
（选自《民国文化名家经典书馆梁启超经典》当代世界出版社）1.下列词语解释有错误的是（）。
A.盖：原来是。
B.既往：往事。
C.破格：破纪录。
D.乳虎：初生的虎。
2.翻译下列句子。
（1）老年人常多忧虑，少年人常好行乐。
（2）惟盛气也，故豪壮。
惟怯懦也，故苟且；3.说一说文章画线的句子的言外之意。
4.用自己的话说一说，少年人和老年人的性格有什么不同之处？【参考答案】1.C2.（1）老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。
（2）正因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；正因为胆怯懦弱，所以得过且过。
3.日本人认为中国已经老了。
4.老年人经常怀念往事，思想保守，年青人常常思索未来，敢于冒险，勇于进取，打破常规龙的传人遥远的东方有一条江，它的名字就叫长江。
遥远的东方有一条河，它的名字就叫黄河。
虽不曾看见长江美，梦里常神游长江水。
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阅读下面的作品，完成18～20题。
少年中国的人生观
胡适
现在中国有几种人生观都是我们该反对的。
醉生梦死的无意识生活，固然不消说了。
还有一些人，如静坐会的人，如坐禅学佛的人，他们都只是一班退缩懦夫，没有生活的胆子，不敢冒险，只求平安。
而另外一种人虽不退缩，但为完全自己的私利起见，所以他们不惜利用他人，作他们自己的器具，不惜牺牲别人的人格和自己的人格，来满足自己的野心；到了紧要关头，不惜作伪，不惜作恶，不顾社会的公共幸福，以求达他们自己的目的。
一切习惯、风俗、制度的改良，都起于一点批评的眼光。
个人的行为和社会的习俗，都最容易陷入机械的习惯，到了“机械的习惯”的时代，样样事都不知不觉的做去，全不理会何以要这样做，只晓得人家都这样做故我也这样做，这样的个人便成了无意识的两脚机器，这样的社会便成了无生气的守旧社会，我们如果发愿要造成少年的中国，必须随时随地都要问我为什么要这样做？为什么不那样做？
我们须要认定这个世界是有很多危险的，是不太平的，是需要冒险的。
世界的缺点很多，是要我们来补救的；世界的痛苦很多，是要我们来减少的；世界的危险很多，是要我们来冒险进取的。
俗话说得好：“成人不自在，自在不成人。
”我们要做一个人，岂可贪图自在；我们要想造一个“少年的中国”，岂可不冒险。
这个世界是给我们活动的大舞台，我们既上了台，便应该老着面皮，拼着头皮，大着胆子，干将起来；那些缩进后台去静坐的人都是懦夫，那些袖着双手只会看戏的人，也都是懦夫。
这个世界岂是给我们静坐旁观的？那些厌恶这个世界梦想超生到别的世界的人，更是懦夫，不用说了。
上条所说的冒险进取，并不是野心的，自私自利的。
我们既认定这个世界是给我们活动的，又须认定人类的生活全是社会的生活，社会是有机的组织，全体影响个人，个人影响全体。
社会的活动是互助的，你靠他帮忙，他靠你帮忙，我又靠你同他帮忙，你同他又靠我帮忙；你少说了一句话，我或者不是我现在的样子，我多尽了一分力，你或者也不是你现在这个样子，我和你多尽了一分力，或少做了一点事，社会的全体也许不是现在这个样子，这便是社会协进的观念。
有这个观念，我们自然把人人都看作通力合作的伴侣，自然会尊重人人的人格了。
有这个观念，我们自然觉得我们的一举一动都和社会有关，自然不肯为社会造恶因，自然要努力为社会种善果，自然不致变成自私自利的野心投机家了。
少年的中国，中国的少年，不可不时时刻刻保存这些正确的人生观。
（本文为1919年3月22日胡适在少年中国学会筹备会上的演讲，原载于1919年《少年中
国》第1期，有删改）
18．作者认为当时的中国社会存在哪些问题？（6分）
．（1）有些人醉生梦死，样样事都不知不觉凭习惯去做，无意识地生活；（2）一些人没有生活的胆子，不敢冒险，只求平安，一味退缩地生活；（3）还有一些人虽不退缩，但为一己私利，利用他人，满足野心地投机生活。
（每点2分）
19．简要概括本文的论述思路。
（6分）
首先从反对当时中国存在的几种人生观入手，接着分析了“少年中国的人生观”应有的内涵，最后强调“中国的少年”要时刻保存正确的人生观。
（每点2分）
20．根据文本，简析树立正确的“少年中国的人生观”应该具备哪些要素？（6分）
（1）要有批评的精神，遇事不凭习惯，多问几个“为什么”；（2）要有冒险进取的精神，在这个世界上，我们不是旁观者；（3）要有社会协进的观念，相互合作、尊重，多为社会种善果，不造恶因。