黄帝内经习题汇总
黄帝内经考试题及答案

黄帝内经考试题及答案一、选择题(每题2分,共20分)1.《黄帝内经》是以下哪部医学典籍的简称?A.《素问》B.《灵枢》C.《素问》和《灵枢》D.《伤寒杂病论》答案:C2.《黄帝内经》的作者是谁?A.黄帝B.岐伯C.张仲景D.华佗答案:B3.《黄帝内经》中“五脏”指的是哪五个器官?A.心、肝、脾、肺、肾B.心、肝、胃、肺、肾C.心、肝、脾、胆、肾D.心、肝、脾、肺、胆答案:A4.《黄帝内经》中“六腑”指的是哪六个器官?A.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦B.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、心包C.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胰脏D.胆、胃、大肠、小肠、膀胱、胆囊5.《黄帝内经》中提到的“三焦”是指什么?A.三个不同的脏腑B.三个不同的经络C.人体内的三个主要区域D.人体的三个主要器官答案:C6.《黄帝内经》中“五行”理论将人体与自然界的哪五种元素相联系?A.金、木、水、火、土B.金、木、水、火、风C.金、木、水、火、雷D.金、木、水、火、电答案:A7.《黄帝内经》中“四气调神大论”的“四气”指的是什么?A.春、夏、秋、冬B.风、寒、暑、湿C.喜、怒、忧、思D.酸、苦、甘、辛答案:A8.《黄帝内经》中“五味”指的是哪五种味道?A.酸、苦、甘、辛、咸B.酸、苦、甘、辛、淡C.酸、苦、甘、辛、甜D.酸、苦、甘、辛、辣答案:A9.《黄帝内经》中“五脏六腑”的“腑”指的是什么?B.组织C.系统D.经络答案:A10.《黄帝内经》中“十二经络”是指哪些经络?A.手三阳、足三阳、手三阴、足三阴B.手三阳、足三阳、手三阴、足三阴、任脉、督脉C.任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉D.以上都是答案:D二、填空题(每题2分,共20分)1.《黄帝内经》是中国传统医学的经典著作,分为《素问》和《灵枢》两部分,其中《素问》主要论述了______和______。
答案:生理、病理2.《黄帝内经》认为,人体的健康状态与______、______、______、______、______五种元素的平衡有关。
内经试题及答案

内经试题及答案题目一:《黄帝内经》中关于“五行”理论的描述,下列哪项是错误的?A. 五行包括木、火、土、金、水。
B. 五行之间存在相生相克的关系。
C. 五行理论是中医理论体系的核心。
D. 五行理论仅用于解释自然界的自然现象。
答案:D题目二:根据《黄帝内经》的养生理论,以下哪项不是“四气调神”的内容?A. 春气生发,宜疏肝理气。
B. 夏气长养,宜养心安神。
C. 秋气收敛,宜润肺健脾。
D. 冬气闭藏,宜补肾壮阳。
答案:D题目三:《黄帝内经》中提到的“治未病”是指什么?A. 治疗已经发生的疾病。
B. 预防疾病的发生。
C. 治疗疾病的症状。
D. 治疗疾病的并发症。
答案:B题目四:《黄帝内经》中“五脏”指的是哪五个脏器?A. 心、肝、脾、肺、肾B. 心、肝、胃、肺、肾C. 心、肝、脾、肠、肾D. 心、肝、胆、肺、肾答案:A题目五:《黄帝内经》中“阴阳”理论是如何描述人体生理和病理变化的?A. 阴阳平衡是健康的基础。
B. 阴阳失衡是疾病产生的原因。
C. 阴阳理论只适用于解释自然界的现象。
D. 阴阳理论是中医诊断和治疗的唯一依据。
答案:A、B题目六:《黄帝内经》中关于“气血”的理论,以下哪项说法是错误的?A. 气是推动人体生命活动的基本物质。
B. 血是营养人体的重要物质。
C. 气血相互依存,相互转化。
D. 气血是人体唯一的生命活动物质。
答案:D题目七:《黄帝内经》中提到的“七情”是指哪七种情绪?A. 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊B. 喜、怒、忧、思、悲、恐、疑C. 喜、怒、忧、思、悲、恐、惧D. 喜、怒、忧、思、悲、惊、疑答案:A题目八:《黄帝内经》中提到的“五味”是指哪五种味道?A. 酸、苦、甘、辛、咸B. 酸、甜、苦、辣、咸C. 酸、苦、甘、辣、咸D. 酸、苦、甘、辛、辣答案:A题目九:《黄帝内经》中提到的“六淫”是指哪六种外邪?A. 风、寒、暑、湿、燥、火B. 风、寒、湿、热、燥、火C. 风、寒、暑、湿、燥、热D. 风、寒、暑、湿、火、热答案:A题目十:《黄帝内经》中提到的“三焦”是指什么?A. 人体的三个主要脏器。
黄帝内经试题答案

黄帝内经试题答案一、单选题1. 《黄帝内经》的成书时间大约是在哪个朝代?A. 春秋战国B. 汉代C. 唐代D. 宋代答案:B2. 下列哪一项不是《黄帝内经》中提到的“五脏”?A. 心B. 肝C. 脾D. 胆答案:D3. 根据《黄帝内经》的理论,以下哪项不属于“六腑”?A. 胃B. 大肠C. 膀胱D. 脑答案:D4. “阴阳五行”学说是《黄帝内经》中的重要理论基础,其中“五行”指的是?A. 金、木、水、火、土B. 风、热、湿、燥、寒C. 心、肝、脾、肺、肾D. 魂、神、意、魄、志答案:A5. 《黄帝内经》中提到的“四气调神”是指什么?A. 调节人体四种基本气质B. 调整人体四季的精神状态C. 调整人体气血的四种运行状态D. 调节人体四种基本情绪答案:C二、多选题1. 《黄帝内经》中提到的“养生”方法包括哪些?A. 饮食有节B. 起居有常C. 不妄作劳D. 情志内伤E. 适当运动答案:A、B、C、E2. 根据《黄帝内经》的理论,以下哪些因素会影响人体健康?A. 气候B. 饮食C. 情绪D. 地理环境E. 遗传因素答案:A、B、C、D、E三、判断题1. 《黄帝内经》主张通过药物治疗来预防和治疗疾病。
(错)答案:错2. 《黄帝内经》认为人体健康与自然环境密切相关。
(对)答案:对3. 《黄帝内经》中提到的“经络”是指人体的血液循环系统。
(错)答案:错四、简答题1. 请简述《黄帝内经》中“治未病”的概念。
答:《黄帝内经》中的“治未病”是指在疾病尚未形成之前就进行预防和调理,通过合理的饮食、起居、情志调摄等手段,增强人体正气,提高抵抗力,从而预防疾病的发生。
2. 根据《黄帝内经》,请简述“情志”对人体健康的影响。
答:《黄帝内经》认为情志是影响人体健康的重要因素之一。
七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)过度会对人体的脏腑功能产生影响,导致气血失调,进而影响健康。
例如,怒伤肝、思伤脾、忧伤肺等。
因此,调和情志,保持心态平和是维护健康的重要方面。
29道《黄帝内经》知识选择题和答案

29道《黄帝内经》知识选择题和答案1. 《黄帝内经》包括()。
A. 《素问》B. 《灵枢》C. 《素问》和《灵枢》D. 以上都不是答案:C2. 《黄帝内经》主要论述了()。
A. 人体生理病理B. 疾病诊断治疗C. 养生保健D. 以上都是答案:D3. “阴平阳秘,精神乃治”体现了《黄帝内经》的()观念。
A. 整体观B. 平衡观C. 恒动观D. 辩证观答案:B4. 《黄帝内经》中提出的四季养生原则不包括()。
A. 春捂秋冻B. 夏养长C. 冬养阴D. 秋养收答案:A5. 下列哪项不是《黄帝内经》中关于情志与健康的观点()。
A. 怒伤肝B. 喜伤心C. 思伤脾D. 恐伤胆答案:D6. “五谷为养”中的五谷不包括()。
A. 稻B. 黍C. 稷D. 豆答案:D7. 《黄帝内经》中认为睡眠与()密切相关。
A. 心B. 肝C. 脾D. 肾答案:A8. 按照《黄帝内经》的观点,人的生长发育以()为周期。
A. 5 年B. 7 年C. 10 年D. 12 年答案:B9. 以下哪项不是《黄帝内经》中提到的经络()。
A. 十二经脉B. 奇经八脉C. 十五络脉D. 三十二经脉答案:D10. “正气存内,邪不可干”强调的是()的重要性。
A. 预防疾病B. 治疗疾病C. 养生保健D. 锻炼身体答案:A11. 《黄帝内经》中关于饮食养生强调()。
A. 五味调和B. 过食肥甘C. 偏好辛辣D. 以上都不是答案:A12. 最早提出“治未病”思想的是()。
A. 《伤寒杂病论》B. 《黄帝内经》C. 《千金方》D. 《本草纲目》答案:B13. 《黄帝内经》中把人体看作一个()。
A. 孤立的个体B. 与自然无关的存在C. 有机整体D. 简单的组合答案:C14. 下列哪项不是《黄帝内经》中对脉象的描述()。
A. 浮脉B. 沉脉C. 滑脉D. 方脉答案:D15. “久视伤()”。
A. 血B. 气C. 精D. 神答案:A16. 《黄帝内经》中提到的养生方法不包括()。
黄帝内经试题及答案

黄帝内经试题及答案一、选择题1. 黄帝内经是我国古代的哪一部重要医学著作?A. 《难经》B. 《四时分人脏象论》C. 《黄帝内经》D. 《针灸甲乙经》答案:C2. 下列关于黄帝内经的说法,哪个是正确的?A. 黄帝内经是一部古代医学百科全书B. 黄帝内经的内容局限于针灸疗法C. 黄帝内经是道家著作D. 黄帝内经是现代医学的重要教材答案:A3. 下列哪种不是黄帝内经的内容?A. 管脉理论B. 针灸治疗C. 中药配伍D. 气的调摄答案:C4. 黄帝内经提倡的养生方法主要包括以下哪些方面?A. 饮食调理B. 运动保健C. 心理调适D. 喝酒作乐答案:A、B、C二、判断题1. 黄帝内经是中国古代一本重要的典籍,被誉为中医药圣书。
A. 对B. 错答案:A2. 黄帝内经主要关注的是疾病的治疗,对于健康的保持没有涉及。
A. 对B. 错答案:B3. 脉诊在黄帝内经中被视为一种非常重要的诊断方法。
A. 对B. 错答案:A4. 黄帝内经中提到的针灸疗法只适用于特定的疾病治疗,不具备普适性。
A. 对B. 错答案:B三、简答题1. 黄帝内经中提出了什么样的养生理念?答:黄帝内经强调了调整饮食、加强体育锻炼、保持良好的心理状态等多方面的养生方法。
通过合理的饮食结构和营养摄入,人们可以维持身体的平衡和健康;适当的体育锻炼可以增强体质,改善体内气血循环;良好的心理状态对于身体的健康至关重要,黄帝内经提倡积极乐观的心态,避免过度忧虑和压力。
2. 黄帝内经中对于脉诊的认识有哪些?答:黄帝内经将脉诊视为一种非常重要的诊断方法,通过观察和摸诊人体的脉搏,可以了解体内的阴阳气血状况,从而推断出病情所在。
脉诊在黄帝内经中被赋予了至关重要的地位,被认为是辨识疾病与否、判断疾病性质及病情轻重的关键手段。
3. 黄帝内经对于针灸疗法有何见解?答:黄帝内经非常重视针灸疗法,将其视为一种重要的治疗方法。
黄帝内经中系统地总结了针灸的理论和实践经验,包括针刺的穴位选择、针刺的手法和操作方法等。
(完整word版)黄帝内经 习题

中篇经文选读第一章阴阳五行第一節素問·陰陽應象大論(節選)A型题1。
《素问·阴阳应象大论》认为阴阳是“天地之”A.气B.理C。
本D.纪E。
道2.《素问·阴阳应象大论》认为阴阳是“变化之”A.道理B.本始C。
纲纪D.征兆E。
父母3.按《素问·阴阳应象大论》所言,“飧泄"的病机是A.清气在上B。
清气在下C.清气在表D.清气在里E。
清气在中4.按《素问·阴阳应象大论》所言,“胀”的病机是A.浊气在下B。
浊气在上C.清气在下D.清气在上E。
清气在里5.《素问·阴阳应象大论》认为“阳"的功能是A。
生精B。
成形C.化气D。
行血E.养神6。
《素问·阴阳应象大论》“治病必求于本”的“本”是指A.病因D。
阴阳E。
精神7.《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳之征兆”的是A。
天地B.寒热C.水火D.血气E。
男女8。
《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳之道路”的是A。
上下B。
左右C.东西D.内外E。
前后9。
按《素问·阴阳应象大论》所言,“清阳”A.归六腑B.走五脏C。
实四肢D。
通下窍E。
行三焦10。
按《素问·阴阳应象大论》所言,“浊阴"A。
归六腑B.出五脏C.实四肢D.走上窍E。
发腠里11.《素问·阴阳应象大论》指出药食气味中“气厚"的性能是:A。
宣散发表B。
助阳发热C.涌泄邪气D。
通利小便E。
补益精血12.《素问·阴阳应象大论》指出药食气味中“气薄"者的性能是:A.宣散发表型B.助阳发热C.涌泄邪气D.通利小便E.补益精气B.助阳发热C.泄利邪气D.通利小便E.补益精气14.《素问·阴阳应象大论》指出药食气味中“味薄”者的性能是:A.宣散发表型B.助阳发热C.涌泄邪气D.通利小便E.补益精气15.《素问·阴阳应象大论》从气味厚薄论药食的阴阳属性,指出气厚者为:A。
黄帝内经试题及答案

黄帝内经试题及答案一、选择题1. 《黄帝内经》被誉为中医的()。
A. 经典B. 鼻祖C. 基础D. 指南答案:A2. 下列哪项不是《黄帝内经》中提到的“四气调神”之一?()。
A. 春养生B. 夏养长C. 秋养收D. 冬养藏答案:B3. 《黄帝内经》中提到的“五脏”是指()。
A. 心、肝、脾、肺、肾B. 胆、胃、大肠、小肠、膀胱C. 脑、心包、三焦、命门、肾D. 肝、心、脾、肺、胆答案:A4. 《黄帝内经》认为人体健康的基石是()。
A. 气血和畅B. 阴阳平衡C. 脏腑协调D. 经络通畅答案:B5. 《黄帝内经》中提到的“七情”是指()。
A. 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊B. 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲C. 喜、怒、忧、思、悲、恐、愁D. 喜、怒、悲、忧、思、恐、惊答案:A二、填空题1. 《黄帝内经》是中国古代医学的经典著作,分为“素问”和“________”两部分。
答案:灵枢2. 《黄帝内经》认为,人体的生理活动和病理变化与自然界的________密切相关。
答案:五行3. 在《黄帝内经》中,提出了“不治已病治未病”的预防医学思想,强调了________的重要性。
答案:养生4. 《黄帝内经》中提到的“六淫”是指风、寒、暑、湿、燥、________。
答案:火5. 《黄帝内经》中指出,人体的气血运行遵循一定的规律,其中“夜半人气________,鸡鸣人气________”。
答案:夜半人气行于阴,鸡鸣人气行于阳三、简答题1. 请简述《黄帝内经》中的“阴阳五行”学说。
答:《黄帝内经》中的“阴阳五行”学说是中医理论的核心,认为宇宙万物都由阴阳两种基本属性构成,并且通过相互对立、相互依存、相互消长、相互转化的关系维持着动态平衡。
五行则指木、火、土、金、水五种基本元素,它们之间存在相生相克的关系,相互作用影响着自然界和人体的生理、病理变化。
2. 根据《黄帝内经》的理论,如何理解“治未病”?答:“治未病”是《黄帝内经》中的一项重要医学思想,强调在疾病未发生之前就进行预防和调理,通过合理饮食、适度运动、调整情志、遵循自然规律等手段来维护和提升身体健康状态,从而达到预防疾病、延缓衰老的目的。
黄帝内经考试题及答案

黄帝内经考试题及答案一、单选题(每题2分,共40分)1. 《黄帝内经》中“内经”的含义是()。
A. 内部经典B. 内部医学C. 内部理论D. 内部经验答案:A2. 《黄帝内经》成书于哪个时期?()。
A. 春秋时期B. 战国时期C. 秦汉时期D. 隋唐时期答案:C3. 《黄帝内经》中“阴阳”的概念最早出现在()。
A. 《素问》B. 《灵枢》C. 《难经》D. 《伤寒杂病论》答案:A4. 《黄帝内经》中提到的“五行”是指()。
A. 金、木、水、火、土B. 心、肝、脾、肺、肾C. 酸、苦、甘、辛、咸D. 青、赤、黄、白、黑答案:A5. 《黄帝内经》中“藏象”理论是指()。
A. 脏腑的生理功能和病理变化B. 脏腑的形态结构C. 脏腑的相互关系D. 脏腑的气血运行答案:A6. 《黄帝内经》中“气”的概念是指()。
A. 空气B. 生命活动的基本物质C. 呼吸D. 食物答案:B7. 《黄帝内经》中“精”的概念是指()。
A. 精液B. 生命活动的基本物质C. 血液D. 食物答案:B8. 《黄帝内经》中“神”的概念是指()。
A. 精神B. 意识C. 生命活动的基本物质D. 脏腑功能答案:A9. 《黄帝内经》中“经络”的概念是指()。
A. 气血运行的通道B. 脏腑之间的联系C. 脏腑与经络之间的联系D. 气血与脏腑之间的联系答案:A10. 《黄帝内经》中“病因”的概念是指()。
A. 疾病发生的原因B. 疾病发生的过程C. 疾病发生的结果D. 疾病发生的变化答案:A11. 《黄帝内经》中“病机”的概念是指()。
A. 疾病发生的原因B. 疾病发生的过程C. 疾病发生的结果D. 疾病发生的变化答案:D12. 《黄帝内经》中“治未病”的概念是指()。
A. 治疗已经发生的疾病B. 预防疾病的发生C. 治疗疾病的过程D. 治疗疾病的结果答案:B13. 《黄帝内经》中“养生”的概念是指()。
A. 治疗疾病B. 预防疾病C. 延长寿命D. 保持健康答案:D14. 《黄帝内经》中“四诊”是指()。
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黄帝内经1黄帝内经书名最早见于(B)A白氏内经B汉书艺文志C针灸甲乙经D史记E脉经2黄帝内经这一书名最早见于(E)A杨上善黄帝内经太素B黄甫谧针灸甲乙经C史记扁鹊传D王叔和脉经E七略3最早对内经进行分类研究的著作是(D)A黄帝素问直解B读素问钞C黄帝内经素问D黄帝内经太素E素问吴注4素问直解得作者是DA全元起B张志聪C王冰D高世栻E滑寿5素问注证发微的作者是BA李中梓B马蒔C高世宗D张志聪E张介宾6灵枢集注的作者EA高士宗B李中梓C张介宾D马蒔E张志聪7黄帝内经太素的作者DA吴坤B王冰C马蒔D杨善上E张介宾8类经的作者DA王冰B高志聪C高士宗D张介宾E马蒔9最早全面注释内经的古代医家EA李中梓B张志聪C张介宾D王冰E马蒔10灵枢注证发微的作者AA马蒔B张志聪C李中梓D高士宗E张介宾11现存全部分类注释内经最完整的著作CA黄帝内经素问B黄帝素问直解C类经D素问吴注E黄帝内经太素12由唐王冰注,经宋林亿等新校正的素问注名为EA类经B黄帝内经太素C重广补注黄帝内经素问D黄帝内经素问E素问训解13素问上古天真论所述,人体生长发育过程中起决定作用的是BA水谷的摄入B肾气的充盛C三焦的气化D天癸的形成E五脏之气的充盛14素问上古天真论曰:肾者主水,受五脏六腑之精而藏之此处主水是指EA主水液代谢B生殖之精C主藏精的功能D主天癸E主骨15素问上古天真论中女子六七面皆焦的原因是EA肾气虚B阳明脉衰C肾精亏D血不足E三阳脉衰于上16素问上古天真论中女子五七发始堕的原因CA肾气虚B肾精亏C阳明脉衰D血不足E三阳脉衰于上17素问上古天真论中女子五七面始焦,发始堕的原因EA肾气虚B血不足C三阳脉衰于上D肾精亏E阳明脉衰18素问上古天真论认为女子四七则AA筋骨坚B筋骨隆盛C肾气实D肾气平均E阳明脉衰19灵枢天年认为人体胚胎产生以母为CA本B标C基D楯E根20灵枢天年认为人体胚胎产生以父为DA根B标C基D楯E本21素问阴阳应象大论中浊气在上,则生瞋胀的机理是DA清阳衰于下而不能升B以上均不是C胃气衰不能腐熟水谷D 浊阴滞于上而不能降E肾阳衰不能温运脾土22素问阴阳应象大论中清气在下,则生飧泄的机理是BA胃气衰不能腐熟水谷B清阳衰于下而不能升C以上均不是D 浊阴滞于上而不能降E肾阳衰不能温运脾土23 素问阴阳应象大论中清阳实四肢的清阳EA津液B卫气C使上窍发挥各种功能的精微物质D营血E饮食化生的水谷精气24素问阴阳应象大论中清阳发腠理得清阳指DA津液B饮食化生的水谷精气C使上窍发挥各种功能的精微物质D卫气E营血25素问阴阳应象大论中清阳出上窍的清阳实指EA津液B卫气C饮食化生的水谷精气D营血E使上窍发挥各种功能的精微物质26素问阴阳应象大论中浊阴出下窍,浊阴是指EA饮食化生的水谷精气B营血C使上窍发挥各种功能的精微物质D津液E二便等污秽之物27素问阴阳应象大论中浊阴走五藏,浊阴是指BA二便等污秽之物B精血津液C使上窍发挥各种功能的精微物质D卫气E饮食化生的阴阳28素问阴阳应象大论中认为药食中气薄者为DA阴中之阴B阳中之阳C阴中之阳D阳中之阴E少火29素问阴阳应象大论中认为药食中气厚者为CA阳中之阴B阴中之阴C阳中之阳D少火E阴中之阳30素问阴阳应象大论中认为药食中味薄者为EA阳中之阴B少火C阴中之阴D阳中之阳E阴中之阳31素问阴阳应象大论中认为药食中味厚者为CA阳中之阳B少火C阴中之阴D阳中之阴E阴中之阳32素问阴阳应象大论气味辛甘药物的性能是EA宣通肺气B涌泄属阴C补虚D固表发汗E发散属阳33素问阴阳应象大论气味酸苦药物的性能是EA发散属阳B固表发汗C宣通肺气D补虚E涌泄属阴34素问阴阳应象大论中认为药食中味厚的功能是EA发泄B发热C发散D涌E泄35素问阴阳应象大论中认为药食中味薄者的功能是AA通B发泄C泄D发散E发热36素问阴阳应象大论中认为药食中气薄者的功能是CA泄B通C发泄D发热E发散37素问阴阳应象大论中认为药食中气厚者的功能是AA发热B发散C通D泄E发泄38素问阴阳应象大论中所述夏伤于暑到秋引起的病变是EA濡泄B飧泄C咳嗽D温病E核疟39素问阴阳应象大论中所述春伤于风,到秋引起的病变是BA温病B飧泄C咳嗽D濡泄40素问阴阳应象大论中所述秋伤于湿,到秋引起的病变是AA咳嗽B濡泄C飧泄D温病41素问阴阳应象大论中所述冬伤于寒,到秋引起的病变是DA咳嗽B飧泄C濡泄D温病42素问阴阳离合论曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大,不可胜数,然其要一也。
这段经文中“一”是指DA一元B气C离合D一阴一阳E一致43素问阴阳离合论曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万.这句经文说明了BA阴阳的对立性B阴阳的可分性C阴阳的运动性D阴阳的统一性E阴阳的物质性44素问灵兰秘典论指出小肠者,受盛之官,化物出焉。
的化物应该解释为CA化生营气B以上均不是C分清泌浊D化生水谷精气E主传导糟粕45素问灵兰秘典中气化则能出矣的气化主要由何脏腑施行DA三焦B脾C命门D肾E肝46素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肾为AA封藏之本B先天之本C阴精之本D罢极之本E阳气之本47素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肝为CA先天之本B封藏之本C罢极之本D阳气之本E阴精之本48素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中肺为AA气之本B阴精之本C封藏之本D罢极之本E先天之本49素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中脾为EA罢极之本B仓禀之本C封藏之本D阳气之本E仓禀之本50素问六节藏象论提出人体以五脏为本,其中心为EA阳气之本B先天之本C罢极之本D阴精之本E生之本51素问五脏生成曰:指受血而能EA视B步C握D行E摄52素问五脏生成曰:足受血而能DA握B行C视D步E摄53素问五脏生成曰:掌受血而能CA摄B视C握D步E行54素问五脏生成曰:肝受血而能AA摄B行C握D步E视55据素问五脏别论为五脏的是DA髓B女子胞C脑D魄门E脉56据素问五藏别论六府的功能特点是BA满而不能实B实而不能满C泻而不藏D藏精气而不泻也E 传化物而不藏57据素问五藏别论五脏的功能特点是EA实而不能满B泻而不藏C藏精气而不泻也D传化物而不藏E满而不能实58据素问五藏别论,为五脏使的是DA脉B女人胞C脑D魄门E髓59据素问太阴阳明论,脾病不能为胃行其津液,则病BA腹痛B四肢不用C泄泻D饥不受食E水肿60据素问太阴阳明论认为脾为胃行其津液,其中津液是AA水谷精微B汗液C尿液D水湿E水液61据素问太阴阳明论认为脾与季节的关系是EA脾主四时B脾主长夏C以上均不是D脾不主时E脾主四时末十八日62灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气虚的症状是DA腹胀B耳鸣C腰膝酸软D手足厥冷E五脏不安63灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状,其中肾气实的症状是CA腰膝酸软B恐C五脏不安D手足厥冷E耳鸣64据灵枢本神篇描述,肝气实的症状是CA笑不休B腹胀经溲不利C怒D恐E四肢不用,五脏不安65据灵枢本神篇描述,肝气虚的症状是EA怒B四肢不用,五脏不安C腹胀经溲不利D笑不休E恐66灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状,其中心气虚的症状是EA笑不休B怒C心悸D恐E悲67灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状,其中心气实的症状是CA悲B怒C笑不休D恐E心悸68据灵枢本神篇所述,肺气实的症状是CA四肢不用,五脏不安B腹胀经溲不利C喘喝,胸盈仰息D笑不休E鼻塞不利少气69据灵枢本神篇所述,肺气虚的症状是EA笑不休B四肢不用,五脏不安C喘喝,胸盈仰息D腹胀经溲不利E鼻塞不利少气70据灵枢本神篇所述,脾气实的症状是DA喘喝,胸盈仰息B鼻塞不利少气C笑不休D腹胀经溲不利E 四肢不用,五脏不安71据灵枢本神篇所述,脾气虚的症状是AA四肢不用,五脏不安B笑不休C鼻塞不利少气D腹胀经溲不利E喘喝,胸盈仰息72灵枢营卫生会中太阳主外的太阳是指EA足少阴肾经B手太阴肺经C足阳明胃经D足太阴脾经E足太阳膀胱经73灵枢营卫生会中太阴主内的太阴是指EA足少阴肾经B足阳明胃经C足太阴脾经D足太阳膀胱经E 手太阴肺经74灵枢营卫生会篇认为夜半后为DA阴阳俱衰B阳陇C阴陇D阴衰E阳衰75灵枢营卫生会中太阴主内,太阳主外之内外是指BA体内与体表B营气与卫气C白天与晚上D气与血E阴经与阳经76灵枢营卫生会篇认为少壮之人表现为BA不夜瞑B夜瞑C夜昼不瞑D昼瞑E昼不精,夜不瞑77灵枢营卫生会篇认为老年人表现为EA夜瞑B昼精C夜昼不瞑D不昼瞑E昼不精,夜不瞑78灵枢营卫生会中血者,神气也的含义EA神气是血产生的物质基础B血受神气支配C血是心神所化D 血就是神气E血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成79灵枢营卫生会指出,营卫五十而复大会的部位在CA足太阳膀胱经B足太阴脾经C手太阴肺经D足阳明胃经E 足少阴肾经80据灵枢决气篇,属于津的功能是DA淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽B上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉C中焦受气取汁,变化而赤D腠理发泄,汗出溱溱E壅遏营气,令无所避81据灵枢决气篇,属于液的功能的是EA腠理发泄,汗出溱溱B壅遏营气,令无所避C中焦受气取汁,变化而赤D上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉E淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽82据灵枢决气篇,属于脉的功能的是DA上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉B腠理发泄,汗出溱溱C淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽D壅遏营气,令无所避E中焦受气取汁,变化而赤83据灵枢决气篇,属于气的功能的是CA壅遏营气,令无所避B中焦受气取汁,变化而赤C上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉D淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽E腠理发泄,汗出溱溱84据灵枢决气篇,属于血的功能的是DA壅遏营气,令无所避B上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉C腠理发泄,汗出溱溱D中焦受气取汁,变化而赤E淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽85据灵枢决气篇,属于精的功能的是AA两神相搏,合而成形,常先身上B淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽C中焦受气取汁,变化而赤D上焦开发,宣五谷味,熏肤,充身,泽毛,若雾路之溉E两神相搏,合而成形,常先身上86根据灵枢决气篇,不属于液的功能的是AA熏肤,充身,泽毛B泄泽补益脑髓C淖泽注于骨D皮肤润泽E骨属屈伸87灵枢百病始生篇认为两虚相得之两虚是DA自然界正常气候和人体正气充实B正常气候和人体正气虚C异常气候和人体正气充实D虚邪贼风和人体正气虚E上巨虚穴和下巨虚穴88灵枢百病始生篇中三部之气,所伤异类的观点,风雨所伤的部位是DA五脏B下部C经脉D上部E络脉89灵枢百病始生篇中三部之气,所伤异类的观点,清湿所伤的部位B 是A五脏B下部C上部D络脉E经脉90灵枢百病始生篇中三部之气,所伤异类的观点,喜怒所伤的部位E 是A上部B下部C络脉D经脉E五脏91灵枢百病始生篇认为两实相逢的两实是指BA气候正常和人体正气虚弱B正常的气候变化和人体正气充实C虚邪之风和人体正气虚弱D气候异常和人体正气充实E上巨虚穴和下巨虚穴92素问生气通天论中汗,烦则喘喝,静则多言是由于CA寒邪束表B湿邪困表C暑热熏蒸D湿邪蕴蒸E风邪袭表93素问生气通天论中首如裹是由于BA湿邪蕴蒸B湿邪困表C寒邪束表D风邪袭表E暑热熏蒸94素问生气通天论中为肿是由于DA湿邪蕴蒸B暑热熏蒸C湿邪困表D风邪袭表E寒邪束表95素问生气通天论中大筋软短,小筋弛长是由于AA湿邪蕴蒸B暑热熏蒸C湿邪困表D寒邪束表E风邪袭表96素问生气通天论中汗出见湿乃生CA风疟B偏枯C痤疿D水肿E大疔97素问生气通天论中汗出偏沮会进一步恶化为EA痤疿B水肿C风疟D大疔E偏枯98素问生气通天论中高粱之变会酿生EA偏枯B痤疿C水肿D风疟E大疔99据素问生气通天论,清静则肉腠闭拒的清静是指DA人体经神清静不乱B人体阴阳平衡协调C天气清静正常D人体阳气清静正常E四时气候清静正常100据素问生气通天论所述,人体阴阳平衡的关键是CA传精神,服天气B阴气固守于内C阳气致密于外D阴精充足E精神清静101据素问生气通天论所述,五脏阴精亏损的主要原因是CA感受六淫B情志所伤残C五味失调D劳倦所伤E阳热耗伤102素问至真要大论中皆属于脾的原文是BA诸逆冲上B诸湿肿满C诸胀腹大D诸躁狂越E诸厥固泄103素问至真要大论中皆属于心的原文是DA诸逆冲上B诸胀腹大C诸逆冲上D诸痛痒疮E诸躁狂越104素问至真要大论中皆属于肝的原文是AA诸风掉眩B诸痛痒疮C诸躁狂越D诸逆冲上E诸逆冲上105素问至真要大论中皆属于肺的原文是DA诸厥固泄B诸湿肿满C诸逆冲上D诸气膹郁E诸风掉眩106素问至真要大论中皆属于肾的原文是CA诸气膹郁B诸厥固泄C诸寒收引D诸胀腹大E诸湿肿满107素问至真要大论中皆属于上的原文是EA诸躁狂越B诸厥固泄C诸胀腹大D诸逆冲上E诸痿喘呕108素问至真要大论中皆属于寒的原文是EA诸痿喘呕B诸厥固泄C诸躁狂越D诸逆冲上E诸病水液澄澈清冷109素问至真要大论中皆属于下的原文是CA诸逆冲上B诸胀腹大C诸厥固泄D诸躁狂越E诸痿喘呕110素问至真要大论中皆属于湿的原文是EA诸胀腹大B诸暴强直C诸痿喘呕D诸厥固泄E诸痉项强111素问至真要大论中皆属于风的原文是DA诸厥固泄B诸胀腹大C诸痿喘呕D诸暴强直E诸痉项强112素问至真要大论中诸呕吐酸,暴注下迫的病机是AA皆属于热B皆属于寒C皆属于心D皆属于风E皆属于火113素问至真要大论中诸转反戾,水液浑浊的病机是DA皆属于寒B皆属于火C皆属于风D皆属于热E皆属于心114素问至真要大论中诸病有声,鼓之如鼓的病机是BA皆属于寒B皆属于热C皆属于风D皆属于心E皆属于火115素问至真要大论中诸胀腹大的病机是AA皆属于热B皆属于火C皆属于寒D皆属于心E皆属于风116素问至真要大论中诸热瞀契的病机是DA皆属于热B皆属于风C皆属于寒D皆属于心E皆属于火117素问至真要大论中诸禁鼓栗,如丧神守的病机是BA皆属于心B皆属于火C皆属于热D皆属于风E皆属于寒118素问至真要大论中诸逆冲上的病机是CA皆属于风B皆属于寒C皆属于火D皆属于热E皆属于心119素问至真要大论中诸躁狂越的病机是CA皆属于风B皆属于心C皆属于火D皆属于热E皆属于寒120素问至真要大论中诸病胕肿,痛酸惊骇的病机是DA皆属于寒B皆属于热C皆属于风D皆属于火E皆属于心121素问至真要大论中诸病水液,澄澈清冷的病机是EA皆属于心B皆属于火C皆属于热D皆属于风E皆属于寒122素问至真要大论中诸暴强直的病机是DA皆属于热B皆属于心C皆属于寒D皆属于风E皆属于火123素问至真要大论中诸痉项强的病机是EA皆属于热B皆属于风C皆属于寒D皆属于火E皆属于湿124素问至真要大论中诸气膹郁的病机是CA皆属于脾B皆属于肾C皆属于肺D皆属于肝E皆属于心125素问至真要大论中诸风掉眩的病机是AA皆属于肝B皆属于肺C皆属于心D皆属于肾E皆属于脾126素问至真要大论中诸寒收引的病机是EA皆属于脾B皆属于心C皆属于肺D皆属于肝E皆属于肾127素问至真要大论中诸湿肿满的病机是AA皆属于脾B皆属于肺C皆属于肾D皆属于心E皆属于肝128素问至真要大论中诸痛痒疮的病机是CA皆属于肝B皆属于肾C皆属于心D皆属于脾E皆属于肺129据素问热论,巨阳为诸阳的主气,是因其脉连于BA百会B风府C大椎D阳维脉E风池130据素问热论,其两感于寒而病者,则CA易已B病愈C必不免于死D病其E病重131据素问热论,热病恢复期当禁DA风湿B房事C七情D肉食E劳作132据素问热论,热病恢复期当禁EA劳作B七情C房事D风湿E多食133据素问热论,热病产生遗热是由于CA复感热邪B热其而忧思C热甚而强食D热甚而再感E热甚而热食134据素问热论,凡病寒伤成温者,后复至日者EA病热B病温C病寒D病湿E病暑135据素问热论,凡病寒伤成温者,先复至日者为AA病温B病湿C病暑D病热E病寒136素问评热病论认为劳风病的病位在于EA少阴B太阳C厥阴D太阴E肺下137素问咳论认为若寒饮食入胃,其邪气伤肺是沿AA肾脉而行B肺脉而行C心脉而行D脾脉而行E胃脉而行138据素问咳论,胆咳者常见AA咳呕胆汁B咳而腹满C咳而胁痛D胁痛E咳而遗失139据素问咳论,大肠咳者常见DA咳呕胆汁B咳而胁痛C咳而腹满D咳而遗失E胁痛140据素问咳论,小肠咳者常见CA咳而胁痛B咳而腹满C咳而失气D咳呕胆汁E咳而遗失141据素问咳论,膀胱咳者常见AA咳而遗溺B咳而胁痛C咳而遗失D咳而腹满E咳呕胆汁142据素问咳论,胃咳者常见AA咳而呕,呕甚则长虫出B咳而遗失C咳呕胆汁D胁痛E咳而腹满143据素问咳论,三焦咳者常见DA咳而呕,呕甚则长虫出B咳呕胆汁C咳而腹满D咳而腹满,不欲饮食E胁痛144素问举痛论寒气客于肠胃之间,腹原之下,其疼痛性质为EA痛不可按B按之无益C腰与背相引而痛D得炅则痛立止E 按之痛止145据素问举痛论,疼痛而喘动应手者,是由于寒气客于CA厥阴之脉B背俞之脉C冲脉D阴股E五脏146据素问举痛论,疼痛按之无益,是由于寒气客于EA五脏B冲脉C厥阴之脉D阴股E侠脊之脉147据素问举痛论,卒然痛死不知人,是由于寒气客于EA厥阴之脉B背俞之脉C阴股D冲脉E五脏148据素问举痛论,胁肋与少腹相引痛,是由于寒气客于AA厥阴之脉B冲脉C背俞之脉D阴股E五脏149据素问举痛论,腹痛而后泄者,是由于寒气客于DA三焦B阴股C厥阴之脉D小肠E背俞之脉150据素问举痛论,疼痛日久而成积者,是由于寒气客于BA小肠B小肠膜原之间C侠脊之脉D肠胃之间,膜原之间E 背俞之脉151据素问痹论冬季感受风寒湿之气,发为AA骨痹B筋痹C痛痹D著痹E行痹152据素问痹论春季感受风寒湿之气,发为DA痛痹B行痹C著痹D筋痹E骨痹153据素问痹论秋季感受风寒湿之气,发为CA痛痹B骨痹C皮痹D筋痹E著痹154据素问痹论长夏季感受风寒湿之气,发为EA筋痹B骨痹C行痹D著痹E肌痹155据素问痹论,夏季感受风寒湿之气,发为E A筋痹B骨痹C行痹D痛痹E脉痹156据素问痹论,心痹的症状AA烦满喘而呕B脉不通,烦则心下鼓C中气喘争,时发飧泄D四肢解堕,发咳呕汗E夜卧则惊,多饮数小便157据素问痹论,肾痹的症状BA中气喘争,时发飧泄B善胀,尻以代踵,脊以代头C烦满喘而呕D夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀E四肢解堕,发咳呕汁158据素问痹论,肝痹的症状BA善胀,以代踵,脊以代头B夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀C四肢解堕,发咳呕汁D中气喘争,时发飧泄E烦满喘而呕159据素问痹论,心痹的症状BA四肢解堕,发咳呕汁B烦则心下鼓,暴上气而喘C夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀D烦满喘而呕E中气喘争,时发飧泄160据素问痹论,脾痹的症状BA烦满喘而呕B四肢解堕,发咳呕汁C善胀,以代踵,脊以代头D中气喘争,时发飧泄E夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀161据素问痹论,肺痹的症状DA中气喘争,时发飧泄B四肢解堕,发咳呕汁C烦满喘而呕D善胀,尻以代踵,脊以代头E夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀162据素问痹论,胞痹的症状AA中气喘争,时发飧泄B善胀,以代踵,脊以代头C夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀D四肢解堕,发咳呕汁E烦满喘而呕163据素问痹论,肠痹的症状CA夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀B中气喘争,时发飧泄C涩于小便,上为清涕D烦则心下鼓,暴上气而喘E烦满喘而呕164枢折挈见于素问痿论中痿证的AA脉痿B骨痿C痿躄D筋痿E肉痿165筋急而挛见于素问痿论中痿证的EA肉痿B痿躄C骨痿D脉痿E筋痿166肌肉不仁见于素问痿论中痿证的BA骨痿B肉痿C筋痿D脉痿E痿躄167腰脊不举见于素问痿论中痿证的DA痿躄B筋痿C脉痿D骨痿E肉痿168枢折挈,胫纵而不任地见于素问痿论中痿证的E A痿躄B肉痿C骨痿D筋痿E脉痿169皮毛虚弱急薄见于素问痿论中痿证的CA筋痿B脉痿C痿躄D骨痿E肉痿170素问痿论认为五脏气热皆可致痿,肺热叶焦可致C A肌痿B脉痿C痿躄D骨痿E肉痿171腰脊不举见于素问痿论中痿证的EA筋痿B脉痿C肉痿D痿躄E骨痿172溲血见于素问痿论中痿证的AA脉痿B肉痿C痿躄D骨痿E筋痿173灵枢水胀认为月事以时下的疾病是AA石瘕B皮水C鼓胀D肠覃E皮水174灵枢水胀认为月事以时下的疾病是AA肠覃B鼓胀C皮水D石瘕E石水175据素问汤液缪醴论,津液充郭之津液是指DA尿液B汗液C体液D水气E精气176据素问汤液缪醴论提出水肿的治疗原则主要是A A平治于权衡B微动四极C缪刺其处,以复其形D开鬼门,洁净府E温衣177素问脉要精微论认为夫精明五色者,为AA气之华B精之华C色之华D血之华E神之华178素问脉要精微论,下列不属于五色中败色者是E A面色如盐B面色如地仓C面色如蓝D面色如赭E面色黄如蟹腹179素问脉要精微论,水泉不止是由于EA气化失常B肾不化气C肺失宣降D肝失疏泄E膀胱不藏180素问脉要精微论,转摇不能是由于DA骨将惫B府将坏C肝将败D肾将惫E筋将惫181素问脉要精微论,屈伸不能,行则偻附是由于DA肾将惫B肝将败C骨将惫D筋将惫E府将坏182素问脉要精微论,不能久立,行则振掉是由于CA肝将败B筋将惫C骨将惫D肾将惫E府将坏183素问脉要精微论,背曲肩随是由于CA肾将惫B骨将惫C府将坏D肝将败E筋将惫184素问脉要精微论,头倾视深是由于BA府将坏B精神将夺C骨将惫D筋将惫E肾将惫185据素问平人气象论,胃之大络,名曰EA气海B心包C膻中D胸中之气E虚里186据素问平人气象论,妇人手少阴脉动甚者是DA胃疸B水肿C带下D妊子E黄疸187据素问五脏别论,五脏六腑之气味皆出于胃,而变见于AA气口B发C目D面E七窍188素问阴阳应象大论指出:精不足者的治则是BA补之以阴B补之以味C温之以气D滋养胃阴E滋养肝肾189素问阴阳应象大论指出:形不足者的治则是B。