史记读书心得体会

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《史记》读后感心得5篇

《史记》读后感心得5篇

《史记》读后感心得5篇《史记》是汉代司马迁所写的一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年(公元前122年)三千多年的历史。

它既是中国伟大的失血著作之一,又是中国古代的一部文学经。

这里给大家分享一些《史记》读后感心得,欢迎阅读!《史记》读后感心得1听过《史记》的人应该都知道,史记的作者是司马迁,他写出了一部巨作——《史记》。

司马迁是个饱学之士,他在接受宫刑之前,一直生活得平平淡淡,说不上幸福也说不上悲惨,小日子过得舒坦,如果没出意外,他将一直是一个小小的史官,一直到老,到死。

可命运注定不会让他平凡下去,于是,命运派来了他的使者——磨难。

在他四十七岁那年,他一生的转折——“李陵事件”——彻底改变了他的人生——他被判了死刑,有三种选择:1、死。

2、拿钱赎.3接受宫刑。

在没有钱的境地里,为了完成《史记》,司马迁选择了屈辱地活下去。

很多人都说,四十七岁是司马迁一生最痛苦的一年,我不否认;但同时,这也是一种选择:是继续屈辱的活下去,还是,在黑暗之后转身,迎接光明。

但是,无可非议的,他的身份改变了,变成了一位不是太监的太监,男人的另类,以及文化人的另类。

然后,他的人生观改变了:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

接着,他的金钱观改变了,他对历史人物的评价改变了,他用手中的笔,将对自己的内心之中最真实的声音抒发出来,那个作为男人,作为士大夫的司马迁死了,但作为文化人的司马迁却获得到了新生。

不知道为什么,读司光迁的传记时想到了一句话“天降大任于斯人也”上天几尽折磨他,打压他,但他并没有放弃,所以,《史记》问世了。

不公的人生,却打造出了璀璨的精神,这是多么了不起啊……司马迁成功了,他的名字家喻户晓,被我们永颂。

可是,又有谁看到他身负黑暗,在数十年里,历经煎熬与磨难,只是因为有一颗金子般的心呢?凤凰只有经历过涅盘,才能获得新生。

人不是也一样吗?只有在经历过苦难之后,才能感慨:原来我这么强大。

我突然想起了鲁滨逊,在什么都没有的境地里,创造了生活27年的记录,把不可能变为可能,只因为他挑战了自己。

《史记》心得体会(精品10篇)

《史记》心得体会(精品10篇)

《史记》心得体会(精品10篇)《史记》心得体会篇1《史记》是中国史上第一本传记体通史,撰写了一个个名主办璀璨的人物,如足智多谋的蔺相如,英勇无比的西楚霸王项羽,坟书坑儒的秦始王……许多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,挥之不去。

其中,廉颇负荆请罪令我折服,荆轲刺秦王反被杀使我惋惜,秦始王求取仙丹、坟书坑儒让我愤怒……就这样,书里一个个特点鲜明,性格迥异的人物牵动着我的心,让我难以忘怀。

课《史记》这本书的创作背景,更是让人折服!窄小的囚窗,潮湿的监狱,残忍的酷刑,让司马迁受尽身体和精神的折磨。

可他退缩了吗?“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”于是,他毅然拿起笔,忍辱负重,馒头苦干,用信念直淌笔尖,完成了这部历史巨作。

想到这儿,我的心头涌起了一股惭愧。

司马迁忍受了那么多痛苦,却仍然振作起来,写下《史记》,而我呢,遇到一点小事就半途而废。

记得四年级的时候,一时兴起嚷着去学游泳,爸爸同意了。

可当我来到游泳馆时,我竟然玩性大发,不好好学习。

结果被爸爸摁在水里,我只好跟着爸爸在水下做着频繁的动作,心里却显得十分不耐烦。

这时我底下摔了一跤,跌进了水里,鼻子也喝了好几口水。

最后还是被爸爸抢救上来。

我立刻像个撒娇的孩子,一屁股坐在地上,因为那件“突发事故”,死活都不肯去游泳了,爸爸没办法,也只好依了我。

可现在回想起来,自己是多么可笑啊!司马迁在受尽酷刑,饱受打击却毅然能竭尽全力,呕心沥血完成《史记》,而我却因为一点儿小打击,而放弃了学游泳。

于是,我轻轻合上书本,抚摸着封面上“史记”这两个大字,缓缓抬起头,眺望远方。

然后,站起身来,拿起藏在行李箱里的泳衣,拉起爸爸,向门外跑去……《史记》心得体会篇2【以史为鉴,可知兴替】中国文学家鲁迅曾经说过:《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

在寒假里,我阅读了《史记》,想与大家分享一下我读完这本书后的感受。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,位列“二十四史”之首。

内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理甚至医学占卜等方面,几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容,是一部百科全书式的鸿篇巨著。

读书史记心得体会(通用15篇)

读书史记心得体会(通用15篇)

读书史记心得体会(通用15篇)读书史记心得体会篇1读《史记》有感《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝中期(约公元前101年)共三千多年的历史。

太初元年(前104年),司马迁开始了《史记》的创作,前后经历了14年,直到公元前108年完成。

该书记事上起传说的黄帝,下至汉武帝太初四年,共3000多年的历史。

太初元年(前104),司马迁进行《史记》的创作时,采用“纪”、“传”、“书”等体例,记述了黄帝以来的传说,到汉武帝太初四年(前101年)共3000多年的历史。

《史记》最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》,西汉元封二年(前109年),司马迁在出使西南的路上,被汉武帝处以腐刑,形同废人,《史记》的创作从此中断了五年,十年之后,这部书才得以完成。

《史记》是中国史学史上第一部纪传体通史,是二十四史中的第一部,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝中期共三千多年的历史。

史料翔实,文笔生动,门类齐全,体系庞大,在中国历史上具有深远影响,堪称中国文学史上的瑰宝。

《史记》在元狩元年(前122年)开始写作《史记》,在此之前,他担任太史令,对于从传说中的黄帝到汉武帝太初年间共三千多年的历史,进行了深入研究,并在研究过程中提出许多独特的见解。

太初元年(前104年),司马迁开始了《史记》的创作。

前后经历了14年,直到公元前108年完成。

《史记》的创作,司马迁是本着“不虚美,不隐恶”的“实录”精神来行文的。

当时,司马迁为了完成《史记》,宁可冒着被株连九族的危险,忍受屈辱,两次自杀,最终,在司马迁的努力下,原稿得以被保留下来。

《史记》文笔简洁,语言精练,*开篇就写到:“太史公曰:夏,禹平水土,主名山川。

及桀之亡,而夏社稷,汤武兴,而殷社亡。

周德之兴,箕子详狂,周公居东,而邵公、太公之徒,道西而辅成王,使管蔡不至流亡,商宗之灭,而周无墟毁,社稷之不危,故近者奉之而贵,远者怀之而服。

《史记》心得体会(精选16篇)

《史记》心得体会(精选16篇)

《史记》心得体会(精选16篇)《史记》篇1苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派贰师将军李广利带兵三万,攻打匈奴,打了个大败仗,几乎全军覆没,李广利逃了回来。

李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴作战。

单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。

尽管李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名匈奴骑兵,但是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救兵,最后只剩了四百多汉兵突围出来。

李陵被匈奴逮住,投降了。

李陵投降匈奴的消息震动了朝廷。

汉武帝把李陵的母亲和妻儿都下了监狱,并且召集大臣,要他们议一议李陵的罪行。

司马迁说:“李陵带去的步兵不满五千,他深入到敌人的腹地,打击了几万敌人。

他虽然打了败仗,可是杀了这么多的敌人,也可以向天下人交代了。

李陵不肯马上去死,准有他的主意。

他一定还想将功赎罪来报答皇上。

”汉武帝听了,认为司马迁这样为李陵辩护,是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥),勃然大怒,说:“你这样替投降敌人的人强辩,不是存心反对朝廷吗?”他吆喝一声,就把司马迁下了监狱,交给廷尉审问。

司马迁认为受腐刑是一件很丢脸的事,他几乎想自杀。

但他想到自己有一件极重要的工作没有完成,不应该死。

因为当时他正在用全部精力写一部书,这就是我国古代最伟大的历史著作——《史记》。

原来,司马迁的祖上好几辈都担任史官,父亲司马谈也是汉朝的太史令。

司马迁十岁的时候,就跟随父亲到了长安,从小就读了不少书籍。

司马谈死后,司马迁继承父亲的职务,做了太史令,他阅读和搜集的史料就更多了。

在他正准备着手写作的时候,就为了替李陵辩护得罪武帝,下了监狱,受了刑。

他痛苦地想:这是我自己的过错呀。

现在受了刑,身子毁了,没有用了。

但是他又想:从前周文王被关在羑里,写了一部《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写了《兵法》。

还有《诗经》三百篇,大都是古人在心情忧愤的情况下写的。

史记读书心得范文10篇

史记读书心得范文10篇

史记读书心得范文10篇《史记》具有很高的思想价值和文学价值,是中华民族宝贵的精神财富,曾被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚。

”这里给大家分享一下关于史记读书心得,方便大家学习。

史记读书心得1今天,马老师给我们讲了一篇文言文,选自《史记》。

讲的是西汉将军李广的故事。

其中“及死之日,天下知与不知,皆为尽哀”的意思是,当李广将军死去的那天,天下认识他和不认识他的人,全都悲哀难过。

直到现在,我觉得李广仍然活着,活在我们心中。

这让我想起了鲁迅先生,他的寿命不长,身处动荡不安的社会,为了救过,他弃医从文,利用文字的力量唤醒沉睡的中国人民。

直到现在,鲁迅先生的文章对我们都有着深刻的影响。

我知道了,只要做一个有思想,对国家发展有用的人,无论你的寿命长短,你的精神、你的思想会激励一代又一代的人,这才是真正的英雄!史记读书心得2它是一本能丰富多彩大脑、填补专业知识的神奇的书,也是一本既生动活泼又能增长知识的值得一看的好书推荐。

《史记》是我国最早的纪传体通史。

这一部书共一百三十篇,五十二万多字。

该书也开辟了纪传体史书的方式,对后人社会史和文学类的发展趋势都造成了深刻影响。

其创新的纪传体编史方式为之后是中国古代文学上,都称得上是一座杰出的永远的丰碑。

社会史层面暂且无论,文学类层面,它对古时候的小说集、戏剧表演、传记文学、短文,都是有普遍而长远的危害。

最先,大体上而言,《史记》做为我国第一部以描写人物为管理中心的规模性著作,为子孙后代文学类的发展趋势出示了一个关键基本和多种多样概率。

《史记》所作的尽管是在历史上的登记角色,可是,根据“互见”即突显角色某类关键特点的方式,根据不一样角色的比照,及其在关键点层面的编造,具体把角色多方面典型化了。

在各中华民族初期文学类中,都是有那样的状况,它是人们根据造型艺术方式了解本身的一种方式。

仅仅中国古代文学最开始的典型化角色出现在历史著作中,状况比较非常。

从而,《史记》为中国古代文学创建了一批关键的角色原形。

史记阅读心得体会(通用5篇)

史记阅读心得体会(通用5篇)

史记阅读心得体会当我们对人生或者事物有了新的思考时,心得体会是很好的记录方式,这样可以记录我们的思想活动。

那么好的心得体会是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的史记阅读心得体会(通用5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

史记阅读心得体会1读《史记》,除史料依据,编纂体例也很重要。

这本书的体例,按一般讲法,是叫“纪传体”,而有别于“编年体”(如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鑑》)和“纪事本末体”(如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末)。

但更准确地说,它却是以“世系为经”,“编年”、“纪事”为纬,带有综合性,并不简单是由传记而构成,在形式上,是模仿早期贵族的谱牒。

司马迁作史,中心是“人”,框架是“族谱”。

它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史),以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。

它的十二本纪、三十世家、七十列传,“本纪”是讲“本”,即族谱的“根”或“主干”;“世家”是讲“世”,即族谱的“分枝”;“列传”是讲“世”底下的人物,即族谱的“叶”。

这是全书的主体。

它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事,用以统摄后面的列传。

本纪、世家之外,还有“十表”互见,作全书的时空框架。

其“纪传五体”,其中只有“八书”是讲典章制度,时空观念较差,属于结构性描述。

原始人类有“寻根癖”,古代贵族有“血统论”,春秋战国“礼坏乐崩”,但“摆谱”的风气更盛(“世”在当时是贵族子弟的必修课),很多铜器铭文,都是一上来就“自报家门”,说我是“某某之子某某之孙”。

司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代,但他是作“大历史”。

他要打通古今,保持联贯,还是以这样的体裁最方便。

这是我们应该理解他的地方。

司马迁作《史记》,其特点不仅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它还能以“互文相足之法”,节省笔墨,存真阙疑,尽量保存史料的“鲜活”。

比如初读《史记》的人,谁都不难发现,它的记述往往自相矛盾,不但篇与篇之间会有这种问题,就是一篇之内也能摆好几种说法,让人觉得莫衷一是。

史记的读后感(精选5篇)

史记的读后感(精选5篇)

史记的读后感(精选5篇)史记的读书心得体会总结精选篇1《史记》,这部前无古人,后无来者的不朽巨著,可谓家喻户晓,司马迁,《史记》的作者也因此名垂青史。

最后,我们学习了《司马迁发愤写史记》这篇课文,读完后,不禁感叹,一个修史官的儿子,竟会写出如此著作,真是了不起。

也许,是从小受到了父亲的影响,和母亲河——黄河那不屈不挠地精神熏陶,从而养成了司马迁伟大的梦想吧!说到司马迁,还得从他父亲司马谈说起,他是汉朝管理修史的官员,儿子司马迁出生在黄河边的龙门,司马谈在世时立志要编写一本记录从古帝舜到汉武帝3000余年的历史巨著,可因他已是一位白发苍苍的老人,他知道自己天数已尽,便希望儿子来替他完成心愿,于是司马迁四处游历,广交朋友,大大充实了自己的历史资料。

38岁时,父亲去世了。

他继任了父亲的官职,当上了太史令。

然而命运却与他开了一个大玩笑,这就是有名的李陵之祸。

就在司马迁47岁时,汉武帝派李广的孙子李陵带三千精兵支抗击匈奴,结果,李陵的一位士兵告密,使匈奴打败了李陵,李陵投降了。

仗败的消息传到汉武帝耳中,他大怒,一气之下,杀了李陵全家,司马迁替李陵辩护了几句,顶撞了汉武帝,就被打入了大牢,受了酷刑。

令人佩服的是,一本史家巨著就这样诞生了。

这本被鲁迅先生评为的“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著背后却是一段文人的辛酸史。

史记的读书心得体会总结精选篇2《史记》是一部贯穿古今的通史,此书记事始于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史。

全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。

“本纪”是全书提纲,按年月记述帝王的言行政绩。

“表”用表格来简列世系、人物和史事。

“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。

“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。

“列传”是重要人物传记。

其中的本纪和列传是主体。

司马迁的父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。

《史记》阅读心得(精选8篇)

《史记》阅读心得(精选8篇)

《史记》阅读心得(精选8篇)《史记》阅读心得篇1《史记》是爸爸送给我的生日礼物,爸爸送我的版本是白话文版。

我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。

“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。

在《史记》里,我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。

公元前521年,孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子,孔子明白老子在洛阳居住,为了能向老子请教古代的“礼制”,便和宫敬叔一同前往洛阳。

来到洛阳的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。

老子当时正在著书立说,听闻誉满天下的孔子前来拜访,立即放下手中的刀笔,迎接孔子。

孔子进入大厅,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后,才向老子请教古代的“礼制”。

因为孔子态度很诚恳,老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。

孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。

闭卷沉思,我想到了我的教师。

小学一年级的时候,因为刚上小学,没有定性,上课忍不住玩小玩意儿,被教师发现了。

教师第一次提醒了我,我就停了下来,可是过了一会儿,我忍不住了,又把小玩意拿出来玩,教师那双火眼金睛又发现了,就叫我站起来。

本以为这样我就能够好好听课,谁明白,我再次玩起了小玩意。

于是教师板着脸说:“站起来也能玩,要好好听课才是。

把手上的东西拿上来,没收!”我看着教师严厉的脸,便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师,不尊重同学,不尊重知识,我羞愧地红着脸低着头,乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。

当我转过背,发现全班同学都在看着我,当时我恨不得找一个地缝钻进去,并暗暗发誓以后再也不要这样了。

课后,教师把我叫到办公室,语重心长地对我说:“教师批评你,让你在课堂上站起来,是因为你影响到了课堂秩序,教师期望你好好学习,将来以优异的成绩来回报社会。

要记住:尊重别人是在庄严自我!”孔子是的大思想家,大教育家,是当时社会上最博学者之一。

为了学到更多的知识,把自我当成学生,千里迢迢地去向老子求学。

给我们树立了尊师重道的榜样。

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长河逐浪——写在《史记》读后人们常将历史比作长河,源远流长,生生不息。

它或奔腾澎湃,或波澜不惊。

发源自蛮荒的远古,流过茫茫大漠,也流过千里沃野,奔流向视野不可及的天际之外。

历史这条长河,消融了无数日月星辰的光辉,折射出两岸风景变换的悲喜。

无数的或壮烈或平庸的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。

每到险要的转折,长河总能泛起夺目的浪花。

那是风雷激荡的年代先民们将自己的生命投入到时代的滚滚洪流中放射的光彩。

回溯这波澜壮阔的历史长河,随水流浮沉,感受这有生命的江河蕴藏的无穷力量,总能使试图体验它的人感叹民族的伟大精神所在。

《史记》,中国第一部纪传体通史,就是这么一部让人惊异的为历史长河树立的大传。

《史记》首先让我们惊奇而为之赞叹的是它的包罗之广泛,体大而思精,不仅写了远古、近古,也写了现代、当代;不仅写了帝王将相、英雄豪杰,也写了广大下层的各色人等。

这种囊括各尽各类知识、各家各派文化与一炉而加以融汇贯通的气派,是前无古人的。

而且我们还能从中发现让我们激动的思想闪光:表现进步的民族观,进步的经济思想,强烈的民主性批判性,贯穿全书的豪迈的人生观、生死观、价值观。

就中国史学的具体发展而言,《史记》的贡献巨大,它建立杰出的通史体裁,建立了史学独立地位,建立了史传文学传统。

比起其史学成就,更让人惊奇的是它的文学成就。

司马迁惯于在生动的故事中叙事,叙述富有戏剧性和悲剧情怀,而且有极强的实录精神。

读过《史记》的多个篇章之后,我能发现,司马迁本人,是有着浪漫的诗人气质的。

从《报任安书》和《史记》中,处处可以看到他富于同情心、感情强烈而容易冲动的性格特点。

《史记》在叙述历史人物事迹的同时,处处渗透了作者自身的人生感受,内心的痛苦和郁闷,这就是我们千年之后读《史记》仍不能不为之感动的关键。

西汉末的辞赋家杨雄说:“子长多爱,爱奇也。

”(《法言》)。

《史记》叙事的中心是人。

对各种历史人物,司马迁是有偏爱的。

那就是“好奇”,就是喜爱非凡的、具有旺盛生命力与出众才华的人物。

那些奋起草莽而王天下的起义者,那些看上去怯懦无能而胸怀大志的英雄,那些不居权位而声震人主的侠士,那些胆识过人、无往不胜的将帅,那些血溅五步的刺客,那些运筹帷幄、智谋百出的文弱书生,乃至富可敌国的寡妇,敢于同情人私奔的漂亮女子??,这些非凡的人物,构成《史记》中最精彩最重要的部分。

因此《史记》洋溢着浪漫的情调,充满传奇色彩。

尤其将秦汉历史剧变之际人物的传记合起来作为一个单独的部分来读,真是像一部英雄史诗。

而正是这种浪漫的诗人气质,使司马迁遭遇李陵之祸,也正是这种性格,使我们叹服《史记》恢弘绚烂的文采。

《史记》的故事,又有不少是富于戏剧性的。

司马迁似乎很喜欢在逼真的场景、尖锐的矛盾冲突中展开他的故事,由书中人物自己直接行动以表现自己,使读者几乎忘记了叙述者的存在。

像著名的“鸿门宴”故事,简直是一场高潮迭起、扣人心弦的独幕剧。

人物的出场、退场,神情、动作、对话,乃至坐位的朝向,都交代得一清二楚。

这段故事不需要花多少力气,就可以改写成真正的戏剧作品在舞台上演出。

另外,《史记》中写得最为壮丽动人的,是英雄人物的悲剧命运。

或许是自身的命运使然,司马迁更钟情于写悲剧人物,所写大大小小悲剧人物多大120多个。

《项羽本纪》写项羽最后失败自杀,竟用了一二千字,作为历史记载,可以说毫无必要;作为文学作品,却有一种淋漓酣畅的效果。

项羽在可以逃脱的机会中,因无颜见江东父老,拔剑向颈;李广并无必死之罪,只因不愿以久经征战的余生受辱于刀笔吏,横刀自刎;屈原为了崇高的理想抱石沉江??。

在这种反复出现的悲剧场面中,司马迁表现了崇高的人对命运的抗争。

他告诉人们:即使命运是不可战胜的,人的意志也同样是不可屈服的。

我们从中看到汉武帝时代的文化中那种壮烈的人生精神,为之感叹再三。

正如鲁迅所说,悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看,司马迁用如椽大笔书写他们有价值的业绩,为正义讴歌,为侠士呐喊,为失败的英雄流泪,为不屈不挠的人们助威。

让我们在悲天悯人的情怀中,更加坚定对美和善的追求。

本纪、世家、列传三种《史记》中主要体例以前常被我理解成帝王——本纪,诸侯——世家,人臣——列传。

在读过《史记》多个篇章,理解司马迁著史的初衷与宏旨之后,我明白了,本纪写的是一个时代的风云人物,他主宰着时代车轮的方向。

本纪是《史记》的大纲;风云人物也不可能一个人完成改变世界的事业,在他们身边的许多英雄豪杰便被写入世家;除此之外,还有许多为建设时代的宏伟大厦耕耘着的不平凡的小人物,他们被写入列传。

这就是为什么项羽最终失败却被写入本纪,孔子一生奔走呼号,他的主张没有被采纳也被写入世家的原因。

《史记》的体例构成了完整的系统,不是一部以朝代为断限,干巴巴罗列帝王将相,纠缠于一姓兴亡的狭义史书。

它能完整的表现一个时代的纵深,再现那个时代社会生活的面貌。

对于这一部《史记》,我以前常常不把他当做十分严谨的历史书。

它记载了许多神话传说,那些几乎没有可信度。

另外,受时代的限制,司马迁也没有摆脱“天人感应”神学思想的影响。

而现在,我意识到,对某一历史事件的记载也许有误,也许这一故事为后人层累式的构造,但恰恰是这一构造而不是精确的历史事件影响了后人对世界的看法。

尧舜也许没有传说中的那么伟大,而其作为中华文明德行的楷模、人文精神的源头,影响了一代又一代的读书人。

尧舜也许是假,但“致君尧舜上,再使风俗纯”却是真,是无数知识分子发自内心的对人性的呼唤。

因此尧舜的故事所告诉我们的,更多的不是这样两人本身的存在,而是一个民族的整体文化面貌。

我们可以说,每个以尧舜为精神楷模而追寻理想世界的中国读书人,都是尧舜的化身,是这个“文化的尧舜”的一部份。

尧舜是一种抽象的文化潮流和充满人文关怀的文化符号。

历史并不仅仅是一种由死人积累的知识,也是一种由活人塑造的体验。

这是我读过《史记》之后最重要的体会。

这种人生体验和超越生命的渴望,乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。

史家在此类“超越”中尤为重要。

它之所以能把自身之外“盈虚有数”的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河,首先就在于,它是把自己的生命也投射其中。

《史记》,完美地做到了。

我想,司马迁之为司马迁,《史记》之为《史记》,人有侠气,书有侠气,实与这种人生经历有关——两千年前,中国有个“骨头很硬”的太史公先生。

他敢于为一位同自己素无来往、遭人诬陷为“汉奸”的李将军打抱不平,结果被汉武帝处以宫刑。

在我看来,他正是属于鲁迅所说敢于“抚哭叛徒”的吊客。

高中时我拜读过《报任安书》全文,它对我的震撼无以言表。

我只能一遍又一遍地读,直到背得烂熟。

汉武帝天汉二年,李陵兵败投降匈奴。

汉武帝听闻消息后大怒,大臣们则纷纷落井下石。

看样子,李陵是注定要落下个卖国求荣的罪名了。

可是,我们今天已经可以认定李陵当时是出于苦战无果后的无奈之举。

但,司马迁为了还这个完全称不上是朋友的人的清白,付出的代价太大了。

震怒的汉武帝要将司马迁判以死刑,司马迁经过人生价值的考量,请求改判,忍受巨大耻辱接受了宫刑。

在这篇与朋友的书信中,司马迁将自己的心声吐露无遗。

在满腔悲愤中,有意志力对命运的抗衡,有摆脱无奈之后的冷静抉择。

那个时代对待生死是什么态度?“士有画地为牢势不入,削木为吏议不对,定计于鲜也。

”;司马迁要承受的是多大的耻辱?“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。

每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。

”;是什么让司马迁做出生死抉择?“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

用之所趋异也。

”;就连李陵与匈奴苦战的描写都如此惊心动魄:“且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,卬亿万之师,与单于连战十余日,所杀过当。

虏救死扶伤不给。

旃裘之君长咸震怖,乃悉征左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。

转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。

然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沬血饮泣。

张空弮,冒白刃,北首争死敌。

”透过两千多年历史烟云,我们仍然可以看清,司马迁和李陵一样是铮铮铁汉!如果说《太史公自序》是司马迁的“学术史”,那么《报任安书》就是他的“心灵史”。

因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话,每句话都推心置腹,其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤,五内俱焚、汗发沾背的心理创伤,非身临其境者,绝难体会。

无怪《史记》的字里行间总透出一股不可折服的气势,可以使怯者立、弱者强!《史记》是用生命写完的啊!现在,我为我们中华民族历史长河数千年从未断流而庆幸,试想人类历史上多少文明都淹没在戈壁黄沙中,唯独中华文明历经千年风霜,百川汇海,生生不息。

这是因为中华民族无法开释的“生死情结”一直在维系着中华的国脉和邦本。

在《史记》赵世家中的赵氏孤儿一部分里,司马迁道出了中华民族生死情结的完美注解:危急时刻,为了家国天下,死者慷慨从容,生者自强不息、忍辱负重;赵氏孤儿不仅是一个家族复兴的希望,更是一种信念不灭的传承,一句“春秋祠之,世世勿绝”的结语,抒写了史学大师纵贯千古的良苦用心。

法国文豪伏尔泰把它改编成戏剧时借成吉思汗说:“他们没有征伐的武功,却依靠道德统一天下。

”歌德也曾评论说中国作品中有“结了晶的人性”。

这同西方“生存或是死亡”的价值抉择一样震撼着人类的灵魂。

而司马迁自己,也用自己的生命,诠释着中华民族精神的伟大。

正如鲁迅所说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人??这就是中国的脊梁!”在危及中华民族存亡的关键时刻,具有这种精神的人物灿若星河:先天下之忧而忧的范仲淹不惧个人荣辱得失,开启政治改革先河;道出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥力图挽大厦于将倾;国家将倾覆的时刻,抗清名将史可法写下了“来家不面母,咫尺犹千里。

矶头洒清泪,滴滴沉江底。

”的感人诗句。

为什么中华民族高度重视历史,就是那里面记载着中华民族精神永远不灭的传承和历代祖先们生与死的辉煌。

台湾著名历史学家连横说过:“古人有言,国可灭,而史不可灭。

”可见中华民族精神的“生死”情结,是中华千古史家一脉相承的灵魂。

而创立了史学传统的司马迁,自然是居功至伟。

一部《史记》,培育了中华民族源远流长的民族精神,融入到了每个炎黄子孙的血脉之中。

现在我终于理解了什么是“究天人之际,通古今之变,成一家之言。

”也理解了为什么鲁迅会说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

长河浩荡源流远,奔流到海不复回。

回溯这条有生命的河流,感受先民血脉奔流的动力。

我感到体内一股豪气在运转回旋,身为华夏儿女,我们也要将自己的生命汇入到这条生生不息的长河之中。

篇二:读史记心得体会3) 《史记》读后感它是我国古代第一部通史。

书中记述了从黄帝以来的上古传说,到商周时期的历史事迹,再到春秋战国时期的动荡不安。

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