陈鹤琴
陈鹤琴说的名言

陈鹤琴说的名言
陈鹤琴(1892年3月5日-1982年12月30日),中国著名儿童教育家、心理学家,中国现代幼儿教育的奠基人,被称为“中国幼教之父”。
以下是一些陈鹤琴所说的名言:
1、教育是一种复杂的过程,单靠学校里的教师是不够的,还需要父母、保姆、孩子本人和周围环境的密切配合。
2、幼稚园教育是要把儿童培养成为“有活泼的精神、有克服困难的勇气、有辨别是非的能力及有助人的常识,且更有用的一副身心健全的身体”的人。
3、凡是儿童能够学的而又应当学的,我们都应该教他。
凡是儿童能够做的而又应当做的,我们都应该让他做。
凡是儿童所能够了解的,我们都应该用浅显的言语向他说明。
4、活教育的三大目标:做人,做中国人,做现代中国人。
5、我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。
6、教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。
7、一切为了儿童,为了儿童的一切。
8、做人处事一定要诚实、虚心、刚强、有恒心、有毅力、负责任、爱护弱小、有牺牲精神,对己对人都要诚实。
9、困难不能使人贫乏,贫乏的是没有志向和理想。
10、教育不是教人,而是教人做事。
陈鹤琴的教育故事

陈鹤琴的教育故事摘要:一、陈鹤琴简介二、陈鹤琴的教育理念1.活教育2.儿童本位3.学习与生活相结合三、陈鹤琴的教育实践1.创办幼儿园2.推行家庭教育3.开展乡村教育运动四、陈鹤琴教育故事案例1.关注儿童个体差异2.培养儿童自主学习能力3.激发儿童创造力五、陈鹤琴教育理念的现实意义1.注重素质教育2.提倡亲子互动3.关注农村教育发展正文:陈鹤琴,我国著名教育家,一生致力于教育事业,提出了许多具有深远影响的教育理念。
他的教育故事,不仅展现了其人格魅力,更体现了其独特的教育思想。
陈鹤琴简介陈鹤琴,1892年出生于浙江杭州,是我国近现代教育史上具有重要地位的教育家。
他曾留学日本,学习先进的教育理念,并将其与我国实际情况相结合,形成了具有中国特色的教育体系。
陈鹤琴的教育理念陈鹤琴主张“活教育”,强调教育要与生活相结合,培养儿童适应社会的能力。
他提倡“儿童本位”,认为教育应以儿童为中心,关注儿童的个体差异,尊重儿童的天性,激发儿童的创造力。
陈鹤琴的教育实践陈鹤琴的教育实践充分体现了其教育理念。
他创办了幼儿园,推行家庭教育,开展乡村教育运动,旨在让更多儿童接受优质教育。
陈鹤琴教育故事案例在陈鹤琴的教育实践中,他关注儿童个体差异,因材施教,培养儿童自主学习能力。
他曾讲述一个故事,一位小朋友在课堂上总是无法集中注意力,陈鹤琴通过观察发现,这位小朋友对昆虫非常感兴趣,于是他利用这一兴趣点,引导孩子投入到学习中,最终这位小朋友取得了显著的进步。
陈鹤琴教育理念的现实意义陈鹤琴的教育理念至今仍具有现实意义。
首先,注重素质教育,强调德智体美全面发展,是我国教育改革的重要方向。
其次,提倡亲子互动,有助于培养家庭成员之间的感情,提高家庭教育的质量。
最后,关注农村教育发展,对于缩小城乡教育差距,促进教育公平具有重要意义。
总之,陈鹤琴的教育故事充满了智慧和热情,他的教育理念在我国教育史上具有重要地位。
陈鹤琴教学实践情况(3篇)

第1篇陈鹤琴是我国现代著名教育家、心理学家、儿童教育家,被誉为“中国儿童教育之父”。
他的教育理念和实践对我国的儿童教育事业产生了深远的影响。
本文将从陈鹤琴的教学实践情况出发,分析其教育理念、教学方法、课程设置以及教育成果等方面。
一、陈鹤琴的教育理念1. 儿童为中心陈鹤琴认为,教育应以儿童为中心,关注儿童的个性发展、兴趣和需要。
他主张尊重儿童的主体地位,激发儿童的主动性和创造性,使儿童在快乐、自由的环境中成长。
2. 生活即教育陈鹤琴提出“生活即教育”的理念,认为教育应该紧密结合儿童的生活实际,通过生活实践来培养儿童的品德、知识和能力。
他认为,教育应该关注儿童的生活体验,引导儿童在生活中学习,培养儿童的实践能力。
3. 整体发展陈鹤琴强调儿童的整体发展,认为教育应该关注儿童的身心、智力和情感等多方面的发展。
他主张教育要全面培养儿童的素质,使儿童在德、智、体、美等方面得到全面发展。
二、陈鹤琴的教学方法1. 活动教学法陈鹤琴主张通过活动来促进儿童的发展。
他认为,活动是儿童认识世界、发展能力的重要途径。
因此,他在教学中注重创设丰富的活动环境,让儿童在活动中学习、探索、实践。
2. 体验式教学陈鹤琴强调体验式教学,认为儿童通过亲身体验来学习,能够更好地理解知识、内化经验。
他在教学中注重引导儿童参与实践活动,使儿童在实践中获得真知。
3. 个性化教学陈鹤琴主张根据儿童的个性差异,采取个性化的教学方法。
他认为,每个儿童都有自己的特点和需求,教育应该尊重儿童的个性,因材施教。
三、陈鹤琴的课程设置1. 生活课程陈鹤琴认为,生活是儿童学习的源泉。
因此,他在课程设置中注重生活课程,让儿童在日常生活中学习,培养儿童的实践能力。
2. 社会课程陈鹤琴强调社会教育的重要性,他认为儿童应该了解社会、热爱社会。
因此,他在课程设置中设置了社会课程,让儿童了解社会现象、培养社会责任感。
3. 美术课程陈鹤琴认为,美术教育对儿童的身心发展具有重要意义。
陈鹤琴对我国学前教育学发展的贡献

陈鹤琴对我国学前教育学发展的贡献陈鹤琴,听到这个名字,大家可能会想,哦,这位大佬可不简单。
要说他的贡献,那真是数不胜数,尤其是在我国的学前教育领域,简直就是个大救星。
说起学前教育,有的人可能会皱皱眉,觉得这不就是让小孩儿在幼儿园玩玩吗?其实不然,陈鹤琴可把这个看得比天还重要。
他的理念深入人心,让许多家庭重新审视教育这回事。
陈鹤琴对教育的热爱,就像小孩子对糖果的渴望,根本停不下来。
他不光是个教育工作者,还是个教育改革的先锋。
他提倡“以儿童为中心”的教育思想,强调孩子们的兴趣和个性。
他觉得,教育不应该是填鸭式的,而是要尊重每一个孩子的独特性。
哎呀,这可是当时非常前卫的想法,真是打破了传统的教育束缚。
他常常说,孩子们应该在玩耍中学习,乐趣和探索是最好的老师。
想想看,谁不喜欢边玩边学呢?陈鹤琴还非常注重教师的培训,认为老师是教育的灵魂。
没有合格的老师,教育就像无米之炊。
他主张,要提高教师的专业素养,给他们提供更好的学习机会,让他们不仅教书,更要育人。
他的这些观点,今天听来仍然很有道理,教师的质量直接影响着孩子们的成长,这可真是一针见血的说法。
他对农村教育的关注也让人肃然起敬。
在那个年代,农村的孩子接受教育的机会少得可怜,很多人连个学校都没有。
他深知教育的力量,努力推动农村教育的发展,倡导建立更多的幼儿园。
他常常深入乡村,亲自观察和了解那里的教育现状。
为了孩子们,他真的是操碎了心,像是个孩子的守护神一样,令人感动。
再说说他创办的“儿童之家”,这可真是个了不起的创举。
这个地方不仅仅是个幼儿园,更像是孩子们的乐园。
在这里,孩子们可以尽情玩耍,学习各种技能,发展自己的兴趣爱好。
他的教育理念深入其中,让孩子们在轻松愉快的氛围中成长,简直就像给孩子们开了一扇通往知识的大门,真是太有智慧了。
说到这里,大家可能会觉得,哎呀,陈鹤琴这人真的是了不起。
不过,他的贡献可不止这些。
陈鹤琴在教育书籍的撰写上也下了不少功夫,他把自己的教育理念和实践经验都写成书,让更多的人能够学习到他的思想。
陈鹤琴传记和生平

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我国第一本在近代儿童学原理指 导下,结合亲身育儿经验写就的 著作,出版时受到普遍欢迎,以 后又十多次再版。
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陶行知先生曾作序《愿天下父母 共读之》给予高度评价。
“中国出版教育专书中最有价值 之著作。”
奠定了陈鹤琴作为现代家庭教育 拓荒者的历史地位。
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九、在上海
1928年秋,受聘执掌上海工部局 华人教育处。自此开始了他在上 海长达11年的教育行政生涯。
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为使更多的中国儿童有受教育的机
会,创办7所小学、1所女子中学、
4所工人夜校。
开展各项教育改革和研究。实验具 有中华民族文化精神的现代化教育。
升国旗的故事。
2021/8/5
不能屈。 近朱者赤,近墨者黑。 满招损,谦受益。
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中学时代的人生观
把“小我”变成“无我”,以 “无我”作隐名。
立誓不嫖、 不赌、 不吸烟、 不 喝酒。
1909年,17岁,以优异成绩毕 业于慧兰中学。
2021/8/5
11
三、 大学时代
立志救世: 要济世,要救人,非有学问不可; 要有学问,非读书不可。
卧薪尝胆。 己所不欲,勿施于人。 四海之内,皆兄弟也。 百折不挠。 有志者事竟成。
2021/8/5
8
非以役人,乃役于人。 鞠躬尽瘁,死而后已。 人一能之,己十之;人十能之,
己百之。 爱人人爱,敬人人敬。 寸阴是惜。 十目所视,十手所指。
2021/8/5
9
岁寒然后知松柏之后凋。 不耻下问。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武
对全市范围的中小学进行全面改 革。
陈鹤琴文集PPT课件

推动了幼儿教育的普 及和发展
陈鹤琴的幼儿教育思想和主张, 影响了广大幼教工作者和社会各 界,推动了幼儿教育的普及和发 展。
对世界幼儿教育产生 了影响
陈鹤琴的幼儿教育思想和主张, 对世界幼儿教育产生了影响,被 许多国家和地区所借鉴和应用。
未来研究展望
深入研究陈鹤琴的教 育思想和主张
对于陈鹤琴的教育思想和主张,还需 要进一步深入研究和学习,以更好地 应用于现代幼儿教育实践中。
主要成就与贡献
创办了多所著名学校,包括鼓楼幼稚园、陈鹤琴小学 等。
编写了大量的教材和讲义,如《语体文应用字汇》、 《新尺牍范本》等。
提出了许多教育理念和教学方法,如“活教育”理论 、“幼儿教育”等。
在心理学、教育学、语文教育等方面都有所建树,是 中国近代教育史上一位杰出的教育家。
02பைடு நூலகம்
教育思想
教育理念
陈鹤琴在多所幼儿园开展了幼儿教育实验研究,为幼儿教育提供了科学依据。
推广幼儿教育经验
陈鹤琴积极推广幼儿教育的先进经验和成果,为幼儿教育事业做出了重要贡献。
教育改革成果
要点一
建立完善的幼儿教育 体系
陈鹤琴所建立的幼儿教育体系为我国 幼儿教育事业的发展奠定了坚实的基 础。
要点二
提高幼儿教育质量
陈鹤琴通过实践和理论研究,提高了 幼儿教育的质量,培养了无数优秀儿 童。
05
总结与评价
总结陈鹤琴的教育思想与主张
01
强调幼儿教育的重要 性
陈鹤琴认为,幼儿时期是人生发展的 关键期,幼儿教育应当重视儿童的兴 趣、情感和人格发展,以培养幼儿的 自主性和创造力。
02
倡导“活教育”理念
陈鹤琴反对死板的教育,主张“活教 育”,即教育要与生活实际相结合, 通过实践和体验来培养儿童的能力和 素质。
论陈鹤琴的学前教育思想

论陈鹤琴的学前教育思想陈鹤琴是中国著名的幼儿教育家,她的学前教育思想对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导意义。
本文将从以下几个方面来探讨陈鹤琴的学前教育思想:1. 陈鹤琴对学前教育的认识;2. 陈鹤琴的学前教育实践;3. 陈鹤琴的学前教育理念。
1. 陈鹤琴对学前教育的认识陈鹤琴认为,学前教育是儿童教育的基础,对于儿童的成长和发展具有重要意义。
她曾经说过:“教育的目的是为了培养人的全面发展,而学前教育正是培养孩子全面发展的关键时期。
”因此,陈鹤琴非常重视学前教育的地位和作用,她认为学前教育应该注重培养孩子的兴趣、习惯和品质,而不是单纯地传授知识。
2. 陈鹤琴的学前教育实践陈鹤琴在学前教育实践中,注重培养孩子的兴趣和习惯。
她提倡“因材施教”,根据每个孩子的特点和需求,制定个性化的教育方案。
例如,她会根据孩子的兴趣爱好,设计不同的游戏和活动,激发孩子的学习兴趣。
陈鹤琴还非常重视培养孩子的品德,她认为品德教育是学前教育的重要内容。
她会通过讲故事、做游戏等方式,教育孩子们要诚实、善良、勇敢等品质。
3. 陈鹤琴的学前教育理念陈鹤琴的学前教育理念主要包括以下几点:(1)注重全面发展:陈鹤琴认为,学前教育应该注重培养孩子的全面发展,包括智力、情感、道德等方面。
她认为,只有全面发展的孩子,才能更好地适应社会,实现自己的价值。
(2)因材施教:陈鹤琴主张根据每个孩子的特点和需求,制定个性化的教育方案。
她认为,这样可以更好地激发孩子的学习兴趣,提高教育效果。
(3)以游戏为主:陈鹤琴认为,游戏是儿童最喜欢的活动,也是他们学习的最佳途径。
因此,她在学前教育实践中,非常注重游戏的运用,让孩子在游戏中学习和成长。
(4)品德教育:陈鹤琴认为,品德教育是学前教育的重要内容。
她强调要从小培养孩子的品德,让他们学会尊重他人、诚实守信、勇敢坚强等品质。
陈鹤琴的学前教育思想具有很强的现实意义,对于我们今天的幼儿教育仍有着重要的指导作用。
陈鹤琴

陈鹤琴大师是这么做的:他首先想无 论什么人,受激励而改过很容易,受
责骂而改过却比较难。小孩子尤其喜 欢听好话,听鼓励的话,而不鼓励听
恶言。还是用积极的暗示去指导为好。
于是他就对一鸣说:“这是很脏的东
西,我想你一定不会喜欢的,你是要 一块干净的,对吧?你应当跑到房里去 向妈妈要一块干净的,好吗?”一鸣听
•活教育课程
儿童健康,儿童社会,儿童科学、 儿童艺术和儿童文学
•活教育的教学原则
大自然,大社会是我们的活教 材;教学游戏化;教学故事化;分组学 习,共同研究等
(二)陈鹤琴的家庭教育思想
• 家庭教育目的观——实现国家富强
近期目标:儿童的幸福与健康发展 远期目标:国家的富强
• 家庭教育内容观——健全的人格教育
• 新生婴儿期(出生到一个月左右)
陈鹤琴认为儿童自出生之日起就已开始学习。 这个时候的教育内容有(1)环境教育(2)饮 食教育(3)睡眠教育 乳儿期(新生到1岁左右) 这一时期乳儿的情绪和动作发展较为突出,因 此这个时期的教育不仅要注意生理的调护,还 应对动作进行良好教育以及良好情绪的培养
•
• 步儿期(1岁到3岁半左右)
• 好游戏
①做父母的应有良好的设备使孩子能够充分 的运动 ②做父母的应有适宜的伴侣使孩子受到优美的 影响
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好模仿
①应正确了解模仿动作的差异性 ②注意儿童在模仿中的感受性 ③懂得模仿的阶段性 ④知晓模仿的无善恶性
• • • • •
好奇心强 喜欢成功 喜欢野外生活 喜欢合群 喜欢被称赞
儿童发展的阶段与教育
陈鹤琴指出,这一时期要遵循孩子行走的规律与 习惯,恰当处理成熟与练习的关系,适时予以帮 助指导。言语的学习一般分为言语模仿、将字结 合、应用代名词与复数四个阶段
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作者:mm豆儿提交日期:2007-3-8 16:47:00在我国学期教育史上,对课程理论与思想发展贡献最大的当推陈鹤琴先生。
陈鹤琴(1892~1982),浙江上虞人,是我国现代教育史上著名的儿童心理学家和学期教育学家。
陈鹤琴先生早年留学美国,专心研究教育学和心理学,师从克伯屈、孟禄、桑代克、罗格等教授。
1919年回国后先后任教于南京高等师范学校(后改为东南大学),教授教育学和心理学。
1923年在南京创办了鼓楼幼稚园,任园长;不久又建立了我国第一个幼儿教育研究中心,亲自从事并领导幼稚园的课程、设备等方面的研究工作。
他对当时国外幼儿教育课程严重充斥中国幼稚园的状况十分不满,与张宗麟等人一起进行了幼稚园课程中国化和科学化探索,提出了“活教育”思想,极大地推动了中国幼稚园课程的发展。
他是我国幼儿园课程改革的先驱。
他还发起并组织幼稚教育研究会,创办了我国最早的幼稚教育研究刊物《幼稚教育》。
协助教育部制订了我国历史上第一个《幼稚园课程标准》。
中华人民共和国成立后,陈鹤琴先生以极大的热情投入社会主义建设之中。
他先后担任南京大学师范学院和南京师范学院院长兼幼儿教育系主任。
在这期间,他继续研究幼儿教育,整理他以前有关幼儿教育方面的研究,建立了一套完整的教学和科研体系,完成了他20~40年代一直未能实现的理想。
然而,从50年代初起,由于“左”的思潮的影响,他的活教育思想受到错误批判。
而他本人,在1958年也遭到错误批判,他的儿童教育思想被全盘否定。
1959年,他不得不离开了自己长期从事而又深为热爱的幼儿教育工作。
文化大革命后,陈鹤琴先生得到平反昭雪。
除了担任社会和政府的一些要职之外,他当选为全国幼儿教育研究会名誉理事长。
1981年六一儿童节时,他虽然身患重病,但仍然不忘儿童,并为儿童题词:“一切为儿童,一切为教育,一切为四化。
”1982年,他在连说话都非常困难的情况下,还写下了“我爱儿童,儿童也爱我”的肺腑之言。
由此可见,陈鹤琴先生把毕生的精力全部献给了祖国的儿童教育事业,他不愧为著名的幼儿教育家。
陈鹤琴曾到世界许多国家进行访问和考察,积累了丰富的幼儿教育经验。
在长期的实践研究和理论学习的基础上,他提出了许多适合我国国情和儿童心理的教育主张和课程思想,写出了近400万字幼儿教育著作,影响巨大。
他的著作被先后汇集出版,《陈鹤琴教育文集》上、下卷和《陈鹤琴全集》6卷全面反映了他的幼儿教育思想。
陈鹤琴学前教育课程思想是他学前教育思想的重要组成部分,研究、学习和继承他的学前教育课程思想的合理内容,对于我们今天的学前教育课程思想改革与发展具有重要借鉴价值。
(一)课程应为教育目标服务教育目标是教育目的的具体化,集中反映人们的教育价值观念。
同时,教育目标又是一切教育活动的方向,它指导着人们的教育行为。
教育目标是制订课程目标的理论依据,它对课程内容的选择和具体实施具有规范和限制作用。
在学前教育领域,也是这样。
学前教育课程是学前教育的支柱。
学前教育课程是为学前儿童设计的课程。
培养什么样的人,用什么来培养,又采用什么方式去培养,这是学前教育课程研究所要解决的主要问题。
陈鹤琴先生在研究中国二三十年代学前教育课程实际的基础上,从身体、智力、情感等方面提出了自己的幼儿教育目标。
他认为,教育目标首先要解决“做怎样的人”的问题。
通过教育,培养出的人应该具有“协作精神,同情心和服务他人的精神。
”“应有健康的体格,养成卫生的习惯,并有相当的运动技能。
”“应有研究的态度,充分的知识,表意的潜力”,“应能欣赏自然美和艺术美,养成欢天喜地的快乐精神,消泯惧怕情绪。
”由此可见,在二三十年代,陈鹤琴就提出了比较符合学前儿童身心特点,并适合未来社会的全面发展的培养目标,是难能可贵的。
”(二)课程内容的选择应注重儿童的生活环境,以大自然大社会为中心课程内容是实现教育目标的支柱。
选择什么样的课程内容来实现学前教育的目标呢?对此,陈鹤琴先生提出了自己著名的观点,那就是:“大自然、大社会都是活教材。
”他认为,学前儿童是在周围的环境中学习的,应该以大自然大社会为中心组织课程。
学前儿童周围的环境不外乎两个方面:大自然和大社会。
自然环境包括动物、植物和各种自然现象,如春天的桃花、杏花、扬花、柳絮,夏天的雷鸣电闪、蜻蜓荷花,秋菊冬雪等。
社会环境是人类精神活动的环境,是人文环境,对学前儿童的发展具有更大的作用。
在与人的相互交往与作用中,儿童学习和增长与人交往的经验和知识,并实现着人与人之间的感情交流,习得文化的特征,进行着对儿童的发展来说更为重要的社会化过程。
陈鹤琴先生同样十分重视学前儿童的社会化教育,注重在社会环境中教育儿童,发展儿童。
因此,在为学前儿童设计的课程中,社会环境的学习成为必不可少部分。
当然,为学前儿童准备的社会环境应该适合他们的学习与发展,适应他们兴趣与需要,适合他们的能力水平,像家庭、集市、节日、庆祝会、教师接待日活动等,是学前儿童经常接触的社会环境,这些应成为学前儿童课程的重要内容。
由此,大自然构成的自然环境和大社会构成的社会环境一道组成了学前教育课程的中心内容,学前儿童应该在这样的环境中获得发展。
设计和选择学前教育课程内容,必须符合学前儿童身心发展特点,把大自然和大社会作为中心。
这样设计出的课程才是合理的。
(三)课程结构以“五指活动”为基本部分课程结构应该具有整体性,应促进学前儿童整体的有机发展。
为此,陈鹤琴以人的五个连为一体的手指作比喻,创造性地提出了课程结构的“五指活动”理论。
他认为,五指活动包括以下五个方面1.健康活动:饮食、睡眠、早操、游戏、户外活动、散步等。
2.社会活动:朝夕会、周会、纪念日、集会、每天的谈话、政治常识等。
3.科学活动:栽培植物、饲养动物、研究自然、认识环境等。
4.艺术活动:音乐(唱歌、节奏、欣赏)、图画、手工等。
5.语文活动:故事、儿歌、谜语、读法等。
这五个方面是相互联系的,就像人的五个手指,共同构成了具有整体功能的手掌。
学前教育课程的全部内容包括在这五指活动之中。
但是这五个方面是有主次之分的。
陈鹤琴认为,儿童健康是幼稚园课程第一重要的。
强国需先强种,强种先要强身,强身先要重视年幼儿童的身体健康。
身体强健的儿童,性格活泼,反映敏捷,做事容易。
为了儿童的现在和将来,幼稚园的教育应注意儿童的健康。
为了培养儿童健壮的身体,幼稚园应十分注意培养儿童良好的行为习惯。
陈鹤琴认为:“人类的动作十分之八九是习惯,而这种习惯又大部分是在幼年养成的;所以幼年时代,应当特别注意习惯的养成。
”应带领幼儿多到户外活动。
户外活动不仅可以使儿童在接触自然中学到各种经验,还可以使他们呼吸到新鲜的空气,沐浴到充足的阳光,活跃儿童的精神,强健儿童的体魄,增加儿童的欢乐。
户外活动是保证和促进儿童健康的有利措施。
此外,幼稚园应特别注意音乐,因为音乐可以陶冶儿童的性情,鼓励儿童进取。
幼稚园应创设音乐环境,培养儿童对音乐的兴趣,发展他们欣赏音乐的能力和技能。
(四)课程实施应采用“整个教学法”、游戏式和小团体式课程目标和课程内容确定之后,任何组织实施课程来实现教育目标就成为关键。
怎样才能达到比较理想的教育效果呢?陈鹤琴先生在对学前儿童心理和教育长期研究的基础上,提出了适合学前儿童发展的课程组织法。
这就是“整个教学法”。
何为“整个教学法”?陈鹤琴认为,“整个教学法,就是把儿童所应该学习的东西整个地、有系统地去教儿童学。
”因为学前儿童的生活是“整个的”,学前儿童的发展也是整个的,外界环境的作用也是以整体的方式对儿童产生影响的,所以为儿童设计的课程也必须是整个的、互相联系的,而不能是相互割裂的。
游戏法是整个教学法的具体化。
游戏具有统整作用,在游戏中,学前儿童的身体能获得充分锻炼,展开丰富的想象,缓解紧张的情绪,体验活动的愉悦;游戏是学前儿童最喜欢的活动。
游戏是学前儿童的重要生活。
儿童在游戏中,在活动中学习,能收到事半功倍的效果。
学前儿童的课程最容易游戏化,采用游戏化方式组织课程,有利于学前儿童健康发展。
由于学前儿童都是具有差异的不同个体,每个儿童都是相对独立的,他们的智力发展水平不一,兴趣不同,应采用小团体式教学,使处于不同发展水平的儿童在相互作用中都获得长进。
(五)学前教育课程编制的十大原则和具体编制法1951年,陈鹤琴发表了《幼稚园的课程》一文。
在这篇文章中,他批判了欧美国家所实行的完全从儿童出发,缺乏系统性的单元教学的课程编制模式,提出了适合我国国情的幼稚园课程编制应遵循的十大原则,以及三种编制的具体方法。
十大原则是:1.课程的民族性:课程应是民族的,不是欧美的;2.课程的科学性:课程硬实科学的,不是封建迷信的;3.课程的大众性:课程应是大众的,不是资产阶级的;4.课程的儿童性:课程应是儿童化的,不是成人化的;5.课程的连续发展性:课程应是连续发展的,而不是孤立的;6.课程的现实性:课程应符合实际需要,而不能脱离现实;7.课程的适合性:课程应适合儿童身心发展,促进儿童健康;8.课程的教育性:课程应培养儿童五爱、国民公德和团结、勇敢等优良品质;9.课程的陶冶性:课程应陶冶儿童性情,培养儿童情感;10.课程的言语性:课程应培养儿童说话技能,以表达自己的情感和思想根据以上十大原则,陈鹤琴修订了原定的教育单元,加入了五爱教育内容,形成了九项内容构成的课程结构:节日、五爱教育、气候、动物、植物、工业、农业、儿童玩具、儿童卫生。
这九项内容构成的课程结构,与其早些年形成的五指教育结构相比,增加了50年代一些新的成分,具有时代特色。
但是,这种新课程结构显得比较零碎,整体性较差。
课程编制原则还是比较宏观的,它的指导性比较强,但操作性比较差。
陈鹤琴还提出了三个具体的课程编制方法:圆周法、直进法和混合法。
1.圆周法:幼稚园每个年龄班预定的教育单元内容相同,研究的事物也相同,但所选教材的难度和分量应根据儿童年龄的不同而有所变化,各班要求由浅入深。
2.直进法:就是将儿童生活中接触的事物,按照事物的性质和内容的深浅而分布在各个不同的年龄班中,如小班研究猫和狗,中班研究羊和牛,大班研究马和虎。
即是说,不同班的课题和要求都不相同。
3.混合法:就是在编制课程的时候,以上两种方法均可采用,即课题和要求有相同或不同。
混合法是编制课程时采用最多的一种方法。
以上是陈鹤琴学前教育思想中的一些主要内容。
除此之外,他还提出了有关幼稚园课程评价、课程实验等方面的主张或观点,也值得我们认真地加以汲取。
但是我们也应当看到,陈鹤琴提出的学前教育课程思想毕竟具有他那个时代的历史烙印,毕竟具有他个人教育哲学的局限性。
因此,我们对他的课程思想必须辩证地继承,吸取他思想中对我们今天的学前教育课程改革与发展有用的内容;不能把他的思想奉为神灵,不加分析地全盘学习。
时代变了,我们今天的国情发生了巨大的变化,我们的学前教育实际也已经发展到新的水平,我们的学前教育工作者同样不同了。