《空山灵雨》读书笔记4篇

人与人之间要有一座桥梁，心灵与心灵的沟通，那就是人与人之间的真诚相待。而我认为信客这行业是乡村与城市的桥梁，也是乡人与远行者心灵的桥梁，下面是橙子整理的信客的读书笔记，欢迎来参考！

篇一：信客读书笔记一个平凡的职业，一个平凡的人，一个平凡的故事，一段平凡的叙说……那是信客。

前段时间为了赶教学进度，课文总是匆匆赶完，《背影》如此精典的课文竟讲得毫无生气，《老王》如此高尚的灵魂竟来不及让学生去现实中追寻……当静下来认真翻着一些感人的、优美的、令人思索的文章，心里竟惭愧起来。似乎，不再是一个颗自由的灵魂徜洋在文字中去感动，不再是一个热情的心灵漫步在文字中去欣赏，而是一个呆板的、机械的、麻木的为分数奋斗的势利机器。无奈、难过……

“不要成为考试的奴隶，”是我对学生说的。但似乎最近一段时间我在为了证明自己不断地要把他们变成奴隶。

前天晚上，我累得眼花脑胀。烫了脚，穿上宽松的衣服，把小鱼儿放在床头作为背垫，打开台灯，把耳塞插入手机，拔通了锦的电话。我拿起书对锦说：“我给你读上一段！”“求之不得，洗耳恭听”。

于是，我读着信客的二、三小节，我的情感随着余秋雨的笔调走进了那个连系城乡两地的信客，体味着信客这个消失在历史舞台的职

业的辛酸，文字的精隧、情感的真挚流淌于心灵深处，读着读着竟哽咽起来。锦在电话那头静静地听着，没打扰我的哽咽，他知道我在为文字而哭泣，他知道我在调整自己的情感，我仍旧读着，直到读完，静静地读完。锦说：“文章在夜深人静时读起来别有风味。”我想也许是，但真正的别有风味与时间无关，只因为心态。

于是，我上《信客》这个自读课很慢，我在用自己的感情去讲课文，而不再是一味的为了那惹人厌烦的考试。

篇二：信客读书笔记“信客信客就在一个信字，千万别学我！”老信客用他惨痛的教训告诉了年轻信客诚信的重要性。他一辈子风尘苦旅，来回奔忙，但是唯一的一次失信便将他维持一生的清誉毁于一旦，不得不被迫放弃了信客的工作，此后孤独终生。

年轻的信客传承了老信客的品质，在漫漫的路途中含辛茹苦，忍辱负重，坚实的迈着诚信的步伐，直到有一天，被同乡诬陷进入巡捕房。他思量再三，觉得这条路太凶险了，说不定什么时候就会被埋葬，此时他没有选择继续忍耐，而是做出了新的选择，这一选择成就了他的另一种人生。在他苦苦坚守自己的职业道德时，发现现实生活变化的太快了，以至于固有的文化被所谓的现代文明远远地甩在了后面。一边是诚信的坚守，一边是社会的需要，两难之间，他选择了前者，宁可艰难的选择独立支撑自己的信念，也不愿屈服于世俗的现实。

难道两者真的只能成就其一吗？未然，后来他当了教师，当了校长，也正是由于他的坚守，才有了另一种人生的辉煌。诚信在不同的环境中可能会受到挫折，甚至被抹杀，但是只要坚持下去，坚守心灵，

成功一定会在路途的另一头等候你！从信客的身上，我看到了一种对诚信的坚持，更是对人性的坚守！

篇三：信客读书笔记信客是余秋雨笔下的一篇文章，也是一种职业。

这份职业平凡而又伟大，贫穷而又富裕，一个人支起了农村和城市的桥。

之前，老信客在时，并没有人在意。而仅仅是因为他犯下的一点点事，所有人都把矛头指向了他。人性中的自私、虚荣在文章中充分地体现。而在这种氛围中，老信客还为全村着想，重新选了一个信客。

尽管他并没有答应，但老信客还是把自己一生的经验告诉了年轻人。

年轻人终被感动做起了信客，但他的路也十分坎坷，充满了不同的危险。

作者在文中使用了多种手法，衬托出了人性的险恶，但也用人性的险恶衬托出了信客善良的心。

每当有人死去，信客总是作为第一个被发泄的对象。亲人死去的痛苦总是发泄在信客身上，若是常人，早已挥手不干。而他不同，他有着和所有信客一样的品质——善良、坚强。

人并不是没有良知，而是大多良知都被迷惑。就如那位发了财的同乡一般，总有良心发现的那一天。

那人承信客的恩，发了更大的财，这才知要报答信客，让信客的生活变得不像从前一样辛苦劳累。

人是有感情、有良知的，无论他到了什么地步。而那些善良的人的坚持，最后也都会得到相应的回报。

我们何尝不是如此？此时对于一些事物充满了厌恶，但总有一天，都会化成理解与感恩。

篇四：信客读书笔记第一次读《信客》这篇课文，我看到了他默默奉献的精神。信客，作为一种职业已经消失了，而作为一辈子默默奉献的一类人，却没有绝迹，也不会绝迹。因为，这种精神存在于大多数人心中。

读完《信客》这篇文章，我从“整整两天”、“细声慢气”两个词中，可以看出老信客是很有耐心的尽管不会有人去看重他的职业，可他依然任劳任怨地帮助别人，默默地奉献着。

作为一名信客，虽然经常要长途跋涉，四处奔波，可是依然存在着幸运的一方面。因为他们可以开阔视野。尽管信客的责任很重，可是他们并不会因这一点小小的责任而压倒，而是会更加努力、更加辛勤地忙碌着，为他人默默奉献着。

无论信客这种职业多么卑微，信客这种职业多么不受人尊敬，可是他们默默奉献的精神是其他人无可比拟的。

虽然信客的时代已经过去，可是信客的精神依然存在，它就像一粒种子，播种在每个人心中，让这种默默奉献的精神，永远流传下去！

《傅雷家书》读后感范文4篇

《傅雷家书》读后感范文4篇《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，下面是我为大家整理的《傅雷家书》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。《傅雷家书》是傅雷夫妇与其长子傅聪间精神接触和思想交流的实录，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏选编。书信中思想的与精神的互动，营造了傅氏兄弟成长的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聪“你别忘了，你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二的，便是在世界上也很少很少。” 傅敏先生了解自己的父母和兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念和关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

愿这部家书永世长存！暑假里，我读了傅雷先生的《傅雷家书》，这本书让我感受到了傅雷对儿子浓浓的爱。书中有傅雷夫妇给儿子傅聪写的近百封家书，纯真、质朴洋溢在字里行间，令人感动。从书中，我知道了，傅雷是非常细心的一个人，他对儿子的关怀无微不至，大到人生哲理，小到为人处世，傅雷爱儿子，但却不溺爱儿子，他对儿子悉心培养，希望他成为一个时刻爱国、淡泊名利的人，这样的父亲怎能不令人敬佩呢？。信中，傅雷对儿子写到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术·······在演奏姿态方面。”多么真挚感人的话语，傅雷把对儿子各个方面的关怀、培养都寄托在了这一封封书信里，他希望让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，希望他成为“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。家书中，浓浓的亲情洋溢在字里行间，仿佛父母和子女是不只是亲人，更是无话不谈的朋友。书中有这样一句话令我记忆犹新：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”多么深刻的一句话啊，当我们面对成功时，要谦虚坦然，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永久铭记。花了将近一周零散的时间，读完了傅雷家书，感触很多，首先想说，很幸运自己可以在这个年纪，刚上大学的这个阶段读完这本书，我有着和刚出国时的傅聪相似的年纪，又是和那时的他一样，刚刚离开父母。看到傅雷在书中对傅聪说的话，仿若是自己的父母对自己说的一般。

傅雷家书读书笔记600字8篇

傅雷家书读书笔记600字8篇傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。下面是橙子收集整理的《傅雷家书》读书笔记，希望对您有所帮助！傅雷家书读书笔记1 我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。傅雷教子是以严厉而着称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，

带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢！傅雷家书读书笔记2 《傅雷家书》是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子，摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字，亲情溢于字里行间。傅聪至海外留学，与家里唯一的联系就是书信。《傅雷家书》中写过邮局将傅聪比赛后的长信遗失，傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信，傅雷甚至疑心：儿子又不信任爸爸了吗？由此可以看出来，傅雷将对儿子全部的爱都倾注到了家书中。我终于有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说；“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个‘爱’字”。他要求儿子做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。傅雷曾在家书中写过这些家书的目的：“第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二极想激出你一些青年人的感想；让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。” 傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；

伊索寓言读书笔记500

伊索寓言读书笔记500 寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，今天就为大家带来伊索寓言读书笔记500字，欢迎阅读。读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。《牧人和驴》的故事主要讲述了牧人、狼和狗的故事。告诉我们不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。的确是这样。现在我再给大家讲一个《老雕、寒鸦和牧羊人》的故事吧：老雕从高高的悬崖上扑下来，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鸦看到后非常眼馋，想要效仿老雕的行为。它大喊一声，扑向一只公羊。不料它的爪子被羊毛缠住，再也飞不起来，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻赶来抓住了寒鸦。他剪掉了寒鸦的翅

膀，晚上带回家给孩子们玩。孩子们问，这是什么鸟，牧羊人答道：“这是一只寒鸦，可它自以为是一只老雕。” 这个故事告诉我们：同能人高手竞争毫无意义，失败只会引起嘲笑。而《夜莺和苍鹰》的故事有不同了：在一棵高高的橡树上，有一只夜莺在放声歌唱。肚子空空的苍鹰看到后，扑过来逮住了它。夜莺预感到末日来临，便央求苍鹰放了它。夜莺说，它还太小，填不饱苍鹰的肚子，要是苍鹰没东西可吃，可以去抓大一点的鸟。苍鹰反驳道：“要是我丢下到手的猎物，却去追逐没见到的猎物，那岂不成了疯子。” 这则寓言说明：指望得到更多而抛弃到手的东西的人是天下头号傻瓜。《伊索寓言》是古代希腊人传给后世的一部饱含生活智慧的文学作品。相传，这部寓言集中的寓言为伊索所作，因而称为《伊索寓言》。伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下。后被德尔菲人陷害致死。《伊索寓言》收集了四百多篇故事。大多数是采用了拟人化的手法，描绘生活中每日可见的性格各异、生活习性千差万别的飞禽走

伊索寓言读书笔记

《伊索寓言》汇集了古希腊大量优秀作平，大多是动物故事，用财狼，狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露了他们专横，残暴，虐害弱小的行为。读了《伊索寓言》后，引起了我许多浮想遐思。人心的丑恶，世俗的肮张，以及弱肉强食的行为，不禁令人心寒。我们生活在一个随处都可能有危险的世界里，我们身边的人，如父母、朋友......都有可能对我们造成危害。正如<不忠诚的驴出卖朋友〉一样。吕为了自己的利益出卖了朋友，使他们惨遭狮子的伤害。这种行为真是令人发指。在现实生活中，有的人因为害怕权贵，不惜出卖自己的人格，干那些烧杀抢虐之事。给家人，给社会带来不必要的伤害。同样的，如果我们是个强者，而不为弱者着想，只仗着自己的权势欺压弱者，那末我们和上者又有什末区被呢？都同样的可憎、可恨。我们这个社会提倡勤劳致富。读了《伊索寓言》之后我才能更深入的体会到。正如<老农夫的三个儿子〉里面的道理一样：真正的珠宝其实是我们勤劳的双手，只有劳动才能创造财富。是的，我们生活在一个竞争激烈的社会中，各行各业都需要辛勤的劳动。但是，就有一些人想不劳而获，由非法手段来占有或摧毁被人的劳动成果。嗨——，这些人真是可悲呀，自己有健全的身体，足够的劳动力。他们却不好好应用，只会想方设法来破坏被人的劳动成果，难道他们连残疾人都不如吗？是的，残疾人虽然有缺陷，但是，他们本着一颗善良的心，来达到正常人所达不到的事情。他们比起某些被逼得讲康人更优秀。《伊索寓言》一书，让我明白许多启迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一个真正的人。不是为社会蒙羞，而是凭我的实力和执著为社会奉献自己的一份力量。如果每个人都如此，那末祖国的明天将一片光明。寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

傅雷家书读书笔记_7

傅雷家书读书笔记导读：傅雷家书读书笔记_【1】打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯洁而又无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远和你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱! 于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，做父亲的以他自己大半生的心路历程来给爱子揭示生活的方向、精神的归宿!这般的揭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气和无私的爱。傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、

感情、花销等等。家书中有一句话是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界! 在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很温暖，慢慢地流入心里，滋润着整个灵魂。傅雷家书读书笔记_【2】 “烽火连三月,家书抵万金。”自古以来家书就是传达亲人间的情感的工具，我有幸读了我国早期教育家傅雷先生写给在波兰六月的儿子傅聪的家书——《傅雷家书》，颇有感触。一九五四年，傅聪赴波兰学习钢琴，出国后他与父亲傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的'造诣，还

关于《伊索寓言》读书心得11篇

关于《伊索寓言》读书心得11篇On reading Aesop's Fables 编订：JinTai College

关于《伊索寓言》读书心得11篇小泰温馨提示：心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。本文档根据心得体会内容要求和针对主题是读书学习群体的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：《伊索寓言》读书心得 2、篇章2：《伊索寓言》读书心得 3、篇章3：《伊索寓言》读书心得 4、篇章4：《伊索寓言》读书心得 5、篇章5：《伊索寓言》读书心得 6、篇章6：《伊索寓言》读书心得 7、篇章7：《伊索寓言》读书心得 8、篇章8：《伊索寓言》读书心得 9、篇章9：《伊索寓言》读书心得

10、篇章10：《伊索寓言》读书笔记 11、篇章11：《伊索寓言》读后感文档伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具美丽，言简意赅，平易近人。下面是小泰为大家收集关于《伊索寓言》读书心得8篇，欢迎借鉴参考。篇章1:《伊索寓言》读书心得都说《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，手头正好有一本，我便迫不及待地翻开，先睹为快。在《伊索寓言》中，几乎每一个故事都来自于生活，大部分以动物为主人公，极少部分以神或人做主人公。各个故事都富涵哲理，源于生活却高于生活。在许多寓言中，我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。这则寓言的内容是：狐狸讥笑母狮子每胎只生一子，母狮子回答说：“然而是狮子!”。这个故事虽然不长，但它带给我的启示却不小。它让我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是说，美好的事物在质而不在量。

傅雷家书读书笔记

《傅雷家书》读书笔记一、提到的相关书籍《贝多芬传》、《世说新语》、莫罗阿《恋爱与牺牲》《人生五大问题》（两本都是格拉塞版）、巴尔扎克《幻灭》《两个新嫁娘的回忆》《奥诺丽纳》（通常与另两个故事合成一集，即《夏倍上校》与《禁止产》）、丹纳《艺术哲学》、罗素《幸福之路》《约翰·克利斯朵夫》、《刚果之行》、《基督童年》、《邓肯自传》、《论希腊雕像》、罗曼·罗兰《名人传》《中国文学史》、《都尔的本堂神甫·比哀德《赛查·皮罗多盛衰记》《高老头》《贝姨》《邦斯舅舅》《欧也妮·葛朗台》《卓别林自传》、《粉墨春秋》二、读书笔录 1.人生的关是走不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。注：这是不是亦如我朋友的那句话：真正的适应大学了，也就要离开了。 2.由痛苦转换来的欢乐才是永恒的。 3.为赶任务而妨碍学习是免不了的，一切只有你自己用意志和立场，向领导委婉而有力的去争取。 4.从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志—实践的意志。 5.贪多务得是没有用的，尤其是语言方面。

6.自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。 7.一个又一个的筋斗栽过去，只要爬的起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。 8.出国前：对过去种种做一个总结，未来种种做一个安排；在心理上精神上多做准备，多多锻炼意志，预备忍受四五年中的寂寞和感情的波动。 9.孩子，希望你对实际事务多注意些，应办的即办，切勿懒洋洋的拖沓。夜里摆龙门阵的时间可以打发不少事情呢。宁可先准备好了再玩。 10.望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然，那是要靠你的坚强的信息，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但非克服不可。 11.母亲说父亲：近来工作紧张了，晚上不容易睡好，我叫他少做些，他总是非把每天规定的昨晚不可，性格如此，也没办法。 12.把自己的思想写下来（不管在信中还是用别的方式），比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。 13.从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深的种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。 14.青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是

伊索寓言的读书笔记范文5篇

伊索寓言的读书笔记范文5篇一个个鲜明的形象，用短短的寥寥几字就凸显出教育意义，这是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的着作。人们对历史上的他所知甚微。但对这一部，着作可谓妇孺皆知。伊索世界里尽是一些举止野蛮，生性残忍之徒，人生在世独善其身，他人有难落井下石。文章包括的内容十分广阔，都是揭露当时社会现实的残忍，自私，蛮横篇幅短小的文章几乎是没有爱，没有人性的光辉。污秽，丑陋，玷污了这个世界，我真想把这些东西狠狠擦去，不留一点痕迹。有一则是两只口袋，云普罗米修斯造人时把装别人缺点的口袋挂在胸前，另一只装自己的缺点，却挂后面。这样啊，人们只能低头看到别人的缺点，而他们自己的过错就看不见了。若是让我觉得，应该是把后者的口袋挂前面，前者挂后面。这样他们就能看到自己的过错并加以改正，而看不见别人的缺点便能宽容他人，就不会斤斤计较，将心比心，生活才会美好。指尖划过书页间，阳光跑进书页里，这白纸黑字，我越看越感受到社会的污秽，但是在污秽肮脏中还是有善良的心的。那是一个农夫和老鹰的故事，农夫发现了落网的鹰，把它放回来大自然的怀抱中。因而那只鹰十分感激，是农夫躲过一场灾难。这是人与动物之间的报答，这是一个善良好心的农夫，这是一只感激，有情有义的鹰，这是才是人性的光辉。

伊索寓言刻画的，有动物，有神或人，一个一个的故事，一个一个人生的哲理。这就是生活的智慧和想象的魅力。寓言是一颗魔豆，虽然小，却能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。在《伊索寓言》这本书中，全是一个个短小故事。但是，每个故事里都讲着不同的深刻道理。其中，我印象最深的就是《龟兔赛跑》。兔子和乌龟赛跑，兔子嘲笑乌龟的步子慢，但是，乌龟笑了，说总有一天它会跑蠃兔子。它们马上开始了比赛。乌龟拼命地爬，一刻都不停止。而兔子却一个箭步冲到前面，并一步当先。看着乌龟被抛在后面，兔子心想，比赛太轻松了，自己先睡一觉也能蠃。它坐在树下，睡着了。乌龟却坚持爬行，它慢慢地超过了兔子，成了冠军。这个故事讲了一个道理，稳步向前者，往往能获得最终胜利! 现在，你们想知道我为什么喜欢这个故事吗?告诉你们，其实我也有这样的经历哦! 我在上四年级时，数学成绩一直不是很好，考试老是考不到分数线以上。有同学就笑我：“我一次考试成绩，抵得上你两次考试成绩。”听了这话，我无地自容，暗下决心：我五年级一定考个好分数给你们看!在暑假的时候，我狠下功夫，认真预习五年级数学。有好几次我都想放弃。但我的决心却给我不断地加劲。坚持不懈的努力换来了好的结果!我的数学两次考试都在平均分以上!我回想起当时的场景，都为自己而自豪! 上面的事情告诉我们，只要不断努力，就会有好的结果!

关于伊索寓言读书笔记摘抄

关于伊索寓言读书笔记摘抄《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。以下是由为大家收集整理出来的伊索寓言读书笔记摘抄，希望能够帮到大家。伊索寓言读书笔记摘抄一记得小时候就常听老师和父母这样告诉我：从前有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我写完作业后，终于有时间看完了这本《伊索寓言》。《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈哈地跟狮子闲聊起来。看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻;三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话;四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声;五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说： “好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也可以试着慢慢适应环境，融入环境。《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时着名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。《伊索寓言》读后感最近我读了一本书，这本书的名字叫《伊索寓言》，则读这本书，我就爱不释手，放下心中感悟更是油然而生，其中我最喜欢的一篇文章《胆小鬼》，这篇文章讲述了一个人，胆子很小，生活条件很不好，却很贪财，总想不劳而获，一天他来到山上砍柴，累极了，背着柴火正准备下山，忽然发现一个金狮子于是便找人，将它搬走，谁知回来的时候金狮子不见了。

傅雷家书读书笔记篇(共5篇)

篇一：《xx家书》读书笔记6篇一、xx的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩二、xx对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。

傅雷家书读书笔记5篇300字

傅雷家书读书笔记5篇300字导语：《傅雷家书》是苦心孤诣的教子篇，是XX年天津社会科学院出版社出版的图书，作者为著名文学翻译家、文艺评论家以及美术评论家傅雷先生。傅雷家书读书笔记300字1 “一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责

的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。傅雷家书读书笔记300字2 这本书我没有读完，原因是真心难以理解傅雷对自己儿子的那种爱，可能是因为心态还不够冷静吧!感觉他们的爱就像是黏黏的502胶水般，让我都觉得有点接收不到!我理解作为父亲没法见到自己的儿女在外努力求学的那种苦闷，但是我没法接受父亲的那种管的面面俱到，想要统治儿女的世界的那种过于泛滥的父爱!可能我还是认为作为父亲只要在关键的时候能够给自己的儿女给予指导，让他们更好的控制方向。鉴于此，我觉得一个模范的父亲应该是这样的： 1.懂自己的儿女，方式不是完整性的去深入了解自己儿女的生活，需要留很大的空间让他们自由发挥;而是在适当的时候很平心静气的说出自己的见解，但确勿管的太全! 2.努力为儿女创造他们想要的条件，特别是关注他们的兴趣爱好，让他们的兴趣爱好得到充分的释放。 3.简单的说就是，在适当的时候做适当的事，不要面面俱到，但在该出现的时候必须出现! 傅雷家书读书笔记300字3 真为傅雷对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感

儿童伊索寓言读书笔记8篇

儿童伊索寓言读书笔记8篇《伊索寓言》，顾名思义，自然是以叙述寓言故事为主。作者伊索通过简单的寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些寓言各具魅力，短小精悍，通俗易懂。让我从中看到了自己的不足，以便更好的完善自己。这本书，让我受益匪浅。有一则故事，让我至今都无法忘怀——《金丝雀与蝙蝠》。这则寓言主要是在说明一个道理：不幸的事发生后，后悔是徒然的。我认为这个寓言所反映的道理正是我所应该好好领悟的。不幸的事既然已经发生，任何人都改变不了，后悔什么?事情既已成定局，我们也束手无策。仔细回顾回顾，每一件不幸的事，不都是直接或间接与自己有关?不都是自己一手造成的吗?过去的都已经过去，后悔，不过是给自己的心里增加一旦负担罢了。与其自己后悔，倒不如行动起来，争取弥补一切，这才是我们应该做的。自从读了这则寓言以后，我才发觉自己的行为与思想多么的白目。后悔只不过是一种让自己不愉快的思想，而并非行为。我应该做的是付出行动，弥补这一切。这本暗含着古代劳动人们的智慧的《伊索寓言》，让我“择其善者而从之，其不善者而改之”，也让我在最求完美的道路上愈行愈远。今天，我看完了一本饱含哲理的故事书——《伊索寓言》，其中令我印象最深的一则寓言是《狮子与驴子》。

这则寓言讲的是一头狮子和一头驴碰到了一块，它们商量好，准备一起去捕猎。它们翻过一座小山，又走过了一座独木桥，来到了野羊居住的山洞。狮子和驴分好工后，狮子便在洞口监视，驴从山洞后面溜进野羊家，接着神哗鬼叫起来，四肢乱跳乱踢，怒视着野羊。野羊们被突如其来的大家伙吓坏了，纷纷向洞口跑去，狮子在那“守洞待羊”，见了野羊就张开血盆大口去咬，不一会儿野羊就全被咬死了。驴这时立刻跑到了洞口，在狮子面前昂首挺胸，天花乱坠地自吹自擂：“看，还是我最厉害!没有不怕我的动物，野羊们都是被我吓出来的。”狮子看都没看驴一眼，回答道：“是呀!如果我不知道你是驴，我也许也会怕你的。” 这个故事让我知道了那些在能人或行家面前自我吹嘘的人，自然会遭到讥笑。《伊索寓言》这本书有一大特点，那就是这本书讲述着一个个生动有趣的故事，而这些故事还包含着种种深刻的道理。正因如此，这本书才能深深地吸引着我。例如《龟兔赛跑》这个故事就说明了‘滴水能把石穿透，万事功到自然成。’这个道理。兔子因为看到乌龟那慢吞吞的样子，不由的骄傲起来，在比赛时竟睡起了觉，但乌龟并没有因为自己速度慢而自卑，而是一步一步地慢慢爬，最终在兔子睡觉的时候赢得了冠军。再例如《两只青蛙》这个故事，它就教导了人们考虑问题要全面;《乌龟和老鹰》则说明了不可违背自然，勉强做事;《托盐的驴》也告诉了我们不可犯经验主义错误。

傅雷家书读书笔记范文4篇

傅雷家书读书笔记范文4篇导读：本文是关于傅雷家书读书笔记范文4篇，希望能帮助到您！一、傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。” 前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩二、傅雷对儿子的鼓励 “以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，tonecolour变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一xx一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。” 这是傅雷老师，听过儿子傅聪的录音后，对儿子所讲评的。这里面包

括了，傅老师对儿子的录音，精细的分析，以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定，让其有努力拼搏的决心，以及会成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，给孩子指明了前进的路线，发展的方向。而我们当子女的，也应在父母指引的道路上，吸取父母的经验，取长补短发展自己的新道路。三、傅雷的嘱咐 “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。” 千叮咛万嘱咐，父母心放不住。儿子面临社会千变万化，如何应对，作为父母百感交集。用自己走过的经验，提醒儿子少走怨路，多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延续，是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路，不希望孩子重蹈覆辙，希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们，应该放下逆反的心理，听从父母的教训，理解父母的苦心。其实，这也是为了我们自己好，为了我们以后的生活更加轻松、快乐。四、母亲的关心 “望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”

傅雷家书读书笔记30篇

傅雷家书读书笔记30篇的傅聪，傅雷还是千叮万嘱。可见这于人的一生都是有鞭策意义的。就像此刻父母教育我，我会说这些道理我都懂，可是到底能否做到，鞭策提醒的作用确实很大。一切做人的道理，傅雷说是大小事都要对人家有交代，但我觉得，不如说大小事都要对自我有个交代，为人做事，至少至少不能违背自我的世界价值观和道德标准吧。一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，必须会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。能宏观从人生角度思考问题的人绝不会轻身。所有痛苦只是一个槛，没度过的时候你会咒骂这痛苦，而度过之后你却会长久地感激并回味这痛苦。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。这句话不是所有人都应当铭记在心吗送君十里终须一别，人生不是都要靠隐忍来撑过去吗这让我想起两句话。一，天才无非是长久的忍耐。二，在中国历史上，所有的文人都在挣扎，那些挣扎出来的，成了伟人，那些没有挣扎出来的，成了诗人。关键词不言而喻，撑过去! 一个人发泄是要求心理健康，不是使自我越来越苦闷。此刻很多人喜欢在郁闷时候喝酒发泄，但解酒消愁前应当先扪心自问，自我喝了酒到底是会哭还是会笑，倘若结果是抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁的话，请别选择这种发泄方式。

艺术家异常需要冥思默想。老在人堆里(你自我已经心烦了)，会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好的整理、归纳。不仅仅是艺术家，所有人都应当不定期地给自我制造些孤独的空间，审视自身。心理学家说此刻信息为何如此多就是源自人类渴望于他人联系而不愿被孤立的心态。这固然是人之常情，但孤独并不都是可怕的，人要学会享受孤独，从孤独中更清楚地看到自我。得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心;效果反而好，精神上平日也可减少负担，上台也不致紧张。千万千万! 作为我个人而言，无数次失败都因为过于紧张和把成败看得太重。傅雷的道理虽然浅显，但要真正做到把成败置之度外，也十分人能轻易办到。人一辈子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮可是分使你紧张，低潮可是分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。平衡是万物生存之道，也是为人处世之道。这与老子的无为思想也略有异曲同工之妙吧。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟;终不至于被回忆侵蚀。回忆是在天使与魔鬼之间徘徊的东西。人的成长过程也就是对理智分析这四个字掌握程度增长的过程。

伊索寓言读书笔记2000字

伊索寓言读书笔记2000 字伊索寓言》的故事大都篇辐短小，却能阐述大道理，具有很高的文学价值，因此成为世界上流传广泛的经典作品之一。以下是为大家的伊索寓言读书笔记2000 字，欢迎阅读本文! 寒假里，我如约而至的读了一本名著，它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6 世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉。封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。公元前6 世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比，但是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会，被推下悬崖而死。伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。伊索寓言》，民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露; 对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定; 对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽

英语伊索寓言读后感

1．Ｉmｐressiｏn aｆｔer rｅadiｎg-－- Ｔhe Ｆox ａnd the Ｇrape ｓＴｈe first dａy of my holidａｙ，I ｒeaｄ a ｓｍａll story from "Aesop＇ｓf ａｂｌes，" tｈe sｔorｙｏf the ｆoｘａnd ｔhｅgraｐes，AnｄI ｈａve som ｅideas fｏr tｈis ｓtory. Fiｒsｔｌy, tｈｅstｏry ｉｓsaｙing about tｈis:Ｏn a hｏt suｍmｅｒ's ｄａy t ｈere was a extｒemｅlｙhungry foｘ,ａnd hｅsawａlot of grapes iｎｔhe gａr ｄen.Hｅｗaｎtｅd vｅrｙｍuch tｏｐｉck iｔｄown ａnd to ｅat thｅｍ,bｕt he could not pick tｈem at ａll．The Frustｒａtｅd ｆox ｄid not to ｃoｍe up wｉth an idea to ｇeｔthe graｐes,bｕt to gｏaｗａy！Ａnd as hｅwａlkinｇ,he still cｏmfｏrt himseｌf witｈｔhat ｔｈiｓgｒａpｅmust be acid! Ｉt iｓveｒy cleaｒlｙthat ｈiｓowｎabilｉｔy wａｓtｏo sｍall, and he diｄｎot tｏthｉnk ｉt bｙｈea ｒｔ,bｕｔhｅwaｓloｏkｉnｇｆoｒanｅxcuseｔo say that ｔime areｎｏt m ａtｕre. Hoｗridicuｌous it iｓ！ But to ｔhiｎk aｂout it, I ｄｏn'ｔlikｅｔhis ｆox? Eveｒy timｅmy motheｒCheck my homｅｗｏrk aｎd pｏinｔeｄouｔthｅmｉｓtakeｓ, Ｉwould sａｙ: ＂Well,I waｓdｏingｒight，theｎaｃｃidentally changｅwrｏng.＂In fａct, I ｕnderｓtａnｄed thaｔI haｄｄone wroｎg. I think ｔhｉs kind of pheｎｏmeｎoｎ aｌso ｅｘists ｉn otｈｅr ｆaｍilys,anｄｎｏt ｊust mine.But this is jusｔan exｃｕse! After Seeｉｎｇthis stｏry, I reａlized that when we wｅｒe wrong, we shoｕｌd not find aｎexcｕse to covｅr uｐoｕr own problemｓand we shouｌｄｂｒａｖe ｔo admit the mistake and ｔrｙｔo ｃｏrreｃt thｅmistakes．Ｏnlyｉn this wａｙwe ｍi ｇht sｕｃｃeｅd ｓｏmedａy.Othｅrｗisｅ, we dｏn＇t ｂecｏmｅsoｕr ｇrapes fｏｘ? 译文：看过《伊索寓言》中的故事《狐狸和葡萄》后，我有很多的想法。?首先,故事是这样的:有一只极其饥饿狐狸看见葡萄架上挂满了葡萄,便非常想摘下来吃，但怎么摘也摘不到，泄气的狐狸只好情不自愿地走了，可一边走还一边安慰自己说：“这葡萄肯定是酸的。”明明是自己能力小，做事不成，还找借口说时机未成熟，这是不是太可笑了。可仔细想想,我不正像这只狐狸吗?每次妈妈检查作业指出错误的时候，我总会说:“唉！本来是做对的，后来又不小心改错了。”妈妈说:“下次一定要看清楚再订正哦。”其实，我心里明白根本就是自己做错了。?看了这篇故事后，我意识到，自己本来就是错的，就不应该找借口掩盖自己的不足，要勇敢的承认错误,想办法纠正错误，最后肯定会成功的。否则，不就成了吃不到葡萄说葡萄酸的狐狸了吗？