中国的古代艺术PPT课件10 人民版

合集下载

(ppt版)辉煌的中国古代工艺美术课件

(ppt版)辉煌的中国古代工艺美术课件
宋代是我国瓷业开展史上的一个繁荣(fánróng)时期,瓷窑遍布全国 各地。 宋代瓷窑众多,各具特色,其中以五大名窑,八大窑系为代表, 最能突显沉静素雅的美学风格。宋代在中国陶瓷史上是一个名窑 蜂起、名瓷迭出的承上启下的一个非常重要的历史时期,在我国 陶瓷史上作出了杰出奉献。 宋代五大名窑是指官窑、哥窑、汝窑、定窑、和钧窑。八大窑系 是指定窑系、磁州窑系、耀州窑系、钧窑系、龙泉窑系、景德镇 窑系、建窑系和越窑系。
北方(běifāng)
第十八页,共六十六页。
东南(dōngnán)
第十九页,共六十六页。
西南(xīnán)
第二十页,共六十六页。Fra bibliotek唐三彩
第二十一页,共六十六页。
五、古玉器
第二十二页,共六十六页。
常见 的重要纹饰 (chánɡ jiàn)
第二十三页,共六十六页。
1、谷纹: 整齐排列(páiliè)的蝌蚪状纹饰, 象谷牙。流行于战国秦汉。
第二十四页,共六十六页。
第二十五页,共六十六页。
排列整齐、 清晰 的谷 (qīngxī) 纹
谷纹璧 战国
第二十六页,共六十六页。
2、乳丁纹:凸起的乳突状圆钉。是最简单的 纹饰(wén shì)之一。常见于战国秦汉。
玉璧 龙凤纹 乳钉纹 西汉(XīHàn)广州南越王墓出土
第二十七页,共六十六页。
第六页,共六十六页。
粤绣,又称广绣,是以广州 一带地区(dìqū)为中心产地的绣品。 国内以故宫藏品最多。它以布局 满、图案繁茂、场面热烈、用色 华美、大红大绿而著称。其最大 的特点就是布局满,往往少有空 隙,即使有空隙,也要用山水草 地树根等补充,显得热闹而紧凑 。所用题材比较固定,多为杂花 百鸟。
第五十九页,共六十六页。

人民版历史必修三2.2 中国的古代艺术优秀课件

人民版历史必修三2.2 中国的古代艺术优秀课件





古代艺术发展的原因
1、政治:政策的宽松,统治者享受生活的追求, 在一定程度上推动了艺术的繁荣。 2、经济:封建经济的发展,尤其是商品经济的 发展。 3、教育:教育的发展,人才的培养。 4、民族关系:民族融合,彼此之间的文化交流。 5、对外关系:中外之间的文化交流。
97.天下没有不可能的事,只要你有信心、有勇气,腔子里有热血,灵魂里有真爱。 57.勇气永远都靠不住,只有暂时的疯狂才有意义! 83.漫漫长路,荆棘丛生,待我用双手踏平。 14.永远热情,永远快乐。你要的生活,只能自己给自己。 34.当你认为自己倾尽全力时,往往才是别人的起点。 93.梦由自己来创造,路由自己来走好。 25.为了自己的目标,努力去奋斗。 28.没有一颗珍珠的闪光,是靠别人涂抹上去的。 61.为了成材,松树从不向四季如春的温室外献殷勤。 64.天下大事必作于细,天下难事必作于易! 95.只为成功找方法,不为失败找借口。 47.不经历风雨,怎么见彩虹。 36.大成功者,非疯,即颠。你的激情能达到那种程度,离你的成功就不会很远了。 95.只有奋斗才会有结果。 23.没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。 61.穷的时候一定要大方,富的时候,就不要摆阔了。生命已经恢复了简单,已经回到了宁静。 七、你把性格交给星座,把行动交给做梦,把前程交给锦鲤,然后对自己说:听过许多道理,但依然过不好这一生。那么你过得不好,这也很正常。
魏晋的凸显个性
佛教、道教的发展,崇尚气节的社会风气,使这一时期的绘画 凸显个性。顾恺之 “以形写神”(布局严整,线条流畅)的绘画理 论成为中国古代的开创之作。
西晋顾恺之的 《女史箴图》 (局部)
《送子天王图》
(唐 吴道子)
唐朝的雍容华贵

人民版历史必修三2.2《中国的古代艺术》(共49张PPT)

人民版历史必修三2.2《中国的古代艺术》(共49张PPT)

铸造出来的文字—金文
“金文”就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。
汉字的统一——小篆
小篆字体略长,笔画圆匀,富有图案美
篆书 秦 李斯

篆 书
书到用时方恨少 事非经过不知难
监狱里造出的汉字:隶书 字型结构平衡对称,整齐安定。
汉字字体的楷模:楷书
东汉末年,一种新的汉字字体出现了:
图 为 楷 书 的 创 始 人 钟 繇







清初八大山
《一团和气图》
明宪宗朱见深
人朱耷《安 晚册》之四。
图 》
《清明上河图》
三、音乐艺术—金声玉振
(一)阅读书本,了解新知:
1、上古先秦时期的音乐
河南舞阳: 骨笛 西安半坡遗址:陶 埙 湖北随县: 青铜编钟(伟大发现)
2、汉唐时期的音乐:
(1)秦汉:设立 乐府 机构,收集 民间 歌 曲和 异域音乐,融合成新的音乐样式。 有“ 相和歌 ”、“ 清商三调”。
宋元的山水花鸟
宋代重文轻 武的国策,理学 的兴起使人们更 注重内心的修 养。画家从追求 写实变为更加注 重意境。山水画 成为画家寄托思 绪情怀的方式。
北宋范宽《溪山行旅图》 北宋李成《晴峦萧寺图》
明清的怪僻清新
由于地域、理念、师友等各种原因及时代的 变化和社会的动荡,明清出现了一些风格奇特 的画家。
朝代 秦朝 东晋
唐朝
中国的古代艺术
著名书法家及特长 李斯是著名篆法家
王羲之备精诸体,尤擅长草书、行书,号 称“书圣”。 1、欧阳洵、颜真卿、柳公权分别创立楷书中 的欧、颜、柳体;2、怀素、张旭则擅长草书。
北宋
苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大书法家,以行 书出名。

上课:2.2《中国的古代艺术》ppt课件

上课:2.2《中国的古代艺术》ppt课件
这是北京奥运会会徽,能够做出这样的会徽, 灵感其实就出自于中国的传统文化。大家看一 看说说它融入了中国传统文化中的哪些艺术形 式?
“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式, 将中国传统的书法等艺术形式与运动特征结合起 来,经过艺术手法夸张变形,巧妙地幻化成一个 向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造 型同时形似现代“京”字的神韵,蕴含浓重的中 国韵味。它将中国特色、北京特点和奥林匹克运 动元素巧妙结合 。她上面的笔划,
文征明、董其颜昌体,柳字则“刚颜稍健体清雄”瘦强肥,、硕故显丰有出润“、颜筋柳骨”之称
王铎草书,郑板桥融楷、隶、行书于一体
雍容大度的气派
影响书法风格的因素(1)社会环境(2)个人性格(3)书法材料的进步
;.
7
董其昌 草书扇面
图一 图二
练一练 图三 图四 周五
草书
小篆
楷书
图片中的书法作品分别是什么字体? ;.
字体 小篆
创立或成熟时间 始创于秦代
特点 字体略长,笔画圆匀,富于图案美。
隶书
始于秦,成熟并通行于汉魏 字形结构平衡对称,整齐安定
楷书
形成于汉末
字形方正,规矩严整
草书
起源于汉初,成熟于东晋
把中国书法的写意性发挥到极致,变化丰富, 奔放活跃
行书
开始盛行于晋代
兼有楷书、草书的长处,既工整清晰,又飞洒 活泼
;.
1
像字非字,似画非画;融字于画,寓画于字;笔划之间,舞姿翩翩;舞韵之中, 笔墨纵情;以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大 精深。这一切,既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹,也诠释了我国古代 哲学力求中庸的主流观点。这些,再加上象征中国的红色印泥和巨型方印,使得 “中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓。

中国古代的艺术PPT课件

中国古代的艺术PPT课件

5、草书
2021/3/10
在隶书成为汉代通 行的主要字体的同时 ,又出现了一种写得 简便、潦草的字体, 叫做“草书” 。到唐 朝以后的“狂草”, 则更是难以辨认。“ 狂”就是漫无章法, 随心所欲。这种几乎 无法辨识的“狂草” 实际上不再是一种实 用的书写字体了,而 只是一种艺术观赏形 10
张旭 《肚痛帖 》
“楷书”。“楷”是楷模的意思,“楷书”就是可以 作为楷模的字体。也称真书、正书。字型方正,规矩严 整.
2021/3/10
6
.

颜 真 卿 《 多 宝 塔 碑 》 局 部
2021/3/10
“颜体”肥硕丰润、 刚健雄强、显出 雍容大度的气派
7
《玄秘塔碑》(局部)
柳公权所写楷书,体势劲 媚,骨力道健。较之颜体, 柳字则稍清瘦,故有“颜 筋柳骨”之称。
2021/3/10
8
4、快速书写的字体:行书(晋代开始盛行)
被誉为“天下第一 行书”的《兰亭序》
在楷书和草书产生之际,楷草之间还有一种字体也在流行,就 是“行书”。行书的字体既不象楷书那样一个一个的呆立着,又 不象草书那样一个一个的在奔跑,而是象云、象水那样慢悠悠地 不202停1/3/地10 流动着,所以,叫“行书”。工整清晰,飞洒活泼,实用9 性很高。最擅长写行书的是晋代书法家王羲之,称“书圣”。
2021/3/10
1
有一个神奇的传说
“天为雨粟,鬼为夜 哭,龙乃潜藏”
相传上古黄帝时,史官 仓颉根据日月星辰、鸟 兽足迹等自然景物创造 2021了/3/1汉0 字。图为仓颉像。
仓颉造字虽只是传说,但据考
证,仓颉可能是对汉字进行整
理和规范的第一人。图为传说
中的仓颉造字台。
2

人民版高中历史必修三《中国古代的艺术》课件(共20页PPT)

人民版高中历史必修三《中国古代的艺术》课件(共20页PPT)


1.均田制始于北魏时期,隋唐时期进 一步发 展。

2.政府除了将百姓原有的田地算作政 府的“ 授田” 外,还 将荒地 和部分 官田授 给无地 或少地 的农民 。百姓 每年向 国家缴 纳一定 数量的 租税, 还要服 徭役和 兵役, 隋唐时 ,规定 可以纳 绢代役 。

3.均田制的实行在一定程度上使农民 拥有少 量土地 ,调动 了农民 生产积 极性使 荒地得 到开垦 ,促进 了经济 的恢复 和发展 。
) 富 ,代
于笔
2、平衡整齐的隶书

特 时字

点 间体

: ::
蔡 整 结 字并 始 隶
邕 齐 构 体通 于 书
安 平 略行 秦
定衡 对 称 ,
扁 , 字 形
于 汉 魏
, 成 熟
汉代蔡邕东[汉yō《n曹g]全《碑熹》平石经》
3、奔放写意的草书
怀素《自叙帖》 张旭《肚痛帖》






唐 奔挥把
怀 放到中
中国古代的
书法艺术
中国印——第29届北京奥运会会徽及运动图标
(2016新课标全国Ⅱ卷)24.图3 为三国曹魏《三体石经》的残片, 经文中的每个字均用先秦古文、 小篆等三种字体刻写。这三种字 体反映了
A.当时统一文字的努力 B.汉字演变的历史过程 C.当时字体流行的实际状况 D.汉字尚未形成完整的体系
其昌、薛绍彭、唐伯虎(唐寅)、文徵明…… ➢ 文房四宝:即笔、墨、纸、砚。其中湖笔、徽墨、宣纸、
歙砚最有名。 ➢ 挑选毛笔:尖、齐、圆、健是选笔的基本标准,雅称为毛
笔的“四德”。 ➢ 书法作品大小格式分为不同类:中堂,条幅,条屏,对

中国古代的艺术设计-PPT课件

中国古代的艺术设计-PPT课件

清代 保守、艳俗、做作、繁琐、软弱无力的病态美
谢 谢 观 看
环境5班
中国艺术设计具备的特征:
1.因地制宜 2.因才施艺 3.实用唯美 4.多样统一 5.象征寓意 6.等级差异 7.交流与融合
外师造化,中得心源
艺术源于生活,却高于生活
设计与文化之间有着不可分割的联系。 设计将人类的精神意志体现在造物中,并通过造物具体设计人们的 物质生活方式,而生活方式就是文化的载体。一切文化的精神层面、 行为层面、制度层面、器物层面最终都会在人的某种生活方式中得到 体现,即在具体的人的层面得到体现。所以说设计在为人创造新的物 质生活方式的同时,实际上就是在创造一种新的文化。 受着现代艺术与现代科技双重制约的现代设计,无论怎样的发展, 都无法脱离传统文化对它的深刻影响。也就是说,具有民族性、地域 性、社会性和历史性的传统文化,不但无时不刻地影响
春秋战国 推崇精巧富丽的繁饰之美
秦汉时期
秦代最为人熟知的设计就是兵马俑,其造型设计特点, 以写实为主,按照真人大小,一丝不苟,环环相扣,精 准地再现了秦王朝的政治军事的现实。如对一个武士俑 的发式、甲衣、靴式等等都有细致的刻画,一方面反映 了工匠的技巧,另一方面也印证了秦王朝的设计文化成 就。 在出土兵马俑的同时,还出土了秦代的马车。 追求速度是人的原始本能之一,本于拓展的心灵。“舟楫之力”最初是为了到达彼岸而 克服水障碍的设计。而“轮”车,最初只是实现重物挪移的产物,当成为载人工具时, 随之完成了空间拓展。 出土的按照实物缩小一般的铜马车,有三千多个零部件,个个都精工细作,力求真实, 反映出当时真实的设计水平,速度、安全、平稳、舒适,这些今天轿车的设计目标,均 有很好的处理。无论是车轮的形态、车辐数量的设计,还是马驾辕的“胸带系驾法”等 科技,在当时的世界是无可匹敌的,无人可追及的。铜马车不仅是马车的模型,同时体 现了中国人的宇宙观,人在自然中确定了自己的位置,认识并将功能物质化、器具化。 河北满城汉代中山王刘胜妻墓中出土了一件鎏金的长信宫灯,造型是一宫女跽坐手持灯 具,左手托底盘,而右臂的衣袖与灯体连结,中间空洞而封闭,利用虹吸的物理原理, 将灯油的烟气,排放到在身体中贮存的水里,使烟气得到自然净化。在灯具部分,利用 灯罩旋钮的开合,调节灯光的亮度,使灯光产生不同的变化效果,人工照明达到了高超 的设计水平。整个宫灯是一种构思精妙、意味浓郁的艺术设计作品,其设计思想超越了 时空,亦是难得的超凡脱俗的佳作。

高二历史人民版必修三课件专题二第2课中国的古代艺术

高二历史人民版必修三课件专题二第2课中国的古代艺术

2.书法字体的演变
字体
时间
特点
小篆
创始于秦代 字体略长,笔画圆匀,富于图 案美始于秦朝,成熟并 Nhomakorabea隶书
字形结构平衡对称,整齐安定
通行于汉魏时代
楷书
形成于汉末
字形方正,规矩严整
兼有楷书和草书之长,工整清 行书 开始盛行于晋代
晰,飞洒活泼
把中国书法的写意性 发挥到极
草书

致,变化丰富,奔放跃动,最
能表现和抒发感情
B 元杂剧无关
×
一人主唱、曲牌联套体的戏曲音乐,是
C
×
元杂剧的核心艺术形式
元杂剧取材于现实生活,不局限于宫廷
D
×
生活
[答案] A
[题组冲关] 3.进入明代后,随着杂剧艺术的日益衰落,南戏变得愈加 繁盛,并形成了昆山、弋阳、余姚、海盐等“四大声腔”,流传 于各地,此即为明代戏剧传奇的兴起。这种局面的出现,反映出 当时( ) A.中国文化地域性浓厚 B.思想解放的风起云涌 C.经济重心的日趋南移 D.市民阶层的日益壮大
[拓 展 升 华 ] 中国古代书法艺术的发展与时代变迁的关系
魏 书 法 艺 术 进 ①社会的变迁影响了人的心理;②士人

入自觉阶段, 群体逐渐形成,书法成为其追求神韵、

楷书、行书、 意境和风骨的理想形式;③笔墨纸张等
北 草 书 臻 于 成 文具的改进,为书法技巧提供了条件
朝熟
书法艺术达 国家统一,经济发达,文化繁荣,思想
A.京剧
B.粤剧
C.川剧
D.黔剧
解析:由材料中“在徽剧与汉剧基础上兼收并蓄”“国粹”
等信息可知这一新剧种是京剧。京剧是徽剧与汉剧互相融合,兼
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

宋元的山水花鸟
宋代重文轻武的 国策,理学的兴 起使人们更注重 内心的修养。画 家从追求写实变 为更加注重意境。 山水画成为画寄 托思绪情怀的方 式。
元朝:
南方士人的郁闷心情 更通过山水画来抒发 出来。
元朝作为一个少数民 族入主中原的朝代, 给士人的感觉是凄凉、 悲愤和无奈的,这样 的情怀表现在绘元朝画名上画 就是郁闷的意境了。
3)宋、元、明、清时期,以说唱、戏曲为
主的近世俗乐得到迅速发展,宫廷歌舞渐趋衰 落,戏曲则逐渐形成了在音乐中的中心地位。
四、新宫石廷器舞时和代民间舞;周代-汉代 1、宫廷舞蹈夏的商发时展代历程;隋唐-宋元
萌芽、产生、发展、鼎盛、衰落;
2、民间舞蹈的发展历程; 明清
(先秦时期、两汉时期、南北朝时 期、隋唐时期、宋代)
新石器时代的绘画质朴与浪漫, 是我国绘画艺术的源头。
ห้องสมุดไป่ตู้
魏晋的凸显个性
佛教、道教的发展,崇尚气节的社会风气, 使这一时期的绘画凸显个性。顾恺之 “以形写 神”的绘画理论成为中国古代的开创之作。
西晋顾恺 之的《女 史箴图》 (局部)
唐朝的雍容华贵 唐代阎立本《步辇图》
政治的统一、经济的繁荣推动了文化的 发展。唐代的画家们创制法度,淋漓尽致 地表现了盛唐气象。
人们注重书法的实用功能, 很少追求书法的审美功能。
2)自觉阶段:(魏晋以后) 书法的审美功能超
过实用功能。
二、画中有诗;
“中国画”,或称“国画”,是 20 世纪上半叶产生的名词。
它是对自唐宋元明清以来, 用 毛笔、墨汁或特定的颜料在宣纸、 绢等材料上的绘画,以及对这种 传统绘画形式的称呼。
二、画中有诗; 1、中国画;
欧阳询《化度寺碑》

.







碑 》 局
“颜体”肥硕丰润、 刚健雄强、显出

雍容大度的气派
《玄秘塔碑》(局部)
柳公权所写楷书,体势 劲媚,骨力道健。较之 颜体,柳字则稍清瘦, 故有“颜筋柳骨”之称。
张旭 《肚痛帖 》
释文:忽肚痛不可堪,不知是冷热所, 致欲服大黄汤,冷热俱有益。
草书笔画简约,勾连不断,奔放跃动,任情纵性
①汉字书法是线的艺术,它以自由多样的线的 曲直运动和空间构造,表现感情、气势和意境。
②书法以点画和结构反映文字的形体美、动态 美和意境美,具有特殊的审美价值。
2、汉字形体的演变及五种 主要书法字体;
1)甲骨文一金文一篆书一隶书 一草书—楷书—行书。
2)篆书、隶书、楷书、行书、草书。
拓展:其演变规律?
蔡襄,宋四家中,他年龄辈份,应在苏、黄、米 之前。宋四家中,苏、黄、米都以行草、行楷见长, 而蔡襄喜欢写规规矩矩的楷书。他的书法浑厚端庄, 雄伟遒丽。蔡襄为人忠厚正直,字识渊博,他的字 “端劲高古,容德兼备”。
文征明 过庭复语十节卷 法度有余、文雅严谨
思考:中国书法艺术发展的两个阶段。
1)自发阶段:(魏晋以前)
小篆
廿六年皇帝尽 并兼天下诸侯 黔首大安立号 为皇帝乃诏丞 相状绾法度量 则不壹歉疑者 皆明壹之
小篆字体略长,笔画圆匀,富有图案美
监狱里造出的汉字:隶书
隶书,是小篆简便 写法,最早流行于秦 代下层人物中间。
字型结构平衡对称 整齐安定
汉字字体的楷模:楷书
东汉末年,一种新的汉字字体出现了:




行书:介于楷、草之间,既工整清晰,又飞洒活泼 (晋)
草书:写意性发挥极致,变化丰富,奔放跃动 (起源于汉 成熟于晋)
4、中国古代著名的书法家;
秦代——李斯; 东晋——王羲之; 唐代——欧阳询、颜真卿、柳公权、怀素、 张旭; 北宋——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄; 元代——赵孟頫; 明代——文征明、董其昌;
2)艺术特点:
①追求抒情写意风格。
②在创作上强调个性表现,集文学、书法、 绘画及篆刻艺术为一体,集中体现出画家多 方面的文化素养。
③注重诗意。
王维诗意画
(苏轼称他“画 中有诗”,以水 墨画著称的王维)
展子虔(隋)《游春图》描绘了大地上的明 媚春光和游人在山水中纵情游乐的神态。
《千里江山图卷》
中国古代山水画在空间处理上采用 以“大观小、小中见大”的手法。
其形式要求庄严、稳重、端肃、有序、精美,以符合 “藏礼于器”的礼仪文化的特点。和甲骨文相比, 脱去 板滞,变化多样,更加丰富了。周宣王时铸成的《毛公鼎》 铭、《大盂鼎》铭、《散氏盘》铭是金文中的上乘之作。
3、书法的主要字体及特点;
篆书——创始于秦代。 隶书——始于秦朝,成熟并通行于汉魏时。 楷书——形成于汉末。 行书——开始盛行于晋代 。 草书——起源于汉初,成熟于东晋 。
——在河南舞阳出土的“骨笛”。
——在西安半坡遗址出土的陶埙。
——在湖北随县曾侯乙墓出土的青 铜编钟。
三、金声玉振; 2、汉、唐时期的音乐;
1)秦汉:
设立乐府机构,有“相和歌”、“清商三 调2”)。东晋: 南国“清商乐”。
3)南北朝、隋唐时代:
民间音乐进入宫廷变为歌舞俗乐, 总称燕乐。
三、金声玉振;
《清明上河图》
思考:
中国书画的基本特征?
1)中国书法:(略)
2)中国绘画:
中国画不求形似,注重个人主观性情的表 现,表现手法灵活、自由,在启迪民族的 自信心、自尊心、独立自主、不畏强暴等方 面起了潜移默化的作用。
三、金声玉振; 1、上古先秦时期的音乐;
自黄帝时代至周代,诗、舞、乐三位 一体的“乐”文化已经相当发达;
山水画作为独立的画科, 出现于山水诗兴起的魏晋南 北朝时代,是中国画的精粹。 2)艺术特点:
①内容上:以自然风景为主要的描绘内容。
②技法上:讲究布局构图,画面普遍具有 气势雄壮、意境
③创作风格:追求的是画面传达出主观情 致与神韵,意境是山水画的灵魂。
1)地位:
文人画是北宋以后中国 画的主要艺术形式。
4)明朝:传奇的繁荣。
5)清朝:京剧的出现和繁荣。
原始歌舞 头 饰
歌舞俑
宋元南戏
元杂剧
杂剧的兴盛
宋代时,适应市民生活的需要,产生
了杂剧。 联系:元杂剧 杂剧内容兴以盛滑的稽原讽刺因为?主,是中国最
初的戏曲。
元杂剧把中国的戏曲艺术推向成熟阶 段,它反映的社会生活更加广泛、深入,许
多作品大胆地抨击封建统治对劳动人民的压 迫和剥削,热情地歌颂了人民群众各种形式 的抗争。
书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲
一、“出鬼入神”的书法艺术;
1、含义与特点; 2、汉字形体的演变及五种主要 书法字体; 3、书法的主要字体及特点; 4、中国古代著名的书法家;
1、含义与特点;
1)含义:中国的书法艺术是以中国汉 字的文义为内容,以某种字体的书写为 形式的独特艺术。(第31页)
2)特点:
1)戏曲有完整的故事情节.表现灵活.形式多样。
2)表演方式继承了音乐舞蹈以及传统百戏的诸 多手段.因而受到民众的喜爱。
3)市民经济的发展.也为戏曲的完善和普及提 供了重要的条件。
4)统治者因个人喜好为基点的提倡.也起了一 定的作用。
探究活动1:中国古代艺术的表现形式?
思考:宫廷舞蹈和民 间舞蹈的艺术特点?
宫廷舞蹈
民间舞蹈
反映的大多是与人 内 为帝王歌功颂德或 们生产生活休戚相关 容 表现歌舞升平 场景和喜、怒、爱、
憎的感情

华丽工整

结构严谨
瑰丽多彩
其 具有一定的 它 技巧性和艺术性
是人们喜闻乐见 的艺术形式
五、戏曲; 1、戏曲的发展历程?
12))历初史步渊形源成::自 词 起而 乐中宋 、 来来 、国代 诸 ,。 杂戏杂开 宫技与曲剧始 调歌乐从与, 等舞舞原南曲 说有百始戏子 唱密戏的脱词形切、歌颖、式关四舞而鼓发系方发出子达。散展。 3)元代:杂剧的兴盛。







若 浮
兰亭

行书兼有楷书
、 矫
和草书的优点,

既工整清晰又

飞洒活泼。
欧阳询,唐初书法家。 早年他专学二王(羲 之、献之)书,并吸 取六朝北派诸家的长 处,勤学苦练,融会 贯通,独创一派书风, 其书以“险劲瘦硬” 著称,史称“欧体”。 欧体开创了唐代楷书 的先端,对后世影响 大,他与虞世南、褚 遂良、薛稷并称为 “唐初四大书家”。
①科举制的 恢复;
②元杂剧表 演模式过于呆板 僵化。
传奇的繁荣
宋元时期兴起于浙江温州一带的南 戏,到时代发展成为传奇。
它内容通俗,长短不拘,比较活 泼自由,在民间广泛流行。
四大声腔:海盐、余姚、弋阳、昆山。
汤显祖,明代传奇剧作大家,作品代表着典
型的东方风格,被现代人称为“东方的莎士 比亚”。其中最出色的是《牡丹亭》,据说 《牡丹亭》一出世,曾令《西厢记》减价。






汉朝末年,文字形体又由隶书演变成了现在使 用的“楷书”。“楷”是楷模的意思,“楷书” 就是可以作为楷模的字体。字型方正,规矩严整.
草书
在隶书成为汉代通行的主 要字体的同时,又出现了 一种写得简便、潦草的字 体,叫做“草书” 。草书 是隶书快写而简便的结果。 “草”是潦草、快捷的意 思。主要是用来起草文稿 和写信。由于写得比较快, 所以在书写过程中有的省 去了字形的一部分,有的 把一些笔画连在一起。到 唐朝以后的“狂草”,则 更是难以辨认。“狂”就 是漫无章法,随心所欲。
关汉卿是元杂剧的奠基人,
代表作是《窦娥冤》,塑 造了一个具有强烈反抗精神 的下层妇女窦娥的生动形象。
“地也,你不分好歹 何为地?天也,你错 勘贤愚枉做天!”
相关文档
最新文档