中国文明史(下)2019尔雅答案100分教案资料
尔雅课后习题答案
尔雅课后习题答案
《尔雅课后习题答案》
在学习过程中，课后习题是巩固知识、提高能力的重要环节。
而《尔雅》作为中国古代最早的一部词典，也是中国古代最早的一部字书，对于学习汉语和了解中国文化都具有重要意义。
因此，掌握《尔雅》课后习题答案对于提高汉语水平和了解中国文化都是非常有帮助的。
首先，通过学习《尔雅》课后习题答案，可以帮助我们更好地理解《尔雅》这部古代词典的内容。
《尔雅》是中国古代最早的一部字书，其中收录了大量古代汉语词汇和成语，对于了解古代汉语的用法和含义具有重要意义。
通过学习《尔雅》课后习题答案，我们可以更加深入地理解《尔雅》中所收录的词汇和成语，从而更好地掌握古代汉语的用法和含义。
其次，通过学习《尔雅》课后习题答案，可以帮助我们提高汉语水平。
《尔雅》中所收录的词汇和成语大多都是古代汉语的经典表达方式，通过学习《尔雅》课后习题答案，我们可以更加深入地了解这些经典表达方式的用法和含义，从而提高我们的汉语表达能力和理解能力。
最后，通过学习《尔雅》课后习题答案，可以帮助我们了解中国文化。
《尔雅》作为中国古代最早的一部词典，其中所收录的词汇和成语大多都是与中国古代文化密切相关的，通过学习《尔雅》课后习题答案，我们可以更加深入地了解中国古代文化的内涵和特点，从而更好地了解中国文化的魅力和魅力。
综上所述，通过学习《尔雅》课后习题答案，我们可以更好地理解《尔雅》的内容，提高汉语水平，了解中国文化。
因此，掌握《尔雅》课后习题答案对于提高汉语水平和了解中国文化都是非常有帮助的。
中国历史人文地理下2019尔雅答案100分
中国人口的來源1关于中国人口的来源,机械增长就是指(D)。
A、本地人口出生、死亡的结果B、外地人口迁入与本地人口死亡的结果C、外地人口死亡与本地人口迁出的结果D、外地人口迁入与本地人口迁出的结果2根据记载,中国古代的人曾迁往(ABCD)。
A、日本B、东南亚C、欧洲D、美洲3历史上,(ABCD)曾迁入古代中国的中原地区或今天中国范围。
A、回鹘B、高丽C、契丹D、昭武九姓4关于中国人口来源的基本观点,“外来说”一派认为今天的世界人口来源于南美洲。
(×)5根据记载,公元前2世纪左右,乌孙、月支等南迁。
(×)人口与户口1中国历代实际人口与户籍人口对比情况就是(A)。
A、实际人口大于户籍人口B、户籍人口大于实际人口C、实际人口与户籍人口相当D、实际人口长期就是户籍人口的两倍2在中国历史时期,调查户口主要就是为了(ABC)。
A、兵役B、徭役C、征收赋税D、划分土地3中国历史上真正符合现代意义上的人口普查最早出现在清朝末年。
(√)4中国古代,兵役制度对户籍登记的影响最大。
(×)人口数量变化的特点1公元初,中国人口的数量大约就是(C)。
A、2千多万B、4千多万C、6千多万D、8千多万2中国古时人口数量变化的特点,总体而言就是增长缓慢,也就就是(ACD)。
A、高出生率B、低死亡率C、低增长率D、高死亡率3中国古时人口数量出现“两高一低”的原因就是(ABCD)。
A、初婚年龄早,有偶率低B、赋役制度C、核心家庭规模不大D、战争与自然灾害4中国古时人口数量变化的特点之一就是比较平稳,没有大起大落出现。
(×)“两高一低”的原因1秦国与赵国之间爆发的大规模战役(B),秦国战胜赵国,并且坑杀赵国40万降兵而告终。
A、邯郸之战B、长平之战C、伊阙之战D、破赵之战2建安七子中,因瘟疫而亡的就是(BCD)。
A、孔融B、陈琳C、徐干D、刘祯“大起大落”的真相1湖广填四川的人口迁移发生在(C)。
中国文明史教案
帝喾 ( 高辛氏 )时，有老妇得耳疾，挑之得物大 如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为犬，其 文五色，因名盘瓠。这个故事在我国南方瑶、 苗、黎族民族中也广为流传。
世多谓文明起于河流，吾谓吾国文明，实先发生 于山岳。盖吾国地居大陆，人种之生，本不限于 一地，其拥部众而施号令者，必具居高临下之 势，始可以控制多方。非若海滨岛国，地狭人 少，徒取一隅之便利也。周、秦诸书，虽不尽可 据为上古之信史，然自来传说，古代诸部兴于山 岭者多，而起于河流者少。 (1)君主相传号为林、蒸。《尔雅》:“林、蒸， 君也。‛盖古之部落，其酋长多深居山林，故后 世译古代林、蒸之名，即君主之义。
第三章
家族及私产制度之起源
群婚时代，渔牧时代，男女群行，初无分别，至 后服田力穑。则为男子专职。女子家居，席地作 事（女为坐地之形象），别有所持（妇字，女子手中持 帚）。是皆可以文字推求其原始者也。 至于伏羲之时，始有夫妇之制。婚姻制度因乱交 而起，伏羲之世，虑劫略之易于造乱，乃创为俪 皮之礼，定夫妇之道。女娲亦佐伏羲定婚礼，并 置女媒。然俪皮之礼，即买卖妇女之俗也。
发明与改良： 《考工记》曰:“知者创物，巧者述之。守之 世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。烁金以 为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水， 此皆圣人之所作也。‛知创，巧述，皆得谓之作。 而《世本》所载一器为前后迭作者，尤可见古代 进化之迹。神农之去伏羲远矣，伏羲作琴瑟.大 抵出于草创，未能完善.传至神农时，神农又加 以研究，于是琴瑟之制，始渐如后世之制。后世 溯其原始，独称伏羲不可也，独称神农亦不可也， 则两记之。
致远以利天下，盖取诸《涣》。服牛乘马，引重致 远，以利天下，盖取诸《随》。重门击拆以待暴 客，盖取诸《豫》。断木为杵，掘地为臼，杵臼之 利，万民以济，盖取诸《小过》。弦木为弧，剡木 为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸《睽》。上古 穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以 待风雨，盖取诸《大壮》。古之葬者，厚衣之以 薪，葬之中野。不封不树，丧期无数。后世圣人， 易之以棺椁，盖取诸《大过》。上古结绳而治，后 世圣人易之以书契。百官以治，万民以察，盖取诸 《夫》。”
2019年度尔雅国学智慧期末考试试题和标准答案
已完成得分：100 /100一.单选题（50题，50.0分）1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化，行之有效的管理经验。
A. 正确B. 错误1.0 分我的答案：A2《庄子》不是在说理，而是用大量的物象、形象、故事、（）等作为说理的凭据。
A. 神话B. 寓言C. 比拟D. 排比1.0 分我的答案：A3下列说法错误的是（）。
A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗 C.卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的1.0 分我的答案：B4下列说法错误的是（）A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任1.0 分我的答案：D5“天命之谓性”出自？A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》1.0 分我的答案：D6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
A. 精神B. 心灵c. 本性D. 本真1.0 分我的答案：C7“道法自然”的“自然”指的是（）。
A. 自然界B. 生物界C. 世界D. 自然而然的状态1.0 分我的答案：D8下列说法错误的是（）。
A. 墨家学说面对的是社会下层B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客C. 墨家的原则是述而不作D. 儒家的原则是述而不作1.0 分我的答案：C9《春秋》是根据（）历史改编的。
A. 鲁国B. 燕国C. 赵国D. 魏国1.0 分我的答案：A10“安而后能虑”的“虑”指的是（）。
A. 思虑周详B. 考虑C. 顾虑D. 想法1.0 分我的答案：A11下列说法错误的是（）。
A. 季札观乐中季札出使的是鲁国B. 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞C. 孔子对诗经进行了分类D. 孔子修改了诗经的篇章1.0 分我的答案：D12儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？A. 道德B. 品质C. 修养D. 知识1.0 分我的答案：A13要想成为君子，下列做法错误的是（）。
2019尔雅中国文化概论答案
一、单选题（题数：30，共 30.0 分）1“帝喾之子,殷之先祖”、“天命玄鸟,降而生商”这些说的都是( )。
（1.0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B2族群代兴的历史是指( )阶段（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C3儒家认为( )是处置四夷关系的关键。
（1.0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B4“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这句话体现的是( )。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C5根据记载,黄老政治思想的格局是()。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C6根据记载,商君法上约君主、下约民众,它的特征是()。
（1.0分）1.0分正确答案：D 我的答案：D7中国古代最小的容积单位称之为( )。
（1.0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B8“黄钟之宫,律吕之本”创作于( )时期。
（1.0分）0.0分正确答案：C 我的答案：B9《孟子·公孙丑上》中有“(),仁之端也”的名句。
（1.0分）1.0分正确答案：A 我的答案：A10根据记载,宋代掌管财政大权的三司包括()。
（1.0分）1.0分正确答案：D 我的答案：D11()是文人治国的最高宗旨。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C12中国”革命“一词,产生于西周其寓意是( )。
（1.0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B13根据记载,乡射礼的步骤不包括( )。
（1.0分）1.0分正确答案：B 我的答案：B14封建制本身具有()的潜在功能,因为它本身是针对异族林立的社会现实的。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C15儒家( )认为,必须培育善根才能达到天地境界。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C16天地境界指的是( ),儒家认为这是天人合一的最高境界。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C17按照周家的观点礼乐文明的第一要务是( )。
（1.0分）1.0分正确答案：C 我的答案：C18“苟子之不欲,虽赏之不窃”这句话说明孔子认为天下乱的源头是( )。
中华传统思想：对话先秦哲学2019尔雅答案100分教学文案
中华传统思想：对话先秦哲学2019尔雅答案100分。
儒学原典“仁”字的义理讲述1【单选题】“仁”的根本是()。
C•A、个人道德高尚•B、家风纯正•C、人际关系的和谐•D、家庭和睦2【单选题】“鹤鸣于阴,其子和之”出自下列哪部著作?()D•A、《周礼》•B、《对楚王问》•C、《说文解字》•D、《周易》3【多选题】下列()是宋代理学的创始人。
AD•A、程颐•B、朱熹•C、张载•D、程颢4【判断题】麻将与儒家文化有关。
()正确5【判断题】西方文明强调个体与个体之间的关系。
()错误6【判断题】朴学的宗旨是回到文本本身的解释。
()正确儒家“仁”的哲学思想1【单选题】“天涯若比邻”中的“比”指的是()。
C•A、比肩•B、比较•C、邻•D、比喻2【单选题】学者孔颖达是()人。
D•A、清朝•B、明朝•C、宋朝•D、唐朝3【单选题】和到一定程度上“有五味之相济,甘辛并用,混合无形。
”是()的观点。
B •A、孔子•B、庄子•C、墨子•D、孟子4【多选题】下列对“仁”的理解正确的有()。
AB•A、人与人之间关系亲密•B、心心相通的状态•C、施爱心与人•D、相互礼让5【判断题】“亲亲仁也”是许慎对“仁”的理解。
()错误6【判断题】在唐代和谐既可以互相训示,又可以组成一个词,来表示各种合适的优化的关系。
()正确孔子的“仁德”1【单选题】下列哪位人物不属于“殷三贤”?()D•A、微子•B、箕子•C、比干•D、伯邑考2【单选题】下列哪部著作中的“仁”主要是讲“仁德”()。
C•A、《尚书》•B、《周易》•C、《毛诗》•D、《左传》3【多选题】下列著作中()没有出现“仁”字。
AD•A、《仪礼》•B、《尔雅》•C、《论语》•D、《孝经》4【多选题】儒学的基本理念包括()。
ABCD•A、利民•B、用贤•C、和谐•D、安定5【判断题】“仁”是一个封闭的、单一的概念。
()错误6【判断题】子罕言:“利,与命,与仁。
”出自于《左传》。
错误孟子的“仁政”、《礼记》中“仁”的范畴1【单选题】根据《礼记》对“仁”的理解,“仁”的基础是()。
文物精品与中华文明2019尔雅答案100分
中国古代的音阶之争1文献中记载，中国古代音乐中的五音宫商角徵羽，“角”对应的是（D）。
A、拉B、来C、哆D、咪2（A）中的《乐记》是中国最早的音乐理论著作。
A、《礼记》B、《国语》C、《尚书》D、《史记》3虽然全世界各民族的乐器风格各异，但都遵循（B）。
A、十二声音阶B、七声音阶C、六声音阶D、八声音阶4据记载，埙是中国特有的一种乐器。
（√）5据记载，笙是云南少数民族的特有乐器。
（×）6据记载，尧舜时代中国已经有专门负责掌管音乐的官员。
（√）陶埙与编钟1据记载，曾侯乙墓出土的瑟有（A）根弦。
A、25根B、20根C、15根D、30根2编钟中比较小、薄，属于高音，摆在架子最高层的是（D）。
A、甬钟B、铜钟C、镈钟D、钮钟3文献中记载，河南殷墟出土的陶埙是（A）音。
A、十一个半B、七声C、四声D、十二个半4据记载，宫音阶只有相对音高，没有绝对音高。
（√）5据记载，甘肃火烧沟出土的三孔陶鱼是属于五声音阶。
（×）贾湖骨笛1（D）是目前中国最早的吹奏乐器。
A、殷墟陶陨B、箫C、笙D、贾湖骨笛2据记载，贾湖骨笛在吹奏时需要倾斜（A）角。
A、45度B、30度C、15度D、60度3据记载，出土的贾湖骨笛在同一侧面共钻有（A）个孔。
A、七B、六C、五D、八4据记载，现在河南的地方音乐中四声音阶和五声音阶已消失。
（×）5据记载，出土的贾湖骨笛上所有孔的误差都小于五个音分。
（√）中国古代的音阶特点1（C）出版了《阿炳曲集》。
A、1979年B、1967年C、1954年D、1982年2由李有源、公木词，李涣之编曲的《东方红》是属于（D）民歌。
A、河南B、四川C、山西D、陕西3据记载，中国唐代时期的音乐是（A）音阶。
A、五声B、七声C、八声D、四声4据记载，《二泉映月》分低音部和高音部，相当于周易中的阴阳。
（√）5据记载，笛子上孔跟孔之间的长度跟音高是无关的。
（×）三分损益法1据记载，将徵音的长度分成三等分，去掉三分之一则变成（B）。
中国陶瓷史2019尔雅答案100分
什么是考古学1【单选题】文化和历史的主要区别是（B）。
•A、人的主观能动性在后者要更强•B、文化是动态的，历史是静态的•C、文化是现在的，历史是过去发生的•D、历史是被曲解的2【单选题】考古学包含（A）和（）两个维度。
•A、历史和文化•B、自然和社会•C、物质和文化•D、科技和社会3【单选题】现代意义的考古学诞生于哪一时期？（D）•A、戈登威利的《美洲考古学史》的发表•B、《史记》的写就•C、意大利文艺复兴•D、达尔文《物种起源》的发表4【多选题】下列关于考古学的定义中，正确的有（BCD）。
•A、考古学主要研究远古时期的自然遗迹•B、考古学是一门研究历史和文化的科学•C、考古学主要研究对象是人类创造并遗留下的物质遗存•D、考古学主要侧重点不是自然景观5【判断题】史学出现的时期很早，如《春秋》就可以看做为史学书。
（正确）6【判断题】社会上层生活和文化是考古学研究的主要内容。
（错误）考古学的方法——地层学1【单选题】以下考古学的基本方法中，与时间要素有关的是（C）。
•A、文化因素分析法•B、考古类型学•C、考古地层学•D、文化理论2【单选题】以下选项中，断面所在位置一般在（D）。
•A、农田•B、山脚下•C、道路旁•D、河沟边缘3【单选题】（C）隐藏在地层学背后。
•A、模式化的思维•B、神创论•C、时间的思维•D、头脑风暴式的思维4【判断题】考古学的进步与自然科学没有太大关系。
（错误）5【判断题】手铲可以帮助判断地层，是考古学家经常使用的一个工具。
（正确）考古学的方法——类型学与文化因素分析1【单选题】下列词汇中，与考古有关并且反映平行关系的是（D）。
•A、类•B、系•C、区•D、型2【单选题】以下哪个是考古类型学的来源？（B）•A、物理学•B、生物学•C、地质学•D、化学3【多选题】我国考古类型学的常用理论体系包括（ABC）。
•A、区系类型（式）学•B、时空结构理论•C、树形理论•D、纲目科属种4【判断题】在考古分类学中，纵线前后关系的一个反映是“式”。
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中国文明史(下)2019尔雅答案100分。
秦之立国精神
1
秦国的立国精神可以概况为（D）
A、所有人都服从国王的命令
B、《诗》《书》治国
C、把由成千上万的人组成的共同体打造成一个单一的身体
D、一国之政犹如一身之治
2
舜命秦人的祖先（C）负责草木鸟兽。
A、秦仲
B、秦亭
C、伯益
D、由余
3
秦穆公时期，秦国由大夫成为诸侯。
×
法家三派：势、法、术
1
法家最重要的理论代表是（D）。
A、《管子》
B、《申子》
C、《韩非子》
D、《商君书》
2
法家思想的立足点是（B）。
A、权力
B、势
C、法
D、术
3
法家思想的术指的是国王驾驭臣民之术。
（√）历史主义
1
儒家的历史观是（A）。
A、法先王
B、法今王
C、法后王
D、统治者拥有立法权
2
法家政治思考的原点是（C）。
A、礼乐文明
B、良好的政治秩序
C、至高无上的王权
D、变法
3
商鞅的变法是彻底的，其变法内容主要体现在《更法篇》中。
（×）
人性恶
1
为了形成秩序，抑制互相伤害，法家引入了一个第三者进行防范和惩罚，这个第三者是（C）。
A、周王
B、天
C、主权者
D、法律
2
下面对法家人性论的表述不正确的是（D）。
A、人性恶
B、利益至上
C、不择手段
D、相互独立
3
商鞅认为不光是君臣之间，天下所有人之间都是以利相计，追求自己利益的最大化。
（×）
弱民以强国
1
商鞅弱民主要是削弱民的（B）。
A、身体
B、独立思想
C、地位
D、职业
2
商鞅的弱民之道体现在（CD）。
A、驱民于商
B、驱民以奴
C、驱民于农
D、驱民于战
3
重农抑商的政策是儒家提出来的。
（×）
商鞅变法
1
商鞅构建的国家的特点不包括（B）。
A、国家资源动员能力强
B、学术和商业在正当职业中处于底层
C、农民和战士是正当职业
D、一律而单调
2
商鞅变法中有一条是消灭社会，对其内容说法不正确的是（C）。
A、打破封建小共同体
B、普通民众五户编为一组相互监督
C、结成大家庭
D、实行连坐
3
商鞅下令取消民间学术的原因是学术会让民有自己的意见，不易服从国外。
（√）
打天下
1
秦始皇统一中国后，为自己取的称号是（C）。
A、天皇
B、地皇
C、皇帝
D、泰皇
2
秦国能统一六国的最大优势是（D）。
A、礼乐文明程度高
B、人数最多
C、经济最发达
D、力量最强
3
秦是第一个通过革命手段夺取天下的政权。
（×）
秦朝的政制
1
在秦朝的国家控制体系下，发挥引导、规范作用的是（C）。
A、行政制度
B、丞相
C、刑律
D、御史大夫
2
秦始皇制定的国家行政体系中，他直接管理的最大的行政单位是（A）。
A、郡
B、县
C、乡
D、里
3
美国学者福山认为，秦朝是世界上第一个古典国家。
（×）
焚书坑儒
1
焚书坑儒是由（B）提出来的。
A、商鞅
B、李斯
C、秦始皇
D、御史大夫
2
秦制存在着致命缺陷，最早看到这个问题的是（D）。
A、秦始皇
B、商鞅
C、李斯
D、儒生
3
焚书坑儒的主要目的就是消灭私人学术，严禁个人有自己的思想。
（√）
秦何以不二世而亡
1
以惩罚为中心的社会治理模式导致的后果是（B）。
A、人人向善
B、人人向恶
C、以道义为纽带
D、社会有序
2
下面关于绝对权力的悖论，说法不正确的是（C）。
A、要求皇帝任理去欲
B、权力越大，限制越少，对理性的要求就越高
C、打天下、守天下的时候，秦始皇对自己的欲望都不加节制
D、权力越大，对欲望的追求越疯狂
3
单一中心的社会治理模式下，行政控制的效率会逐层降低。
（√）黄老之治
1
黄老之治的本质是（C）。
A、用道家思想治理国家
B、实施新政
C、以宽和的精神来操作秦制
D、完全承袭秦朝制度及其实施方式
2
齐地的黄老之学通过（）传到了长安，成为汉初立国的指导思想。
（D）
A、刘邦
B、萧何
C、韩信
D、曹参
3
汉文帝时期，国家资本主义开始盛行，政府垄断经营盐和铁。
（×）
诸子时代之终结
1
道家退出政治舞台是在（D）。
A、秦始皇建国时
B、秦二世灭亡时
C、汉初文景帝统治时期
D、汉武帝统治时期
2
下面作品中属于杂家的是（BD）。
A、《墨子》
B、《吕氏春秋》
C、《韩非子》
D、《淮南子》
3
在董仲舒独尊儒术之前，诸子百家争鸣的时代已经结束了。
（√）何以儒家胜出
1
汉武帝从小接受的是诗学教育，他的老师是（D）。
A、贾谊
B、刘德
C、申公
D、王臧
2
儒家在诸子百家争鸣中获胜的内在原因是（CD）。
A、得到权贵青睐，其它学说得以禁止
B、诸子百家皆出于儒家
C、拥有完整而丰富的经学系统
D、有非常发达的教育体系
3
儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系，能够提供一套完整的社会治理方案。
（√）
汉儒之更化努力
1
（D）做了给汉定礼仪的事。
A、陆贾
B、贾谊
C、董仲舒
D、叔孙通
2
“陆贾问题”的内容是（C）。
A、怎么打天下
B、怎么学《诗》《书》
C、怎么治天下
D、怎么回到三代治理模式
3
在董仲舒之前，就有许多儒家士人提出了复古更化的方案并得到实施。
（×）
董仲舒
1
《天人三策》的第三策内容主要是（D）。
A、天道治理观
B、办学校
C、选拔人才
D、尊六经
2
董仲舒提出的改制建议包括（ABC）。
A、兴太学，养成士君子
B、以六经教育平民
C、把士君子中最优秀的人选拔到政府中去
D、创立法度
3
董仲舒认为秦制最大的问题是皇帝专权、滥用刑罚。
（√）
武帝第二次立宪
1
董仲舒的改制方案是从（C）入手，推动整个宪制发生了革命性的变化。
A、权贵阶级
B、政治制度
C、文化教育
D、法律
2
汉武帝复古更化所采取的第一项措施是（C）。
A、建立公立教育体系
B、立博士弟子员
C、立五经博士
D、独尊儒术
3
汉武帝第二次立宪之后，社会上形成了一个新的治理主体：士大夫，他们从道不从君，从道不从上级。
（√）
宫、府之分立
1
通过汉武帝第二次立宪，社会形成了新的宪制，主要表现为（A）。
A、宫府出现了分立与制衡
B、以皇宫为权力中心
C、以政府为权力中心
D、文法吏对皇帝的命令言听计从
2
下面不属于皇宫内部的人的是（D）。
A、皇亲国戚
B、宦官
C、文学之臣
D、士大夫
3
传统中国政治下的政治斗争主要围绕在士人政府与宦官集团之间。
（×）
社会自治之发育
1
士君子能够发挥领导作用的原因不包括（D）。
A、士君子拥有较高的社会威望
B、士君子得到了普遍的尊重
C、士君子掌握的资源比较多
D、士君子被皇帝直接统治
2
西汉中期以来的社会自治指的是（C）。
A、脱离中央政府统治的区域治理
B、在中央政府管理下的区域治理
C、士君子领导下的社会自我治理
D、基层小共同体的自我治理
3
共治体制仅只指皇帝与士人政府共同治理社会。
（×）
刑治与德治
1
关于礼俗，下面说法不正确的是（D）。
A、与礼的来源一样
B、自发形成
C、儒家士君子在其形成过程中发挥了非常重要的作用
D、规范着人们生活的所有领域
2
（C）在规范人的行为中起的作用最大，是传统中国法律体系的主体。
A、刑律
B、礼
C、礼俗
D、经济法
3
刑律与普通人的关系最为紧密，中国的法律体系就是刑律体系。
（×）
共治的优势
1
汉中期以后的新宪制保留了很多秦制的架构，其中不包括（D）。
A、皇帝
B、郡县
C、刑治
D、混合政体
2
西汉中期以后中国社会的治理模式是共治，共治结构中的主体是（C）。
A、皇帝
B、宰相
C、士大夫
D、平民
3
共治体制在过去2000多年中一次又一次的重建，使得社会秩序良好，中华文明也得以持续。
（√）
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