2018秋(新)人教版七年级语文上册课件-23.女娲造人 (共13张PPT)

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2.别称:
脏腑命名:脾泄,胃泄 ,大肠泄,肾泄 症状特点: “飧泄”、 “溏泄”、 “骛泄”、“濡泄”、 “滑泄”、
“暴泄”、 “久泄” 病因命名: “暑泄”、“食泄”、“酒泄”、“疫泄”、“气泄”
一、概 述
(二)历史沿革
《素问 阴阳应象大论》:“清气在下,则生飧泄”。 “湿盛则濡泄”。
《素问 举痛论》:“寒气客于小肠,小肠不得开辟,未有人民,女娲(传说是人 面蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉 成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力 不暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引 (牵、拉)绳絙于泥中,举以为人。
译文:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有 人类,是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累, 竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把 它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上, 就变成了一个个人。
一、概 述
(二)历史沿革
王叔和---《脉经》---“湿多成五泻” 《普济本事方》--痼冷积滞立论 《丹溪心法》--主痰积为泄 《景岳全书》--“泄泻之本无不由于脾胃” 王清任—因瘀致久泄 李中梓《医宗必读 》提出了著名的治泄九法,临床有较大
应用价值 即淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥 脾、温肾、固涩。
一、概 述
(三)西医学范围
① 炎症性病变:急性肠炎、慢性肠炎,胰腺炎 ② 非炎症性病变:肠易激综合征、吸收不良综合征、
结核、肿瘤或肠道术后 ③代谢系统疾病:甲减均可参照本篇进行辨证论治。
二、病因病机
外感湿邪
邪 湿 寒湿

(寒、暑、热)
饮食不当
(不节不洁)
湿 滞 运清
化浊
阻邪 脾困 胃脾
湿热 伤食
泄 ( 实 )

新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》课件 (共22张PPT)

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17、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。2021/3/162021/3/162021/3/162021/3/16
谢谢观看
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語文
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.
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基础字词
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián 灵敏 mǐn
語文
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén 枯 藤 téng
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莽莽榛榛: 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延: 延续不断。
語文
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自主探究
語文
1.自由朗读课文,熟悉情节然后进行复述。 在读课文的时候思考:女娲为什么造人? 女娲造人的过程是怎样的?为复述情节做准备。
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2.比较阅读:
語文
对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富 了哪些内容,哪里最见出作者的想象力?
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团 黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子 就成了人。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女 媒。于是女娲就安排男女婚配。

人教版语文七年级上册23女娲造人-课件

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主题概括
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本文是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇 的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩 写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的 传说充满生活气息。
课堂小结
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正因有了作者大胆新奇想象的演绎,女娲造人这 个古老的神话传说充溢着生活气息,焕发出迷人的 色彩。人类感念造人神女娲,感念她带到人世间的 爱与温情,现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存 母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流 淌的小溪,一路唱着欢歌前行。
随堂练习
1.娲 澈 掘 掺 捏 绵 2. A.莽莽榛榛 B.神通广大 C.兴高采烈 D.灵机一动
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数阅
学读
使使
人人
精充
细实
;;
博会
物谈
使使
人人
深敏
沉捷;;Βιβλιοθήκη 伦写理作使与
人笔
庄记
重使
;人
逻精
You made my day!
辑确 与; 修史
辞鉴
使使
人人
善明
辩智
。;


使




我们,还在路上……
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课文解析 整体感知
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1.自读课文。 让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”, 画出不理解的词语,并想一想课文主要写的是什么?
课文解析 整体感知
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2.指名读课文(要求读得正确、流利) 课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价 与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
写作背景
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神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想 象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话 并非现实生活的科学反映,由于远古时代生产力的水 平很低,人们对世界、自然现象和原始社会文化生活 的起源和变化,不能作出科学的解释,只能以他们贫 乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客 观世界进行拟人化。

《女娲造人》PPT优秀课件

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作者名片
袁珂(1916—2001),本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。四川新都人,神话学家。主 要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中 国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》 等。其中,《中国古代神话》是中国第一部较系 统的汉民族古代神话专著。
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文体知识
神话
是关于神或英雄人物的故事,是古代人民对自然现象和社会 生活的一种天真的解释和美丽的向往。《山海经》《庄子》 《楚辞》《淮南子》等书中保存了一些神话传说的片段,如黄 帝擒蚩尤、鲧禹治水、后羿射日等。神话是远古人民表现对自 然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的 艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代 生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础, 借想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
第一部分 (1-4)
写女娲决定在 天地间创造一 种像自己一样 的生物。
第二部分 (5-16)
写女娲造人的 过程和方法。
第三部分 (17、18)
写女娲想出使人 类繁衍生息的办 法——男女配合, 繁衍生息。
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女娲补天
嫦娥奔月

《女娲造人》ppt课件

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词语解释 (1)莽莽榛榛形容:草木丛生的样子。 (2)生气蓬勃富有:生命力和活力。
(3)兴高采烈形容:兴致高,精神饱满。 (4)疲倦不堪形容:非常疲乏。 (5)神通广大形容:本领高超,无所不能。 (6)灵机一动指事:前没有准备,临时想出办法。 (7)绵延不绝延:续不断,文中指世代相传。 (8)力不暇供没:有足够的力量来完成这项工作。
神话中的主人公女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体 现了“神”的威力,而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理、人 的情感、人的生活体验,从而想象内容既显“神威”,又合人情事理。 女娲所以要造人,是因为她感到寂寞孤独,造人的愿望自然而真实; 采用模仿自己的样子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然诱发, 极富人类经验;“人”的产生,使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞 里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大 的身影。
整体感知
3、无所不能,高高在上的“神”为什么在作者的笔下却显得那么
有“人情味”?
女娲是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力, 而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验 ,从而使想象内容既显“神威”,又合人情事理。
广阔的天地,莽莽榛榛的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神感到寂 寞孤独,造人的愿望就显得自然而真实;水中映出的或“喜”或“怒”的面容 ,诱发了她的“灵机”,想象巧妙而富于人类经验;“妈妈”的呼唤,使死寂 的天地间获得了生机,更充到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦 ,正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。这正是这篇神话真实感人 的地方。
作者简介
袁珂 (1916.7.12—2001.7.5),四川新都人,生 于四川新繁县。神话学家。本名袁圣时,笔名丙 生、高标、袁展等。

新人教版七年级语文上册第23课《女娲造人》课件 (共21张PPT)

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兴和安慰,再也不感觉到孤独(第12段)
5、一是女娲在造出人后,不由得满心欢喜,眉开眼笑, 因为这生命是自己一手创造的。
二体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后 开口就喊妈妈,许多小人的欢呼跳跃等
品味语言:修辞,人物描写方法,景物描写等
1、想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在 手里揉团着,揉团着,揉团成第一个娃娃样的小东西。
足见作者想像的丰富
【合作探究】 主题—— “神”性和“人”性的结
合 奇特和合理的统一
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
要求:分小组讨论,并由小组代表作好讨论 记录,然后由小组代表发言交流。
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
2、她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星 和月亮射出幽光。
3、清澈的池水照见了她的面容和身影:她笑,池水里的 影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生 气。她忽然灵机一动,世间各种各样的生物都有了,单单 没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样 的生物加入到世间呢?
4、夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天, 天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
“神”的 非凡能力 和神奇方 法
“人”的 心理、情 感、活动
想像 大胆奇特
想像 真实合理
思考讨论
女娲是个怎样的形象?
神性 神通广大
女娲
人性
人性化的神
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力
【作业】
• 展开大胆奇特而又合情合理 的想象,扩写《夸父追日》。 选择一处情节,不少500字

人教版七年级语文上册课件:23.女娲造人 (共24张PPT)


◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
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◆课前导学 ◆字词详解 ◆整体感悟 ◆课堂导练 ◆决胜中考
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇,谁就心想事成。2021/8/142021/8/142021/8/142021/8/148/14/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好,他就不能发展培养和教育别人。2021年8月14日星期六2021/8/142021/8/142021/8/14 •15、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。2021年8月2021/8/142021/8/142021/8/148/14/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。2021/8/142021/8/14August 14, 2021 •17、儿童是中心,教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/142021/8/142021/8/142021/8/14
•9、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。2021/8/142021/8/14Saturday, August 14, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/142021/8/142021/8/148/14/2021 4:11:59 PM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。2021/8/142021/8/142021/8/14Aug-2114-Aug-21 •12、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。2021/8/142021/8/142021/8/14Saturday, August 14, 2021

新人教版七年级语文上册课件:23.女娲造人(共18张PPT)


女 娲 造袁 人珂
学习目标
1.了解神话的特点。 2.通过比较阅读,整体感知故事 情节,初步感受想象力的作用。 3.通过朗读,探究神话故事的魅 力,并运用创造性想象改编神话。
整体感知明情节
• 1. 自由朗读课文,感知故事情节,并用口 头语言讲述这个生动有趣的故事。
• 2.将课文和《风俗通》中的短文比较阅读。 你更喜欢哪一篇?为什么?
• 3.快速通读课文,对照《风俗通》中关于女 娲的记载,找出课文丰富了哪些内容,哪 些最见作者的想象力?
•11、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 •12、首先是教师品格的陶冶,行为的教育,然后才是专门知识和技能的训练。 •13、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。2021/11/52021/11/5November 5, 2021 •14、孩子在快乐的时候,他学习任何东西都比较容易。 •15、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •16、一个人所受的教育超过了自己的智力,这样的人才有学问。 •17、好奇是儿童的原始本性,感知会使儿童心灵升华,为其为了探究事物藏下本源。2021年11月2021/11/52021/11/52021/11/511/5/2021 •18、人自身有一种力量,用许多方式按照本人意愿控制和影响这种力量,一旦他这样做,就会影响到对他的教育和对他发生作用的环境。 2021/11/52021/11/5

作者增添了:
➢女娲造人的具体过程; ➢人造出绪; ➢作者的评述。
深层探究析主题
• 1.女娲造人的动机是什么?
⑴天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有 了山川草木,甚至鸟兽虫鱼都有了,可是单单没有人类。 ⑵有一天,大神女娲走在这片莽莽榛榛的原野上,看着 周围的景象,感到非常孤独。她在这天地之间,应该添 一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 ⑶她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单 没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一 样的生物加入到世间呢?

第23课《女娲造人》人教版语文七年级上册第六单元课件(共39张PPT).ppt



⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明 美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,

不由得满心欢喜,眉开眼笑。
大自然充满生机,有了
温馨,有了爱,有了创
人类创造成功的喜悦感
造。
人类自身对获得生命的欢呼
人类生命的可贵,珍爱 生命,热爱生活。
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
探究品味
1、美好的故事需要细细品味,
自由朗读课文,对照《风俗通》
中关于女娲的记载,找出课文丰
富了哪些内容,哪里最容易见出
作者的想像力?
讨论:结合文中想象的情节,体会女
娲形象。完成句式:女娲是一个

)。
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团 黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出溅出的泥点子就 成了人。
词语解释:
莽莽榛榛:草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延:延续不断。
思考、思考:
《女娲造人》
——由这题目,你产生了怎样的 好奇? 知道了什么?
“女娲”是传说中造人、补天的神,是华 夏子孙的“圣母”,是本文的主要人物。 课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人” 的记载改编的。标题概括、通领全文。
女娲在神祠里祷告,乞求神任命她做女媒。于是 女娲就安排男女婚配。
——古籍《风俗通》有关内容的译文
作者增添了:
• 女娲造人的具体过程; • 人造出来后欢欣喜悦的场面; • 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪; • 作者的评述。
女娲是个(勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感 丰富、有伟大的神力…… )
2、给大家提高点要求,能不能用你的口 头语言,再现这个生动有趣的故事?
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