三苏祠大门匾额的故事
三苏祠大门匾额的故事
在中国江苏省苏州市的西园苏州苏杭古文化街，有一座名为三苏祠的古迹。
这座祠堂是为纪念三位杰出的文学家苏洵、苏轼和苏辙而建立的。
祠堂
入口处悬挂着一块大门匾额，它承载着丰厚的历史内涵和文化意义。
大门匾额上书"三苏祠"四个汉字，书法工整，气韵流畅。
这块匾额的历
史悠久，起初是由明代著名书法家陈淳所书写的，十分雄浑有力。
然而，在
明代崇祯皇帝即位后，陈淳因反对崇祯时的政策被软禁，后来逃亡至苏州。
在苏州期间，陈淳在一次意外中将这块匾额掉落，被一位普通民众看中，将
其据为己有。
这位民众带着匾额悄然回家，埋藏在家中地下一层作为隐蔽。
直到清朝乾隆年间，苏州举办了一场大型庙会，普通民众一时蠢蠢欲动，希望展示一些珍宝。
那位家中埋藏匾额的人家，忍不住向朋友炫耀起了自己
的藏品。
一番话语不慎，这个消息被人们小心翼翼地传开，仿佛透露了一丝
秘密。
消息传到苏州知府的耳中时，他当即意识到这是一项非常重要的文化遗产。
为了保护它，苏州知府亲自前往拜访那个家庭，并劝说他将匾额捐献给
三苏祠。
这位居民深感自己的无知，后悔不已，并在苏州知府的感召下答应
了他的请求。
后续，清朝乾隆年间的文人墨客赋诗题字在匾额上，其中包括一些著名
的文人，如袁枚和许多其他的文化名人。
这些赋诗与书法绘画活动，使得三
苏祠的大门匾额更加文化庄重。
因此，三苏祠大门匾额的故事凸显了中国传统文化的重要性，以及古代
文学家对后人的影响。
通过这块匾额，人们能够更好地了解这三位伟大的文
人，并对他们的成就表示敬意。
匾额的历经波折，却最终归属于正当的地方，展示给世人，持续传承和弘扬着中华文化的价值观。
三苏的家风家教
感悟三苏的家风故事三苏祠你了解吗？从这里，可是走出了堪称中国古代文坛“顶流”的“父子档”——北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人，可以说是一个集人气与文化内涵于一身的地方。
三苏祠南大门。
三苏祠位于四川省眉山市中心城区纱縠行南街，曾是苏家故居，元代改宅为祠，明末毁于兵火，清康熙四年在原址重建。
三苏祠主要由前厅、飨殿、启贤堂、来凤轩、东西厢房等构成三进四合院，占地106亩。
从这里走出的苏氏三父子，又称“三苏”，三人均位列唐宋八大家。
其中，尤以苏轼成就最为非凡。
苏轼才华横溢、气度豪迈，他的文章和事迹誉满中华。
历代人们对这位大文豪的仰慕，可以说是，始于斐然才华，终于人格魅力。
他曾在《六事廉为本赋》写下“功废于贪，行成于廉”，主张“保民生”“与民同乐”，为官一任、造福一方。
苏轼所到之处，言行如一、勇于担当，屡遭贬黜而无怨无悔，令后世景仰。
廉洁刻石：“功废于贪行成于廉”。
苏轼被贬谪至黄州之时，老百姓生活穷困。
苏轼倡议成立民间慈善机构——育儿会，邀请当地富户加入，捐献钱物，管理支出。
乡间贫民无力抚养新生儿，育儿会便给予一些必要的帮助，这让数以百计的孩子得以存活。
苏轼曾两度在杭州为官，带领杭州人民治理西湖。
疏浚修堤，遍植花草，注入如诗意境。
如今，世人将西湖长堤称为苏堤，饱含着对苏轼的怀念和崇敬。
西湖侧畔曾有一座安乐坊，是一家看病住院不收钱的公立慈善医院，其创始人正是苏轼。
这个领先时代的创新举措，在史册上留下了令人称道的一笔。
密州，捕蝗抗灾，收养弃儿；惠州，引泉入城，供百姓饮用；儋州的东坡医所……苏轼善政的足迹遍布各地，影响深远，铭刻史册。
各地的东坡井、东坡书院等不胜枚举。
这不仅仅是人文地理的点缀，更是苏东坡经世济民之心的缩影，中华文明传承的象征。
苏东坡盘陀像。
“天下之本在家”。
苏轼一身的清风正气和一生的刚正不阿，与其家风家教密不可分。
先说其父亲，苏洵。
虽然苏洵的名气不及儿子苏轼，但这并不影响他成为一名成功的父亲。
【转载】(原创)“中国诗书城”的明珠“三苏祠”(上)
【转载】（原创）“中国诗书城”的明珠“三苏祠”（上）【转载】（原创）“中国诗书城”的明珠“三苏祠”（上）眉山号称是“中国诗书城”，那么，三苏祠无疑就是诗书城里最灿烂的明珠。
“一门父子三词客千古文章四大家”，这幅流传甚广的对联，挂在在三苏祠前厅的门枋上，是清康熙时进士张鹏翮所题。
早在上中学的时候，我就从书上见到过这幅对联，而且从那时起，就向往着有朝一日去四川，一定要去拜访三苏祠。
8月10日晨，经过约3个小时的长途奔驰，我终于踏上了眉山这片养育着一代三文豪的热土。
行程：在网上，我查询了“百度地图”，发现眉山地图不支持公交查询，于是很茫然。
有意思的是，我在查眉山贴吧时，看到了有关眉山公交现状的非常雷人、当然也是非常有创意的介绍：“眉山公交车的空间就像yue经，迟早都会来的”。
带着这种印象，我准备好了，如果等公交车超过10分钟，就改乘出租车前往目的地。
实际路程：在绵阳永兴车站，乘绵阳至眉山的长途，65元。
到达眉山汽车站（北站）后，出站就是8路公交车，无人售票，每人一元。
由于车里开着空调，加收0.5元，每约10分钟发一班。
可直接到达“三苏祠”西门。
我们一行三人，为节约时间，算计不如打车去，于是打车8元到达三苏祠西门。
门票：眉山市民，免票进入。
我们三人中只有我不是眉山人，按门口的公告，购买门票：47元人民币/人。
苏祠位于四川省眉山市城西，纱縠行南段72号。
是我国著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故乡，也是苏轼、苏辙的出生地。
苏家故居原为5亩庭院，元代改宅为祠，明末毁于兵燹，清康熙六年（1665年）在原址模拟重建。
经历代增修扩建，现成为占地百亩的古典园林。
三苏祠庭院红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的岛居特色。
楼台亭榭，古朴典雅，匾额对联，词意隽永。
祠内有苏洵、苏轼、苏辙和程夫人、任彩莲、苏八娘（苏小妹），王弗、王闰之、王朝云、史夫人及苏家六公子等十余人的塑像。
有木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹。
眉山三苏祠中的三苏纪念馆相关典故
眉山三苏祠是我国四川省眉山市犍为县云溪镇苏文化旅游度假区内最重要的景点之一。
它是为了纪念北宋诗人苏轼和他的兄弟苏辙和苏洵而建立的。
他们三兄弟在我国文学史上有着举足轻重的地位，对后世影响深远。
在三苏祠内，陈列着大量的与三苏兄弟相关的文物和史料，其中最具有代表性的就是三苏纪念馆。
三苏纪念馆是三苏祠内最重要的建筑之一，它展示着三苏兄弟的生平事迹、文学成就以及他们对我国文学的重要影响。
在三苏纪念馆内，有许多与三苏兄弟相关的典故，这些典故散发着浓厚的文化气息，让人印象深刻。
让我们回顾一下苏轼的一生。
苏轼是宋代最杰出的文学家之一，他的诗文作品流传至今，深受人们喜爱。
在三苏纪念馆内，有一件关于苏轼的典故尤为引人注目。
据说苏轼曾经在贬官时在乌台诗稿上写下了“腹有诗书气自华，蜀魄还归陆离家”的诗句。
这段典故表现了苏轼无论身处何地，都能保持英雄气概和儒雅风范的形象。
我们来看看苏辙和苏洵兄弟。
苏辙和苏洵两兄弟也是文学家，他们的文学成就虽然不如苏轼，但也对我国文学有着重要的影响。
在三苏纪念馆中，有一段典故让人印象深刻。
据说苏辙和苏洵兄弟曾经在三苏祠内共同创作了《岳阳楼记》，这篇文章流传广泛，成为了我国古典散文的代表作品之一。
这个典故表现了苏辙和苏洵兄弟之间的默契合作和对文学的热爱。
另外，三苏纪念馆中还有许多关于三兄弟生活中的趣闻轶事。
这些典故生动地展现了三苏兄弟的日常生活和性格特点，让人感受到他们真实的人生状态。
对于我个人来说，眉山三苏祠中的三苏纪念馆的典故和故事让我深刻地感受到了我国古代文学的博大精深。
三兄弟的形象在我心中栩栩如生，他们的一生都充满了挑战和奋斗，但他们始终坚持自己的文学理想，留下了许多珍贵的文学作品。
我深信，三苏兄弟的精神和对文学的热爱会一直激励着后人，让我们更加珍视我国传统文化，并继续传承下去。
眉山三苏祠中的三苏纪念馆是一处富有文化底蕴的景点，它展示了我国古代文学家的风采和成就。
在这里，人们可以领略到我国文学的瑰丽和辉煌，感受到三苏兄弟留给世人的宝贵文化遗产。
眉州三苏祠：文豪之家
眉州三苏祠：文豪之家
三苏祠位于眉山市中心，是北宋苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏。
趁着在眉山访谈客户之际，我们走访了这个眉山名气最大的全国重点文物保护单位。
大门门楣上悬挂黑底金字横匾，上镌清代大书法家何绍基所书三苏祠三字。
门柱对联：北宋高文名父子，南州胜迹古祠堂。
祠内红墙环抱，绿水萦绕，古木扶疏，翠竹掩映。
屋宇典雅，堂廊相接，匾额对联，缤纷耀彩。
披风榭处有东坡石像。
溪畔石上，苏东坡斜倚散坐，头带学士帽，胸前蓬蓬然长髯自然飘逸，神情悠远而略带沉思。
整个祠堂并不大，而建筑颇不少，如抱月亭、木假山房、百坡亭、启贤堂等，但给人的感觉并无壅塞。
因为已被古木竹石间隔包围，反倒显得古意盎然。
饶正殿后房廊，下三级踏道，顺石板路前行十余步即到启贤堂，启贤堂原是苏家供奉祖先，神位的祭堂，堂前有正殿，东厢房和快雨亭三间构成不规则的四合庭院。
启贤堂后为木假山堂
前厅为悬山式屋顶，抬梁式梁架，三楹四柱二室。
前厅之后是一四合小庭院，穿庭院正中石权路，上三级垂带式台阶进入正殿。
正殿
又名飨殿，大殿内塑有三苏父子像，正中悬挂一匾“养气”。
正殿前廊两侧，置放有铁铸钟一口，大鼓一架；殿两侧各有一方墙门道，西为“文渊”，东为“学薮”。
古意盎然的祠堂外有一个号称第一家的眉州东坡酒楼。
三苏祠图文简介
三苏祠
三苏祠堂是元至正年间（公元1350年）郏县尹杨允祭拜苏坟时所首创。
祠堂前的卷棚木雕精致，彩绘精美，上面有当代书法名家大康题写的“三苏祠”匾额和徐柏涛题写的“在天为星辰朗照千秋万代，在地为河岳滋润万树千花”联。
卷棚下的碑刻为元、明、清各朝代所立，分别记载了三苏祠堂的荣辱兴衰。
三苏祠堂暖阁内保存着元代所塑的三苏父子泥塑像，苏洵居中，苏轼、苏辙侍列左右，三人身穿朝服，面含微笑，栩栩如生，距今已有600多年，是全国最早、保存最好的一尊三苏父子塑像。
三苏生前仕途坎坷，荣辱无定，苏轼父子早已作古，无法与世人交流，但他们却受到人们的瞻拜和景仰。
2002年，中国古建专家罗哲文一行来此考察后，给予了高度评价，2006年被国务院审核公布为“国保”。
三苏祠
豪。井旁一株老黄荆树，传说是苏洵亲手所栽。还有
两棵金桂、一棵银桂，都有200年以上的树龄了，这
也隐喻三苏父子。每当仲秋，金银桂树吐蕊，香溢祠
图2
图4
图5
8 Shanghai Philately
/华夏文化// 2019年第7期
2018年9月8日发 行2018-24《诗经》 邮票，全套6种：《周 南•关雎》《秦风•兼_
苏轼、苏辙像，均罩以
神龛。正殿西侧一泓池
图3
水为“百坡亭”廊桥横断，向北望，透过“披风榭”
可见隐于竹林中的东坡盘陀坐像（图2 , 2001JIIPG47-
5）。
披风榭为清光绪二十四年重修，重檐歇山式，一
楼一底，底层四周置飞来椅。面阔进深九米，榭高十
米，檐上悬挂前国防部长张爱萍草书匾“披风榭”。
东坡盘陀坐像，重约60吨，像与基石连在一起，总高
《题老人泉寄苏明允》诗，诗中有“日月不知老，家 有雏凤凰；百鸟戢羽翼，不敢呈文章”的诗句，后人 以此便将“来风轩”改为“来凤轩”。现辟为三苏故 事蜡像陈列室。
城，武则天时其远祖苏味道曾为宰相，后贬为眉州刺
使，又调益州（今成都）长史，未及赴任而故，苏味
道在眉州留有一子苏份，延传至北宋。明代洪武元年
改故居为祠，祭祀三苏。明末毁于兵燹，清康熙四年
（1665年）在原址模拟重建，使之成为一组典型的四
川清代建筑群。
现大门建于民国十七年（1928年），眉山地方官
绅集议拓建三苏祠，增建了这
“维桑与梓，必恭敬止。”出自《小雅•小
都源于《诗经》。名字是浓缩的文化，折射出取名者
弁》。桑梓一般代指家乡，此
的历史、文化修养。有的此类名字相关的《诗经》作
处替代父母。清朝小说家、
古伯良：眉山国保档案（4）：三苏祠（下）
古伯良：眉山国保档案（4）：三苏祠（下）三苏祠中轴线上的三进四合院，呈现的是作为三苏故居和三苏祠堂的三苏祠，但三苏祠不止是三苏故居，也不只是三苏祠堂，她还是一座具有鲜明“岛居”风格的园林，而这一特点，则充分体现在三苏祠的瑞莲池和东园西园。
三苏故居原来就有池塘，改宅为祠后，将池凿为东、西二池。
相传苏洵手植莲花于池中，时值苏轼兄弟进士及第，池中莲开并蒂，为祥瑞之兆，故将池塘命名为瑞莲池。
明成化年间，州牧许仁曾赋诗云：“可人千载尚流芳，故宅池中并蒂香。
莫讶为祥在科甲，生前元自擅文章。
”清康熙四十六年(1707)，四川巡抚能泰题匾“瑞莲重现”，清雍正十六年（1738），高思雍撰书匾“灵沼遗香”。
现在的瑞莲池，是满池的荷叶。
中轴线东面，是瑞莲东池，由四川督学使张之洞于光绪元年（1875年）倡导修建有云屿楼、抱月亭、绿洲亭。
绿洲亭，一名水竹轩，在瑞莲东池南端半岛上，攒尖式草亭，有约十米长砥道与南岸相通，西行数步可达南大门。
上图是位于瑞莲东池东北角的抱月亭，亭名取苏轼《前赤壁赋》中“哀吾身之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终”之意。
抱月亭建于光绪元年，为双层攒尖式屋顶，亭高7.71米，底面为正六边形，设飞来椅。
凭栏远可眺云屿楼、东厢房、绿洲亭，近可观鱼赏荷。
瑞莲东池北、来凤轩东，是云屿楼，云屿的意思是“云烟笼罩的小岛”，因为整座建筑就是在一个小岛上。
云屿楼原名东坡楼，清光绪元年四川学政张之洞倡建。
坐北朝南，重檐歇山式，抬梁式梁架，一楼一底，面阔三间19.2米，进深三间13.2，通高11.5米。
门楣悬挂李长路书匾：“云屿楼”。
小青瓦屋面，正脊、垂脊、戗脊均饰卷草式图案。
三面临水，翠竹掩映。
瑞莲东池东面，现在称为东园，最早是清代眉州的古考棚旧址，占地约七亩，曾是苏祠中学校址，现在改建为碑廊。
东园建筑为仿清代建筑，占地面积约4618平方米，建筑面积1650平方米，主体建筑由晚香堂、四个碑亭和回廊构成。
晚香堂居东园北端，为一楼一底仿清歇山式建筑，陈列着三苏祠馆藏精品文物及宋、元、明、清苏轼诗文集缮本、拓本。
苏轼一生遥望的故园：眉州三苏祠，漂泊人生中的温情旧梦
苏轼一生遥望的故园：眉州三苏祠，漂泊人生中的温情旧梦毛若苓宋代的眉州下辖4个县城：眉山、彭山、青神和丹稜。
眉州因在峨眉山附近而得名“眉”。
这里不仅山清水丽，而且是宋代的刻书中心之一。
或许是因为刻书、读书的氛围浓厚，有宋一代，眉州出了大量的进士、学者。
其中，苏洵、苏轼、苏辙就是最著名的三位。
在眉州城内西南，有一座三苏祠，是祭祀苏氏父子三人的祠堂。
这祠堂原是苏家故居，元代改为祠堂，历经明清二朝，曾焚毁于兵火，又多次由官方修缮与重建，民国一度改名为三苏公园，千年来香火不断。
大约是苏家兄弟二人少年登科、名动京城的故事太传奇太让人艳羡，在明代，还传说如果三苏祠中莲花并蒂而开，就是有人登科之象。
门前万竿竹，堂上四库书苏氏在眉州是大姓，其先祖可追寻到唐代著名文人苏味道。
武则天当政时期，苏味道跻身相位，官达“同凤阁鸾台平章事”，而到了中宗时期，他被贬眉州刺史并死于任所，从此眉州便有了“苏”这一姓。
从唐末经五代到宋初，苏家先辈无人为官。
苏洵的祖父苏杲生了9个孩子，存活下来的只有苏序一个。
苏杲善治家财，经济条件本来不错，然而经过了五代宋初的动乱，他害怕家中田产过多，贻害子孙，于是“终身田不满二顷”，屋子破败也不加以休憩。
苏序已不算富有，又乐善好施，到苏洵成婚时，苏家已经可以用“极贫”来形容了。
苏洵一家人住在眉州治所眉山城西南角的纱谷行。
苏洵的妻子程夫人同样出身于眉州大姓，而且家财富有，为了支持丈夫读书，她变卖了服饰玩物，几年内让苏家重新富裕了起来。
所以，苏轼、苏辙兄弟在纱谷行苏宅的少年时代是富足安乐的。
苏洵苏家的宅院不算小，并有足够的婢妾。
苏轼有乳母名叫任采莲，跟随程夫人有35年之久，后来苏轼辗转各地为官，乃至贬谪黄州，任氏均相伴随，直至去世。
另有一位杨氏，是苏辙的保姆，后亦随苏氏兄弟从宦直至在徐州去世。
苏宅门口有榆树，据说是苏洵亲手所种。
宅内有庭院，书房前有竹有柏，杂花满丛。
院中树上挂满了红梨，池塘里开着白色芙蕖，有时候苏洵会叫上赤脚的婢子，在雨中采摘园中的果蔬。
三苏祠里的故事
三苏祠里的故事
三苏祠是一个位于眉山市中心城区纱縠行南街的景点，曾是苏家故居，元代改宅为祠，明末毁于兵火，清康熙四年在原址重建。
这个地方保存有16处古建筑及木假山堂、古井、洗砚池等苏家遗迹，收藏有数千件有关三苏的文物文献，是国内规模最大、保存最完好的三苏纪念祠堂。
前厅悬挂对联“一门父子三词客，千古文章四大家”，是由四川同乡、清代名臣张鹏翮撰题。
在三苏祠内，有一个被称为“眉州第一树”的千年黄葛树。
另外，来凤轩是三苏祠最高处，也是眺望眉山城区和周围山水的最佳位置。
抱月亭为四角四柱，单檐歇山式屋顶，亭内有一块圆形大石，形似明月。
据说苏轼曾在此赏月作诗。
因此，三苏祠是一个集合了自然风光和人文景观的旅游胜地。
眉山三苏祠，苏东坡一家的川居岁月，诗酒趁年华
眉山三苏祠，苏东坡一家的川居岁月，诗酒趁年华三苏祠位于四川眉山市中心纱縠行南街，相传是北宋文豪三苏父子的故居。
苏氏一族祖上是唐代诗人苏味道。
苏味道在武则天时曾两度拜相，在文学上他与李峤、崔融、杜审言（杜甫的祖父）合称初唐“文章四友”，在政治上他主张“处事不宜明白，但模棱两端可矣”，当场为后人创造了一个成语——模棱两可。
武则天下台后，苏味道被贬至四川，最后卒于眉州刺史任上，他儿子苏份留在眉州娶妻生子。
家族繁衍到第九代，苏洵诞生了，后来苏轼、苏辙也在眉山出生。
不过和祖上苏味道不同的是，三苏父子一生都与祖上“模棱两可”的作风反着来，性格天然。
河蚌绘·眉山三苏祠。
苏氏祖孙三代的家传性格，诗酒趁年华苏洵的父亲名叫苏序，为人慷慨率性、乐善好施、不拘小节，看来苏家的性格来自家传，后人说他们“无一事不快乐”。
苏序虽没什么学问，但好作打油诗，据说一生写了上千首，无论朝政时事还是乡人杂耍，鸡鸣狗吠都能成诗，是个民间文学爱好者。
北宋大中祥符二年（1009年），儿子苏洵出生了，由于家道小康，父亲处事又大大咧咧，苏洵青少年时期主要是四处漫游，想当个大侠。
其间他也尝试读书，学作诗文，但没学会，于是就放弃了。
史书记载其父的态度是“纵而不问”，趁年轻，玩儿呗。
三苏祠正门。
天圣五年（1027年），苏洵与大理寺丞程文应的女儿程氏结婚，程氏时年18岁，苏洵十九岁。
媳妇是名门之后，颇有文化，苏洵到了此时玩儿心才开始收敛。
又过了几年，苏洵母亲史氏病故，这时苏洵深感人生短暂、光阴易逝，开始发奋学习。
他取出《论语》、《孟子》、韩愈的文章从头再读，这一年苏洵已二十七岁，这就是《三字经》里说的“苏老泉，二十七；始发愤，读书籍。
”三苏祠的著名对联，一门父子三词客，千古文章四大家。
景祐三年底（1037年），苏轼出生了。
苏洵夫妇共育有六个子女，不过长到成年的只有苏轼、苏辙兄弟和姐姐苏八娘，这位就是民间传说中苏小妹的原型。
苏轼与苏辙小时候，正逢苏洵浪子回头，居家发奋读书时期。