《从军行》原文及翻译
《从军行》原文及翻译
《从军行》原文及翻译
诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，下面是小编帮大家整理的《从军行》原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
[注释]
1.从军行：乐府《相和歌辞平调曲》旧题，多写军队务旅征战之事。王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。
2.青海：即今青海湖。长云：多云，漫天皆云。雪山：终年积雪的山，指祁连山。
3.孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。
4.穿：磨破。金甲：战衣，是金属制成的盔甲。
5.破楼兰：借指彻底消灭敌人。楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。
[今译]
青海湖连绵不断的大片乌云，
遮暗了终年积雪的祁连山；
远远眺望只看见孤独的城池，
那正是春风都吹不到的玉门雄关。
在黄沙莽莽的疆场上，
将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫，
但是不彻底消灭入侵的边贼， 他们将誓死不把家园回还！
[作者简介]
王昌龄（699-757），字少伯，京兆长安（今陕西省西安市）人，一说太原（今山西省太原市）人。唐代著名边塞诗人。他擅长七言绝句，作品多写边塞、送别，气象雄浑，情意隽永，语言精炼生动，音律铿锵悠扬
赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的.景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，此篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在此篇中也有明显的体现。
唐-王昌龄《从军行七首 其四》原文、译文及注释
唐-王昌龄《从军行七首 其四》原文、译文及注释
题记：
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的此类边塞诗。
原文：
从军行七首·其四
唐-王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
翻译：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡,边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释：
〔从军行〕乐府曲名，内容 多写边塞情况和战士的 生活。
〔玉门关〕古关名，故址在 今甘肃敦煌西北。
〔楼兰〕西域古国名，这 里泛指西域地区的各部 族政权。
唐诗《从军行》王昌龄
唐诗《从军行》 王昌龄
唐诗《从军行》 王昌龄
《从军行》是汉代乐府《平调曲》名，内容多数写军队的战斗生活。唐代以来，王昌龄等都有以此为名的诗篇流传，表达一种士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。以下是小编分享的唐诗《从军行》赏析，欢迎大家阅读!
《从军行》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
【前言】
《从军行》是汉代乐府《平调曲》名，内容多数写军队的战斗生活。唐代以来，王昌龄等都有以此为名的诗篇流传，表达一种士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。
第一首
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
【翻译】
青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。
【鉴赏】
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的'祁连山脉。青海与玉关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解 说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵 了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地 区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。 三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强 悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象：“百战” 而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。
王昌龄《从军行》七首翻译
王昌龄《从军⾏》七⾸翻译
诗⼈王昌龄是著名的边塞诗⼈，其中《从军⾏》就是其代表作之⼀，以下是⼩编整理的诗⼈王昌龄
《从军⾏》七⾸翻译，欢迎参考阅读！
从军⾏七⾸从军⾏七⾸
朝代：唐代
作者：王昌龄
原⽂：
烽⽕城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。(独坐 ⼀作：独上)
更吹羌笛关⼭⽉，⽆那⾦闺万⾥愁。
琵琶起舞换新声，总是关⼭旧别情。
撩乱边愁听不尽，⾼⾼秋⽉照长城。
关城榆叶早疏黄，⽇暮云沙古战场。
表请回军掩尘⾻，莫教兵⼠哭龙荒。
青海长云暗雪⼭，孤城遥望⽟门关。
黄沙百战穿⾦甲，不破楼兰终不还。
⼤漠风尘⽇⾊昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报⽣擒吐⾕浑。
胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋⽉团。
明敕星驰封宝剑，辞君⼀夜取楼兰。
⽟门⼭嶂⼏千重，⼭北⼭南总是烽。
译⽂译⽂
在烽⽕台的西边⾼⾼地耸着⼀座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖⾯吹来的秋风撩起⾃⼰的
战袍。此时⼜传来⼀阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关⼭⽉》的调⼦，⽆奈着笛声更增添了对万⾥之外的
妻⼦的相思之情。
军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关⼭⽉》的曲调时，总会激起边关将
⼠久别怀乡的忧伤之情。纷杂的`乐舞与思乡的愁绪交织在⼀起，欲理还乱，⽆尽⽆休。此时秋天的⽉
亮⾼⾼地照着长城。
边城榆树的叶⼦早已稀疏飘落，颜⾊发黄了，傍晚时分，⼀场战⽃刚刚结束，环视战场，只见暮云
低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将⼠们的⼫⾻运回故⼟安葬，不能
让⼠兵们为他乡埋葬⾃⼰的战友⽽伤感痛哭。
青海湖上蒸腾⽽起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连⼭，远远地可以望见⽟门关那座孤城。黄沙万⾥，王昌龄《从军⾏》七⾸翻译
频繁的战⽃磨穿了战⼠们⾝上的铠甲，不将敌⼈打败绝不回还。
塞北沙漠中⼤风狂起，尘⼟飞扬，天⾊为之昏暗，前线军情⼗分紧急，接到战报后迅速出击。先头
部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌⼈展开了激战，刚刚听说与敌⼈交⽕，现在就传来了已获得⼤捷
王昌龄从军行翻译_王昌龄的出塞诗赏析
王昌龄从军行翻译_王昌龄的出塞诗赏析
王昌龄《从军行》原文是：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这首诗的下联“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”是千古名句，表达了王昌龄离职要报效国家，收复失地的决心。
《从军行》大意：“漂浮在青海上空的乌云，将雪山都给遮住了，我站在孤城当中，眺望着处于远方的玉门关。在塞外所经历的诸多战争，已经磨穿了身上所穿戴的盔甲，如果不打败西部进犯的敌人，绝对不会回乡。”
王昌龄的这首诗所描绘的景象，是我国青海湖地区的风景。在我国的青海湖上空云雾弥漫。而在青海湖的北面则有绵延千里的雪山。在雪山的后面便是河西走廊，在河西走廊的大漠当中，伫立着一座孤独的城堡。再往西边走，便是与这座城堡相对的军事要塞—玉门关。在诗中，将这些事物全部的集中到了一起，描绘了一幅广阔壮丽，但是又有一些凄凉的画卷。
《从军行》王昌龄这一首诗所表达出来的情感，是王昌龄在赞美祖国的大好山河时，又表达出想要利用自己的才能，投身战场。与身在塞外的战士们一同抵御外来的侵略者，收复国家的失地，保证国家领土的完整以及人民百姓的安居乐业。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗的原文是：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”而全诗译文则是：“在杨花已经落尽，子规正在啼叫的时节，我听到了你正路过五溪这一个地方。我将自己的忧愁与苦闷的心情寄托给天上的明月，希望我的心情能够随着风，伴随着你一起去到夜郎以西。”
在唐朝天宝年间，王昌龄因为政治事件，被贬为县尉，而任职的地方就是龙标县。在我国古代，都是以左为尊。而王昌龄是被贬，所以称之为左迁。在我国唐朝时期，有很多著名的诗人，而李白与王昌龄得到成就十分的高。李白除了被人们称为“诗仙”之外，还与王昌龄一起被清朝沈德潜誉为唐朝七言绝句诗人当中成就最高的两人。
所以，王昌龄与李白之间的友谊十分的深厚。当李白听说了王昌龄被贬为龙标知县之后，心中感到很难过，但是自己却有没有办法与王昌龄一起借酒浇愁，只能写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗，来表达自己对好友的遭遇而感到很悲伤，并且祝愿好友王昌龄可以在上任途中，一路平安。
《从军行七首-其四》原文、译文及注释
《从军行七首·其四》原文、译文及注释
题记：
盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。《从军行七首》就是盛唐诗人王昌龄采用乐府旧题写的此类边塞诗。
原文：
从军行七首·其四
唐代-王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
对照翻译：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡,边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释：
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
⑵羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶独上：一作“独坐”。
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑸新声：新的歌曲。
⑹关山：边塞。旧别：一作“离别”。
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
⑻关城：指边关的守城。
⑼云沙：像云一样的风沙。
⑽表：上表，上书。掩尘骨：指尸骨安葬。掩，埋。
⑾龙荒：荒原。
⑿青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。 ⒀孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⒁破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。
⒂前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。
⒃吐谷浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据《新唐书·西域传》记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。
古诗从军行·关城榆叶早疏黄翻译赏析
1 古诗从军行·关城榆叶早疏黄翻译赏析
《从军行·关城榆叶早疏黄》作者为唐朝文学家王昌龄。其古诗全文如下：
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
【注释】
1、关城：指边关的守城
2、云沙：像云一样的风沙
3、表：上表，上书
4、掩尘骨 ：掩是埋，掩尘骨指尸骨安葬
5、龙荒：荒原
【翻译】
深秋边城榆树上的叶子早已疏黄开始飘落，傍晚红日欲坠，大风突起，一转眼城外的古战场就被如云的风沙弥漫．风沙过后，无数枯骨暴露在战场上．这些年来，多少将士为保卫家园，战死在这荒凉的边城．应该上书朝廷将他们的尸骨好好安葬，别让这些为保卫国家而死的将士们像孤魂野鬼一样到Org死还在游荡。
【鉴赏】
第三首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。 2 诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，
此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
---来源网络整理，仅供参考
古诗从军行·海畔风吹冻泥裂翻译赏析
1 古诗从军行·海畔风吹冻泥裂翻译赏析
《从军行·海畔风吹冻泥裂》作者为唐朝文学家陈羽。其古诗全文如下：
海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
【注释】
①海：当时天山附近的大湖。
②横笛：笛子。
③天山：山名，在今新疆维吾尔自治区内。
【翻译】
天山脚下寒风劲吹，湖边冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声却看不见人，寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。
【鉴赏】
这是一首写风雪行军的仄韵绝句，全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷：天山脚下寒风劲吹，湖边（“海畔”）冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上，映出皑皑雪山，传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声，使人产生这里有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念——那风里传来的笛声究竟来自何处呢？从而自然转出末句：寻声望去，只见在天山白雪的映衬下，一行红旗正在向峰巅移动。风 2 雪中红旗不乱，已足见出从军将士的精神，“直上”的动态描写，更使画面生机勃然，高昂的士气、一往无前的精神，尽在这“直上”二字中溢出。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。试想，如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，又怎能见出士气的昂扬坚强呢？适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。
从军行(明余庆作品)原文、翻译及赏析
从军行
隋代:明余庆
三边烽乱惊，十万且横行。
风卷常山阵，笳喧细柳营。
剑花寒不落，弓月晓逾明。
会取淮南地，持作朔方城。
标签
军旅
译文
边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。
摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。
不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。
一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般
的胜利之城。
注释
赏析
明余庆的《从军行》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位
等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么
两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越
王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下
的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好
斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒
霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
《从军行》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，
笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意
是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万
变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的
士兵手中剑上的霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当
年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之
城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称
汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁
等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘
肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理
《从军行》杨炯唐诗注释翻译赏析
第 1 页 共 5 页 《从军行》杨炯唐诗注释翻译赏析
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九年级古诗从军行的原文
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九年级古诗从军行的原文
九年级古诗从军行的原文 从军行
杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
1.从军行：为乐府《相和歌·平调曲》旧题，多写军旅生活。
2.西京：长安。
3.牙璋：古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半。指代奉命出征的将帅
4.凤阙：皇宫。汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫。
5.龙城：汉代匈奴聚会祭天之处，此处指匈奴汇聚处。
6.凋：原意指草木枯败凋零，此指失去了鲜艳的色彩
7.百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。
九年级古诗从军行的翻译 报警的烽火传到了长安，
壮士的心怀哪能够平静。
调兵的符令刚出了宫门，
将军的骑士就直捣龙城。
雪搅昏天军旗褪了彩色，
风狂刮的声音裹着鼓声。 本文整理于网络，仅供阅读参考
我宁作百夫长冲锋陷阵，
也不耐守笔砚做个书生。
九年级古诗从军行的赏析 这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
前两句写边报传来，激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急，却说“烽火照西京”，通过“烽火”这一形象化的景物，把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，国家兴亡，匹夫有责，他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字，表现了书生那种由衷的爱国激情，写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”，描写军队辞京出师的情景。“牙璋”是皇帝调兵的符信，分凹凸两块，分别掌握在皇帝和主将手中。“凤阙”是皇宫的代称。这里，诗人用“牙璋”、“凤阙”两词，显得典雅、稳重，既说明出征将士怀有崇高的使命，又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”，显然唐军已经神速地到达前线，并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对，渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字，又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗，诗人却没有从正面着笔，而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画，风多杂鼓声”，前句从人的视觉出发：大雪弥漫，遮天蔽日，使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发：狂风呼啸，与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗，有声有色，各臻其妙。诗人别具机抒，以象征军队的“旗”和“鼓”，表现出征将士冒雪同敌人本文整理于网络，仅供阅读参考