宋辽金元时期的教育104页PPT
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第7章 宋辽金元时期的教育
第7章宋辽金元时期的教育一、宋朝的文教政策和教育制度1.文教政策宋初的统治者在统一国家之后，对统治策略做了重大改变，由原来的重视“武功”，改为强调“文治”。
与统治策略的这一转变相适应，确立了“兴文教，抑武事”的国策。
概括地说，它主要表现为以下三方面：（1）重视科举，重用士人北宋统治者为了巩固政权，开始重用文人，充任全国各级政权的官吏，军队也受文官节制。
正因为政治上迫切需要文人，于是便利用传统的科举考试，大量取士。
（2）“三次兴学”，广设学校宋初重视科举考试，却忽视了兴建学校培育人才，因此开始广设学校培育人才。
“兴文教”的政策在宋初主要表现为重视科举选拔人才，在此之后，将侧重点放在兴学育才。
自庆历四年（1044年）后，宋朝历史上先后出现了三次著名的兴学运动。
①庆历兴学是由范仲淹在宋仁宗庆历四年主持的，兴学的主要措施有以下几点：第一，普遍设立地方学校，诏州县立学；第二，改革科举考试，规定科举考试先策，次论，次诗赋，罢贴经、墨义；第三，创建太学，并在太学中推行胡瑗的“苏湖教法”。
②熙宁兴学是由王安石在宋神宗熙宁年间主持和推进的，教育的改革主要有以下几点：第一，改革太学，创立“三舍法”；第二，恢复和发展州县地方学校；第三，恢复与创立武学、律学、医学等专科学校；第四，编撰《三经新义》，作为统一教材；第五，改革科举制度。
③崇宁兴学是蔡京在宋徽宗崇宁年间主持的，内容主要包括以下几个方面：第一，全国普遍设立地方学校；第二，建立县学、州学、太学三级相联系的学制系统；第三，新建辟雍，发展太学；第四，恢复设立医学，创立算学、书学、画学等专科学校；第五，罢科举，改由学校取士。
上述三次兴学运动，虽然前两次均未能取得预期的效果，但都不同程度地将宋朝教育事业向前推进了一大步。
第三次兴学，对宋朝教育事业发展所起的促进作用，更是超过了前两次。
因此，这三次兴学运动是宋朝“兴文教”政策最直接，也是最重要的体现。
（3）尊孔崇儒，提倡佛道宋朝统治者尊孔崇儒，大力提倡佛、道，其主观目的是为了维护统治，但积极提倡的结果，使儒、佛、道三家在长期而激烈的斗争中，逐渐走上了融合的道路。
《宋辽金元时期的教育》课件
二、宋代书院
1.宋初六大书院 • 白鹿洞书院 • 岳麓书院 • 应天府书院 • 嵩阳书院 • 石鼓书院 • 茅山书院
• 2.南宋四大书院 • 白鹿洞书院 • 岳麓书院 • 丽泽书院 • 象山书院
三、宋代书院的特点
• 组织上，设立山长、洞主、院长、堂长等职，负责 书院的日常管理工作。
• 教学形式上，创立升堂讲学、辩论问难的传统。 • 活动内容上，包括聚徒讲学，学术研究，祭祀，藏书，
➢ 存养：收敛人心，将其安顿在义理上 ➢ 省察：省察于将发之际，省察于已发之后。 • “凡人之心，不存则亡，而无不存不亡之时。故一
息之倾，不加提省之功，则沦于亡而不自觉。天下之事， 不是则非，而无不是不非之处。故一事之微，不加精察 之功，则陷于恶而不自知。” ➢ 力行 • 反对不知而行，及知之不深而行 • 知行关系：论先后，知为先，论轻重，行为重
• “大抵为人，先要身体端整、自冠巾、衣服、鞋袜， 皆须收拾爱护，常令洁净整齐。”
• “凡脱衣服，必整齐折叠箧中。勿令散乱顿放，则 不为尘埃杂秽所污，仍易于寻取，不致散失。”
• “凡读书，整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿 放。正身体，对书册，详缓看书，仔细分明读之。须要 读得字字响亮。不可误一字，不可少一字，不可多一字， 不可倒一字。”
四、道德教育
1.道德教育是教育的首要工作。 2.道德教育的根本任务是“明天理，灭人 欲”。 人欲是指“心”的毛病，是为“嗜欲所迷” 的心，如饮食要求美味，穿着必欲精细。
3.道德教育的方法： ➢ 立志：才学便要做圣人 ➢ 居敬： • 圣门第一义 • 不是“耳无闻，目无见，不接事物”的
坐禅，而是专心致志，谨慎认真的意思。 • 要求：内无妄思，外无妄动。
刻书等。 • 《白鹿洞书院揭示》标志着宋代书院建设的制度化。
中国教育史 第七章宋辽金元时期的教育
四、朱子读书法
（二）熟读精思
1、熟读是精思的基础
（1）“使其言皆若出于吾之口”
（2）“读书百遍，其义自见”
2、在熟读的基础上还要精于思考
（1）“使其意皆若出于吾之心”
（2）“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无 疑，到这里方是长进”
四、朱子读书法
（三）虚心涵泳
1、“虚心” 读书要虚怀若谷，静心思虑，仔细体
道德性命、天理人欲（理学基本范畴）
3、朱熹：全面总结和发挥，宋代理学的
集大成者和主要代表人物。元、明、清三
朝，程朱理学一直是官方推崇的统治学说
一、理学集大成人物——朱熹
（二）朱熹简介
1、学术：程学真传，系统的理学思想体系，成 为宋代理学集大成的人物 2、仕途：18岁中进士担任地方官职；宁宗入朝 兼任侍讲，免职，被列入伪学逆党，去世九年后 才得以翻案，追赠为中大夫，谥号“文” 3、教育：重建白鹿洞书院和岳麓书院，撰写 《白鹿洞书院揭示》 4、著作：《四书章句集注》、《近思录》、 《朱文公文集》、《朱子语类》等
一系列改革措施。
二、宋朝科举制度的健全化
（一）废止门生称谓及公荐制 （二）实行殿试制度 （三）改善考官任用制度 （四）设置“别头试”
（五）建立弥封誊录制
二、宋朝科举制度的健全化
（六）扩大及第名额 （七）确定考试周期 （八）确定考试阶段 （九）确定殿试待遇
（十）改革考试内容
第三部分
书院教育的产生和发展
专为教育宗室子孙而设的贵胄学校。
二、教育制度
（二）地方官学
1、设置主管地方教育的行政长官 2、采用“三舍法” 3、拨给学田，保证经费 4、少数民族请建番学；开创了外国人入 地方官学的先例
二、教育制度
第二十章 宋辽金元时期的文化ppt课件
三、文学艺术
（一）两宋时期文学艺术 （二）元代文学和艺术
（一）两宋时期文学艺术
1、文学
两宋时期，文学的主流是新兴的词。宋代词人中影 响最大的有：柳永、苏轼、李清照等。 柳永是北宋影响最大的词人之一。其作品具有浓厚 的市民气息，风行一时。 真正使宋朝词别开生面的文学家是苏轼。苏轼不仅 是豪放派的创始人，也是北宋文坛的领袖，豪迈奔 放的精神追求 。代表作有《念奴娇· 赤壁怀古》 《水调歌头· 明月几时有》等。 李清照是南宋初年著名的女词人。她的词以委婉含 蓄、风格清新著称，是婉约派的代表。
（二）元代文学和艺术
1、 元代文学突出的成就是元曲。元曲包括剧曲和散 曲两种。剧曲又称杂剧，在元代盛行一时。著名剧作 家有关汉卿、白朴、马致远、郑光祖等。王实甫也以 《西厢记》而名闻天下。散曲是元代的民歌，当时也 产生了许多优秀的作者及作品。当时，还有流行于南 方地区的南戏（又称传奇）。元代还产生了许多优秀 的少数民族史诗，如蒙古族的《元朝秘史》、藏族的 《格萨尔王传》和《米拉日巴传》等。 2、元代在音乐、绘画、雕塑等艺术领域也取得了不 少成就。如赵孟頫、黄公望、王蒙、吴镇等画家，各 具特色，对明清山中期以前以宗教 题材为主，是对唐吴道子宗教人物画传统的继承。 北宋宫廷有翰林图画院，徽宗时发展到鼎盛，有大 批画家在画院供职。 宋代绘画的时代风格。宋以前的绘画以色彩为主， 宋代开始重视水墨画，从热烈转向深沉、成熟。绘 画技法内容的精细，到宋代已达极致，不能再细了； 所以转向追求韵味，抽象的色彩渐转向黑白了。
（二）元代的科学技术
1、天文学 天文学家郭守敬主持编修的《授时历》，创造了简仪、 仰仪、高表、候极仪及景符等多种天文仪器。数学也取 得了辉煌的成 就。 2、数学 朱世杰的《四元玉鉴》对多元高次方程组的解法有独 到之处。产生了珠算。 3、在地理学方面 都实曾受命考察了黄河源头。潘昂霄根据都实的调查 写出《河源志》。是现存最早的河源勘察报告，纠正了 过去黄河源的错误认识。朱思本的《舆地图》、汪大渊 的《岛夷志略》，也是重要的地理学著作。 4、在农学方面 王祯的《农书》；元朝官方编纂的《农桑辑要》。
5 第五章 宋辽金元时期的教育
上舍： 定额100人，每两年用科举考试的“省试法” 考核，上等者免殿试直接授官，中等者免省试直接参加 殿试，下等者免乡试直接参加省试。
3.崇宁兴学
公元1102年（宋徽宗崇宁元年），蔡京主持了北 宋的第3次兴学运动。这次运动的主要措施包括5个方 面：
1、在州、县两级普设学校，并在路一级设提举学事司进 行管理。
三、元朝的教育发展
(二)地方官学 元朝统治者注重学校教育，积极创办地
方各级各类学校，重视学田的设立，使 元朝的地方官学的办学经费有了一定的 保证。
(二)宋代地方官学制度
1.学校种类
宋代的行政分:路、州(府、军、监)、县三级,但路不设学, 只有府州学和县学
2.始设诸路提举学事司
这是中国古代最早设立的地方教育行政机构,职责是制定规 章、任免教师、查核学务、管理经费
3.实行学田制
始于1040年,仁宗诏赐兖州学田,熙宁年间诏给各州学田40顷
4.限制入学条件
太学三舍选察升补之法
将太学分为外舍、内舍和上舍三个程度不同，依次递升 的等级。
外舍：定额700人，地方官学所送学生经考试合格者入 学。每月一试，每年举行一次升舍考试，成绩第一、二 等者再参考平时表现升入内舍。
内舍： 定额300人，每两年举行一次升舍考试成绩为优、 平者再参考平时表现升入上舍。
太学改收八品以下及庶民子弟；设祭酒、司业、博士、学正、 学录；太学成为中央官学的核心
辟雍是太学分校,后来成为太学的外舍 小学招收8岁至12岁儿童入学，创办于宋哲宗时期。
2.四门学、广文馆
四门学是为士子参加科考而设的预备学校；广文馆是为四 方游学之士所设
3.专科学校、贵胃学校
专科学校:武学、律学、医学、算学、书学、画学
3.崇宁兴学
公元1102年（宋徽宗崇宁元年），蔡京主持了北 宋的第3次兴学运动。这次运动的主要措施包括5个方 面：
1、在州、县两级普设学校，并在路一级设提举学事司进 行管理。
三、元朝的教育发展
(二)地方官学 元朝统治者注重学校教育，积极创办地
方各级各类学校，重视学田的设立，使 元朝的地方官学的办学经费有了一定的 保证。
(二)宋代地方官学制度
1.学校种类
宋代的行政分:路、州(府、军、监)、县三级,但路不设学, 只有府州学和县学
2.始设诸路提举学事司
这是中国古代最早设立的地方教育行政机构,职责是制定规 章、任免教师、查核学务、管理经费
3.实行学田制
始于1040年,仁宗诏赐兖州学田,熙宁年间诏给各州学田40顷
4.限制入学条件
太学三舍选察升补之法
将太学分为外舍、内舍和上舍三个程度不同，依次递升 的等级。
外舍：定额700人，地方官学所送学生经考试合格者入 学。每月一试，每年举行一次升舍考试，成绩第一、二 等者再参考平时表现升入内舍。
内舍： 定额300人，每两年举行一次升舍考试成绩为优、 平者再参考平时表现升入上舍。
太学改收八品以下及庶民子弟；设祭酒、司业、博士、学正、 学录；太学成为中央官学的核心
辟雍是太学分校,后来成为太学的外舍 小学招收8岁至12岁儿童入学，创办于宋哲宗时期。
2.四门学、广文馆
四门学是为士子参加科考而设的预备学校；广文馆是为四 方游学之士所设
3.专科学校、贵胃学校
专科学校:武学、律学、医学、算学、书学、画学
课件《辽宋夏金元的文化》PPT_完美课件统编版历史1
物物皆有理，如火之所以热，水是所以寒，至于君臣、父子间皆是理。
元曲
话本 书法
绘画
文 科学技术 三大发明 三大家（沈括、郭守敬、王祯） 其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！
商品经济的目的就是追求最大限度的利润，伴随着商品经济的发展，人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 二 文学艺术——元曲和元杂剧
元曲盛行原因 政治：民族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低下 经济：商业和城市经济繁荣，市民阶层壮大，元曲更通俗易懂，符合市井 生活 情感需求：面对不公抒发愤懑……
关汉卿
二 文学艺术——书法和绘画
艺术
特点
书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个 书法
性，不拘法度
绘画 不强调写实，注重意境和笔墨情趣
三 科技
印刷术和造纸术促进了西方的思想解放。
当时宰相向留皇帝人上奏说:学秀才的，经学、词赋是两等。
·
商品经济发取展，生市民阶层崛起 一目 印的刷思：术想强 和—化 造丹心—社 纸儒会 术自古学伦 促的理 进复道 了兴德西：秩 方程序 的朱、 思理树 想学立 解基 放本 。价值观 总的来说，照中国谁的四大发明促进了西方从封建社会到资本主义社会的转型。 印刷术和造汗纸术无促进了西方的思想解放。 火（药3）促宋“存进天西青理方，的死灭资人产欲阶”级—革—命通。过道德修养克服过度的欲望，体验天理。 第12课文辽宋夏金元的文化
印刷术和造纸术促进了西方的思想解放。
（政3治）：来“存宋天朝，理重，文取灭轻人武人欲，”培—专养—一通尚批过优道词秀德文修赋人养克，服过人度的都欲望习，体学验天的理。浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内
同样是中华文化的组成部分，不应忽略。
“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。
元曲
话本 书法
绘画
文 科学技术 三大发明 三大家（沈括、郭守敬、王祯） 其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！
商品经济的目的就是追求最大限度的利润，伴随着商品经济的发展，人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 二 文学艺术——元曲和元杂剧
元曲盛行原因 政治：民族区别对待制度，使得汉族知识分子地位低下 经济：商业和城市经济繁荣，市民阶层壮大，元曲更通俗易懂，符合市井 生活 情感需求：面对不公抒发愤懑……
关汉卿
二 文学艺术——书法和绘画
艺术
特点
书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个 书法
性，不拘法度
绘画 不强调写实，注重意境和笔墨情趣
三 科技
印刷术和造纸术促进了西方的思想解放。
当时宰相向留皇帝人上奏说:学秀才的，经学、词赋是两等。
·
商品经济发取展，生市民阶层崛起 一目 印的刷思：术想强 和—化 造丹心—社 纸儒会 术自古学伦 促的理 进复道 了兴德西：秩 方程序 的朱、 思理树 想学立 解基 放本 。价值观 总的来说，照中国谁的四大发明促进了西方从封建社会到资本主义社会的转型。 印刷术和造汗纸术无促进了西方的思想解放。 火（药3）促宋“存进天西青理方，的死灭资人产欲阶”级—革—命通。过道德修养克服过度的欲望，体验天理。 第12课文辽宋夏金元的文化
印刷术和造纸术促进了西方的思想解放。
（政3治）：来“存宋天朝，理重，文取灭轻人武人欲，”培—专养—一通尚批过优道词秀德文修赋人养克，服过人度的都欲望习，体学验天的理。浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内
同样是中华文化的组成部分，不应忽略。
“四书”“五经”，以程子、朱晦庵注解为主，是格物、致知、修己、治人之学。
宋辽金元时期的教育
世界本原 异：程朱理学认为世界的本原是外在的
“理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。（父子君臣，天下之定理） 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。” （亲吾之父以及人之父，以及天下人之父）
*宊辽金元时期，科学技术得到了空前的发展。 *在学术思想方面，理学的产生是这个时期的一个重要特点。 *理学产生于北宊，宋成于南宊。北宊初胡瑗、孙复、石介
三人，被称为“理学三先生”。但是，理学的实际创始人 为“北宊五子 ”，即周敦颐（ 1017—1073 年）、邵雍 （ 1011—1077 年 ） 、 张 载 （ 1020—1077 年 ） 、 程 颢 （ 1032 － 1085 年）、程颐（ 1033—1107 年），至南宊 朱熹（1130－1200年）始集大成，廸立了一个比较宋整 的客观唯心主义体系。后人称为“程朱理学”。
《论语》、《孟子》 《大学》、《中庸》
影响：成为官方哲学；传播海外
*
二、陆 王 心 学
1、南宋：陆九渊的心学
（1）“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”； （2）反省内心可得天理； 2、明中后期王阳明的心学 （1）“心外无物”“心外无理”的 主观唯心论； （2）提出“致良知”和“知行合一” 的学说；
3）科举产生的士大夫们，注重道 德文化修养，注重气节，对儒家经 典大义的不断探究成为时尚。
*一、宋朝的程朱理学
1、北宋时期——程颢、程颐
（1）天理是万物的本原（核心） （2）天理和伦理道德直接联系 （3）认识论：“格物致知”
“理”，心学认为世界本原是内在的 “心”，认为本心是“理”。
《父子关系》
二程说：“老爸就是老爸，儿子就是儿子，这是上天安 排的，所以儿子要孝敬老爸，这就是孝。” 朱子说：“对，父子关系是上天安排的，并且儿子不能 有忤逆之念，这就是孝。（父子君臣，天下之定理） 阳明说：“孝顺自己老爸是应该的，人本来就有孝心， 但，我们对别人的老爸也要孝，这才是真正的孝。” （亲吾之父以及人之父，以及天下人之父）
*宊辽金元时期，科学技术得到了空前的发展。 *在学术思想方面，理学的产生是这个时期的一个重要特点。 *理学产生于北宊，宋成于南宊。北宊初胡瑗、孙复、石介
三人，被称为“理学三先生”。但是，理学的实际创始人 为“北宊五子 ”，即周敦颐（ 1017—1073 年）、邵雍 （ 1011—1077 年 ） 、 张 载 （ 1020—1077 年 ） 、 程 颢 （ 1032 － 1085 年）、程颐（ 1033—1107 年），至南宊 朱熹（1130－1200年）始集大成，廸立了一个比较宋整 的客观唯心主义体系。后人称为“程朱理学”。
《论语》、《孟子》 《大学》、《中庸》
影响：成为官方哲学；传播海外
*
二、陆 王 心 学
1、南宋：陆九渊的心学
（1）“心”作为宇宙万物的本原,“心即理”； （2）反省内心可得天理； 2、明中后期王阳明的心学 （1）“心外无物”“心外无理”的 主观唯心论； （2）提出“致良知”和“知行合一” 的学说；
3）科举产生的士大夫们，注重道 德文化修养，注重气节，对儒家经 典大义的不断探究成为时尚。
*一、宋朝的程朱理学
1、北宋时期——程颢、程颐
（1）天理是万物的本原（核心） （2）天理和伦理道德直接联系 （3）认识论：“格物致知”
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典型例题
6.下图是中国古代某一著名书法名家的作品。该书法作品的字体( )
A.笔画圆匀且富于图案美 B.体现了作者最高的书法艺术成就 C.既清晰工整又飞洒活泼 D.把中国书法的写意性发挥到极致
三、科技
1.三大发明 （1）表现 ①雕版印刷已经相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术。 ②火药被大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火 器和管形射击火器。 ③用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海。 （2）意义：为人类文明的进步作出了重要贡献。
二、文学艺术
1.宋词 （1）起源，唐朝后期出现的一种新诗体——词。 （2）背景：两宋城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词。 （3）特点：句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌 ，各有固定格式。 （4）代表；以豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照的词作 成就最为突出。 （5）影响：士大夫的著名词作在社会上广泛流传。
A.体现对社会管理的放松 C.促进了文教科技的发展
B.实现了经济重心的南移 D.推动了主流思想的革新
典型例题
2.程颢诗云:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得, 四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫 贱乐,男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是( )
A.人类与自然和谐共处 B.人与万事万物皆同理 C.张扬自我的人生态度 D.无为而治的思想理念
A.以市民自然本色为主流 C.体现凝重与沉郁的特征
B.以文人雅士抒情写意为主流 D.充满了浪漫主义的抒情色彩
典型例题
5.宋代开封流行的说唱作品《西厢记诸宫调》歌颂莺莺与张生冲破礼 教,追求爱情;《刘知远诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中 对待三娘的“负心婚变”。这说明当时( )