胡适先生读后感
胡适自传读后感1000字五篇
胡适先生的口述其实有些断断续续，唠唠叨叨，不过，这就更符
乡，出走台湾，这里包含着多少的无奈和忧伤。一九五四年，我们的
合一个老爷爷口述的特点，本书倒因为此显得真实和合理。书中的主
政党因为胡适评价五四运动的态度开始对这位老先生进行攻击，所谓
线是从胡适先生的个人经历出发的，故乡和父亲、初到美国、哥伦比
“批判胡适思想的毒瘤”。
胡适口述传记的读者和唐注释的读者不同.胡适想要告诉的是美 国人,而唐想要告诉的是中国人,这一预设前提的不同,决定了不同读 者对两部分的不同态度.我们都是中文读者,当然更喜欢唐的行文了. 评述自己和谈论他人之间有很大的区别.胡适谈到自己的时候,从本 能上来说,都有一种潜意识的维护、遮掩、甚至是美化的心理,让有窥 视欲的人、让对名人的一般言行有初步了解的人,都觉得有些不过瘾。 或者也许是一种身在庐山中的视角限制。而作为唐,谈论别人之事, 那就要放松得多,而且,视野也更宽阔一些,这也就自然显得是更加有 趣了。
我也喜欢唐德刚先生的评注，语言风趣，观点辛辣，丝毫没有因 为胡适是恩师的原因就大加赞赏，阿谀奉承的意思。对很多胡适先生
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的观点和想法都给出了自己的意见，对胡适的理论有前后矛盾的地方， 谆教诲。他说，年轻人对他们自己的学习前途的选择，千万不要以社
也毫不留情的点评了出来。这才是学者应有的治学态度。
不过瘾。或者也许是一种身在庐山中的视角限制。而作为唐，谈论别 人之事，那就要放松得多，而且，视野也更宽阔一些，这也就自然显 得是更加有趣了。
我也喜欢唐德刚先生的评注，语言风趣，观点辛辣，丝毫没有因 为胡适是恩师的原因就大加赞赏，阿谀奉承的意思。对很多胡适先生 的观点和想法都给出了自己的意见，对胡适的理论有前后矛盾的地方， 也毫不留情的点评了出来。这才是学者应有的治学态度。
胡适先生二三事读后感
胡适先生二三事读后感《胡适先生二三事读后感之一》读罢胡适先生的二三事，就像在历史的长河中捞起了一串璀璨却又独特的珠子，每一颗都折射出不同的光彩，让我心里五味杂陈。
胡适先生啊，那可是新文化运动的大拿。
我就想啊，当时的他，可能就像一个孤独的侠客，在传统观念的重重迷雾里，挥舞着革新的剑。
他倡导白话文，这事儿在当时可不得了，就好比在一潭死水里丢进了一颗超级炸弹。
那些守旧的人，估计心里都在想：“这小子，想干啥呢？”但胡适先生可不管那些，就那么勇往直前。
我印象特别深的是他做学问的态度。
那叫一个严谨，就像一个一丝不苟的工匠在雕琢一件绝世珍品。
他的文章里，字里行间都透着那种认真劲儿。
我有时候写个小短文，那是错别字一堆，语法错误不断。
和胡适先生一比，我简直就是个小菜鸟。
他做学问可能就像一场漫长的马拉松，而我做学问，顶多算是个短跑，还没跑几步就气喘吁吁。
可是呢，我又觉得胡适先生好像有点太“西化”了。
他对西方文化的推崇，有时候让我觉得他是不是有点忽视了咱们老祖宗的好东西。
咱们中国文化那也是博大精深啊，就像一座巨大的宝藏。
他大力提倡西方那一套，我就想，这是不是有点像一个孩子，看到别人的新玩具就把自己家里的好东西给扔一边了呢？但也许，他是想通过借鉴西方来给咱们中国文化注入新的活力。
这就好比给一棵老树嫁接新枝，可能会结出更美味的果实。
他在人际交往方面也很有趣。
感觉他身边总是围绕着各种各样的人，就像一颗星星，周围有好多小行星围着转。
他和朋友们的故事，有的让我捧腹大笑，有的又让我陷入沉思。
他可能就是那种特别有魅力的人，就像一块磁石，把不同的人都吸引到自己身边。
总的来说，胡适先生就像一个多面体，每一面都有不同的故事和意义。
读他的这些事，就像在照镜子，能看到自己的不足，也能看到时代的影子。
他是那个时代的弄潮儿，而我们在今天这个时代，又该如何像他一样，在传统与现代之间找到自己的路呢？这还真是个让人头疼又充满挑战的问题呢。
《胡适先生二三事读后感之二》读完胡适先生二三事，我这心里啊，就像煮开了的粥，咕噜咕噜直冒泡。
胡适评传读后感
胡适评传读后感读完胡适的评传，我就像是跟着一位导游，游历了胡适先生那充满传奇色彩又复杂多元的一生，那感觉就像吃了一顿满汉全席，各种滋味在心头。
先说这胡适啊，那可是个超级学霸。
从书里就能看出来，他就像一个知识的“贪吃蛇”，不断地吞食着各种学问。
小时候读书就聪明得不像话，到了国外留学更是如鱼得水。
他接触的那些新思想、新文化，就像一把把钥匙，打开了他认识世界的新大门。
我就想啊，这人脑子怎么长的？为啥他能把那些深奥的哲学、文学之类的东西都玩得转呢？这就好比我看着那些复杂的数学公式头大，他却能在知识的海洋里欢快地畅游。
而且，胡适在新文化运动里那可是个响当当的人物。
就像一个勇猛的战士，拿着笔杆子冲锋陷阵。
他提倡白话文，这事儿可太酷了。
就像把一直高高在上、穿着古装的文言文拉下马，换上白话文这个轻便的现代装，让大家都能轻松地交流思想。
我想啊，要是没有他这么折腾，我们现在说话、写文章可能还是老一套，得多麻烦啊。
不过这过程肯定不容易，就像要在一片保守的旧树林里硬生生地开辟出一块新花园，那些守旧的势力肯定没少给他使绊子。
但是呢，胡适这人也不是完美的，就像一颗有点瑕疵的宝石。
他在政治上的一些选择就有点让人摸不着头脑。
感觉他像一个在十字路口迷路的小孩，一会儿往左走，一会儿往右走。
有时候和一些势力牵扯不清，这让我觉得挺可惜的。
他那么聪明，要是能在政治方向上更坚定一点，更符合大众的期待一点就好了。
再说说他的感情生活，也挺有意思的。
他的婚姻是那种老式的包办婚姻，可他又有自己的新思想。
这就像把一个现代人和一个古代的婚姻制度绑在一起，矛盾就出来了。
他对自己的妻子有责任，可又有自己的情感追求，这中间的纠结啊，就像一团乱麻。
不过从这也能看出那个时代的人在新旧交替中的无奈。
读完这本评传，我对胡适的感觉就像对一个熟悉又陌生的朋友。
熟悉是因为通过这本书，他的形象很立体地展现在我面前，我知道了他的思想、他的贡献、他的矛盾。
陌生是因为他毕竟是生活在那个特殊时代的特殊人物，他的经历和想法有些我还是不能完全理解。
胡适纪录片观后感
竭诚为您提供优质文档/双击可除胡适纪录片观后感篇一：《先生》胡适观后感《先生胡适》观后感看了《先生胡适》我深刻的感受到文化是不应当和政治牵扯到一起的，一个文人，思想巨匠，因为政治理念的不同，遭到莫须有的曲解与责难。
人们很喜欢带着政治立场去看一个人，只要政治观点不同，其思想，人格，文化便全盘否定，不留余地。
我一直不太明白，中国人为什么那么爱做选择题，连人都是要非此即彼，鲁迅还是胡适，一看这样的文字，我就异常郁闷，就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。
在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》，鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱，那些任意歪曲和篡改着他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辩的可能，死后是断无申辩的机会了。
我常常以为他们是很悲剧的，如胡适，如鲁迅，尽管内心是多么的不情愿，他们丝毫不能阻挠死后被人利用，而且被利用得如此彻底，如此纯粹。
有时他们的一句话，就可以被无限上纲上线，就可以作为养活别人的工具，杀死对手的利器。
胡适教导学生，不要以他人的思想为思想，他人的信仰为信仰。
这是那个年代少有的论调。
当大部分人教你应当如何如何时，胡适教你不应如何如何。
当别人强调某某主义，某某路线时，他说，多研究些问题，少谈些主义。
有人认为这是他的局限性，不重视世界观的建立。
我却要说，这正是胡适的高人之处：不灌输教条，只教你独立思考。
“实践是检验真理的唯一标准”“中国需要的是医治贫穷、愚昧、贪污、疾病、扰乱，而不是革命”这样的论调，在今天看来，非常的理性而温和。
这就是胡适先生。
胡适是爱国的，胡适报效之国，并非所谓的某个政府掌控之国，而是中华民众之国。
当这个国家遭受到外来侵略的时候，个人的政治观点与哲学理念是要和国家当时的环境相靠近或者暂时妥协的，因此一个一向坚持自由之灵魂的胡适接受了蒋介石政府的驻美大使之职。
为国家存亡行路万里，演讲百次，天下兴亡匹夫有责。
这样的人格，又有什么可以指摘的？胡适曾说我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。
《先生》胡适观后感
《先生》胡适观后感第一篇：《先生》胡适观后感《先生胡适》观后感看了《先生胡适》我深刻的感受到文化是不应当和政治牵扯到一起的，一个文人，思想巨匠，因为政治理念的不同，遭到莫须有的曲解与责难。
人们很喜欢带着政治立场去看一个人，只要政治观点不同，其思想，人格，文化便全盘否定，不留余地。
我一直不太明白，中国人为什么那么爱做选择题，连人都是要非此即彼，鲁迅还是胡适，一看这样的文字，我就异常郁闷，就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。
在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》，鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱，那些任意歪曲和篡改着他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辩的可能，死后是断无申辩的机会了。
我常常以为他们是很悲剧的，如胡适，如鲁迅，尽管内心是多么的不情愿，他们丝毫不能阻挠死后被人利用，而且被利用得如此彻底，如此纯粹。
有时他们的一句话，就可以被无限上纲上线，就可以作为养活别人的工具，杀死对手的利器。
胡适教导学生，不要以他人的思想为思想，他人的信仰为信仰。
这是那个年代少有的论调。
当大部分人教你应当如何如何时，胡适教你不应如何如何。
当别人强调某某主义，某某路线时，他说，多研究些问题，少谈些主义。
有人认为这是他的局限性，不重视世界观的建立。
我却要说，这正是胡适的高人之处：不灌输教条，只教你独立思考。
“实践是检验真理的唯一标准”“中国需要的是医治贫穷、愚昧、贪污、疾病、扰乱，而不是革命”这样的论调，在今天看来，非常的理性而温和。
这就是胡适先生。
胡适是爱国的，胡适报效之国，并非所谓的某个政府掌控之国，而是中华民众之国。
当这个国家遭受到外来侵略的时候，个人的政治观点与哲学理念是要和国家当时的环境相靠近或者暂时妥协的，因此一个一向坚持自由之灵魂的胡适接受了蒋介石政府的驻美大使之职。
为国家存亡行路万里，演讲百次，天下兴亡匹夫有责。
这样的人格，又有什么可以指摘的？胡适曾说我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。
胡适论读书与人生读后感
胡适论读书与人生读后感读了胡适先生关于读书与人生的论述，就像跟一位亲切又睿智的长者聊了一场天，心里满是收获和感慨。
胡适先生对读书那可是推崇备至啊。
他一说，我就觉得读书这事儿可太重要了。
就好比我们在生活的这个大迷宫里乱转，读书就像是拿到了一把把神秘的钥匙。
每一本书都可能是打开一扇新门的钥匙，门后面藏着不一样的风景，可能是古代那些伟大思想家的智慧宝藏，也可能是远方陌生国度里奇妙的文化风情。
我以前读书呢，有点像小猫钓鱼，三心二意的。
看了胡适先生的话，才知道读书得有计划、有方法。
他说读书要博，就像吃饭不能挑食一样，啥知识都得往脑袋里装点儿。
不能只看那些轻松有趣的小说，什么历史、科学、哲学的书都得涉猎。
这就好比吃菜，光吃肉可不行，蔬菜、粗粮都得搭配着来，这样身体才健康，脑袋里的知识体系才全面呢。
说到人生，胡适先生的话也像一道光照进了我心里那些模模糊糊的角落。
他的意思好像是说，读书和人生就像一对分不开的好伙伴。
读书是为了更好地过人生，而人生的经历反过来又能让我们对书里的东西理解得更深。
以前我老是觉得人生就是走一步看一步呗，可胡适先生让我明白，读书能给人生指引方向。
那些从书里汲取的智慧就像指南针，在我们面临选择的时候，悄悄在耳边告诉我们该往哪儿走。
比如说，当我读到那些英雄人物的传记时，他们在困境中不屈不挠的精神就会激励我，要是我在生活里遇到了挫折，就会想：“人家那么难都挺过来了，我也能行！”而且啊，胡适先生的文字就像一股清泉，清澈又充满活力。
他不是那种高高在上地给你讲大道理，而是像朋友一样，用很平实的话语把深刻的道理说得明明白白。
他让我觉得读书不是一件苦差事，不是为了在别人面前显摆自己读了多少书，而是为了让自己的人生更加丰富多彩，更加有意义。
不过呢，我也有点小想法。
胡适先生说的读书之道，在现在这个信息爆炸的时代，好像有点难做到了。
现在书太多了，网络上的信息更是像洪水一样涌来，要做到像他说的那样广泛而深入地读书，还真得有点定力。
《先生》的读后感6篇
《先生》的读后感6篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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胡适为什么读书读后感
胡适为什么读书读后感胡适是中国近代知名的文化名人，在他的一生中，读书是他最为着迷的事情之一。
他在不同的阶段都会有不同的读书体会，这也让他的人生和思想得到了不断的提升与成长。
那么，胡适为什么读书读后感？这其中有哪些值得深思的内容呢？一、读书能够开拓眼界，丰富人生经验胡适在读书的过程中，一直注重开拓自己的眼界。
他曾经说过：“想读几多书，便可以看得几多事。
”他认为，只有在广泛阅读的基础上，才能够更好地理解和认识这个世界，在面对复杂多变的环境时，才能够更好地应对。
胡适读书不仅是为了扩充知识面，更是为了获取生活的真谛和人生的感悟。
他曾经说过：“最好的读书，是读出自己的人生。
”这也就表明了胡适读书的目的不仅是获取知识，更在于获取人生的体验和哲思，从而充实自己的人生经验。
二、读书能够提升个人素养，塑造人格魅力胡适认为，读书不仅是获取知识，更是一种提升个人素养和塑造人格魅力的过程。
他认为，读书需要一定的毅力和耐心，因此通过读书可以更好地训练自己的心智和修养，从而提升自己的人格魅力。
在胡适看来，读书不仅是个人修养的体现，也是社会素质的表现。
他深知，学术和文化水平的提升是个人和国家实现强盛的必由之路。
因此，胡适把读书作为自己一生的目标和追求，努力提升自己的个人素质和国家文化水平。
三、读书能够培养人的独立思考能力胡适认为，在读书的过程中，不仅要掌握书本上的知识，更要培养独立思考的能力。
他认为，只有在自主思考的过程中，才能够更好地理解和吸收知识，并且更好地发挥自己的才智。
在胡适看来，独立思考能力是一个人终身受益的本领。
读书只是一个开始，而更重要的是要在读书的基础上，通过自主思考，理解和掌握所学知识，并运用到实际中去。
这也是胡适在读书中所得到的重要经验之一。
总而言之，胡适之所以深爱读书，是因为读书在他看来不仅是知识的获取，更是人生境界的提升。
他的读书体会，更是从不同的方面展现了读书的重要性。
每个人都应该像胡适一样，珍视读书的过程，不断地扩大生命的视野，丰富自己的人生经历。
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今日重阳节!
爸爸不到七点电话询问我“中午回家吃饭否”尽管我没有睡醒，白天还有好多闲事，但是我还是毅然答应父亲回家。
爸爸高兴地嘱咐我勿忘带“菜刀”回去，他给我们磨磨。
他老人家磨得哪是刀啊......这个世界最终真心关心你的人只有自己的爸妈!
九九重阳父母节，登高插庾年己衰。
浩浩江水千尺深，谁人报完哺育恩?
日月星辰似流滢，少小轻狂游子心。
古人教人尽孝道，敬上蟠桃以慰心!
借此佳节之际我感谢您:父亲、母亲，您的笑颜似灿烂的阳光照亮了我的世界，您给予我的安慰和鼓励支持我度过一切艰苦，儿子一定会孝敬你们二老，同时为天下所有的老人们送上一句祝福，写下您的动人诗篇:祝他们心旷神怡，安康幸福，健康永久，快乐同在!
胡适的父亲在他五岁过世，他母亲23岁时守寡，承担者操持家务和抚育子女的重任。
作者着重描写的就是与母亲相依为命的童年经历。
胡适开篇并没有直接写母亲，而是写自己童年中的几件小事(前后跨越九年)，看似无意，实则为下文写好母亲做铺垫。
当顺势转为正题，选取几个与母亲有关的重点事例作陈述，以委婉平实的言语描述了母亲爱子情深、教子有方、气量大、性子好、代人仁慈、温柔又不失刚气的情怀与个性，将一中国传统农村典型寡妇形象生动地展现在读者面前。
篇尾点明母亲是影响自己的性格及人生道路的第一人。
全文脉络层次，清洗分明，文字文笔流畅明白如话，娓娓道来，感人至深。
更能使我们理解到当时，母亲含辛茹苦教子成龙的追求，又写出大家庭环境作为后母维系家庭关系的不易，表达了爱子对母亲的深深敬意和绵绵无尽的怀念。
建议大家认真读读母亲对胡适“做人的训练”这对作者的少年乃至一生的重大影响，由此表达对母亲的理解和感激。
临收笔的时候脑袋里一直在默念孟郊的《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖......
谨以此篇读后感敬献给我的父母大人!。