中国文化概观形成性考核册答案

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【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案(有题目)

【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案(有题目)

电大天堂【中国传统文化概观】形成性考核册作业答案电大天堂【中国传统文化概观】第一次作业一、填空题1、以巫史为主要载体的文化为神本文化,人本文化的载体是士。

2、诸子之中,“显学”主要有儒家和墨家二家。

3、人本文化成熟最初的表现,就是春秋战国时期的“百家争鸣”。

4、先秦"百家争鸣"中,百家思想虽然各异,但他们共同的学术之源是六经。

5、在儒学中,作为天人共通契合点的是“以德陪天”。

6、儒家学说的思想核心是仁。

7、与唐宋文化相比,汉代文化最突出的表现是浑厚。

8、玄文化乃是士文化的一种表现。

9、从某种意义上讲,封建宗法社会的结构形态,正是儒内法统治术的必然产物。

10、从文化形态上讲,隐逸文化是主体个性自由的产物。

二、单项选择题1、古代从神本文化向人本文化转变,有几方面的表现。

下面所列有一个不是这一转变的表现,它是:(A)A从铁器的出现可以看出B从卜筮的方法可以看出C从周人重"德"的风尚可以看出D从周代的宗法制度可以看出。

2、战国时期,我国士文化首度崛起,其原因是多方面的,其中不属于这种原因是(D)A当时的经济基础出现了大的变化。

B教育从巫那里下放,出现了私学。

C当时诸侯为求富国强兵,纷纷延纳贤士。

D征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由,成为士。

3、先秦文化终至统一,其中最重要的原因是:(C)A诸子学术逐渐消亡B秦始皇统一了文字C政治上的大一统D汉武帝独尊儒术4、道教的出现是在(D)A先秦时期B秦汉之际C西汉时期D两汉之际5、佛教传入中国的时间是(D)A先秦时期B秦汉之际C西汉时期D两汉之际6、魏晋时期玄学兴盛,其所谓"玄"主要是源自"玄之又玄,众妙之门",此语出自(B)A《论语》B 《老子》C 《庄子》D 《周易》7、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是( B )A 太宗对道教的崇奉D 科举制的实施C 武则天的圆融三教D 韩愈的排佛8、唐代吸收外来文化最集中的地方是( D )A 敦煌B 洛阳C 河北D 长安9、唐代文化高度发达,代表性的种类也很多,下面所列不能代表唐代文化的是(B)A 诗歌B 钟鼎C 书法D 舞蹈10、"心性本觉"是(C)佛教的思想A印度B西藏C中国D南亚11、我国历史上文化南移经过了几个时期,其中第二个时期是(B)A战国时期楚文化的兴起B唐代的"安史之乱"C永嘉之乱D靖康之难12、宋型文化格调雅,神韵超然体现在(D)A宋画的淡远B宋诗的浅易C宋词的俚俗D宋文纡徐委备13、元朝灭亡南宋,导致了(C)A东部文化的西移B西部文化的东移C江南文化的大量北移D北方文化的南移14、体现元杂剧抒情性特征的手段是(A)A唱B念C做D打15、与宋代绘画相比,元代绘画显示出的特征是(B)A更加浓墨重彩B更重意趣与心境C更显富丽堂皇D以人物素描为主16、从整个封建社会发展历史看,明清时代可以称之为(C)A轴心时代B黄金时代C蜕变时代D鼎盛时代17、在西学东渐的过程中,中国知识界对西学的态度出现差异,其中较为科学的是(B)A以徐光启为代表的全面接受B以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学,吸取优点弃其伪妄C以儒学为本兼取西学中的神学部分D只取西学中的神学部分18、安史之乱造成文化的南移,其结果是(A)A南方经济远远超过北方,为文化南移埋下伏笔B南方经济与北方经济持平C南方成为政治中心D南方文化远远超过北方19、《四库全书》的修订是有深层的历史背景的,其中一个重要原因是(B)A清王室急于向历史学习,以便掌握汉人的统治之术B由明入清的知识分子有反清言论,借修书以毁书C用修书的办法表示清统治者已经完全汉化D为了跟明代的《永乐大典》比较,显示清廷的强大20、在崇实尚性的思想大潮影响下,清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑,在学术思想上呈现出(A)A汉代朴学的倾向B明代王阳明心学倾向C佛学化的倾向D道教化的的倾向三、简答题1、龙的形象说明了什么?从文化学的角度分析,龙并不是什么神奇的东西,而是各部落初民原始图腾的混合物。

国开作业中国文化概观-形成性考核二00参考(含答案)

国开作业中国文化概观-形成性考核二00参考(含答案)

题目:“四大文明古国”包括埃及、印度、中国和希腊。

()
选项A:对
选项B:错
答案:错
题目:唐代诗人中别称为“诗鬼”的诗人是()。

选项A:白居易
选项B:杜甫
选项C:李白
选项D:李贺
答案:李贺
题目:“交头接耳”这个成语出自()。

选项A:《水浒传》
选项B:《红楼梦》
选项C:《西游记》
选项D:《三国演义》
答案:《水浒传》
题目:台湾自古以来就是我国的神圣领土,早在三国时期台湾被称为()。

选项A:夷洲
选项B:东番
选项C:流求
选项D:台湾
答案:夷洲
题目:你被要求介绍一位中国古代精通物理学的学者,年代越早越好,你应该介绍()。

选项A:张衡
选项B:墨子
选项C:沈括
答案:墨子
题目:孔孟学说主要讨论的是()。

选项A:国与国的关系
选项B:夷夏关系
选项C:人与自然的关系
选项D:人与人的关系
答案:人与人的关系
题目:汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。

这里的“儒术”指()。

选项A:糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
选项B:正统的孔孟学说
选项C:儒家学说与权术
选项D:吸收了佛教、道教等思想的儒学
答案:糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
题目:孔子、孟子、程颐、朱熹和王阳明等人的思想共同点是()。

选项A:心外无物
选项B:理
选项C:仁
选项D:格物致知
答案:仁。

中国文化概观形考1-2

中国文化概观形考1-2

国开大学—汉语言文学中国文化概观形成性考试11.中国哲学发生于夏商周时期,形成于春秋战国时期。

判断题(5分)A.对B.错正确答案:A2.夏、商、西周时代,“礼”作为社会意识形态被广泛运用于日常生活,以协调人们之间的等级关系。

判断题(5分)A.错B.对正确答案:B3.孔子提出“无为而治”方针,扩大了教育的社会基础,满足了平民入学受教育的愿望。

判断题(5分)A.对B.错正确答案:B4.《左传》属于编年体史书。

判断题(5分)A.对B.错正确答案:A5.“五常”这一概念最早见于汉代思想家董仲舒答汉武帝《举贤良对策》。

判断题(5分)A.对B.错正确答案:A6.《儒林外史》是一部长篇白话讽刺小说,其作者为著名作家施耐庵。

判断题(5分)A.错B.对正确答案:A7.秦朝为中央集权制奠定了基础、最高权力者为皇帝,皇帝之下是“三公”,“三公”指的是:多选题(5分)A.丞相B.御史大夫C.太尉D.尚书正确答案:A B C D8.著名学者竺可桢先生在《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文中指出,五千年来气候变化分为四个大的时期()多选题(5分)A.温暖期B.方志时期C.寒暖交错期D.仪器观测期正确答案:A B C D9.下面哪些是表现了中国传统伦理道德的正面因素()多选题(5分)A.舍生取义B.先天下之忧而忧C.国家兴亡,匹夫有责D.君要臣死,臣不得不死正确答案:A B C10.“紫气东来”一词的来源与()有关。

单选题(5分)A.老子B.孟子C.庄子D.孔子正确答案:A11.司马谈()提出“阴阳、儒、墨、名、法、道德”六家。

单选题(5分)A.《淮南子•要略》B.《汉书•艺文志》C.《过秦论》D.《论六家之要指》正确答案:D12.《兰亭序》是哪位著名书法家作品?单选题(5分)A.颜真卿B.王羲之C.王献之D.柳公权正确答案:B13.()最能体现中国画之精髓。

单选题(5分)A.山水画B.人物画C.写意画D.花鸟画正确答案:A14.中国传统哲学“知行观”中,提出“知先行后”主张的思想家是( )单选题(5分)A.朱熹C.程颐D.荀子正确答案:C15.有“画圣”之称的唐代画家是( )单选题(5分)A.阎立本B.吴道子C.李思训D.王维正确答案:B16.“岁寒三友”指的是()单选题(5分)A.梅、兰、竹B.兰、竹、菊C.兰、松、竹D.梅、松、竹正确答案:D17.传统中国人的基本思维方式是()单选题(5分)A.二元对立B.辩证逻辑C.天人合一D.三足鼎立正确答案:C18.在保护自然方面,中国古代有一个重要观点值得注意,就是孟子提出的()主张。

成人电大中国传统文化概观形成性考核册答案

成人电大中国传统文化概观形成性考核册答案

《中国传统文化概观》(本/专科)一、填空题1.中国传统文化是世界古代四大文明中唯一没有间断的优秀文化。

2.“文化”是___中国_语言系统中古已有之的词汇,“文化”一词在我国的出现,至迟可追溯到_西汉。

“文”的本义是指各色交错的_纹理__。

“文”与“化”并联使用最早见于__《_易._贲卦._象传》。

3.所谓“广义文化”,即人类社会创造的_物质文明_____与__精神文明__的总和。

4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

5.远古至夏朝建立(公元前21世纪)是中国传统文化的起源阶段, _______夏商西周时期_______是中国传统文化的雏形期,春秋战国时期是中国传统文化的发展时期,秦汉时期是中国传统文化的成型期,魏晋南北朝是中国传统文化的多元化发展与融合期,隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。

宋元时期是中国传统文化的继续发展时期,明至清代中期(1840年前)是中国传统文化的沉暮总结期。

6. 黄河流域和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。

7.以黄河中下游两大文化区为主干的中华新石器文化,是中国传统文化渊源。

8.中国传统文化雏形形成的主要标志是:其一,创造了独具特色的文字,其二,宗法制度和家国同构政治结构的形成,其三,初步形成传统伦理道德思想,其四,在意识形态领域,天命神权思想和阴阳五行学说产生。

9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。

孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。

孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。

10.董仲舒提出“新儒学”,以阴阳五行学说为基本框架,以“君权神授”为基本理论,将阴阳五行学说提到神学的体系上来,把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化,从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论,以及“天不变,道也不变”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。

电大中国传统文化概观形成性考核册答案

电大中国传统文化概观形成性考核册答案

《中国传统文化概观》(本、专科)一、填空题1.中国传统文化是世界古代四大文明中唯一没有间断的优秀文化。

2.“文化”是___中国_语言系统中古已有之的词汇,“文化”一词在我国的出现,至迟可追溯到_西汉。

“文”的本义是指各色交错的_纹理__。

“文”与“化”并联使用最早见于__《_易._贲卦._象传》。

3.所谓“广义文化”,即人类社会创造的_物质文明_____与__精神文明__的总和。

4.中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

5.远古至夏朝建立(公元前21世纪)是中国传统文化的起源阶段, _______夏商西周时期_______是中国传统文化的雏形期,春秋战国时期是中国传统文化的发展时期,秦汉时期是中国传统文化的成型期,魏晋南北朝是中国传统文化的多元化发展与融合期,隋唐五代是中国传统文化的繁荣时期。

宋元时期是中国传统文化的继续发展时期,明至清代中期(1840年前)是中国传统文化的沉暮总结期。

6. 黄河流域和长江流域是我国新石器文化最集中、最有代表性的区域。

7.以黄河中下游两大文化区为主干的中华新石器文化,是中国传统文化渊源。

8.中国传统文化雏形形成的主要标志是:其一,创造了独具特色的文字,其二,宗法制度和家国同构政治结构的形成,其三,初步形成传统伦理道德思想,其四,在意识形态领域,天命神权思想和阴阳五行学说产生。

9.儒家发展了“周礼”的伦理道德思想。

孔子提出以“仁”为核心的政治思想,认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”,主张“克己复礼”,强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。

孟子对孔子的思想进一步发挥和完善,提出五伦说说以及“仁义礼智”四德说。

10.董仲舒提出“新儒学”,以阴阳五行学说为基本框架,以“君权神授”为基本理论,将阴阳五行学说提到神学的体系上来,把儒家伦理思想的父权、神权和君权三位一体化,从而建立起“三纲”、“五常”的封建伦理道德观和“天人感应”的神学目的论,以及“天不变,道也不变”的宇宙观,以论证“王道之三纲”的永恒性。

电大《中国传统文化概观》第一次形成性考核任务

电大《中国传统文化概观》第一次形成性考核任务

试卷总分;100 得分:97一、单项选择题,每小题3分,共60分。

1.中国的姓氏可以追溯到()社会。

A.奴隶B.封建C.父系氏族D.母系氏族【答案】:D2.中国文化的内在特点有()。

A.突出人文主义精神B.依附于神学独断C.注重和谐中庸D.富于安土乐天的情趣【答案】:ACD3.我国位列长度第一的河流是()。

A.松花江B.黄河C.珠江D.长江【答案】:D4. ()认为“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”属于“人”的“善端”。

A.老子B.孟子C.孔子D.韩非子【答案】:B5.从公元前()开始,中国历史有了准确的纪年。

A.771B.841C.2027D.1064【答案】:B二、多项选择题,每小题4分,共40分。

6.下列姓氏中,来自官职的有()。

A.司空B.陶C.史D.司马【答案】:ACD7.最能反映母系氏族文化的文化类型是()。

A.龙山文化B.仰韶文化C.马家窑文化D.龙山文化【答案】:B8. ()段黄河河床高出地面,成为“地上河”。

A.兰州B.郑州C.包头D.济南【答案】:B9.关于甘肃的由来,下列表述正确的是()。

A.甘肃简称“甘”或“陇”B.元设甘肃中书省,明隶属陕西省,清置甘肃省C.秦为陇西郡,汉为凉州D.古为雍梁二州【答案】:ACD10.关于唐代疆域,下列表述正确的是()。

A.西到咸海B.东北至黑龙江以北的外兴安岭和库页岛一带C.南达南海D.东达大海【答案】:ABCD11.黄帝和炎帝两大部落组成的集团是()。

A.苗蛮集团B.华夏集团C.东夷集团【答案】;B12.苏轼词《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,风流人物”中的“大江”是指()。

A.钱塘江B.珠江C.长江D.黄河【答案】:C13.黄河的发源地在()。

A.卡日曲B.玛曲C.碌曲D.那曲【答案】:A14.根据文史学家分析,中国人的远祖大体可以分为三个集团,即()。

A.华夏集团B.草原集团C.苗蛮集团D.东夷集团【答案】:ACD15. ()是我国境内目前发现的最早的“直立人”。

中华文化概说形成性考核册题目及答案

中华文化概说第一次形成性考核作业一、单项选择题:1.“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下”中的“文”是指(2 )。

(1)占星术(2)自然现象、自然规律和社会规律(3)祭天的文字(4)天文知识2.在中国古代典籍中,最早使用了合成的“文化”一词的书是( 4 )。

(1)《文选》(2)《尚书》(3)《史记》(4)《说苑》3.中国古代文献中“文化”一词的最初含义是( 3 )。

(1)文字(2)花纹(3)以文教化(4)学历4.在文化定义上最主要的区别是分为( 1 )。

(1)狭义文化和广义文化(2)物质文化和精神文化(3)物质文化和物质文明(4)文化事像和文化产品5.“人类一切物质和精神的积淀,包括人类创造的全部物质存在和精神存在”被称为( 2 )。

(1)狭义文化(2)广义文化(3)文化内涵(4)文化事像6.狭义的文化侧重的是( 4 )。

(1)物质财富(2)事物的复合体(3)能力与习惯(4)人类的意识形态和精神创造7.由人发明和创造出来的一切器物,既是有形的文化部分,亦是( 4 )。

(1)审美文化(2)精神文化(3)观念文化(4)物化的精神文化8.符号作为文化的载体,最主要的特征是( 1 )。

(1)具有表意性(2)具有语言性(3)具有储存性(4)具有图形性9.“中国”一词最早出现在商末周初的( 2 )。

(1)甲骨文上(2)铜器铭文上(3)竹简上(4)丝织品上10.在国际文书上第一次使用“中国”为国家名称是在( 4 )。

(1)战国(2)唐朝(3)明朝(4)清朝11.“驱逐胡虏,恢复中华”是谁提出的( 3 )。

(1)齐桓公(2)秦始皇(3)朱元璋(4)孙中山12.中国独特的大陆海岸型半封闭式的自然环境,具有中国地理环境的大陆整体性特点,决定了中国文化( 2 )。

(1)历史悠久性(2)自成体系独立发展的道路(3)历史封闭性(4)超稳定结构13.人类存在和人类文化赖以产生的基石是( 1 )。

(1)地理环境(2)生活环境(3)政治环境(4)社会环境14.中国的万里长城最早修筑于( 1 )。

中国文化概观形成性考核册作业答案[1]

中国文化概观作业11、结合教材,阐述人群交流、文化碰撞在中国传统文化形成过程中所发挥的主要作用。

2、试从西北、南方、中原等不同的地域视角,阐述众人群对中国文化和历史产生的作用。

3、简述南北朝以前,中国文化在东、西不同地域中往复增长的概貌。

4、简述魏晋以后在中国文化由北向南的推进过和中出现的交相辉映的“一圆”和“一条直线”的历史大景观。

5、结合教材和相关的历史知识,谈谈你对北、南两大地域不同的历史文化精神的理解6、结合教材,简析气候及农作物待秫件对中国文化发展所产生的影响作用。

7、结合教材,谈谈你结“中国文化的多元发生和一元突破”的理解。

8、简述分封制的概念内涵及其在历史进程中的价值。

9、结合教材,简要评析以“旧邦维新”为本质特征的西周文明路径在人类文明之路中的独特性。

10、试结合古希腊、罗马社会的特征,对比分析中国从原始部族走向国家时代的独特之处。

11、周礼体系庞大,子目繁多。

试结合教材,择其大端加以简述。

中国文化概观作业21、从个体自身修养、个体与他人交往两个方面,简述《礼记。

曲礼》对成为有教养的“文明人所作的细致规范。

2、结合教材,谈谈周礼对中原、楚吴等不同的域的人群所产生的化导群伦的作用。

3、简术国人的概念内涵及其政治表现4、结合教材,试简析在历史的进程中国人所呈现的历史品格的复杂性5、结合教材,简述商鞅变法对民众的多方面控制。

6、简述在几千历史进程中,中国民从的各种反叛方式7、简述先秦时期人群在文化上的若干共同价值取向。

8、简述孔子“仁”道的内涵9、简述儒家教化论的基本内涵10、结合教材,简析孔、孟、荀诸子在人性善、恶问题上的基本立场和观点。

11、简述道家思想的两大渊源。

中国文化概观作业31、道家“无为”、“自为”、“无不为”等思想的内涵2、结合教材,简析《管子》中“轻重”治国理念的内涵及意义。

3、简术孔子的“君子”理想的内涵。

4、简述孟子的“大丈夫人生”的内涵。

5、简述《老子》中的智慧人生内涵。

国家开放大学《中华文化概说》形成性考核1-4参考答案精选全文完整版

可编辑修改精选全文完整版国家开放大学《中华文化概说》形成性考核1-4参考答案形成性考核11.魏晋南北朝时期出现了许多书法家,其中被人尊为“书圣”的是(王羲之)。

2.在选官制度方面,隋文帝废除了魏晋以来的(九品中正制),根据考试成绩录用官吏;到隋炀帝时,设立(进士科),标志着科举制度正式确立。

3.中国古代的自然崇拜包括(地神崇拜)、山神崇拜、(河神崇拜)和日月星辰诸神崇拜。

4.中医学无论在理论还是在实践上都取得了比较重要的成就,以下属于药学方面的著作有:(《神农本草经》、《本草纲目》)。

5.以下属于史评体著作的是(《什七史商榷》、文史通义》、《史通》)。

6.公元前536年,郑国的子产“(铸刑书于鼎)”,开创了公布成文法的先例。

7.韩愈的(《师说》)一文是其关于教师问题的重要论文,也是我国第一篇专论教师的名作。

8.春秋战国时期,齐国在都城临淄的稷门下举办的养士机构是(稷下学宫),它规模最大、时间最长,具有教育机构的性质。

9.道教是我国土生土长的一种宗教,主要思想渊源包括(中国古代的鬼魂崇拜;道家哲学与阴阳家思想;战国以来的神仙方术;秦汉时期的黄老道)。

10.以血缘关系为纽带的(宗法制度)与(君主专制)政治体制相结合,形成中国社会“家国同构”的社会政治结构。

11.中国古代积累和总结了丰富的教学经验,形成了许多优秀的教育思想,包括(因材施教、启发诱导;温故知新、学思并重;言传身教、尊师爱生;长善救失、教学相长)。

12.“学而不思则罔,思而不学则殆”。

这句名言总结的一条中国古代教学原则是(因材施教;学思结合;启发引导;教学相长)13.中国史书中的“正史”的史书体例是(纪传体)。

14.在文学领域,第一个传入欧洲的中国戏剧是(赵氏孤儿),先后被译成德文、法文、英文、广泛流传,法国的启蒙思想家伏尔泰还曾将其改编。

15.中国古代的“十恶之罪”指的是(恶逆、不道、大不敬、不孝,不睦、不义、内乱,谋反、谋大逆、谋叛)。

电大《中国文化概观》形成性考核一

1.秦始皇灭六国后,统一了全国文字,这种汉字称作()。

A. 楷书
B.隶书
C. 小篆
D.行书
答案:C
2.请问“人面桃花”这一成语,出自我国唐代诗人崔护的( )。

A.《题都城南庄》
B. 《伶官传序》
C. 《诗品》
答案:A
3.孔子是( )国人。

A.秦国
B.卫国
C.宋国
D.鲁国
答案:D
4.古籍著作《周易》的作者,传说是()。

A. 周文王
B.李斯
C. 孔子
答案:A
5.我国最早的编年体史书是()。

A.《战国策》
B.《国语》
C.《左传》
答案:C
6.“小李杜”指()。

A.李商隐杜甫
B. 李白杜牧
C.李白杜甫
D.李商隐杜牧
答案:D
7.“青梅竹马”取自下列()典故。

A.李煜《虞美人》
B.李商隐《无题》
C.李白《长干行》
D.白居易《长恨歌》
答案:C
8.中国文学史上往往将代表《诗经》的国风和代表《楚辞》的(《》)并称为“风”“骚”。

答案:离骚
9.通行于西周时期,铸在青铜上的文字,后世称为()文,也叫钟鼎文。

答案:金
10.《金匮要略》的作者是()。

答案:张仲景
11.造纸术、印刷术、指南针和()并称我国古代四大发明。

答案:火药
12.“四大文明古国”包括埃及、印度、中国和希腊。

()
答案:错误
13.我国传统表示次序的“天干”共有()个字。

A.12
B.8
C.10
D. 14
答案:C。

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中国文化概观作业1结合教材,阐述人群交流、文化碰撞在中国传统文化形成过程中所发挥的主要作用。

(一)中国文化形成后,经过先秦的发展,到汉代忆日臻成熟,汉唐之际中国封建社会高度发展并达到顶峰。

中国人已从自家的小田园中抬起头,把目光转向一个更为广大的外部世界,并动手拆开篱笆,打破箫墙,与周边民族进行文化交流。

这种交流具有两种不同的范畴。

一是华夏文化,即最初发源于黄河流域中原地区的汉民族文化,在中国领土范围内,由内向外进行单向辐射性传播,文化交流的另一个更为广泛的范畴是中会文明对其疆域以外的国家进区域性有限的文明辐射。

因环绕中的诸民族文化相对落后他们无论在生产技术还是文化上,均视封建文明高度发达的中华帝国为楷模。

但是,游民民族的侵扰、印度佛教文化及近现代西方文明的传入曾经几度打破贯常的均衡。

中国传统文化,是在中国人民脚下这片特殊的土壤中产生和发展起来的,中华大地的自然环境和人文地理环境,是中国传统文化赖以生存发展的环境基础。

文化是人类劳动的产物。

在长期的历史发展过程中,历代中国人民共同创造的灿烂的物质文明成果,是中国传统文化产生和发展的基础。

中国传统文化形成和发展的过程,同时也是中华民族、中国国家形成和发展的过程,中华民族是中国传统文化的创造主体,而中华文明的形成和发展,又为中国传统文化的形成和发展提供了特殊的社会历史环境。

这一切,对中国传统文化的发展面貌及其特征产生了重要的影响。

试从西北、南方、中原等不同的地域视角,阐述众人群对中国文化和历史产生的作用。

答:(一)做为地理概念的“西北地区”指“中国西北内陆干旱半干旱区”,是中国三大自然地理区划之一。

这里的所谓西北文化一带的文化有两个最大的特点:其一,“关中”曾两度成为中国乃至世界的文化中民;其二,在大西北长期以来所体现的民族冲突而导致的民族交融。

(二)自然地理概念中的南方,指中国东部季风区的南部,主要是秦岭—淮河一线以南,东临东海,南临南海。

荆楚文化辉映是长江流域传达室统文化教育的主体和化表,客观存在与黄河流域的中原文化、吴越文化南北辉映,共同成都市华夏文明的历史摇篮。

(三)中原”一词有狭义与广义之分。

一般指狭义的中原,即专指河南省。

广义的“中原”是以河南为中心,向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域。

是远古时代华百夏集团和与东夷集团碰撞与融合的场所,也是黄河中下游文化发展的核心场地。

经过千年的只累、演变而形成的华北文化,由此而辐射的周边地区。

这里毫无疑问是中华民族传统文化的方要发祥地。

简述南北朝以前,中国文化在东、西不同地域中往复增长的概貌。

南北朝时期,我国长期处于分裂对峙局面,战乱频仍,政权更迭频繁荡不安。

由于南方社会环境相对安定、北民南迁等因素的促进,江南经济迅速发展,为以后的大一统奠定了经济基础。

民族融合是这个历史时期的又一时代特征,无论黄河流域、还是长江流域,都出现了民族融合的过程。

通过民族融合,中华民族不断吸收新鲜的血液,加发展壮大起来。

:思想、文化在动荡、变化的社会环境中,异彩纷呈,为以后唐宋时期的繁荣、发展提供了新的基石。

简述魏晋以后在中国文化由北向南的推进过和中出现的交相辉映的“一圆”和“一条直线”的历史大景观。

答:一圆指的是魏晋时刘微计算时所用之“微数”既今天的“小数”,而南北朝时祖冲之则将圆周率精确到小数点后的六位数,《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存的最完整的农书。

理论研究之外,这一阶段的科学家们动手能力也得到充分表现。

诸葛亮的木牛流马、马钧的指南车、祖冲之的千里船。

在科技制作方面亦可谓奇峰迭起。

这种活跃与南北多民族的文化融有很大关系、与中华文化交融有很大关系,同时,它也以其自身饱满的积聚,迎接着中华文化隆盛时代的到来。

结合教材和相关的历史知识,谈谈你对北、南两大地域不同的历史文化精神的理解答:一、由于我国南北双方所处的地理位置、气候特征、历史文化以及政治经济活动等方面的不同,造成了我国南北方自然景观和人文景观的显著差异南米北面我国南北方的饮食习惯不同。

结合教材,简析气候及农作物待秫件对中国文化发展所产生的影响作用。

一、气候和农作物种植有关系。

我们在某地区种植某种作物,主要是根据纬度、海拔等,而海拔、纬度的不同,太阳的作用程度也不同,要知道,温度是作物生长发育的最关键因素之一;我们的阳历的制定是根据太阳的运动规律的,所以,农作物的种植要看阳历,结合教材,谈谈你结“中国文化的多元发生和一元突破”的理解。

答。

中华传统文化丰富多彩,博大精深,具有鲜明的整体性和活跃的多元性。

自周秦以一,处于分裂状态的时间少,处于大一统状态的时间多,长期保持着一种统一的多民族的国家政治结构。

因此,从本质上讲,中化传统文化乃是一种以黄河流域的华夏文明为主体,由多民族文化相互补充的具有鲜明整体特征的文化。

但同时,又由于中国和地区文化发展的不平衡性,造成了一种多元倾向,从而,给予这种具有整体性特征的文化增添了无比活跃的因子,使之成为一种极具活力的文化。

简述分封制的概念内涵及其在历史进程中的价值。

答:分封制是西周的政治制度。

从目的看,是为了巩固奴隶制国家政权。

从具体做法看,周王把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国。

从本质上看,分封制作为一种国家制度,它属于上层建筑,主要是解决统治阶级内部矛盾。

奴隶社会的主要矛盾是奴隶主与奴隶之间的矛盾,奴隶主阶级内部的矛盾是次要矛盾,但次要矛盾有时也居主导地位。

分封制作为我国奴隶社会的上层建筑是建立在井田制这一经济基础上的。

实施分封制的意义有:⑴它总结了历史经验,把建立地方政权与巩固自己统治有机结合起来,周王朝在分封诸侯的过程中,又制定了一系列的制度,使王室能有效地对整个领土进行控制。

⑵分封制使统一的社会制度在诸侯国中得以普遍实行,周王室用权力与义务的规定,使周天子成为名副其实的诸侯之君,改变了夏商时代国王为诸侯之长的状况。

⑶分封制促进了诸侯国社会历史的迅速发展,统一的奴隶制度在各诸侯国得以建立和发展,使奴隶制经济有了繁荣的基础。

⑷分封制加速了各族融合的进程,受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化,一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,进而兼并其土地,进行了文化渗透束。

结合教材,简要评析以“旧邦维新”为本质特征的西周文明路径在人类文明之路中的独特性。

答:这种文化转型最突出的意义,就在于从神本向人本转化。

周人的宗教观念与商人相比忆有很大不同,虽然他们并未摆脱对神明崇信,但现实世界的人际关系更是他思考的中心。

周代产生了兼备政治权力统治与血亲道德约束的宗法制度,就宗教层面而言,他是神、人交通的媒介,就是政治层面而言,他们代表着上天的意志。

试结合古希腊、罗马社会的特征,对比分析中国从原始部族走向国家时代的独特之处。

答:古希腊、罗马,被近现代西方视为西方文明的发祥地,其原因在于今天西方资本主义的民主制度、法律制度,大部分源于古希腊、罗马。

由于中华文化历史关系,中国从原始部族走向奴隶制社会发展的重要历史时期,是中华传统文化模式转式换的重要阶段。

公元前221年,是中国历史的一个里程碑。

这一年,秦始皇统一全国,建成立了中国历史上第一个专制主义封建君主集权统治的帝国------秦王朝。

这一时期文化的最大特征但是大一统。

11、周礼体系庞大,子目繁多。

试结合教材,择其大端加以简述。

答:,《周礼》是儒家经典,西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著,今从其思想内容分析,则说明儒家思想发展到战国后期,融合道、法、阴阳等家思想。

汉武帝时,罢黜百家,独尊儒术,开始实现思想文化方面的大一统。

这种以六经为指导,以崇儒更化为指归的意识形态,颇为符合专制君主政体、地主制经济和宗法制度的要求。

故而儒家学说自汉代以后,在中国封建时代长期成为占统治地位的思想。

中国文化概观作业2从个体自身修养、个体与他人交往两个方面,简述《礼记。

曲礼》对成为有教养的“文明人所作的细致规范。

答:所谓礼仪,就是礼节和仪式,是一促由传统和习俗所形成的行为规范。

礼仪在古老的中国占有极其重要的位置,甚至可以说起着一咱准法律的作用。

因为从某种意义上讲,法源于礼。

许多传统礼义经过改造以扣,也能够很好的为我偿今天的精神文明建设服务。

但是,过分地强调礼议,就会对人们的理想追求和个性发展有所压抑,久而久之,也会在一定程度上开成一种知足常乐、安于现状、逆来顺受的民族少力根性。

结合教材,谈谈周礼对中原、楚吴等不同的域的人群所产生的化导群伦的作用。

答:周礼》的许多礼制,影响百代。

如从隋代开始实行的"三省六部制",其中的"六部",就是仿照《周礼》的"六官"设置的。

唐代将六部之名定为吏、户、礼、兵、刑、工,作为中央官制的主体,为后世所遵循,一直沿用到清朝灭亡。

历朝修订典制,如唐《开元六典》、宋《开宝通礼》、明《大明集礼》等,也都是以《周礼》为蓝本,斟酌损益而成。

又如"左祖右社、面朝后市"的都城格局,成为历代帝王向往的楷模。

但历朝都城,大都沿用前朝旧址,故其格局难以刷新。

元始祖忽必烈建在北京建立元大都时,得以在金的上京附近重新规划,乃以《周礼》为范本,建立面朝后市、左祖右社的格局。

以后,明、清两朝不仅沿用不废,还仿照《周礼》,建天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛等,形成今日的布局。

简术国人的概念内涵及其政治表现答:概念是反映事物本质属性的思维形式,政治表现指明“阶级利益、社会利益、个人利益”在此处意指统治阶级维护统治的需要、社会维护稳定和发展的需要、个人在阶级社会中生存和发展的需要。

结合教材,试简析在历史的进程中国人所呈现的历史品格的复杂性答:尊重历史发展规律,大概是历史的一根基本准绳。

从历史发展规律中去寻找发现,也就是寻找艺术家所必须具备的历史发现,有历史发现的作品也一定具备了历史品格,有历史品格的作品也一定具备了思想品格,有思想品格的历史就一定是尊重了历史发展规律结合教材,简述商鞅变法对民众的多方面控制。

答:商鞅推行重农抑商的政策。

规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”。

因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。

商鞅还招募无地农民到秦国开荒。

为鼓励小农经济,还规定凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家,独立谋生,否则要出双倍赋税。

禁止父子兄弟(成年者)同室居住,推行小家庭政策。

这些政策有利于增殖人口、征发徭役和户口税,发展封建经济。

6、简述在几千历史进程中,中国民从的各种反叛方式答:几千历史进程中,中国的反叛方式,多出在下层百姓反叛比较多,由于赋税太重,苛刻都是百姓的血汉。

军阀混战为,既摧毁了许多家园,产生力下降。

简述先秦时期人群在文化上的若干共同价值取向。

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