新课程理念下的教师观

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最新树立课改理念下新型教师观和学生观

最新树立课改理念下新型教师观和学生观

树立课改理念下新型教师观和学生观,培养良好师生情感关系新课改日渐深入,“问题学生”好像也越来越多了。

他们都有着较强的逆反心理。

有时在课堂上就会与老师顶起牛来,弄得教师异常尴尬。

课堂之外,他们也会给老师“出难题”,搞得教师们头疼。

面对这样的情况,很多老师觉得难以应付,一些从教多年的教师不免也长叹一声:现在的学生啊,是越来越难教了!很显然,随着新课程改革理论和实践的不断深入和推进,一个不容忽视的现实问题越来越突出的摆在了我们的面前——新课程背景下如何管理学生。

新课程背景下的学生为什么不如以前的学生好管理了呢?这里除了我们教师的管理水平有待于进一步提高之外,我想很大一部分原因是我们的教育思想和教育实践没有跟上课程改革的步伐。

下面,我想结合个人教育教学的体会和前人的理论与实践谈谈自己的看法。

新课程背景下的学生为什么不如以前的学生好管理了呢?究其原因,素质教育和新课程的实施导致了学生“难”管;陈旧的教学观和学生观导致了学生“难”管;落后的课堂管理导致了学生的“难”管;落后的德育导致学生的“难”管。

作为一名中学政治课教师,如上原因中我更加关注的是教师观和学生观转变的问题。

新课程的实施确定教师和学生不是外在于课程的,而是课程的有机构成部分,是课程的创造者和主题,他们共同参与课程的开发过程。

教学不只是课程传递和执行的过程,而是课程创生与开发的过程。

新课程要求教学的过程应转变为师生交往、积极互动、共同发展的过程,师生之间从而形成一个真正的“学习共同体”。

这对于教师来说,意味着上课不仅是传授知识,而是一起分享理解、促进学习,上课不是单向的付出,而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。

教师由教学中的主角转向“平等中的首席”。

不仅如此,新课程下的学生也有了更加深刻的内涵,学生是发展的人,是独特的人,是具有独立意义的人。

我们的教学和管理的目标是“一切为了每一位学生的发展”。

如果我们的教师仍然抱着陈旧的师生观念不去改变的话,很自然就会发现现在的学生越来越难教。

新课程下的教师观、学生观、教学观

新课程下的教师观、学生观、教学观

新课程下的教师观、学生观、教学观教师观:新课改以来,人们对教师在基础教育新课程发展中的地位和角色等问题的认识发生了很大的变化。

教师观也随之发生了变化,体现在:(教师不再只是一个课程知识的被动传递者,而是一个主动地调试者、研究者和创造者;教师不再是一个真理的垄断者和宣传者,而是一个促进者、帮助者、真理的追求者和探索者。

)因此,积极能动的教师形象取代了消极被动的教师形象。

学生观:学生观,是教育工作者对自己的教育对象——学生的身心特点、发展潜能、素质目标及评价标准等问题的中的看法和观点。

怎样看待学生,把学生看成什么样的人,对学生采取什么态度,一直是教育理论和实践的重要问题。

“一切为了每一位学生的发展”是新课改的最高宗旨和核心理念。

在此背景下,新课改的学生观包涵一下三点:一、学生是发展的人1.学生的身心发展是有规律的。

2.学生具有巨大的发展潜能。

3.学生是出于发展过程中的人。

二、学生是独特的、完整的人1.学生是完整的人2.每个学生都有自身的独特性。

3.学生与成人之间存在着巨大的差异。

三、学生是具有独立意义的人1.每个学生都是独立的、不依教师的意志为转移的客观存在,不可以由教师任意捏塑。

2.学生是学习的主体。

3.学生是权责主体。

教学观:教学是一个信息和情感交流、沟通,师生积极互动、共同发展的过程。

“没有沟通就不可能有教学”,失去了沟通的教学不可想象。

教学是语言文化与沟通文化的创造过程,也是奠定每个学生学力成长与人格成长基础过程。

在新课改的背景下,教学观也发生变革,具体体现在以下四点:一、教学从以“教育者为中心”转向“学习者为中心”1.鼓励学生参与教学。

2.创设智力操作活动。

3.教给学生思维的方法并加强训练二、教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”1.知道学生掌握基本的学习过程2.知道学生了解学科特征,掌握学科研究方法3.培养学生良好的学习习惯三、教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重课程”1.结论和过程的关系:教学相长。

新课程理念下的教学观——从“教书匠”向“育人师”转变

新课程理念下的教学观——从“教书匠”向“育人师”转变
WE I A A G NL D 0H N
理 论 研 究
泥粘上 ,把 它按在预 先设 定的位置就 了事 了, 学生是有想法的 , 是需要 精神滋养的。 在教 书匠的出现 中,教学评价是罪魁 祸首。 当教 学评价量化成对 学生学业掌握 教 教 匠 从 “ 书 匠" “ 人 师" 变 程度 的 考核 , 学 失 真也 随之 产 生 。 书 生 教 向 育 转 作 为 对教 师 的贬 义 ,却 并 不 见 得 其 没 有 存的地 方 , 臭豆腐一般 , 如 闻起 来 臭 , 起 吃 来香。 在学校 中, 教书 匠因其 学生学业成绩 浙江省诸 暨市草塔 中学 孙 红 霞 金 钧 突 出受到各种表扬。 当然教书 匠的产生与 教 育的迟后性关 系也非常密切 ,教育这条 巨大的流水性随着学校 工厂化 。已经开始 教 育的本质是什 么?这是 一个非常广泛的命题 , 但有一 变异 ,上条流水线 已经很 少考虑下条流水 线的接 纳 问题 , 只 点 可 以肯 定 , 育 就 是 教 人 求 真 , 在 现 实教 育 中往 往 在 教 教 而 管 在 本 条 流 水 线 的 平 安 过 度 。 点 连 工 厂 化 生 产 中都 很 少会 这 人 求 知 ,应该 说 教 人 求 知仅 是 教 人 求真 的 一 个 方 面 .真 ” “ 除 发生 , 却发 生在教 育这条 巨大的流水 线上 , 真正 的工厂 , 上条 了真理 , 更具有 慧 , 而知 识并非智 慧 , 智慧是知与 慧的结合 。 流水线是 不可能不考虑下条流水线的接 受状 态的。 知强调对世界 的客观认识 , 而慧是人精神世界 的善 , 者是 前 三 、 “ 书 匠 ” 育 人师 ” 变 从 教 向“ 转 形 而 下 学的 , 者 形 而 上 学 的 。 后 1“ 人 师 ” 重 要 性 .育 的 对 古 代 教 育 中 老 师 作用 的误 解 素质教 育应该具 有五 个学会 : 学会 为善 、学会 学习 , “ 学 直 以 来 , 统 教 学 总是 受 到 批 判 , 其 批 判 的 实 然 状 会 自立 , 传 有 学会合作 , 学会创造 。” 而学会 为善 , 老师的作用非常 态, 有些却有 失偏颇 , 但 由此 引起 使 古代教 育精髓部 分得 不 重要。教学是针 对人 的活动 , 可是很 少有像应试教育那样 , 把 到足够的重视 。古代教育 中囚禁人 的思 想是有其不人性 的地 学生当作 可接纳 的容 器, 而忽视 其灵性 。育人 师就是要 把教 方, 虽然古人把 “ 学则士看得很 重” 但 总体上还是把 “ ” , 道 放 师 从 教 书 匠的 分 离 出来 , 教 授 书 面 知 识 的 同 时 , 透 做 人 在 渗 在 首 位 , 如 韩愈 所说 “ 者 , 道 、 业 、 惑也 。” 道 ” 质 正 师 传 授 解 “ 本 的 道 理 。如 果说 传 授 知 识 是 显 性 的 , 么教 人 求 真是 隐性 , 那 切 上 讲 就 是 做 人 的 道 理 , 然 古 时 的“ ” 虽 道 与现 在 的 “ ” 内 涵 道 在 不 可 因 为其 隐性 而漠 视 其 存 在 。世 上 最 可 怕 的 动 物 就 是 “ 有 上 有 重 大 区别 , 它 也 是 符 合 当 时社 会 需 要 的 “ ” 正 如 现 但 道 . 知 而无德的人” 虽然教 学不是 万能 的, , 但通过 育人 师的 良好 在 的 “ ” 如 果 再过 多 少年 去 看 。 也 是 会 有 不 合 时 宜 的 地 道 , 它 引导和培养 , 可以减 少这 类人 的产生。育人 师就是要培 养学 方 。 但 不 管 怎 么样 古 人 在 教 育 中还 是 重 视 “ ” 道 的教 养 。 生的善 , 养成学生 良好 的德性 , 与人 为善 。正如 陶行之先生所 《 说文解字》 中说道 :教, “ 上所施 下所 效也 。育 , 养子使作 说 :千教 万教 , “ 教人 求真 。” 不 是 教 书 匠能做 到 的 。科 技 给 但 善也 。” 了强调榜样 的作 用外 , 除 更注重教人为善。《 学记 》 中 生活带 来方便 , 是并没有 给人类带 来精神 上 的快 乐, 但 因为 也强调 :记 问之 学 , “ 不足 以为人师。” 周礼》 “ . 《 : 师 教人 以道 教 育 中德性 的养成滞后 了, 学校教 育中忙于给学生充 电的时 者之 称 也 。” 是 中 国古 代 对 老 师作 用 最早 的 注 释 , 早 的 时 候 , 视 了德 并 不 能 通 过 充 电 来 完成 的 。 育人 师 就 是 为 了给 这 最 忽 候 对 老 师 作 用 的认 识 ,就 是 强 调 传 道 ,而 非授 业 。 《 子. 荀 效 你 学生 充 电时 , 教 人 求 真 , 学生 发 展 成 为善 的人 。正 如 对 再 使 儒 》 “ 无 师 无 法 而 知 , 必 为 盗 ; , 必 为 贼 ; , 必 为 :人 则 勇 则 能 则 全 面发 展 的 理 解 , 是 首 位 的 。 德 乱 ; 则速尽 ; , 罕, 辩 则速论 。故有师法者 , 人之在 宝也 ; 无师法 2学 生 是 现 实 与 未 来 的 人 。 者, 人之 大殃。” 文王世 子》 “ 《 :师也者 , 教之 以事 而喻诸德者 是教书 匠还是育人师并不是教 师 自己说 了算 , 关键在 于 也。 就是 强调老师对人 的善性培养的重要性。 师说》 “ ” 《 : 弟子 学生是否认 可。许 多老 师总感到冤 。 学生付 出了这么 多, 对 为 不 必 不 如 师 , 不 必 贤 于 弟子 . 之 所 存 , 师 . 道 师之 所 存 也 。 由此 ” 什 么没有感动过 。究其基 因就在于老师把 学生看作是怎 么样 可 见 古 时 之 师 也 同样 尊 重 学 生 , 隐 约 可 见 教 学 相 长 的道 理 . 的人 。学生是现实的人 与未来的人结合。教师 总以学生未来 并 非把 学 生 当作 是 匠的 对 象 , 是 具 有 一 定 意 义上 的 互 动 而 的幸福 为 由, 漠了学生的现 实需要 , 冷 幸福 需要现在 时 , 学生 二、 教书匠是应试教育的产物 是很 难感受到来来时的幸福 , 当然教 师应该考虑到 学生的未 很难追 索出教 书匠一词最早 的出处, 但有 一点 可以肯定 来发 展 , 切 忌 为 了 学生 的 未来 而 放 弃 眼 下 的 快 乐 。 学 生的 但 它 不是 出 自古代 , 是 出 自前 几年 。当应 试 教 育 兴起 , 多有 而 许 内心 中也知道老 师是 为 了自己好 , 可是 没有 当今 的幸福怎 么 识 之 士发 现 教 师 的作 用正 在 悄 然改 变 , “ 道 、 业 、 惑” 从 传 授 解 会有 未来的幸福 , 幸福是 不能在 某个阶段缺 失的。教书 匠就 转 向应 试 , 育功 利 化 孕 育 出教 师 功 利 化 。应 试教 育 可 以说 , 教 是很 少考虑 学生 眼下的幸福 , 而育人师就是要把 学生现 实的 它强调知 识 传授 而 忽略 智慧 养成 , 而 用一 个“ 的“ 从 匠” 馈 幸 福 与 未 来 的 幸福 有机 的结 合 。正 如 王 晓春 所说 :我 们 不 能 “ 赠” 。本质上教学上并不是教 书, 而是通过 书来养成学生的德 要 求 孩 子 为 了将 来的 幸 福 完全 牺 牲 眼前 的 快 乐 , 而要 适 当兼 与 知 , 教 书 而 教 书 , 一 个 “ 也 并不 委 屈 。 为 得 匠” 顾眼前的快 乐和未来的幸福。” 育对 学生 来说应该是 感受 教 从 某种 意 义上 讲 , 学 校 的 工 厂 化 导 致 教 书 匠的 出现 和 是 到 快 乐 , 果 学 生 在 学 习 中 体 现 不到 快 乐 , 就 是 失 败 的教 如 那 其存在 价值。因为学校成 为了复制的车间 , 那么教 师就成 了 育。 复制的工人 , 学生成为 复制的原料。整个教 育就是 一台 巨大 3“ .教书匠” 育人师 ” 向“ 转变 的 复制 工 厂 。 当今教 育的 实然状态 , 家都 心知肚 明 。 育 的应然状 大 教 Ei o r sn的 “ 程 午 餐 ” 中教 师 的 作 用作 为 这 样 的 描 述 : c 课 态, 大家 同样深 晓 , 都不愿打破 这种表 面的平静 。其本质 但 “ 师 的 工 作 只是 把 冰 箱 的 食 物 ( 程 ) 出 , 教 课 取 并放 进 微 波 沪 上 , 师都 不 愿 意 改 变 , 教 习惯 有 巨大 的 力 量 , 最 大 的 负 面就 它 ( 学 )看 着 学 生吃 完 ( 室管 理 ) 教 , 教 。吃 的 食 物 完全 以 包装 的 是 束 缚 人 改 变现 实 的愿 望 , 泥 于 习惯 就 是 一 种 深 层 次 的 惰 拘 形 式 出现 , 且 每 天 的 食 量 都 被 分 成 各 个 小 部 分 , 熟 并 捣 而 煮 性。“ 书匠” 育人 师” 变, 教 向“ 转 说起 来很 简单 , 那就是捧着一 成糊状 , 这种预 先的消化 降低 了食 品的营养。这种准备和提 棵爱心去教 学。世上 只有一种 东西 , 不管付 出多少 , 也不会 减 供午餐的重点 , 于产 生及 时的营养效 果即成绩。如果一个 在 少, 而会越 来越 多, 反 那就是 爱。可偏偏很 少有人愿意付 出。 学 生不肯 用常规的午餐 , 么食 物被加 工的得 更加精 细( 那 补 教书 匠是把教 学当作是一 门技术 , 育人师是把教 学看作是 生 课 ) 在整个描述 中, 。” 都是以知识传授 为中心展开的 , 没有提 活 , 生 活 的 热 爱 就是 对教 学 的 热爱 。 对 到德性 的养成, 那与泥水 匠有什 么区别 。在这样 的教 学过程 “ 教书 匠” 育人 师” 变, 向“ 转 需要教 师从规律性教 学中挣 中忽 略 了 学 生 是 具 灵 性 的 \自主 性 的 , �

教资统考小学《综合素质》高频考点详解:新课程改革背景下的教师观

教资统考小学《综合素质》高频考点详解:新课程改革背景下的教师观

教资统考|小学《综合素质》高频考点详解:新课程改革背景下的教师观1.现代教师角色转换(1)教师由知识的传授者转变为学生学习的引导者和学生发展的促进者首先,教师再也不能以传授知识作为自己的主要职责和目的,而应该把激发学生学习的动机,指导学生的学习方法,组织管理和指导学生的学习过程,培养学生自主学习、合作学习的能力作为自己工作的主要目标。

在教学过程中,教师要注重培养学生的发现和探究能力以及实践动手能力,激发学生的创造潜能,引导学生学会学习、学会合作、学会做事、学会做人。

其次,现代社会的发展要求教师不仅仅是向学生传播知识和社会规范,更要关注学生人格的健康成长与个性发展,真正成为学生发展的促进者。

(2)教师从课程的忠实执行者转变为课程的建设者和开发者新课程改革倡导民主、开放、科学的课程理念,同时确立了国家、地方和学校的三级课程管理体制,建立了包括国家课程、地方课程和校本课程的三级课程体系。

三级课程体系的建立,要求课程与教学必须相互整合,教师必须在课程改革中发挥主体作用,转变长期以来形成的课程的忠实执行者的角色,成为课程的积极的开发者和建设者。

新课程要求教师具有强烈的课程意识和参与意识,改变以往学科本位的观念和被动实施课程的做法。

教师要整体理解基础教育课程的结构系统,熟悉国家课程方案,理解国家课程、地方课程、校本课程的关系,理解课程实施中从“专家课程”到“现实课程”的转变过程,正确认识教材在课程中的地位和功能,变过去习惯的“教教材”为“用教材教”,创造性地使用国家课程教材,积极进行国家课程地方化、校本化的实践探索。

同时,积极参与地方课程和校本课程的建设,培养开发课程、评价课程、主动选择和创造性地使用新课程教材能力。

(3)教师要从“教书匠”转变为教育教学的研究者和反思的实践者新课程要求教师应该是一个研究者,在教学过程中以研究者的心态置身于教学情境中,以研究者的眼光审视和分析教学理论与教学实践中的各种问题,对出现的教学问题进行研究,总结经验,并形成规律性的认识。

浅谈新课程理念下的教师观

浅谈新课程理念下的教师观

浅谈新课程理念下的教师观
新课程理念强调以学生为中心,注重学生的全面发展和实践能力培养。

在新课程理念下,教师的角色也发生了一定的变化。

本文将从教师的角度,浅谈新课程理念下的教师观。

新课程理念强调学生的主体性和主动性,在这种背景下,教师的角色由传统的“教导者”转变为“指导者”和“引导者”。

教师需要关注学生的个体差异,注重个别发展,通过制定个性化的教学目标和教学策略,帮助学生全面发展。

教师应当成为学生的朋友和引路人,激发学生的学习兴趣,引导学生积极参与教学活动,并在其中发挥自主学习的能力。

在新课程理念下,教师的角色还包括评价者和反思者。

教师需要对学生进行全面的评价,并及时反馈给学生,帮助他们了解自己的优势和不足,进一步完善自己。

教师应当根据学生的实际情况,不断调整和改进自己的教学内容和教学方法,以提高教学效果。

在新课程理念下,教师的职业素养也得到了提升。

教师应当具备良好的师德师风,积极投入教学工作,以身作则。

教师应当不断学习和更新教育理论和教育科技知识,提高自身教学能力,并将所学知识应用到实际教学中。

教师还应当具备良好的沟通能力和团队合作精神,与学生、家长、同事等各方建立良好的人际关系,形成良好的教育合力。

在新课程理念下,教师需要注重个体发展和多元评价。

教师应当关注学生的综合素质和个性发展,鼓励学生发展自己的特长和兴趣,并为学生提供多样化的学习机会和资源。

在评价方面,教师应当采取多元化的评价方法,不仅仅依赖于考试成绩,还要注重学生的实际表现和能力发展,给予学生全面的肯定和指导。

3 谈新课程背景下教师教学观念的改变

3 谈新课程背景下教师教学观念的改变

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------3 谈新课程背景下教师教学观念的改变谈新课程背景下教师教学观念的改变新课程给教学改革带来了一股清新的气息,倡导了许多新的教育理念,其中一切为了每一位学生的发展是新课程的最高宗旨和核心理念。

更在新一轮的课程改革过程中把核心理念转化为教师的行为,实现学生的发展性的学习,克服传统教学模式的弊端,关键在于教师教育观念的根本转变。

下面,我就教师教学观念的改变谈一点粗浅的认识。

一、教师必须真正树立民主、平等的师生观新课程的改革是一切为了每一位学生的发展,而得以实现这一目的的基本条件就是教师要尊重每一位学生;教师不仅要具有民主、平等的意识,还要建立教学民主的策略和原则。

但在实际工作中,教师的民主、平等思想并没有真正形成。

虽然在近些年来大力提倡素质教育,有的教师也采用启发式讨论式的现代教育方式,但这写方法是限定在教师设计的范围内,而不是真正的民主、平等教学。

新课程改革要求教学是教师的教学和学生的学习统一,这种统一的实质是交往、互动,没有交往、互动发生的教学就不是新课程改革的教学。

这就要求教师教育观念的转变,同时必然导致教学方式的转变。

1 / 5教学过程的交往、互动,意味着师生之间、学生之间的相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师和学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念;交往意味着人人参与,意味着平等对话。

要实现这种转变,如果教师不具有民主、平等的思想是万万不可能的。

穿新鞋走老路是不可能真正实现将民主、平等的思想转化为具体的教学行为。

如何营造民主、平等、和谐的教学气氛,做到活而不乱秩序井然,就成为摆在全体教师面前的一个迫切而又非常现实的问题。

浅谈新课程理念下的教师观

浅谈新课程理念下的教师观

浅谈新课程理念下的教师观新课程理念是指以学生为中心、发展素质教育、全面发展个性、引领未来社会发展的一种教育理念。

在新课程理念下,教师应有一个新的教师观,即教师不再是知识的主人公,而是学生的启蒙者和伙伴,应对学生的成长和发展起到积极的引导作用。

教师观在新课程理念下的变化主要表现在以下几个方面:一、教师的主体地位发生转变,教育过程转向学生中心。

新课程理念下,教师不再是教育活动的主导者,教育活动转向了学生中心,教师应该充分发掘学生自主学习的潜力,促进学生的自主学习、自我发展,打破传统的教师说了算、学生被动接受的教育模式,注重发挥学生的主体意识和实践能力。

二、教师应当培育学生的核心素养,关注学生的全面发展。

新课程理念下的教育目标是培养学生的创新意识、实践能力、人文素养、社会责任等综合能力,教师应该把自己的角色放在学生的发展者和引导者,激发学生的潜力,发挥学生的个性特点,培养学生的核心素养,帮助学生成长为全面发展的人才。

三、教师应采取灵活多样的教育方式和方法。

针对新课程理念下学生中心的特点,教师应采取适合学生的教育方式和方法,注重授课形式的多样化和灵活性。

应用多种教学手段和多样化的教学模式,针对学生的不同发展需求,运用合适的教学方法和学习资源,打破传统的教学方式和学习模式,实现课堂的多样化、灵活化。

教师还可以通过工作坊、讨论组、研究小组等形式,促进教师之间的沟通和合作,从而提高教学质量。

四、教师应具备络学习的能力。

新课程理念下教学质量与教师实践水平息息相关,教师应注重自身的专业成长和自我学习能力。

通过网络学习平台、专业课程讲座和教学研究等方式,提高自己的学科知识水平和教学技能,推动教育教学的创新和进步。

总之,新课程理念下的教师观可以概括为:以学生为中心、面向未来、注重探究、发挥优势、多元发展、终身学习。

教师应在实践中不断摸索,不断探索适合自己和学生的教育方式和方法,为学生的全面发展和建设社会主义现代化国家做出积极贡献。

新课程理念的教学观

新课程理念的教学观

新课程理念下的教学观
新课程理念下的教学观主要包括以下几个方面:
1.素质教育:新课程理念强调以素质教育为核心,注重学生的全面
发展,不仅关注学生的知识技能,还关注学生的情感、态度、价值观等方面的培养。

2.建构主义学习观:新课程理念倡导建构主义学习观,认为学生学
习是主动建构知识的过程,而非被动接受知识的过程。

学生通过探究、合作、交流等方式,积极参与学习活动,不断丰富和调整自己的知识体系。

3.教师角色的转变:在新课程理念下,教师的角色由传统的知识传
授者转变为学生学习活动的引导者和组织者。

教师需要创设良好的学习环境,引导学生自主学习、合作学习,激发学生的学习兴趣和探究精神。

4.评价观的转变:新课程理念强调评价方式的多元化,注重过程性
评价和终结性评价的有机结合。

评价方式不再单一地以考试成绩为标准,而是关注学生的全面发展,关注学生的特长和潜能。

5.技术与课程的整合:新课程理念注重技术与课程的整合,将信息
技术融入课堂教学,利用多媒体、网络等资源,提高教学效果和学生的学习效率。

总之,新课程理念下的教学观注重学生的全面发展,强调学生的主动学习、教师的角色转变和评价方式的多元化。

同时,注重技术与课程
的整合,以提高教学效果和学生的学习效率。

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新课程理念的核心是“为了每一位学生的发展”,这就是评价新课程课堂教学的唯一标准。

作为教师来说最重要的是要适应教师角色的转变。

教师的地位由传统课堂教学中的以教师为中心的主体地位,转变为教育课堂教学活动中的组织者、设计者、指导者与参与者。

教给学生的不仅仅是鱼,最重要的是授之渔,教给学生独立和生存的能力应成为所有教师的职业追求。

1由“权威”向“非权威”转变我们应该允许在某些知识领域有不懂的问题而不是绝对的权威。

教师可以向学生学习,可以向学生承认自己不懂的问题,可以请学生帮助老师解决教学中的疑难,让学生消除学习的“神秘感”。

教师不应该以“知识的权威”自居,而应该与学生建立一种平等的师生关系,让学生感受到学习是一种平等的交流,是一种享受,是一种生命的呼唤。

2由“指导者”向“促进者”转变教师要成为学生学习的促进者,而不仅仅是指导者,要变“牵着学生走”为“推着学生走”,要变“给学生压力”为“给学生动力”用鞭策、激励、赏识等手段促进学生主动发展。

3由“导师”向“学友”转变我们倡导专家型教师,但不提倡教师站在专家的高度去要求学生。

教师要有甘当小学生的勇气,与学生共建课堂,与学生一起学习,一起快乐一起分享、一起成长。

教师不仅要成为学生的良师,更要成为学生的学友。

4由“灵魂工程师”向“精神教练”转变长期以来,人们把教师比作“人类灵魂的工程师”。

其实教师不应该作学生灵魂的设计者,而应该作学生灵魂的铸造者、净化者。

教师要成为学生“心智的激励唤醒者”而不是“灵魂的预设者”,要成为学生的“精神教练”。

5由“信息源”向“信息平台”转变在传统的教学中,教师成为学生取之不尽的“知识源泉”。

缺乏师生互动,更缺乏生生互动。

在新课程中,教师不仅要输出信息,而且要交换信息,更要接受学生输出的信息。

教师要促成课堂中信息的双向或多向交流,因而教师要成为课堂中信息交换的平台。

6由“一桶水”向“生生不息的奔河”转变我们曾经认可教师要教给学生一碗水自己就必须要有一桶水的观点,然而随着时代的变化,知识经济时代已经到来,教师原来的一桶水可能已经过时,这就需要教师的知识随着时代的变化而不断的更新,需要教师成为“生生不息的奔河”,需要教师引导学生去“挖泉”即挖掘探寻,以寻到知识的甘泉。

7由“挑战者”向“应战者”转变新的课堂中不能仅仅是教师向学生提出一系列的问题,让学生解决问题。

它要求教师引导学生自己去提出问题,因为提出问题比解决问题更重要。

学生向教师提出问题,便是对教师的挑战。

开放的课堂中教师随时可能接受学生的挑战,而成为应战者。

8由“蜡烛”向“果树”转变中国的传统文化把教师比作“春蚕”、“蜡烛”,不管是春蚕还是蜡烛总是在奉献给客体的同时而毁灭掉主体。

新时代的教师不能再作“春蚕”或“蜡烛”而应该在向社会奉献的同时不断的补充营养,成为常青的“果树”,而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就毁灭掉自己。

9由“统治者”向“平等的首席”转变教师不能把课堂视为自己的课堂,而应该把课堂还给学生。

教师不能作课堂的统治者,因为统治者总免不了令人“惧怕”。

教师应该从统治的“神坛”上走下来,与学生融为一体。

在新课程中教师不能再是居高临下的,而是与学生站在同一个平台上互动探究,在平等的交流中作“裁判”,在激烈的争论中做“首席”。

10由“园丁”向“人生的引路人”转变“园丁”是令人尊敬的。

但“园丁”又是令人遗憾的,因为园丁把花木视作“另类生命”。

园丁在给花木“浇水、施肥”的同时,还要给它们“修枝”、“造型”,他们是按照园丁自己的审美标准把花木塑造出来供人们欣赏。

在园丁看来不合自己情趣的“歪枝”、“残枝”是可以“判死刑”的,他们可以随意“修剪”,可以培育出以曲为美的“病梅”。

然而教师与学生的生命同源,教师应该允许学生的缺点存在,应该允许奇才、偏才、怪才、狂才的发展。

教师应该给学生的成长引路,给学生的人生导向,而不是限制学生的发展空间,更不能给不服自己管教的学生或有某种缺陷的学生“判死刑”。

教师应该多一些爱心,多一些对“问题学生”的理解与关怀,将学生的缺点当作财富而施教,因为它可能使你成为教育家------没有任何一个教育家不是因为对问题学生的教育获得成功而成为真正的教育家的。

在传统的学习方式中,课堂的主角是教师,好学生是配角中的主角,大多数学生只是观众与听众。

在课堂上,学生被当成是单独的学习个体,而教师往往居高临下地对待学生,有点为老师独尊的架势,而且一味地强调学生接受老师灌输的现有知识,很少甚至没有考虑过学生的真实感受。

而课改中强调教师是学习活动的组织者和引导者,同时认为学生才是课堂的主题,老师应尽可能地把课堂还给学生,让尽可能多的学生参与课堂,把主宰权还给学生。

学习的目的是为了学以致用。

因此,作为教师确实有必要转变一下自己的角色地位,顺应课改的需求,把放飞心灵的空间和时间留给学生,营造宽松自由的学习氛围,在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习,这样一来,学生有了与老师平等对话的机会,变得越来越大胆,在课堂上踊跃发言,积极地表现自我。

我认为,一个好教师理应把自己定位为知识分子,永远保持学习、思考、钻研的习惯。

一个在人性意义上优秀的教师,他在自己身上就领悟了人性的宝贵,绝不会用压抑和扭曲人性的方式去教学生。

一个好的教师不可能使每个学生都对自己所教的这门课发生强烈兴趣,但可以做到使天赋类型适合的学生发生强烈兴趣,而使多数学生发生一般兴趣。

针对教师素养这个话题,我来说一说我心目中好教师应有的品质,特别是针对教育界的现状,我认为一个好教师应该坚持什么。

1智情双修,德才兼备,做一个优秀知识分子一个人活在世上,不论从事什么职业,第一重要的是做人。

对于教师来说,做人更是第一位的,因为教育是精神事业,一个教师精神素质好不好,会直接在教学的态度、内容、方式以及与学生的关系中体现出来。

和传授知识相比,教师作为一个人在精神上对学生的影响是更重要的。

我们回忆自己的学生时代,最难忘的必是那种具备人格魅力的老师,他们在我们人生早期所给予的启迪和熏陶,其作用之巨大,往往使我们终生受益。

精神素质包括智力、情感、道德,三者缺一不可,教师应该是智情双修、德才兼备的人。

因为教师的日常工作是智育,我要强调一下教师的智力素质。

教师当然应该是知识分子,而所谓知识分子,就是一辈子热爱智力生活、对知识充满兴趣的人。

用这个标准衡量,在我们今日的教师队伍里,知识分子太少了。

许多人走出校门、结束了学生生涯之后,就停止学习了,殊不知你现在走进另一个校门、开始了教师生涯,就更应该过一种高水平的智力生活了。

如果你自己没有求知的激情,怎么可能在学生心中点燃同样的激情呢?所以,我认为,一个好教师理应把自己定位为知识分子,永远保持学习、思考、钻研的习惯。

2爱学生,真正把学生当作目的谈到教师的道德素质,我认为爱学生是最重要的师德。

如同罗素所说,一个理想教师的必备品质是具有博大的父母本能,如同父母感觉到自己的孩子是目的一样,感觉到学生是目的。

学生的年龄越小,这一点就越重要,因为孩子尚缺乏理性判断和情感自主能力,教师的态度会直接影响到他们对生活和学习的信心。

爱学生当然不是表面的随和,仅仅能和学生打成一片。

把学生当作目的,这是对爱学生的实质的准确表述。

爱学生的教师,一定会把心思放在学生身上,对学生的成长真正负起责任来。

正因为如此,他会为每个学生的进步感到由衷的高兴,同时也感到自豪,视为自己的人生成就。

一个教师是否真爱学生,学生心里最清楚,他一定会受到学生广泛的敬重和喜爱,而我们也就有基本的理由承认他是一个好教师。

3懂教育,拥有正确的教育理念教师以教育为职业,按理说都应该是懂教育的,其实不然。

一个教师在从事教学工作时,自觉不自觉地都体现了某种教育理念,但有正确与错误之别。

尤其在现行教育体制下,如果缺乏独立思考,更可能是错误的。

就单个的教师而言,教育理念不是孤立的东西,也不是抽象的理论,而必定是和他的人生观、价值观有密切联系的,是他的整体精神素质在教学上的体现。

说到底,做人和教人在根本上是一致的。

一个在人性意义上优秀的教师,他在自己身上就领悟了人性的宝贵,绝不会用压抑和扭曲人性的方式去教学生。

相反,那些用这种方式教学生的教师,自己的人性在相当程度上往往是不健全的。

在具体的教学中,这种内在的差异几乎是无意识地表现出来的,但是泾渭分明,一目了然。

不过,要自觉地、坚定地拥有正确的教育理念,不能只凭直觉。

我认为,一个教师无论教的是什么课程,教育理论都是他的必修课,而且应该在教学生涯中不断重温和深化。

在这方面,我建议读一些教育哲学的著作,而不要限于教育学、心理学、教学方法之类,因为教育哲学所探讨的正是教育理念,即教育的根本道理。

历史上有许多哲学家写了教育论著,例如洛克、卢梭、康德、杜威、怀特海,他们的教育主张未必一致,但皆深谙人性,各有真知灼见,认真地读一读,一定会有豁然开朗之感。

4讲究教学艺术,让学生感受到知识的魅力在教学方法上,我认为最重要的是要让学生感受到知识的魅力,使之对你所教的这门课发生兴趣。

兴趣是学习的前提,没有兴趣,就只好靠灌输,其效果如何,当教师的都很清楚。

一个学生对某一门课能否发生兴趣,取决于两个因素,一是这个学生的天赋类型,二是任课教师的教学水平。

一个好的教师不可能使每个学生都对自己所教的这门课发生强烈兴趣,但可以做到使天赋类型适合的学生发生强烈兴趣,而使多数学生发生一般兴趣。

要取得这样的效果,当然不能单凭方法。

实际上,这是对教师的综合智力素质的检验。

首先,教师对于自己所任的课程,在基本原理方面要做到融会贯通,能够举一反三。

现在教育部门在提倡中小学教师的专业发展,我的看法是,这不应该是要求教师的知识达到相关学科中的专业水平——这是不必要的,也是不可能的——而只应该是在教学大纲范围内的通晓和熟练,因为中小学教育是基础教育,不是专业教育。

其次,基础教育是一种通识教育,中小学教师不论教的是什么课程,都应该是通识之才,有广泛的知识兴趣和人文修养,如此才能把所任课程的教学做得生动活泼,使学生也产生兴趣并易于领会和接受。

5处理好素质教育和应试教育的关系现在我要说到今天中小学教师面临的最大难题了。

应试体制的硬指标具有迫使教师和学生就范的巨大威力,短期内也无改变的希望,这是一个不可回避的事实。

完全不顾应试,显然行不通,学校和家长都不答应。

一味顺应乃至迎合,放弃素质教育,则为负责任的教师所不取。

不过,我们没有必要陷入这样的两极思维之中。

任何体制都不可能把个人的相对自由完全扼杀掉,一个好的教师要善于拓展和运用这个自由,戴着镣铐把舞跳得最好。

我认为,在当今体制下,一个好教师的责任和本事就在于,一方面帮助学生用最少的时间、最有效的方法对付应试,另一方面最大限度地拓展素质教育的空间。

这是可以做到的,当然,前提是教师有水平并且肯用心。

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