人教版语文必修二第9课《赤壁赋》ppt课件
第一段：描写夜游赤壁的情景，展现了 一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠 和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主 客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美 景之中，作者油然而生“遗世”、“羽化” 之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一 个悠扬和谐的基调。 本段的感情色彩以喜悦为主，突出游人 之乐。
听朗读，注意画线的字词读音
壬戌（rénxū） o） 桂棹（ zhà 余音袅袅（ niǎo ） 幽壑（ hè ） 嫠妇（ lí ） 愀然（ qiǎo ） o ） 山川相缪（ liá 舳舻千里（ Zhúlú ） 旌旗（ jīng ） 酾酒（ shī ） 横槊（ shuò ） o） 渔樵（ qiá 扁舟（ piān ） o ） 匏樽（ pá u 蜉蝣（ Fúyó ） ng） 无尽藏（ zà 狼籍（ jí ） 枕藉（ jiè ）
这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，
到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体 的流变大致经历了汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶 段。 关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容 事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。 另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与 诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句 子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成 一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合 散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意 。
赋的发展脉络
1、汉代赋以铺张渲染为能事，排列许多怪异 生僻的词汇，鸿篇巨制，繁缛富丽。被称为 大赋、汉赋、古赋或辞赋。后来出现一些抒 情咏物的小赋。 2、到魏晋南北朝时期发展了大赋的排比句 法，接受了骈文的影响，讲究对仗工整，字 句整饬，叫骈赋。
赋的发展脉络
3、从唐代开始，科举考试中写赋，按照诗 歌声律，除句式对偶外，还限制用韵，规定 要平仄配合，音律谐和。叫律赋。 4、宋代的散文大家欧阳修、苏轼等人写赋， 有意打破了这种声律字句的限制，使之如散 文那样富于伸缩性，能够自由挥写，叫文赋。 著名的文赋有：杜牧《阿房宫赋》，欧阳修 《秋声赋》，苏轼《赤壁赋》。
散文与欧阳修并称欧苏
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
“ 文 艺 全 ห้องสมุดไป่ตู้ ”
诗与黄庭坚并称苏黄
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
词与辛弃疾并称苏辛，为豪放词的创始人
《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》……
书法上为宋初四大书法家之一
苏、黄（庭坚）、米（芾）、蔡（京）
文学理论上提出写文章要如“行云流水” 的文艺观。
3、月出后：写景—叙事—抒怀
2、月出前：写景—叙事
壬戌之秋，七月既 望，苏子与客泛舟游 于赤壁之下。清风徐 来，水波不兴。举酒 属客，诵明月之诗， 歌窈窕之章。少焉， 月出于东山之上，徘 徊于斗牛之间。白露 横江，水光接天。纵 一苇之所如，凌万顷 之茫然。浩浩乎如冯 虚御风，而不知其所 止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。
翻译第一段
壬戌年秋天，七月十六日，我 和客人荡着船儿，在赤壁下游 玩。清风缓缓吹来，水面波浪 不兴。举起酒杯，劝客人同饮， 朗诵明月之诗。一会儿，月亮 从东边山上升起，徘徊在斗宿、 牛宿之间。白茫茫的水气笼罩 江面，水光一片，与天相连。 任凭小船儿自由漂流，越过那 茫茫的江面。江面好宽旷啊， 船儿像凌空驾风而行，不知道 将停留到什么地方；飘飘然的， 又像脱离尘世，升入仙境。
写作背景
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因反对王安石 新法，被贬到黄州（今湖北省黄冈县）任团练副使。 三年后，他曾两次游览黄州城外的赤壁（也叫赤鼻 矶），写下了著名的词《念奴娇· 赤壁怀古》及两篇 赋，即《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。 赤壁，山名，一今湖北武昌西赤矶山，一般认为 孙、刘在此破曹操。一在今湖北黄冈，即苏轼游览处。 有人认为苏轼把黄冈赤壁误作孙、刘破曹操处，其实 他并没有弄错。苏轼在《书〈赤壁赋〉后序》和〈念 奴娇· 赤壁怀古〉中，分别以“传云”“人道是”指 黄州赤壁是孙、刘败曹之地，并非肯定。由于两山名 同称“赤壁”，作者借黄州赤壁之名驰骋想象，吊古 抒怀。
第一段：
找出写景的对偶句和表现作者感受 的语句，看看本段可以分为几层？ 1、点明时间、人物、地点
星宿名
属=嘱，劝 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤 人饮酒 壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明
一只苇叶般大小的 月之诗，歌窈窕之章。少焉 ,月出于东山之上 ,喻 小船 借 所字结构
如,动词，往 广阔的江面 徘徊于斗牛之间。白露横江 ,水光接天。纵一苇 越过 冯=凭，乘 借代 之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风 成仙 , 而 不知其所止; 飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
本段可以分为几层，营造了怎样的意境？
第二段： 指他所思慕的人。古人 于是饮酒乐甚，扣舷而歌 常用来作为圣主贤臣或 美好理想的象征。 之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击 空明兮溯流光。渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。” 客有吹 舞：使动， 泣：使动， 洞箫者，倚歌而和之。其声呜 使 ……起舞 使……哭泣 呜然，如怨如慕、如泣如诉、 余音袅袅、不绝如缕。舞幽壑 1、作者的歌声（乐） 之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
赤 壁 赋
苏轼（1037━1010），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人， 北宋杰出文学家，书画家，与父苏洵，弟苏辙并称“三苏”。二 十一岁中进士。神宗时， 曾在凤翔，杭州，密州，徐州，湖州 等地任职。元丰三年（1080）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任 团练副使。在黄州四年多，曾于城东之东坡开荒种田，故自号东 坡居士。哲宗即位后，曾任翰林学士，侍读学士，礼部沿书等职， 并出知杭州， 颖州，扬州，定州等地，晚年被贬惠州，儋州。 大赦北还，病死常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。在任地方长 官期间，他关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。 苏轼的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。他博学多才， 是著名的散文家，为唐宋八大家之一；为著名诗人，同宋代著名 诗人黄庭坚并称“苏黄”，为杰 出的词人，开辟了豪放词风， 同杰出词人辛弃疾并称“苏辛”，对后世产生了很大影响；为著 名书法家，同黄庭坚，米芾，蔡襄并称“宋四家”；为著名画家， 工枯木竹石。此外，在农田水利，教育,音乐，医药，数学，金 石，美学，烹饪等方面都有重要成就。
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人教版高中语文必修二课件：第9课 赤壁赋(共46张PPT)
赋 •
文体知识
是我国古代的一种文体，兼具诗歌和 散文的性质。 • 特点：是“铺采螭文，体物写志”，讲究文 采，以铺陈为能事。侧重于写景，借景抒情。 • 演变的过程：屈原为代表的“骚赋”，汉代 为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”， 唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形 式写，称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿 房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的 《赤壁赋》。
本段展示了一个怎样的境 界？表现了作者什么样的情 怀 ？ 本段展示了一个友人相聚、 泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵 文、迎风赏月的舒畅飘逸、超 然物外的境界。在黄州苏轼过 的实际上是一种囚犯生活，处 境相当困难。居然有如此雅兴 ，夜游赤壁。表现了他听任自 然，乐观旷达的情怀。反映了 他超然物外、洒脱不羁的道家 思想。
合 作 探 究
乐 在 何 处
良辰 七月既望 第一层 美景 1.清风徐来，水波不兴 清净、平淡、开阔
2.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
皎洁、幽静、动态美
3.白露横江，水光接天 朦胧、开阔
4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然 豪情 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
梦幻神奇、浪漫
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
苏 轼
赤 壁 赋
走 进 作 者
苏 轼
• 苏轼，字子瞻， 号“东坡居士”， 世人称其为“苏 东坡”。北宋著 名文学家、书画 家、诗人，美食 家，豪放派词人 代表。中国文学 史上少有的全才 之一。
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵
三苏
பைடு நூலகம்
唐宋八大家 （文） 苏辛(词） 苏黄米蔡 （书法）
苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾
黄庭坚 米芾
蔡襄
苏轼洞庭秋色赋
苏轼赤壁赋
中学人教版高中语文必修二第三单元第9课《赤壁赋》课件 (共41张PPT)
白茫茫的水汽
任
往
白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。 旷远的样子 定后：凌茫然之万顷
白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。我们听任苇 叶般的小船随意漂荡，越过那茫茫万顷的江面。
极言水势浩大 通“凭”
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登仙。
超脱尘世 多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处； 多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。
苏轼 字子瞻，号东坡居士 （1037—1101）四川眉 山人。 与父亲苏洵、弟弟苏辙 并称“三苏”，同为 “唐宋八大家”成员。 诗、词、文赋、书法、 绘画样样精通。 其词开豪放一派，著有 《东坡全集》、《东坡 乐府》。
散文与欧阳修并称欧苏。 诗与黄庭坚并称苏黄。 词与辛弃疾并称苏辛， 为豪放词的创始人。 书法上为宋初四大书法家
状后：苏子与客于赤壁之下泛舟游
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁 之下。清风徐来，水波不兴。
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游 玩。清风缓缓吹来，水面波澜不起。 通“嘱”，劝酒 名作动，吟咏
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉， 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
状后：月于东山之上出 状后：于斗牛之间徘徊 古今：斗宿与牛宿 举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《诗经· 陈风· 月出》中 “窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在 斗宿与牛宿之间来回移动。
《山村三首》中“老翁七十自腰镰，惭愧春山 笋蕨甜。岂是闻韶解忘味？迩来三月食无盐。” 一首反映了人民疾苦的悯民之作，李定竟诬为 “讽刺盐法”。 又如《八月十五看潮五绝》中“吴儿生长狎xiá 涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应 教斥卤lǔ变良田。” 原本只是为一个吴儿弄潮而死感到可惜。却偏 偏被认为是攻击农田水利法。
人教版高中语文必修2第9课《赤壁赋》课件(共25张PPT)
本文“以文为赋”的体裁情势是如何体现的？
本文作为一篇赋，既保留了传统赋体的诗的特质和情韵等特点，又不 拘泥于赋的固定情势，吸取了散文的笔调和手法，体现了“以文为赋” 的特点。一方面用了赋体传统的对话手法，韵文和对偶句式，使文章富 有节奏感，如第一段的“徘徊于斗牛之间……水光接天……凌万顷之茫 然……羽化而登仙”的韵文体，“清风徐来，水波不兴”“诵之诗，歌 窈窕之章”等对偶句几主客问答的对话体。读起来朗朗上口，具有音韵 美，另一方面有突破了传统手法，章法结构和语言格式，注入了更多的 散文因素，其造语而多有变化，用典而不拘故实，写景而富于想象，使 文章如行云流水，挥洒自如，不拘一格。一篇几百字的短文能够如此波 涛起伏，环换相扣，体现了作者奇妙的7和高深的艺术手段，又可看出苏 轼文学创作的革新，解放的精神和浪漫主义的色调。
谢谢！
学习本文有何收获和启发？对作者的思想有何认 识？1）“望美人兮天一方”写出了作者在遭受贬谪之后，仍然坚
持对朝廷政治的关心，仍然坚持对生活的执著态度而不甘沉溺含 有积极因素。
2）通过主客问答，论辩，阐明了世界万物的“变”与“不 变”的辨证统一关系，即不必敬慕长江的无穷，也不必哀叹人生 的短暂，应乐观地对待人生。
名词意动用法。 凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。 客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。 此非孟德之困于周郎者乎？被动句 而今安在哉？宾语前置句，而今在安哉？
1. 文章大致写了什么内容？ 夜游赤壁，抒发对人生的感慨。
2. 客与苏子的人生看法有什么不同？ 客－悲观 苏子－乐观
3. 全文的感情是如何变化的？文章可以分为几部分？
如何评价作者的观点？
作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从 文章中直接反应出来，作者表明的观点是希望一个人不要发无病 之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防空想境 域；而应适应现实，在目前这种XXX恬适的环境中不妨陶醉于大 自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同 意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点 并非科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物 的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景 下，作者的观点还是积极的。
语文人教版高中必修2高中语文人教版必修2《赤壁赋》课件PPT
(2)、风月遣怀：
江上的清风，山间的明月 是造物主无尽藏也 这是 处江湖之远，以山水愉情。
在山水中寄予情怀 旷达乐观的态度—喜，
至此，悲情化解，移情于理，情与理交融
共同分析文中之景（江水、清风、明月）和其中 感情变化 的关系： 第一段景：现实中的“水月” 见景而乐 第三段景：是历史中的“水月” 凭吊古人， 怀古伤今 第四段景: 哲理中的“水月” 哲理顿悟 豁达乐观 总之，文章由景生情，缘情入理，由景而生乐情 ，乐极而生悲，由悲而生理，至豁达胸襟的展示， 正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的 艰苦思想斗争的缩影。
高中语文
赤壁赋
1
念奴娇.赤壁怀古
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西 边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊 涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少 豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽 扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游， 多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还 酹江月。
2
介绍苏轼： 苏轼作为 “文耀百代，词唱千年，诗传万 世，书画俱工”的“魅力全才”，却注定漂 泊一生，磨难一生，但又不失豁达、乐观。 他因乌台诗案，因政治迫害被贬黄州。黄州 可以说是他政治的低谷，也可以说是他才华 的巅峰，秋雨先生在《东坡突围》中写到“ 苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼”。最 负盛名的 “赤壁三咏”就创作于此，《念奴 娇 赤壁怀古》是其中的一咏，我们今天所学 的课文《赤壁赋》也是其中的一咏。
（二）把握重点词语： 1、举酒属客:劝人饮酒 2、冯虚御风：通“凭”，乘，凌空。 3、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞： 使……起舞 泣：使……哭泣 4、顺流而东也：名词作动词，向东行进 5、侣鱼虾而友麋鹿 名词意动用法；侣： 以……侣 友：以……为友 6、盖将自其变者而观之：表假设，相当于假 如 7、不知东方之既白：发白
人教版必修2高一语文下册第9课《赤壁赋》(共44张PPT)
物各有主。苟非吾之所有 ，虽 我 有所，有虽的一东毫西而，虽莫然取是”一。丝如一毫此也，不
一毫而莫取。唯江上之清风 ， 与山间之明月 ，耳得之而为
能 人取世用间。的只荣有辱江上、的得清失风、，忧和山乐间便的 明 看 不月 到足， 它为就耳念成朵了听为。到颜它色最；就后取成他为用为声它“音们，没客眼有人睛人”
（一）、给下列画线的字词注音
1、壬戌（rénxū） 2、桂棹（zhào） 3、余音袅袅（ niǎo ） 4、幽壑（ hè） 5、嫠妇（ lí ） 6、愀然（qiǎo ） 7、山川相缪（liáo ） 8、舳舻千里（ zhúlú ） 9、旌旗（jīng ）
10、酾酒（ shī ） 11、横槊（shuò） 12、渔樵（qiáo） 13、扁舟（piān） 14、匏樽（páo ） 15、蜉蝣（fúyóu） 16、无尽藏（zàng） 17、狼籍（ jí ） 18、枕藉（ jiè）
望美人兮天一方。" 了啊箫，在声天摄边人遥心远魄的的地感方。染”力。
客有吹洞箫者 ，倚歌 客在人苏中有子位看吹来洞，箫与的客，饮随酒着 正
而如如不潜和怨诉绝蛟之如， ， ，。 缕余如泣其。音慕孤声舞袅舟，呜幽袅之如呜壑嫠泣，然之妇，， 。在 乎 中 “ 其歌响泣悠断龙兴 不 道 正 然声，，长。跳伴象象，使起头 太 理 襟 也奏怨倾象得舞， 合 ， 危 ？。恨诉细潜来客 拍 于 坐 ”那，；长藏，却 ， 是 ”洞 象 吹 的 在 使忽但才问箫 完 丝 得思 深起却有客声 后 线 孤慕 渊悲有下：呜 ， 独， 延 中呜 余 小象 绵 的曲深段“地 音 船抽 不 蛟，知的何其似为
蓄势。
翻译与理解
四写悟理自解。苏子的话针对
“客人”的感触而发，通过对
苏子曰：“客亦知夫水与月 乎？逝者如斯 ，而未尝往也；
人教版高中语文必修二赤壁赋课件PPT
2．通假字 浩浩乎如冯．虚御风 (“冯”通“凭”，乘) 3．古今异义 望美．人．兮天一方 古义：文中指内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣
或美好理想的象征。
今义：美貌的女子。
4．一词多义
①望七 西望 月．夏 既口 望．
名词，农历的每月十五日 动词，向远处看，眺望
②如飘 纵飘 一乎 苇如 之．遗 所如 世．独动立词，往动词，像
第 3 段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故 事作答，文理转折自然。客连用了两个问句，这两次发问使文 章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的 人生观，这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面。 通过主客的问答，文中的思想情感跌入低谷。
第 4 段是苏轼针对客人人生无常的感慨而陈述自己的见解， 以宽解对方，实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙 观和人生观，他倾向从多角度看问题而不同意把问题绝对化， 因此，在身处逆境时他也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适 的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，对人生
第 3 段由眼前的江水、明月想到曹操、周瑜两个英雄人物 和他们的事迹，而两位英雄已杳然长逝，化为陈迹。世间万物、 英雄豪杰也不过是过眼云烟，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风 流云散。而自己作为远谪黄州的小人物更感“哀吾生之须臾， 羡长江之无穷”，从而抒发了人生短促无常的悲观情怀。第 4 段丢开个人愁怀，以江水、明月作比，说明世间万物和人生， 既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物连 一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类 都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不 必谈人生的短促，而应保持豁达乐观的态度；阐发了变化与永 恒的辩证哲理。
(4)使动用法 ①舞．幽壑之潜蛟 ( 使……起舞 ) ②泣．孤舟之嫠妇 (使……哭泣) 6．特殊句式 (1)定语后置 ①客有吹洞箫者 ②凌万顷之茫然 (2)被动句 此非孟德之困于周郎者乎
人教版语文必修2第9课赤壁赋(共35张ppt)
20.8.27
• 怎样理解作者在官场失意之时的 “乐”情？
• ——作者积极入世，抱负远大，但 却人生失意，在激烈竞争中屡遭贬 斥。谪居黄州，倍感苦闷，但对生 活却从未失去信心，常借游赏山水 之机，力求排遣郁闷心情。
• 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者 如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而 卒莫消长也。
• 我说：“你们也知道那水和月亮吗？
20.8.27
盖将自其变者 • 要是从它们变的一面
而观之，而天 来看，那么，天地间
地曾不能一瞬； 的一切事物，甚至不
自其不变者而 观之，则物于 我皆无尽也，
到一眨眼的工夫就发 生了变化；要是从它 们不变的一面来看， 万物同我们一样都是
赤壁赋
苏轼
• 作者简介
• 苏轼（1037-1101) ， 字子瞻，自号东坡居士，
北宋四川眉山人，官至
翰林侍读学士，礼部尚
书。
• 他和他的父亲苏洵，弟 弟苏辙均以诗文称著于
世，世称“三苏”。
• “三苏”和同时代的王
安石、欧阳修、曾巩，
唐代的韩愈、柳宗元一
起，被称为“唐宋八大
家”。
(Y-P76)
20.8.27
而又何羡乎？ 永存的，又何必羡慕
且夫天地之间， 它们呢？再说，天地
物各有主。苟 之间，万物各有主人，
非吾之所有， 假如不是为我所有， 虽一毫而莫取。 即使是一丝一毫也不
能得到。
20.8.27
惟江上之清风，• 只有这江上的清风 与山间之明月。 和山间的明月，耳 耳得之而为声， 朵听到了才成其为 目遇之而成色。 声音，眼睛看到了 取之无禁，用 才成其为颜色。占 之不竭。是造 有它们，无人禁止， 物者之无尽藏 使用它们，无穷无 也，而吾与子 尽。这是大自然无 之所共食。” 穷无尽的宝藏，而 我能够同你们共 享。”
• 怎样理解作者在官场失意之时的 “乐”情？
• ——作者积极入世，抱负远大，但 却人生失意，在激烈竞争中屡遭贬 斥。谪居黄州，倍感苦闷，但对生 活却从未失去信心，常借游赏山水 之机，力求排遣郁闷心情。
• 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者 如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而 卒莫消长也。
• 我说：“你们也知道那水和月亮吗？
20.8.27
盖将自其变者 • 要是从它们变的一面
而观之，而天 来看，那么，天地间
地曾不能一瞬； 的一切事物，甚至不
自其不变者而 观之，则物于 我皆无尽也，
到一眨眼的工夫就发 生了变化；要是从它 们不变的一面来看， 万物同我们一样都是
赤壁赋
苏轼
• 作者简介
• 苏轼（1037-1101) ， 字子瞻，自号东坡居士，
北宋四川眉山人，官至
翰林侍读学士，礼部尚
书。
• 他和他的父亲苏洵，弟 弟苏辙均以诗文称著于
世，世称“三苏”。
• “三苏”和同时代的王
安石、欧阳修、曾巩，
唐代的韩愈、柳宗元一
起，被称为“唐宋八大
家”。
(Y-P76)
20.8.27
而又何羡乎？ 永存的，又何必羡慕
且夫天地之间， 它们呢？再说，天地
物各有主。苟 之间，万物各有主人，
非吾之所有， 假如不是为我所有， 虽一毫而莫取。 即使是一丝一毫也不
能得到。
20.8.27
惟江上之清风，• 只有这江上的清风 与山间之明月。 和山间的明月，耳 耳得之而为声， 朵听到了才成其为 目遇之而成色。 声音，眼睛看到了 取之无禁，用 才成其为颜色。占 之不竭。是造 有它们，无人禁止， 物者之无尽藏 使用它们，无穷无 也，而吾与子 尽。这是大自然无 之所共食。” 穷无尽的宝藏，而 我能够同你们共 享。”
高中语文人教版必修二 9《赤壁赋》课件61张
江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
少焉：不一会儿。
横：笼
白露：指白茫茫的水汽。 纵：任凭。
苇叶，指小舟。 所：……的地方
一苇：一片
如：往,到……去 。 万顷：指广阔无边的江面。
凌：越过。 茫然：形容江面旷远迷茫。
月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置)
不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水 气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫 万顷的江面。
造物者：大自然。 适:引申为享用。
藏(zàng)：宝藏 。
只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音， 眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽 ，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。”
四写悟理自解。苏子的话针对“客人” 的感触而发，通过对明月、江水的变与不 变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲 理。认为从变化的角度看，天地一刻也不 会不变，人生本来短暂 ；但从不变的角 度看，那就是天地与我同生，万物与我为 一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主， “苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此， 人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
—— 方方《喜欢苏东坡（节选）》
“赋”
·讲究押韵 ·讲究句式的对称 ·讲究辞采的华丽
写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因为反对新法，并在 自己的诗文表露了对新政的不满。遭到曾经依附过王 安石的小人李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣 以莫须有的罪名抓进乌台（乌台，即御史府） ，一 关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来 和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死 无疑。
缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。 西、东: 向(西、东),(名作状)
少焉：不一会儿。
横：笼
白露：指白茫茫的水汽。 纵：任凭。
苇叶，指小舟。 所：……的地方
一苇：一片
如：往,到……去 。 万顷：指广阔无边的江面。
凌：越过。 茫然：形容江面旷远迷茫。
月于东山之上出，于斗牛之间徘徊: (状语后置)
不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水 气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫 万顷的江面。
造物者：大自然。 适:引申为享用。
藏(zàng)：宝藏 。
只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音， 眼睛看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽 ，这是大自然无穷尽的宝藏，而我和你可以共享用它们。”
四写悟理自解。苏子的话针对“客人” 的感触而发，通过对明月、江水的变与不 变的议论，他从宇宙的变化说到人生的哲 理。认为从变化的角度看，天地一刻也不 会不变，人生本来短暂 ；但从不变的角 度看，那就是天地与我同生，万物与我为 一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主， “苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。如此， 人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
—— 方方《喜欢苏东坡（节选）》
“赋”
·讲究押韵 ·讲究句式的对称 ·讲究辞采的华丽
写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因为反对新法，并在 自己的诗文表露了对新政的不满。遭到曾经依附过王 安石的小人李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣 以莫须有的罪名抓进乌台（乌台，即御史府） ，一 关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来 和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死 无疑。
缪(liáo)：通“缭”，环绕，盘绕。 西、东: 向(西、东),(名作状)
人教版 高中语文必修二第三单元 第九课《赤壁赋》课件(共56张PPT)
方其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻 千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗， 固一世之雄也，而今安在哉！
方：当 舳舻：指战船 酾酒：斟酒 横槊：横持着长矛
当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千里 相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握长矛 吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如今在什 么地方呢？
过一会儿，月亮从东山升起，在斗、牛星 之间徘徊着。白茫茫的水气笼罩江面，水 光与天色连成一片。任凭这一苇叶似的小 舟随意飘荡，浮在宽广无边的江面上，觉 得像在浩浩荡荡的太空中驾风飞行，却不 知道要到什么地方去；又觉得像是飘飘悠 悠的离开了人世而无牵无挂，飞升到仙境 一般。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： ‚桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺 渺兮予怀，望美人兮天一方。‛
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌 万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知 其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
少焉：过了一会儿。 斗牛：星座名。斗宿和牛宿 白露：白茫茫的水气 纵：任凭 一苇：喻指苇叶似的小船 如：往 浩浩乎：广大的样子 冯：通‚凭‛，靠，依托 虚：太虚，指天空 御：驾御 遗世：脱离尘世 羽化：道教称成仙为羽化，认为成仙后可以飞升
文称书通诗苏 化“法。词轼 史宋与文文， 上四黄章赋字 巅家庭位、子 峰”坚唐书瞻 人，、宋法， 物是米八、号 之中芾大绘东 一国、家画坡 文蔡之样居 学襄列样士 史并，精。 、
公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇 赦北归，次年7月客死常州。去世前两个月， 诗人在《自题金山画像》中写到“心似已 灰之本，身如不系之舟，问余平生功业， 黄州惠州儋州”颇有几分英雄末路美人迟 暮的空漠之意和苍凉之感了。
于是：在这个时候 桂棹：桂树做的棹 兰桨：木兰树做的桨 空明：指映照着月色的清澈透明的江水 溯：逆流而上 流光：指江面上随波浮动的月光 渺渺：悠远 美人：指内心所思慕的贤人
人教版语文必修2第9课赤壁赋(共29张ppt)
横江，水光接天。Βιβλιοθήκη 纵一苇之所如， 凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御 风，而不知其所
一写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁 的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜 景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的 “白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪， 又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺 垫。
望美人兮天一方。” 写啊出，在了天箫边声遥摄远人的心地魄方。的”感染
客有吹洞箫者 ，倚歌 力客。人中有位吹洞箫的，随着
而和之。其声呜呜然 ，歌在声苏伴奏子。看那来洞，箫与声客呜饮呜地酒正 如如不潜怨诉绝蛟如， ， ，缕余 泣如。音孤慕舞舟袅，幽之袅如壑嫠泣，之妇，。在 乎 中 “响泣悠断龙兴 不 道 正，，长。跳象象，起使头 太 理 襟怨倾象舞得， 合 ， 危恨诉细来潜客 拍 于 坐，；长，藏却 ， 是 ”象 吹 的 使在忽但才问完 丝 得思 深起却有客后 线 孤慕 渊悲有下：， 独， 延 中余 小象 绵 的曲深段“音 船抽 不 蛟，知的何似其为
壬戌年的秋天，七月十六日， 我和客人荡着船儿，在赤壁的
客，诵明月之 下面游览。清凉的风缓缓吹来，
诗，歌窈窕之 水面上不起波浪。我端起酒杯
章。
劝客人们喝酒，朗颂吟唱“明 月”的诗歌和“窈窕”的篇章。
翻译与理解
少焉，月出于东 山之上，徘徊于 斗牛之间。白露
一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间逗留 不前。白濛濛的水气笼罩江面，江水的泛光和天空连 成一片。任凭小船向何处漂荡，越过茫茫无边的江面。 江面是那么浩瀚啊，船儿象凌空乘风而行，不知道将 要飞向何方；我们轻快地飘起啊，象脱离尘世，无牵 无挂，飞升到仙境的神仙。
其上然的寡也妇？哭”泣起来。