揭秘“谢土”究竟是咋回事

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炎陵复土的规矩

炎陵复土的规矩

炎陵复土的规矩炎陵位于湖南省南部,是一座历史悠久的城市。

在这里,有着一项重要的传统——炎陵复土。

炎陵复土,顾名思义,就是将死者的骨灰归还故乡土地的一种仪式。

这项仪式在炎陵已有几百年的历史,是炎陵人民信仰和文化的重要组成部分。

而在炎陵复土的过程中,有着一系列严格的规矩,下面就让我们一起来了解一下。

首先,炎陵复土的时间通常在农历的清明节前后进行。

这是因为在炎陵人的传统观念中,清明节是祭祖的重要日子,也是归还故乡的最佳时机。

在这一天,家家户户都会前往祖坟,为已故的亲人献上鲜花和香烛,表达对逝者的怀念和敬意。

同时,也会进行复土仪式,将已故亲人的骨灰归还故乡土地。

在复土仪式开始前,需要进行一系列准备工作。

首先,需要选定合适的墓地。

在炎陵,墓地的选定非常重要,通常需要选择一个风水宝地,以保证逝者安息。

其次,需要准备一些供品,如鲜花、糕点、水果等。

这些供品在仪式中会被供奉给逝者,以表达敬意和怀念之情。

接下来,开始进行复土仪式。

在仪式开始前,需要先点燃香烛,向逝者祈祷。

之后,由主持人带领全家人手持鲜花和供品,前往墓地。

在墓地前,主持人会先行向逝者告别,表达对逝者的怀念和敬意。

之后,全家人会依次向逝者献上鲜花和供品,并用手轻轻触碰墓碑,表达对逝者的思念和祝福。

最后,主持人会将骨灰缓缓撒在墓地上,并用手轻轻拍打墓碑,表示归还逝者的骨灰。

在复土仪式结束后,还需要进行一些后续工作。

首先,需要清理墓地周围的杂草和垃圾,保持墓地的整洁。

其次,需要在墓地上放置一块墓碑,以便家人和亲友前来祭拜。

最后,需要在墓地周围围上一些花木,以保护墓地和环境。

总的来说,炎陵复土是一项重要的仪式,它不仅是炎陵人民信仰和文化的重要组成部分,更是表达对逝者怀念和敬意的一种方式。

在复土的过程中,有着一系列严格的规矩,这些规矩不仅有助于仪式的顺利进行,更是对逝者的尊重和安慰。

因此,在炎陵,复土仪式一直被视为一项神圣而庄重的仪式,也是炎陵人民传统文化的重要体现。

民间陕北专栏之十 ——风土陕北

民间陕北专栏之十 ——风土陕北

民间陕北专栏之十——风土陕北作者:刘国欣来源:《延安文学》 2017年第5期谢土陕北老年人,八九十岁的这一茬,不大懂得“谢谢”是什么意思,也不大说,他们生活在一个现代文明词语还没有渗入的世界。

但是,他们对“谢土”却很慎重。

在他们眼里,天是老天爷,地是土地爷,要谢天谢地。

谢土地爷的仪式,叫谢土。

现在的陕北,仍然进行着这样的艺术。

土生万物,所以,人的生命要靠土神时常来搭救。

人吃黄土一辈子,黄土吃人只一口,所以要不断谢土,谢出一种内在现实的安稳,才可以活下去。

陕北乡人一般在三种情况下会谢土,一是丧葬。

陕北对葬下的人,进行谢土仪式,是感谢土地爷爷和土地婆婆对亲人的接收。

陕北现在还是土葬,黄天厚土待我们不薄,只有延安有火葬厂,但那也是给文明进化过的人或不正常死亡的部分人准备的,农村还是兴土葬。

人死归自然,大地是个巨大的子宫,我们又返回前身。

此外,修建房子完毕,陕北也要答谢土神。

另外,睡在炕上,夜里经常听见院子里有不一样的响动,就表明土神没有归位,出去游玩了,院子有了邪气,也会请阴阳法师安土神,或者由家里的老人出面,在院子中间设案下跪,上香上表,安谢土神。

五行中土属中央,协助四方金木水火,我乡人虽然不大识字,但口耳相传,这些民间文化倒是懂得。

《西游记》里,我们经常可以看到土地爷出来敬见各位官员,就连一只孙猴子,他也是怕的,唯唯诺诺,常当和事佬。

不知道为什么,电视里看见土地爷如此卑弱,我总觉得难过,就好像自家人被欺负了。

也确实,在陕北,土地神是家神,家家户户都有土地爷,和我们行走坐卧在一起。

家家有香钵子,逢年过节,但凡有事,中间总插一炷香。

陕北人修窑洞建房,在前些年,总会在房子正中间挖两个小土洞,南方人来旅游,总好奇这土洞做什么,会看了又看。

其实这是冒犯的,因为这里敬供着的是土地神。

假如不是窑洞,是木头或其它材料做的房子,也会在钵子里装一些土,将此供于院落中央;再不济的人家,总也会拿玻璃瓶盛了土,插了香烛敬土神。

回归大自然的丧葬方式

回归大自然的丧葬方式

回归大自然的丧葬方式
回归大自然的丧葬方式是一种将遗体或骨灰以自然的方式归还于土地或自然环境的做法。

这种方式强调与大自然的联系和融合,被认为是一种环保、可持续且具有象征意义的丧葬选择。

其中一种常见的方式是土葬。

遗体被放置在土地中,通常是在经过规划和管理的公墓或私人土地上。

土葬可以让遗体自然分解,成为土壤的一部分,为植物生长提供养分。

这种方式与大自然的循环过程相符合,被认为是一种较为传统和自然的丧葬方式。

另一种选择是火葬后进行自然安葬。

火葬将遗体烧成骨灰,然后将骨灰散布在特定的自然区域,如森林、公园或自然保护区。

这种方式可以让骨灰与大自然融为一体,成为土地的一部分。

回归大自然的丧葬方式还包括水葬。

水葬将遗体或骨灰投入海洋、河流或湖泊中。

这种方式与水的流动和循环相联系,被认为是一种象征性的回归自然的方式。

选择回归大自然的丧葬方式的人通常出于对环境保护的关注,希望以可持续的方式处理遗体。

这种方式也可以表达对大自然的尊重和与自然的联系,将生命的结束视为与自然循环的一部分。

需要注意的是,不同地区和文化对于回归大自然的丧葬方式可能有不同的规定和限制。

在选择这种方式时,应该了解并遵守当地的法律和文化习俗。

此外,与家人和亲友进行充分的讨论和沟通也是非常重要的,以确保选择的方式符合他们的意愿和价值观。

坟墓谢土疏文

坟墓谢土疏文

坟墓谢土疏文
坟墓谢土疏文是指在祭祀活动中,用于向已故亲人或祖先表达敬意和感恩之情的文字。

以下是一篇简短的坟墓谢土疏文供参考:
敬爱的亲人(或祖先):
时光荏苒,岁月如梭,您已经离开我们已有一段时间了。

在这寒冷的冬日里,我们怀着沉痛的心情来到您的墓前,献上我们最深切的思念和感恩之情。

您生前是我们的榜样和引领者,您教给了我们许多宝贵的道理和人生经验。

您的智慧和善良一直鼓舞着我们,让我们在人生的道路上坚定前行。

每当我们面临困难和挫折时,您的教诲和支持就像是一盏明灯,照亮了我们前进的方向。

您的坚强和勇气一直激励着我们,让我们勇往直前,不畏艰难。

我们深深地感谢您给予我们的爱和关怀。

您的无私奉献和辛勤努力让我们能够拥有今天的幸福和成功。

您的付出和牺牲永远都会在我们的心中铭记。

如今,我们站在您的坟前,向您表达我们最深切的敬意和感恩之情。

请您放心,我们会继承您的遗志,传承您的精神,努力做到最好,为您争光。

最后,让我们一同默哀片刻,让心中的思念和感激之情溢满胸怀。

愿您在天堂里安息,我们永远怀念您。

敬爱的亲人(或祖先),愿您安息。

以上是一篇简短的坟墓谢土疏文,希望能帮到您。

在祭祀活动中,可以根据实际情况进行适当的修改和添加,表达出您对逝去亲人或祖先的真挚感情。

坟墓谢土疏文 -回复

坟墓谢土疏文 -回复

坟墓谢土疏文-回复坟墓谢土疏文,取自《尚书•禹贡》中的一句古语,是古人对待祭祀祖先和墓地修缮的一种积极态度和方式。

坟墓谢土,实际上是指祭拜祖先,并在祭祀之后,对坟墓进行整修和打理。

在中国传统文化中,对祖先的尊敬和纪念是非常重要的一部分,坟墓谢土也是对这种尊敬和纪念的一种体现。

下面,我们就来一步一步回答关于坟墓谢土的问题。

一、什么是坟墓谢土?坟墓谢土,是指对祖先坟墓进行修缮和打理的意思。

它是中国传统文化中对待祖先的一种仪式和礼节,通过修缮和打理祖先的坟墓,表达对祖先的尊敬和记念之情。

二、坟墓谢土的具体步骤有哪些?1. 扫除坟墓周围杂草垃圾。

首先,要清理坟墓周围的杂草、树枝和垃圾,保持坟墓的整洁和美观。

2. 拜祭祖先。

在坟墓周围摆放上香烛,祭拜祖先,表达尊敬和感恩之情。

可以通过烧香、点烛、烧纸钱等仪式,向祖先祈福和祷告。

3. 清理坟墓。

将坟墓上的杂草清理干净,修复损坏的墓碑或者修建新的墓碑,用彩色石头或者花朵点缀,使坟墓更加美观。

4. 撒土谢墓。

在坟墓上撒上一层黄土,表示对祖先的感恩和尊重。

同时,也是为了保护坟墓,防止侵蚀。

三、坟墓谢土的意义是什么?1. 尊重祖先。

习惯修整坟墓,实际上是传承尊重祖先的中国传统。

通过坟墓谢土,表示对祖先的尊重和感激之情,传承敬祖之道。

2. 祈求祖先的庇佑。

在祭拜祖先之时,可以祈求祖先保佑家族繁荣昌盛,子孙福寿绵长。

3. 维护祖先墓地。

修整坟墓,清理墓地周围的杂草垃圾,不仅有利于维护墓地的整洁和美观,还有助于延续族谱,传承家族文化。

四、如何合理进行坟墓谢土?1. 尊重传统。

在进行坟墓谢土时,要尊重传统,按照习俗和礼节来进行。

可以参考当地的风俗习惯,尊重长辈的意愿,做到合理协商。

2. 理智管理。

在修整坟墓时,要根据家庭实际情况和经济条件来合理规划。

不要盲目攀比和挥霍,而应以实际为重,量力而行。

3. 环保节约。

修整坟墓时,要注意环境保护和资源节约。

可以选择使用环保材料、节约用水和用电,做到绿色、低碳、可持续发展。

【陂洋习俗】解读神秘习俗“安龙谢土”

【陂洋习俗】解读神秘习俗“安龙谢土”

【陂洋习俗】解读神秘习俗“安龙谢土”
以上视频动作!切勿模仿!
古人不见今时月,今月曾经照古人,任时光流逝,岁月蹉跎,回瞻历史!展望未来!信仰自由,妈祖文化,民间传统习俗,虽经时代破除排斥,仍然成为沿海地区的不变民间信仰!天地君亲师,爱国心存君国,尊敬恩师,孝敬双亲,和睦亲友,敬仰天地,日月星光,敬地地灵,人杰地灵。

陂洋镇陂沟乡每年七月二十四日正日盂兰胜会,普度寒霖所先人古迹!寄托对先人记念!
今年七月陂沟乡扩建了圣人公广场,神庙福亭广场公埕路灯焕然一新!七月二十四日,往年泥沼,今年繁荣,陂沟乡安良寨重修建好东西南大池,池边石雕栏杆,三池相通,工程完竣,朱氏家族遵循乡里习俗!兴建工程甚大,原老池污垢需奠土为安,地则有灵,灵则安且吉,吉者乃祈福,祈福谢土则是祈祷合境平安法事!
族长总理经过慎重商议,祥选七月二十九夜吉日良时,特殊请了本族朱氏著名祖传道长朱四辅先生嫡传祀香弟子,法号法任,进行净池谢土油火祈福平安!是夜朱氏族各房长理事们全体参加了祈福法事!
油火驱邪。

民间的风俗——谢土[xiètǔ]

民间的风俗——谢土[xiètǔ]谢土[xiè tǔ]在古代安南地区”安葬之后三天或七天,孝男及近亲须备牲礼至墓地祭祀,称为「收灰」亦称为「谢土」。

中文名谢土别名收灰拼音xiè tǔ释义一种祭祀形式1、古代房屋盖成后酬谢土神的一种祭祀形式。

2、现代建筑物完工或坟墓完成所举行的祭典。

明李贽《移住上院边厦告文》:“今尚未塑佛,未敢入居正室,且亦未敢谢土。

”清顾张思《土风录》卷二:“《东观汉记·钟离意》:'出奉钱,使人作市屋,既成,谓解土,祝曰。

’案:即今所谓谢土也。

”[1]形式听语音新屋落成之后,家人择吉乔迁新居,亲友送礼祝贺,一般以烛炮为仪。

以及喜幛、家具衣饰等等,旧俗不送钟,(因为送钟与送终谐音)。

有的乔迁与谢土一并举行,主人备办三牲筵碗敬奉土地公、地基主和当境神,告以弟子迁入新居,祈求保庇平安顺舒。

更隆重的一并举行谢天仪式,在厅口摆天公坛,设天公神位挂天公灯,备办三牲果合筵席奉敬,主人拜谢天公及诸神礼毕,引诸亲友参观新居各种设施,然后宴请来客,宾主尽欢。

乔迁往往在凌晨举行,先搬一窝鸡母鸡仔以及摇篮轿车椅,以象征迁入新居后人丁兴旺,百业发达,其它家具才陆续搬去,再举行酬神诸仪式,较重视者也有演“嘉礼戏”以酬神。

参考资料[1] 谢土.汉典 [引用日期2015-11-2]谢土仪式怎么做有什么好处?五台民间习俗风水先生作者:xietuyishizenmezuo谢土仪式怎么做?谢土仪式有什么好处?五台民间习俗风水先生,一般老百姓建房都要谢土。

至于谢土仪式怎么做?民间谢土有一套约定俗成的流程,是房屋建成后祭祀土地神的一种形式。

建筑竣工后,主人会择日举行谢土仪式。

谢土仪式有什么好处?主要是一种民间习俗,也可以称是民间老百姓的一种精神信念。

民间的谢土仪式,不仅有约定俗成的流程,还有专用的祭祀物品、吉祥话。

举办谢土仪式时,要请专门的风水先生,写很多符,比如:东岳泰山灵符能压寅卯辰甲乙震宫土神;南岳衡山灵符能压乙午未丙丁离宫土神;西岳华山灵符能压申有戌庚辛兑宫土神:北岳恒山灵符能压黑子丑玍癸坎宫土神。

农村新房子为什么要谢土?具体怎么个谢法?时间上有什么讲究?

农村新房子为什么要谢土?具体怎么个谢法?时间上有什么讲究?不知道你们那边有没有这样的说法:新房子建成以后要先谢土才可以入住。

为什么要谢土?这种民间习俗究竟是怎么来的呢?土地神谢土,顾名思义,也就是酬谢土地神的意思。

过去在农村,几乎家家户户都供有土地神,村里人一般叫“土地爷”、“土地公”,逢年过节乡亲们都要祭祀,摆上自己舍不得吃的好食物,先敬献土地爷。

土为五行之首,土生万物,一块土地,只要是不让它再长花草五谷,不论是盖房子,或是修道路,都是对土地的破坏,不仅对看得见的植被、动物等自然环境有破坏、惊扰,更对许多幼小的生灵形成灭顶之灾,打破了这一区域的和谐。

所以事先的动土仪式相当于是在提出申请、征得同意,而事后的谢土则是向各方致歉,并感谢土神的宽容,是人对自然和谐愿望的一种心意的表达。

土地公与土地婆谢土具体怎么个谢法呢?民间谢土有一套约定俗成的流程,具体的仪式各地都有所不同。

多数地方的谢土仪式,只是在完工后才举行一次;有的地方,却要在完工之后的三年里,举行三次谢土仪式,称之为“大谢土”。

谢土活动一般是由风水师或者专业人员主持,主人家按照风水师的指点,祋坛诵经,画符祷告,烧香化裱,等等;也有的是主人家自己按照当地传统、习俗谢土。

土地公庙至于什么时候谢土最好,谢土仪式一般是在动工过程完成之后进行的,谢土的时间也不是想哪天就哪天的,而是要由风水师事先选好吉日良辰,主人家则要事先准备好谢土需要的供品等物。

一般来说,民间流传的谢土吉日有这么几个日子:庚午、丁丑、甲申、庚子、丁未、甲寅、癸亥等。

土地公和土地婆或许有些人会觉得谢土是一种迷信活动。

中国文化源远流长,很多老祖宗流传下来的东西,不能以迷信封建抹杀一切,挖掘其中的精神意义和教诲,才是正道。

虽然它确实或多或少地带有一些迷信色彩,但它更是千千万万生活于不同时代的中国农民千百年来共同为自己点燃的一盏心灯,引导着他们不致失去对美好生活的向往、追求与信念。

然而,随着时光的推移,这种古已有之的民俗活动已经在好多地方消失了。

农业的“坑”怎么填

2版丨新视点传媒时评>>2021年4月16日星期五编辑:李阳电话:010-********CHINA AGRI-PRODUCTION NEWS 中国农资保护黑土地任重道远!《中国农资》评论员赵光辉有个网络流行词叫“吃土”,是说那些购物狂,工资一下来就花光光,然后没钱吃饭只能吃土。

科学家建议喝水最好,饿不 死还健康瘦身,而土你是消化不了的。

不仅你的肚子消化不了,估计你的大脑也快消化不了。

最 近一则消息惊掉人下巴:3月末,黑龙江五常市沙河子镇辖区内有9.5万平方米的黑土被盗挖。

有图有真相,那盗挖留下的伤疤像一个巨大的伤口,引起社会各界的关注和热议:难道土地也值钱到了有人不惜作奸犯科?土地 的价值该如何去评价?我们又该如何去保护、经营好土地?土地可以用价值极大、地位 崇高来形容。

尤其在农业立国數千年的中国,土地是农业之本、粮食之母。

春秋时晋国公子重耳流亡到中原一带,有一天饿得眼冒金星,遇到一个耕地的农民,就向他讨要吃的。

不料,人家把一块泥土放进他饭钵里。

把重耳气得直想喊:“你还真想我吃土啊!”随从打圓场说:“农夫送泥土给你,预示着您将得国土啊。

咱得好好谢谢人家!”其实后来重耳成为春秋五霸,跟差点吃土还真有关系:19年的流亡生涯让他知道了民生疾苦、懂得了经世济用。

因此,他重视农业生产,国家就有实力。

那么今天的盗挖黑土说明了什么?骨子里的逻辑还是一样的:黑土地肥力好,用过去一句夸张的话说“抓到手里直冒油”。

那么搞农业生产谁离得开肥沃的土地呢?正是农业种植对土地和肥力的需要,让有些人动了歪脑筋,才有了盗挖土地、出卖牟利的非法行为。

事实上,早在2015年,就有东北黑土被盗挖贩卖的案件发生。

在谴责之余,我们还应该好好看看是什么原因催生了这些不法行为。

农业对肥沃土地一直有需求,黑土盗挖事件背后反映出农业对优质土地的“需求”得不到很好的满足。

直白点说就是目前我们的农业土地质量出了问题,农业环境在向人们发出警报。

赤土疗毒故事内容

赤土疗毒故事内容一、赤土疗毒的传说起始1.1 在那遥远的古代,有一个被群山环抱的小村庄,名叫赤土村。

这村里的人世代以耕种为生,过着简单而又安宁的日子。

村里老人们常说,赤土村的土地有灵性,能孕育出最甘甜的果实,也能滋养出最健壮的牛羊。

但村子的宁静,却在一年夏天,被一个突如其来的疾病打破了。

1.2 那年夏天,赤土村的村民开始莫名地感到身体不适,起初只是轻微的头痛发热,渐渐地,症状越来越重,有人甚至开始呕吐不止,四肢无力。

村里的医者束手无策,只能眼睁睁地看着村民们一个个病倒,村子笼罩在一片阴霾之中。

村民们四处求医问药,却始终找不到病因,更别提治愈之法了。

二、神秘老人的出现与赤土的秘密2.1 就在村民们绝望之际,一位衣衫褴褛、满头白发的老人来到了赤土村。

老人自称是游历四方的医者,听说赤土村遭了难,特地赶来相助。

村民们半信半疑,但在这紧要关头,也只能死马当活马医了。

2.2 老人先是仔细询问了村民们的病情,又围着村子转了一圈,最后停在了村口的一块赤红色土地上。

他蹲下身子,用手指轻轻捻起一撮土,放在鼻尖嗅了嗅,眼中闪过一丝明悟。

老人告诉村民,这赤土之下,藏有能致人中毒的矿物,正是这矿物散发出的毒气,才导致村民们纷纷病倒。

2.3 村民们闻言大惊,纷纷追问解决办法。

老人沉吟片刻,说:“赤土虽毒,却也藏着救命的良药。

你们随我来。

”说着,老人带着村民们来到一处隐蔽的山洞前,从怀里掏出一把匕首,在洞壁上刮下一层层黑色的物质。

老人告诉村民,这是山洞里特有的黑石,能解赤土之毒。

三、赤土疗毒的奇迹与村民的感恩3.1 老人将黑石研磨成粉,混着清水让村民们喝下。

奇迹般地,村民们的症状开始逐渐缓解,几天之后,竟都恢复了健康。

村民们欢呼雀跃,对老人感激涕零。

老人却只是淡淡一笑,说自己只是做了应该做的事,随后便悄然离去,连姓名都未留下。

3.2 为了纪念这位神秘的老人,村民们在村口立了一座石碑,上面刻着“赤土疗毒,医者无名”八个字。

每年夏天,村民们都会聚在一起,讲述这段传奇故事,提醒自己永远不要忘记恩情,也时刻警惕着赤土可能带来的危险。

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凡事要分场合、对象,习俗的传承也一样。
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其实,人类对土地的诚敬,并不仅仅是谢土,
而从早于谢土的“动土”(也就是人们经常误以 为的“破土”)就体现出来了。一块土地,只要 是不让它再长花草五谷,不论是盖房子,或是修 道路,都是对土地的破坏,这破坏就被人们视为 “破土”。破土无疑就是罪过,因而,动工前必 须举行破土仪式,希望得到土神的谅解庇佑。
这种动土仪式,其实是替无言的土地设置了 一道无形的护栏。供给人们衣食的土地不可随便
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毁坏。土地就是长百草、长五谷的,盖房、修路、 开矿等等,都是对土地意志的违背,是对土地的 杀戮。
三、谢土有什么讲究?
1、选好良辰吉日
谢土仪式,一般是在动工过程完成之后进行 的。谢土的时间不是想哪天就哪天的,而是要由
旧时民间认为,所有的土地都是由土神掌 管,要动土,必先得到土神的认可,并在动工事
后一定要谢土,感谢土神并希望土神能赐福于主 人。
二、谢土的起源
相传,谢土,源于人们对土地的崇拜。
过去的乡村中,几乎家家户户都供有土地 神,村人一般称之为“土地爷”,逢年过节乡亲 们都要祭祀。摆上自己舍不得吃的好食物,先敬
风水师事先选好吉日良辰,主人家则要事先准备 好谢土需要的供品等物。
2、谢土的仪式
谢土仪式各地有所不同。
多数地方的谢土仪式,只是在完工后才举行 一次;有的地方,却要在完工之后的三年里,举 行三次谢土仪式,称之为“大谢土”;这个各地
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有不同的习俗。
谢土活动,一般是由风水师或者专业人员主 持,主人家 按照当地传统、习俗谢土。
四、为什么要谢土?
谢土实际上,更多的是一种心意的表达。
1、动土对土神多有不敬 土为五行之首,土生万物,建设动工对土神 形成了压制,所以事先的动土仪式相当于是在提 出申请、征得同意,事后的谢土,则是感谢土神 的宽容。 2、动土破坏了五行的平衡
揭秘“谢土”究竟是咋回事 揭秘“谢土”究竟是咋回事? 张恕老师
这两天,山西五台校园内盛行举办“谢土” 仪式的报道,引发了各方热议。
张恕老师是山西人,距离五台很近;“谢土” 所涉及的传统习俗、相关知识,又正好是我比较
熟悉了解的。所以想和大家聊聊“谢土”。
一、什么是谢土?
谢土,自古有之,是古代动土之后必经的仪 式,举行祭祀对土神表示酬谢,尤其多见于建造 房屋之后。
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献土地爷。土地神龛两边的对联:“土能生万物 地可发千祥。”说透了万代相传的世理。《易经》 有云“坤厚载物”。乾为天,坤为地。万物由土 地中获得生命,互为依凭,和谐生存,从而“发 千祥”、“生万物”,所以有“厚德载物”之说。
人们感谢土地的恩德,敬畏土地。也就有了 “谢土”这种习俗。
动土施工,破坏了动土环境周围的五行循
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环,打破了这一区域的和谐。和谐有利于世间万 物,借助谢土这一仪式向各方致歉,并表示感谢, 是人对自然和谐愿望的一种表达。
3、超度动土伤害的生灵
动土施工,不仅对看得见的植被、动物等自 然环境有破坏、惊扰,更对许多幼小的生灵形成 灭顶之灾。佛家有好生之德,讲究众生平等,谢 土也可以对这些遭受无妄之灾的生灵进行超度。
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