北师大版高中历史必修三 —世纪西方人文主义的复兴PPT实用课件1
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北师大版高中历史必修三第17课：14-16世纪西方人文主义的复兴(共35张PPT)
北师大版高中历史必修三
第17课： 14-16世纪西方人文主义的复兴
歌颂自然之美、人性之美
拉斐尔《西斯廷圣母》
《绿野圣母》
《纱罩圣母》
《中世纪圣母子》
拉斐尔《绿野圣母》
对比两幅油画在背景、色彩、人物表情方面有什么差异？
中世纪人物像
《大卫》
对比两幅雕像有什么差异？
基督教神学 VS 人文主义
禁神欲性 的
肯定人的人性自然欲望
知神的，神本位 知我，人本位
神教权权束主缚义
文艺复兴的成就：
文学领域代表人物:“文学三杰”
但丁
彼特拉克
薄伽丘
-16-
但丁：文艺复兴的先驱《神曲》
但丁对教皇尼古拉三世说： “你留在这里(指地狱)吧，
因为你受的刑罚是从公正迷信神学到讴歌人类
的…… 因为你的贪婪使世界陷于悲 惨， 把好人蹂躏，把恶人提 升…… 你们把金银当作你们的上帝， 和偶像崇拜者有什么不同？
彼得拉克：“人文主义之父”《歌集》
《歌集》之六
我
从迷信教诲我正那在到迷追信途逐的她仰欲那念飘人执忽学着不而定又的疯形狂象
她轻盈自如而又无拘无束 不停的在我踟蹰的脚步前跳荡 我劝告我的欲望不要胡追乱撞 但它不听我的劝阻，一味任性
倔强 看来规劝是徒劳无益的 因为爱神的本性向来富有反抗
只 要 凡 人 的 幸
A．社会经济发生了巨变 B．人性解放意识的觉醒 C．禁欲主义思潮的转变 D．罗马教廷权威的打破
-34-
课堂巩固： 2．文艺复兴时期的意大利人主张，人应该公开的 满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采 取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期 的意大利( )
A．人文主义成为社会的主流 B．是欧洲人文主义的中心 C．肯定了人的价值和欲望 D．促进了理性主义的传播
北师大版高中历史必修三 西方人文精神的起源PPT实用课件
公元前399年，苏格拉底以“传播异端”和“腐 蚀青年”罪被判处死刑。有的弟子劝他借机逃走；有
弟子和朋友愿意代他赎罪，但都被他拒绝了。为了 维护真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的
义务。”苏格拉底留下的遗言是：“克里同，我欠了 阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔账。”
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苏格拉底：快乐的猪还是痛苦的人？
---蒙昧中的觉醒
问题一： 三则材料的关注对象分别是什么？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人
神 们称宙斯是众神之王，人类之王，人
们按神谕安排事情。
自然
“万物皆源于水，又复归于水” “世界是一团永恒的火”
---泰勒斯(公元前6世纪)
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，
人既然是万物的尺度，一切皆决于自己的判断，就无 所谓是非黑白，只选择对自己有利的。
局限：•追求功利，忽视道德。
•过分强调个人感觉，否定客观真理， 倾向于主观主义和相对主义。
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• “你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的 城市雅典的一个公民，像你这样只注重金 钱名位，而不注重智慧、真理和改进你的 心灵，你不觉得羞耻吗？” ——苏格拉底
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时代背景：公元前5世纪，世风日下，道 德沦丧。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ重要主张：强调“道德”的价值；重视 教育的功能。
精神品质：“忧道不忧贫”救世精神和 “诲人不倦”的教育态度。
（前469-399年）
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弟子和朋友愿意代他赎罪，但都被他拒绝了。为了 维护真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的
义务。”苏格拉底留下的遗言是：“克里同，我欠了 阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔账。”
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苏格拉底：快乐的猪还是痛苦的人？
---蒙昧中的觉醒
问题一： 三则材料的关注对象分别是什么？
公元前8、9世纪的希腊神话时代，人
神 们称宙斯是众神之王，人类之王，人
们按神谕安排事情。
自然
“万物皆源于水，又复归于水” “世界是一团永恒的火”
---泰勒斯(公元前6世纪)
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，
人既然是万物的尺度，一切皆决于自己的判断，就无 所谓是非黑白，只选择对自己有利的。
局限：•追求功利，忽视道德。
•过分强调个人感觉，否定客观真理， 倾向于主观主义和相对主义。
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• “你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的 城市雅典的一个公民，像你这样只注重金 钱名位，而不注重智慧、真理和改进你的 心灵，你不觉得羞耻吗？” ——苏格拉底
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时代背景：公元前5世纪，世风日下，道 德沦丧。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ重要主张：强调“道德”的价值；重视 教育的功能。
精神品质：“忧道不忧贫”救世精神和 “诲人不倦”的教育态度。
（前469-399年）
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高中历史必修三 一轮复习 西方人文主义的起源与复兴 (共35张PPT)
4、研究对象与视角：
⑴主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 ⑵以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人 之间的关系、社会组织和伦理规范等。
5、基本观点：
⑴和强权调威。人（的体价现值希，腊提文出化“人人文是主万义物的的本尺质度）”，要求树立人的尊严 ⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要 以人为尺度。 ⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。
比较苏格拉底和孔子思想的异同
比较项
孔子
苏格拉底
相同点
都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的善， 追求个人品性的修养
目的
为奴隶制度服务，恢复 挽救世风日下的雅典民主
周礼
制
不 同 点
①思想核心是“仁”② ①“有思想力的人是万物
主张 为政以德③“克己复礼”的尺度”②“知识即美德”
④“有教无类”
③“善是人的内在灵魂”
“有思想力的人是万物的ห้องสมุดไป่ตู้ 度”、知识即美德、认识你自
点 都人关的注社人会，性人与社会，因此己都；具重有点早强期调人人文的主独义立色和彩精。神
修养
不同点：其创立的儒家思想后来成 他对人性本身的研究，是人类
评价 孔苏发子格展为流在影从，拉中；世响有底君国其界；利强主传博文他于调统统大化被民人治思 的 史 尊主在出想精上为政社发文神具圣治会，化品有人的中根的格重发的本主，要展地上精真问精。位是神正；神权压觉成对对利制醒为探西责了重一索方任人要门知哲,的表研识学有个现究和产利性，“自生于发他人由深个展使”的远性。哲的理影学学性响
6、影响：
⑴积极性：
①否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了古希 腊文化人文主义的本质。 ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
⑴主要以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己 ⑵以人的眼光去考察和认识社会、政治和法律问题，关注人与人 之间的关系、社会组织和伦理规范等。
5、基本观点：
⑴和强权调威。人（的体价现值希，腊提文出化“人人文是主万义物的的本尺质度）”，要求树立人的尊严 ⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、道德的兴废都要 以人为尺度。 ⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准，不应该强求一律。
比较苏格拉底和孔子思想的异同
比较项
孔子
苏格拉底
相同点
都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的善， 追求个人品性的修养
目的
为奴隶制度服务，恢复 挽救世风日下的雅典民主
周礼
制
不 同 点
①思想核心是“仁”② ①“有思想力的人是万物
主张 为政以德③“克己复礼”的尺度”②“知识即美德”
④“有教无类”
③“善是人的内在灵魂”
“有思想力的人是万物的ห้องสมุดไป่ตู้ 度”、知识即美德、认识你自
点 都人关的注社人会，性人与社会，因此己都；具重有点早强期调人人文的主独义立色和彩精。神
修养
不同点：其创立的儒家思想后来成 他对人性本身的研究，是人类
评价 孔苏发子格展为流在影从，拉中；世响有底君国其界；利强主传博文他于调统统大化被民人治思 的 史 尊主在出想精上为政社发文神具圣治会，化品有人的中根的格重发的本主，要展地上精真问精。位是神正；神权压觉成对对利制醒为探西责了重一索方任人要门知哲,的表研识学有个现究和产利性，“自生于发他人由深个展使”的远性。哲的理影学学性响
6、影响：
⑴积极性：
①否定神，突出人的价值，树立人的尊严和权威，体现了古希 腊文化人文主义的本质。 ②对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 ③是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
北师大版高中历史必修三6.18《西方启蒙思想家的人文主义思想》课件(36张)(共36张PPT)
同意志的体现，代表所有人的权利
和自由。这是至高无上的人民主权，
不可侵犯，不得转让，不受限制，
不准分割。为维护这一主权，必须
使人人在法律面前一律平等，包括
立法、司法、守法、受法律保护和
受法律制裁各方面的平等。政府官
员只是人民委派的工作人员，不享
有主权。随着政府职位诱惑力的加
大，人们应采取更有力的监督手段。
民主
内容 反对 宗教神权 贵族特权
追求
自由 平等
核心— —理性
愚昧迷信
科学
所谓理性，是指人运用思维才智，借助于清晰
的概念和正确的逻辑推理，并依靠观察、实验、
分析、比较、综合、检验等规范、系统的方法，
去认识、理解和把握宇宙自然、人类社会以及
人自身的思维能力与思维活动的过程。
－马世力主编《世界史纲》下册
治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级 在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会 矛盾日益尖锐。
材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。” 因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代……欧洲宗教改
革思挑想战以：教文皇艺为复首兴的、宗教宗权教威改，革为解西放欧社了会人的们思的想思解想放奠定了基
伏尔泰 (领袖)
高潮
法国
18世纪 中叶
孟德斯鸠 卢梭
分权学说
1.抨击天主教会；
2.反对君主专制，倡导君主立宪制
3.提倡“天赋人权”
《哲学通信》
4.相信法律以人性为出发点，在法 律面前人人平等。
《路易十四时代》
1.反对君主专制，主张君主立宪制；
2.提出了“三权分立”学说
《论法的精神》
3.提出国家的法律不能违背人的理性。
北师大版高中历史必修3第6单元西方启蒙思想家的人文主义思想(课件1)(共34页PPT)
第 18 课 西方启蒙思想家的人文主义思想
学习目标：
1.重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、
1．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的思想主张；启
康德等启蒙思想家的观点。 蒙运动对人文主义思想的发展。
2．概括启蒙运动对人文主义思想 2．难点：启蒙运动与文艺复兴的
的发展。
区别与联系。
教材整理 1 启蒙运动的兴起 1．背景 (1)文艺复兴运动的推动。 (2)自然科学的成就，打破了_神__学____枷锁。 (3)资本主义经济力量的壮大。 2．概况 从英国开始，波及整个欧洲，__法__国___成为启蒙运动的中心。
(3)作用 ①孟德斯鸠的“三权分立”理论，不仅给新兴资产阶级反对封建专制制度提 供了锐利武器，而且为资产阶级设计了一个_依__法__治_国___的完整方案。 ②美国《_独__立__宣__言___》和法国《人权宣言》，都吸取了它关于分权和法治的 一些政治主张。
2．伏尔泰的启蒙思想 (1)地位：伏尔泰是法国启蒙运动中公认的领__袖__和导师。 (2)代表作：《_哲__学__通__信__》和《路易十四时代》等。 (3)主要观点 ①抨击封建制度和__天__主__教__会____，号召人们摧毁教会邪恶势力。 ②反对君主专制，主张_君__主__立__宪___。 ③倡导“_天__赋__人__权___”，认为人生来就是平等和自由的。 ④法律应以_人__性__为出发点，法律面前人人平等。
②中心内容：“___主__权__在__民___”(或“人民主权”)学说。 a．国家主权属于人民。 b．属于人民的主权既不能转让，也不能分割。 c．人民主权是神圣不可侵犯的。 ③主权在民的国家的最好组织形式，是实行__民__主__共__和__制___。 (3)意义：卢梭的思想在当时有着极大的进步性和革命性，他的“人民主权” 学说被庄严地写进《__人__权__宣__言__》，成为新兴资产阶级革命的一面旗帜。
学习目标：
1.重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、
1．简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的思想主张；启
康德等启蒙思想家的观点。 蒙运动对人文主义思想的发展。
2．概括启蒙运动对人文主义思想 2．难点：启蒙运动与文艺复兴的
的发展。
区别与联系。
教材整理 1 启蒙运动的兴起 1．背景 (1)文艺复兴运动的推动。 (2)自然科学的成就，打破了_神__学____枷锁。 (3)资本主义经济力量的壮大。 2．概况 从英国开始，波及整个欧洲，__法__国___成为启蒙运动的中心。
(3)作用 ①孟德斯鸠的“三权分立”理论，不仅给新兴资产阶级反对封建专制制度提 供了锐利武器，而且为资产阶级设计了一个_依__法__治_国___的完整方案。 ②美国《_独__立__宣__言___》和法国《人权宣言》，都吸取了它关于分权和法治的 一些政治主张。
2．伏尔泰的启蒙思想 (1)地位：伏尔泰是法国启蒙运动中公认的领__袖__和导师。 (2)代表作：《_哲__学__通__信__》和《路易十四时代》等。 (3)主要观点 ①抨击封建制度和__天__主__教__会____，号召人们摧毁教会邪恶势力。 ②反对君主专制，主张_君__主__立__宪___。 ③倡导“_天__赋__人__权___”，认为人生来就是平等和自由的。 ④法律应以_人__性__为出发点，法律面前人人平等。
②中心内容：“___主__权__在__民___”(或“人民主权”)学说。 a．国家主权属于人民。 b．属于人民的主权既不能转让，也不能分割。 c．人民主权是神圣不可侵犯的。 ③主权在民的国家的最好组织形式，是实行__民__主__共__和__制___。 (3)意义：卢梭的思想在当时有着极大的进步性和革命性，他的“人民主权” 学说被庄严地写进《__人__权__宣__言__》，成为新兴资产阶级革命的一面旗帜。
北师大版高中历史必修三 —世纪西方人文主义的复兴导学课件
我是人，我骄傲，我是万物的灵长！
虽不知，源祖究竟在哪里，却坚信，生命就该有想往。
我要自由，如鸟儿飞翔；我要平等，似天撒阳光；
我要财富，恰秋天丰硕；我要享乐，就月光流淌；
我要爱情，同春光烂漫；我要尊严，象山横八方！
我有价值，我具力量，我不盲从，我恨荒唐；
我就是人，世间的中心，
人就是我，无上的荣光！
北 师大版 高中历 史必修 三 —世 纪西方 人文主 义的复 兴导学 课件优 品课件
马丁路德
《九十五条 论纲》
信仰得救 理性和思想自由
第一天：人类的罪行，特别是上流社会人们的罪行； 第二天：无论男女都被命运的力量所支配和主宰； 第三天：人类的意志和努力可以战胜命运，其中爱情起到了重要作 用； 第四天：不幸的爱情给人们带来的各种痛苦； 第五天：经过波折考验最终获得美满结局的爱情； 第六天：智慧在人生中的重要性，它能够使人摆脱尴尬局面而渡过 难关； 第七天：男人和女人之间互相捉弄引发的各种聪明或愚蠢的事例； 第八天：同上； 第九天：无主题； 第十天：宣扬人类应有的德行，即宽容和忍耐等等。
581
秦朝
隋朝
14世纪
1368 明朝
15世纪
16世纪
17世纪
1644 清朝
人性复苏为什么会首先发生于意大利呢？
意大利，……那里最早出现资本主义萌芽。那里的新 兴资产阶级……要求物质享受和优美的艺术欣赏……为他 们的现实生活增添乐趣.
人
神
1514年《银行家和他的妻子》
意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了
人性高尚与尊严
（高雅精致）16C
人性本能
（质朴）14C
人
性
第二篇
与
信 欣赏人性之美：
高中历史北师大版必修三《第17课14-16世纪西方人文主义的复兴》课件PPT模板
材料一：在中世纪，适应自然经济的需要，神学家所提倡的 是禁欲主义，认为自甘奉行赤贫的生活才是获得上帝之爱的基本 条件，追求财富必然陷入贪婪的罪恶。……但商品经济不声不响 的创造出了一个新的上帝——金钱。这个新上帝将以其自身的力 量迅速改变旧的道德秩序，它逐渐代替了封建特权和以地产为衡 量人们社会地位高低和拥有财富多少这一唯一尺度。
（2）阶级基础：新兴资产阶级，要求维护自己的政治经 济利益
材料二： 在基督教时代，古希腊、古罗马文化的传统 更多地保留在意大利。一些意大利学者开始研究本土上 的古代罗马的建筑遗址和文化手稿，…… 而且意大利各 城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。 因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
A．新航路的开辟 B．文艺复兴
C．宗教改革
D．启蒙运动
2．人文主义复兴的代表人物
（1）“人文主义之父”——彼特拉克与《歌集》
彼特拉克，人文主义的代表人物。他用 人的眼光、世俗的眼光、现世的眼光去看待当 时的社会。他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本， 并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的 眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古 典著作。他对古典文化的研究，对欧洲文艺复 兴运动和本人的创作，都产生了影响。因此， 彼特拉克被人们称之为“人文主义之父”。
说明人的本性是爱美的，也是有欲望的，目的在于反对教会的禁欲主义。
3．文艺复兴的影响 （1）文艺复兴发现了“人” （2）文艺复兴发现了“世界” （3）文艺复兴促进了科学上的革命 （4）开辟了世界文明的新篇章
二、人文主义的发展——宗教改革运动
1．马丁·路德的宗教改革 （1）路德为什么挑战教皇的权威？ 问题探究： 身为神学博士、教授的马丁·路德为什么 会挑战教皇的权威？
14-16世纪西方人文主义
北师大版高中历史必修三第18课西方启蒙思想家的人文主义思想课件共20张PPT精品课件
探 究 问 题 启蒙运动的内容和核心是什么？
专制王权
民主
内容
反对
宗教神权 贵族特权
追求
自由 平等
核心—理性 愚昧迷信
科学
所谓理性，是指人运用思维才智，借助于清晰的概念和正确 的逻辑推理，并依靠观察、实验、分析、比较、综合、检验 等规范、系统的方法，去认识、理解和把握宇宙自然、人类 社会以及人自身的思维能力与思维活动的过程。
代表作：《社会契约论》
“人生而自由，但却无往不在枷锁之中”。
“如果没有平等,自由便不可能存在;放弃 自己的自由,就是放弃自己做人的资格,放 弃人类的权利。”
——《社会契约论》
四、扩展：在欧洲的发展 康德的思想主张 a) 人应该独立思考，理性判断 b) 人非工具 c) 自由也要自律
代表作：《纯粹理性批判》
➢ 意义：否定了封建专制制度的合 理性，奠定了资产阶级有关国家 和法的理论基础。
二、英国--启蒙运动的发源地
➢ 霍布斯(Thomas Hobbes 1588-1679) ★ 著作：《论政体》、《利维坦》 ★ 思想：
1. 认识论：反对概念等于物质存在的唯 心主义观点。坚持认为感觉是知识的 惟一源泉。
2.政治： 推动了欧美资产阶级革命和改革， 确立资本主义制度
3.经济： 推动了资本主义发展和工业革命的开展，促进 了 社会进步
4.亚洲： 鼓励了中国、日本等亚洲国家为改造旧社会 而斗争
合作探究：启蒙思想家的主张有哪些共点？
1. 崇尚理性 2. 反对教权主义和专制主义 3. 宣扬天赋人权，提倡自由、平等、博爱 4. 要求法治，建立资本主义政治制度，发展资本主义
2. 政治思想：“已经用人的眼光来观察 国家”，阐述了国家与自然权利之间 的关系，钟情君主专制政府。
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北 师大版 高中历 史必修 三 —世 纪西方 人文主 义的复 兴PPT 实用课 件1
智者运动
公元前 5世纪中叶 公元前221
秦朝
中世纪（476-1453） 文艺复兴（14-17世纪）
14世纪
15世纪
16世纪
17世纪
581 隋朝
1368 明朝
1644 清朝
时间 国别 人物 代表作
但丁
14世纪 意大利 比特拉克
《神曲》 《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
达芬奇 《蒙娜丽莎》
15世纪 意大利 米开朗基罗 《哀悼基督》
拉斐尔
《圣母子》
16-17世 英国 纪
16世纪 德国
莎士比亚 《哈姆雷特》 牛顿
马丁路德
《九十五条 论纲》
特点
时间 国别 人物 代表作
特点
但丁
14世纪 意大利 比特拉克
《神曲》 《歌集》
歌颂了人的伟大，率先揭露 了教会的贪腐
人文主义之父
薄伽丘
《十日谈》 讽刺了教会的虚伪与腐败， 歌颂了自然的人性
达芬奇 《蒙娜丽莎》
15世纪 意大利
16-17世 英国 纪
16世纪 德国
米开朗基罗 《哀悼基督》
充分展现了人性美
拉斐尔
《圣母子》
文艺复兴从质朴向高雅和精致 莎士比亚 《哈姆雷特》 ，提升了人性的高尚与尊严。 牛顿
人是一件多么了不起的杰作！ 多么高贵的理性！ 多么伟大的力量！ 多么优美的仪表！ 多么优雅的举动！ 在行为上多么像一个天使！ 在智慧上多么像一个天神！ 宇宙的精华！万物的灵长！
—《哈姆雷特》
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人 性 与 信 仰 的 交 织
第二篇
欣赏人性之美： 美在勇气
-------神权与自我的冲突
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神权与自我的冲突
材料一：这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的 偏见织成的……在意大利，这层纱幕最先烟 消云散。——（瑞士）布克哈特：《意大利 文艺复兴时期的文化》
人
性
第一篇
与
信
仰 欣赏人性之美：
的 交
美在人性本身
织 -------人性与信仰的交织
蒙娜丽莎 VS 达芬奇早期的圣母子像
请其2中位的同“人学中世文模纪精仿圣神中母 ”世纪和拉斐尔的圣西母斯廷表圣情母，体会
神权与自我的冲突 人性与信仰的交织
——从文艺复兴到宗教改革
学习目标：
（1）知道薄伽丘等人的主要作品和主要思 想， （2）认识文艺复兴时期人文主义的含义。
女院长匆匆赶来，当众痛斥伊莎贝拉……说是要严惩不贷。 伊莎贝拉……便理直气壮地说：天主保佑，请院长还是系好你 的头巾再跟我讲话吧。
女院长……原来……错把教士的衣服当成头巾啦。
薄伽丘用这则故事批判和说明了什么？
批判基督教会的虚伪
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蒙娜丽莎的微笑
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材料二：这是一次人类从来没有经历过的最 伟大的进步的变革
——恩格斯《自然辩证法·导言》 思考：
材料一中“纱幕，指的是什么？
材料二中恩格斯所说的“最伟大的变革”指 的又是什么？指出其和“意大利纱幕烟消云 散”关系。
——崔莉：《文艺复兴时代文学巨匠及其经典作品》
问题：《十日谈》的核心主题是什么？
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讴歌 自然的人性
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女院长“帽子”的故事
修女伊莎贝拉爱上一个小伙子，两人不时在修道院里私下 幽会。……隐情被发现后，伊莎贝拉被押到大厅上，等候院长 发落。
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北 师大版 高中历 史必修 三 —世 纪西方 人文主 义的复 兴PPT 实用课 件1
第一幕：哈姆雷特是出身高贵的
丹麦王子，父亲猝死、母亲又马
上嫁给叔父，父亲鬼魂告诉他自
己是被叔父毒死，并要求哈姆雷
特为自己复仇。 如果出于本能，哈姆雷特会怎么做？ 第二幕：
说明人的本能是无法压抑的
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欣赏人性之美： 美在人性本身
❖ 如果文艺复兴止于薄伽丘，文艺复兴也将 在纵欲主义中夭亡……（16世纪）莎士比 亚作为接力赛的最后一棒，他跑到了文艺 复兴预期的终点。
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——徐葆耕《西方文学之旅》
如果文艺复兴止于薄伽丘，文艺复兴也将在纵欲主义 中夭亡……（16世纪）莎士比亚作为接力赛的最后一
棒，他跑到了文艺复兴预期的终点。 ——徐葆耕《西方文学之旅》
人性高尚与尊严
（高雅精致）16C
人性本能
（质朴）14C
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哈姆雷特利用装疯掩护自己并通 《哈姆雷特》（1601～1607过） "戏中戏"证实了自己的叔父的
确是杀父仇人。 莎士比亚如此设计，想要说明什么？
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马丁路德
《九十五条 论纲》
信仰得救 理性和思想自由
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第一天：人类的罪行，特别是上流社会人们的罪行； 第二天：无论男女都被命运的力量所支配和主宰； 第三天：人类的意志和努力可以战胜命运，其中爱情起到了重要作 用； 第四天：不幸的爱情给人们带来的各种痛苦； 第五天：经过波折考验最终获得美满结局的爱情； 第六天：智慧在人生中的重要性，它能够使人摆脱尴尬局面而渡过 难关； 第七天：男人和女人之间互相捉弄引发的各种聪明或愚蠢的事例； 第八天：同上； 第九天：无主题； 第十天：宣扬人类应有的德行，即宽容和忍耐等等。