孝敬父母三字经
(完整版)三字经全文及解释
三字经全文及解释1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
11、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。
并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
12、一而十，十而百。
百而千，千而万【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万⋯⋯一直变化下去。
三字经孝敬父母篇
三字经孝敬父母篇三字经孝敬父母篇孝文化是中华民族优秀传统文化的一个重要组成部分，是一份珍贵的非物质文化遗产。
下面是小编为大家整理的三字经孝敬父母篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
三字经孝敬父母篇为人字，方少时。
尊长辈，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当之。
孝敬父母三字经自己事，自己做，让父母，少劳苦。
家务事，学着担，让父母，多休闲。
为父母，多服务，事虽小，孝心露。
对父母，有礼貌，不任性，不撒娇。
有美食，先父母，从小起，懂反哺。
父母龄，何日生？要记住，贺意真。
父母病，要关心，服侍好，病减轻。
父母学，看书报，要安静，不打扰。
看电视，听广播，谁作主？由父母。
勤学习，好品行，父母乐，己高兴。
三字经全文人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
三字经原文及翻译
三字经原文及翻译三字经作者：王应麟人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
小学语文一年级下册《三字经(节选)》主要内容和知识点
小学语文一年级下册《三字经（节选）》主要内容和知识点《三字经》是中国著名的经典读物，它是中国文化的重要组成部分，许多人在小学时就开始学习它。
本文主要介绍《三字经》节选的主要内容和相关知识点。
《三字经》最初是由王应麟所著的《二十四史》之一，它是一篇关于基本道德和知识的书籍，因其易记，读起来也很有韵味，所以被广泛地使用，并在华夏大地上流传了数百年。
该书的主要内容包括孝道、道德、人伦、尊卑、生命等基本知识，也包括历史事件和名人传奇。
一、孝道《三字经》的第一部分是关于孝道的，它告诉我们子女要做好孝顺父母这一基本责任。
孝道是中华民族的传统美德，因为孝敬父母的道德价值在中国文化中占有重要的地位。
为了教育孩子们做好孝顺父母的重要性，《三字经》最开始的几篇主要内容都是关于孝道的。
它提出了“父母之年，不可不知也”，“父母恩，非育即养也”等教育口诀，使孩子们能够认识到父母的重要性和父母的辛苦，从而在日常生活中更加尊重、关注、爱护父母。
二、道德《三字经》的第二部分是关于道德的，主要涉及人与人之间的正反面道德观念。
道德是社会公德，它涉及到每个人的内心品质，在增加生活质量和社会和谐等方面具有重要意义。
《三字经》中，作者提出了诸如“欲速则不达”、“言必果，行必果”等道德准则，让人们深刻理解到道德虽不需要思考，但一旦违反将会对个人和社会带来不应有的影响。
因此，我们要在自己的行为处事中遵守道德准则，以维护自己和他人的尊严、权益和社会公德。
三、人伦《三字经》的第三部分是关于人伦的，人伦是指人与人之间的关系，人与社会之间的关系等。
《三字经》中提到了婚姻、朋友、三从四德等关于人伦的道德规范，尤其重视尊重、互助、信任、爱等方面。
孩子们要认真领会这些规范，培养出自己良好的道德情操，发挥自己应有的作用，促进个人和社会的和谐发展。
四、尊卑《三字经》的第四部分是关于尊卑的，这一部分类似于人类社会的等级制度，主要是传道自家，教育人与人在相互尊重与理解，建立良好的人际关系。
三字经全文及翻译
rén zhī chūxìng běn shàn人之初 , 性本善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近 , 习相远。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教 , 性乃迁。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān教之道 , 贵以专。
xīmèng mǔzé lín chǔ昔孟母，择邻处。
zǐbù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山，有义方。
jiào wǔzǐmíng jù yáng教五子，名俱扬。
yǎng bú jiào fù zhī guò养不教，父之过。
jiào bù yán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐbù xuéfēi suǒyí 子不学，非所宜。
yòu bù xuélǎo hé wéi 幼不学，老何为。
yùbù zhuóbùchéng qì 玉不琢，不成器。
rén bùxuébùzhī yì 人不学，不知义。
wèi rén zǐfāng shào shí 为人子，方少时。
qīn shī yǒu xílǐyí 亲师友，习礼仪。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。
三字经孝道篇
三字经孝道篇三字经孝道篇《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”下面是小编为大家整理的三字经孝道篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
中华孝道三字经行百善，孝为先。
学百科，孝通天。
家风山，亿万篇。
家训水，五千年。
老古代，孝廉拜。
舜尧孝，禅位载。
老革命，家训引。
毛岸英，听家信。
老党员，训风联。
孝民地，道同天。
老百姓，本分镜。
照白发，厅堂敬。
婴儿语，爸妈句。
上学名，爸妈取。
吃住行，先老身。
孔融梨，分享亲。
金钱好，取有道。
莫贪婪，管宁笑。
礼让些，百事过。
同公汽，青让座。
过节日，孝道吉。
春节来，省亲必。
祭初一，拜老恤。
元宵夜，寿灯饰。
土地爷，暖寿筹。
女娲抟，龙人优。
寒食节，寒燕捏。
面雏鸟，反哺热。
清明祭，炎黄血。
流万代，孝不灭。
佛诞日，孝经亦。
念父母，福缘蜜。
五一评，楷模名。
看成绩，重孝行。
端午香，父母忙。
七一欣，学党章。
教师圣，国风咏。
为师父，如父定。
中秋饼。
寿月永。
团圆情，血脉耿。
国庆红，五星风。
母亲比，报国雍。
九九菊，不老松。
晚霞艳，儿孙彤。
冬至鼎，周朝令。
烹肉美，长辈酩。
元旦盛，新年竞。
天传代，伦孔孟。
人之生，万物灵。
一物象，二大乘。
求境界，自元婴。
求大道，读孝经。
人之天，父母先。
儿女谨，婆媳贤。
人之伦，添犊亲。
养育恩，赡养真。
人之气，万物易。
尊父母，家孝悌。
报国恩，同敌忾。
报养恩，华脉裔。
人之味，和为贵。
恩往情，孝顺意。
茶龙井，怀素字。
诗明月，梅三吹。
人之勇，血性涌。
虎扑父，儿救拱。
忤逆子，惹怒众。
知廉耻，孝尊重。
人之智，父母赐。
血脉连，教化示。
识大局，行大义。
燃灯明，慧心至。
人之孝，长辈教。
伦理本，爱心到。
七情丰，九阳照，百善先，中华孝。
孝道歌，好报多。
天降福，解忧哦。
地增缘，人情和。
龙传人，万古河。
拓展：廿四节气孝道歌问寒问暖孝双亲，家训家风廿四遵。
三字经原文及解释
26、地所生树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有
弟子规(三字经)
一、《弟子规》弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保《弟子规》解说：至乐莫如读书，至要莫如教子。