怎样才能实事求是_兼论_实事求是_的阻力与动力

无论花开花落，月盈月缺，梦破梦
有人说：在家书里面看到的是活的过去， 圆，无论岁月在它前进的一路怎样热闹
你会发现那些流逝的人物、事件就在你 地更替，也无论如今的科学技术使我们
的旁边鲜活地存在，你可以重新地体验 人类交往、交流、交谈的形式演化出多少
当时的感情，你可以活好多次。物质的东 缤纷，发生怎样的变化，家书，这种古老
缔造者，是中国革命和建设的最高权 者也因此 获得诺贝 尔化学 奖 。我曾 了某一阶层某一集团的利益，遇到客
威。但是在一些问题上由于他的绝对权 经忽发 奇 想 ， 如 果 把 每 一 个 学 者 ， 观阻力，难以推行。二是某集团明知这
威，别人也就不好再说什么，或者根本 他当 初怎 样 受 权 威 压 制 ，后 来 又 怎 件事对，但考虑到自身利益，昧着事实
它、超越它，一步跨到共产主义。
山会议上关于大跃进、人民公社暴露的 目。哈恩的助手发现了伊伦娜的一篇
我们第一，要尊重实践，特别是要 问题已经很明显，他不听，还大发雷霆， 论文，很有见解，哈恩却因二人过去曾
尊重广大群众的社会实践；第二，要耐 下山前宣布说，我要编一本《人民公社 有矛盾，拒不阅读，说我不看那个女人
代表过去不能包办未来。现实生活中 大科学家到会讨论，倒有8个像卢瑟福、 标准，于是在通往实事求是的大路上
只有过去和现在的权威，而没有将来 居里夫人这样的大权威不支持。1869 又人为地竖起一个屏障。
的权威，它一样要受实践的检验。当权 年35岁的门捷列夫发现元素周期律，他
9．利益阻力— ——私心作怪
威发挥其正确的指导职能时，我们探 的老师，化学权威齐宁却教训他“：不要
有权威。权威是某一领域正确意见的 倒促成了相对论这个怪物的诞生。”（他 同样要重新接受一次检验。但正如我
54 代表，正像经验是有益体验的总结。但 做那个著名实验时爱因斯坦才8岁）普 们往往错把理论当作检验真理的标准
是权威有两面性，它和经验一样，只能 朗克提出革命性的量子理论，约请18位 一样，也常错把权威当作检验真理的
就没有想到还有什么不同意见，这样就 样以权 威 而 压 制 别 人 ，这 样 排 列 下 或良心有意不去推行。这时实事求是
着让小平出来工作。叶帅说：“不能急， 要不真成了宫廷政变了。”现在我们都 说十一届三中全会伟大，殊不知就在 这次会上通过的 《关于加快农业发展 若干问题的决定》草案中规定“不许包
必定还存在一个尚未知道的行星，而且
产到户”，四中全会才进了小小一步
还推算出这个行星（海王星）在太空中 实了。”可见在许多时候并不是我们不 “不要包产到户”。实践之履在艰难前
识者的主观方面。
光速不变是相对论的前提，但是当爱 信或忠与不忠。这里面本身就潜伏着
8．权威阻力— ——唯我独尊
因斯坦发表相对论后，物理学老前辈、 一种对实际情况的忽略，因此很可能
恩格斯说：不论在哪一种场合，都 曾证明光速不变的迈克尔逊很不理解， 偏离实事求是。正如经验的一半是失
要碰到显而易见的权威。社会不能没 他遗憾地说“：我真没想到，我的实验反 误，权威的一半是过去，它在实践面前
三中全会提出“五个统筹”、十七大提 像一个富翁，财大气粗，什么也瞧不 他就总想保守它，这时便很难找到新 爱
出“科学发展、四个建设”，不是以前不 起。我们平常说要虚怀若谷，就是时 突破口，很难发现新事物。不是找不 晚
想提，实践要一步一步来。
时把你的胸怀空着，准备接纳新事物， 到，而是连找的动机念头也减弱了，没 亭
马克思、恩格斯在1848年发表《共 战局的实际。李自成也是个自满的典 到实事求是的门路。但情感障碍非不
产党宣言》，以后又提出科学社会主义 型。毛泽东曾劝人读郭沫若的《甲申三 能为，而是不愿为。就是我们常说的，
的一系列设想。在这之后的160年间， 百年祭》。李自成在夺取政权之前待人 以感情代替政策。他决策一件事时连 53
心，千万不能犯急性病，不能妄图缩短 万岁》的书，写一篇一万字的长序，痛驳 的东西。在助手劝说下，他拿起一看非
甚至跨越实践。轻易不要提什么“跃 全世界的反对派。结果书则编好，却是 同小可，受到启发而发现了核裂变，并
进”、 “一天等于20年”之类的口号。 三年困难，不了了之。
于1944年获诺贝尔化学奖。这一成果
一支，过去我们不承认，现在看来，值得 至脱离实际，丢了江山。毛泽东同志在 虏，就会失去理智，明明知道别人对，
总结。中国几经曲折，走上了建设中国 我们党内是首倡实事求是作风的，进城 也不愿附议，宁可不为，也不愿增加他
特色社会主义的道路。可见要逼近真 前还特别提醒全党，不要学李自成。在 人的光彩。总是后任否定前任。你盖
马 克 思 讲 ：“ 人 们 为 之 奋 斗 的 一
求新事物会事半功倍；当权威持错误 玩魔术”。1884年瑞典25岁的青年学者 切，都同他们的利益有关。”社会是分
的观点而要别人服从时，我们在通往 阿伦纽斯提出电离理论，母校的教授 成各种阶层、各种利益集团的。各阶层
实事求是的路上便多了一道障碍。况 嘲笑他“鼻子伸到了不该去的地方”， 或集团的利益会意见不一，有时甚至
6． 自 满 阻 力 — ——自 以 为 是 ，号 令
自满是实事求是的第三道障碍。 直接导致了原子弹的研制。如果他还
天下
当你已经觉得自己什么都懂了，你就 顽固地坚持私人成见呢，这项成果还
人一自满，便不能实事求是，而是 不可能再去“求”。所谓创业难，守业更 不知落在谁手。
自以为是。凡这种人大都有知识，有经 难，就是说一个人当他追求的目标未
情感可以干扰理智。许多大人物，
验，而且还很丰富。当他的知识、经验 达到时，他有强烈的进取心，处处虚 都是被情感打败的。胜利可以冲昏头
在胸中胀满时，便要以我为标准了，好 心，处处小心；而当这个目标达到时， 脑，悲伤也可冲昏头脑。关羽一死，刘
爱 备就不顾一切发兵报仇，结果大败。不 会议原来也准备纠“左”，会议中间又转 一方面要尊重权威，一方面又不能绝 晚 实事求是，不能冷静分析敌我形势。男 成反右倾。连续几年周恩来、陈云的经 对迷信权威，不能靠他们鼎盛时期的 亭 女之情是最易昏头的误区。延安时毛 济思想都遭到批判，在农村包产到户问 光环来为我们永远地照亮。更要警惕
且在很多情况下，除屈从之外，人们更 甚至国际化学界还形成一个由著名教 会很对立。所以同样一件事，一项政
多的是自觉服从权威，这样就失去了 授组成的反对阵线，为首的就是曾经 策，会有不同反映，所谓众口难调。这
独立思考的机会。
发现了周期律的门捷列夫，说这是“奇 也为实事求是带来困难。有两种情况，
毛泽东同志是中华人民共和国的 谈怪论”。但电离说还是胜利了，发现 一是一项政策好，实事求是，但因侵犯
理，其间隔着一个多么漫长的实践过 进城前的七届二中全会上他特别提出 的楼，我偏要拆了重盖。这种心理它已
程。这时的社会主义和马克思、恩格斯 谦虚谨慎，甚至规定了不祝寿、不以人 不单单是以我之利害来决是非，而是
当年设想的社会主义已经有了很大的 名命名、少拍巴掌、少敬酒和挂像时不 以我之好恶来定取舍了。哈恩是德国
的情愫传递方式永不会绝迹。驿寄梅花， 鱼传尺素。试试看吧，当你闲提碧笺、发 出一封，或望断鸿雁、收到一封，它就那 样静静地躺在某一处角落，为我们藏了 一份记忆，存了一段真情，留了一缕温 馨— ——
那是母亲站在山头目送儿女远行 的一抹身影，是情人执手相看无语凝 噎 的 一 双 泪 眼 ，是 亲 人 、朋 友 、同 志 在 人生路上相依相携、相扶相帮的千万 句 叮 咛 ……
岳 泽东要娶江青，党内都反对，但没有办 题上，邓小平、邓子恢等同志的正确意 自己不要自充权威。
麓 法，结果为后来的闹事埋下隐患。庐山 见也连遭否决。这些在很大程度上，是
权威对正确意见的否定，就像家
讲 会议后期，毛泽东已经完全情感用事， 因为毛主席的权威和大家的服从，结果 长对孩子的管制一样，是无所谓对错
世界上进行了各种各样的实验(实践)。 处事，审时度势，各方面还比较谨慎，比 他自己也知道是在赌气。
苏联东欧是一支，建立社会主义74年后 较能实事求是。一坐上大顺朝的宝座，
孙子兵法说：“主不可怒而兴师，
又垮掉了。北欧社会民主党的实验是 就忘了内外危机，就不能明察秋毫，终 将不可愠而致战”。人一旦为感情所俘
科学研究常有假说，社会科学方 接纳未知的东西。你自以为大，店大欺 有了。甚至当别人找到新事物时，他还 岳
面常有先进的理论。就是说，人们从理 客，主观欺侮客观，反过来必定自己受 会大喊“不可能”，这是最可怕的。
麓
论上已经可以推出某一规律，但是在 欺，客观事物决不会向这种人袒露真
7． 情感阻力— ——以感情代替政 讲
为一个单位、一个地方，甚至一个国家的 个充满温馨而又让人激动的词语，一份
全貌留下了最宝贵的证词。家书可以纺 原汁原味的期盼和念想，过了许多年以
织一个家庭的历史，也在无意中纺织了 后，我们翻看一次，就可以重温曾经有过
一个时代、一个社会的历史。我们每个人 的工作和生活，也就多活了一次。
就是这部历史的亲历者和创造者之一。
勒以前，人们认为行星绕太阳按圆周
事物的真相和规律，主பைடு நூலகம்观无法一致。
轨道运行，经开普勒的深入观察计算，
这是实事求是的第五道障碍。这不以
52 人的意志为转移，必须继续实践，等待
指出行星运行轨道不是圆周而是椭 圆。并不是拉瓦锡、开普勒以前的人不
瓜熟蒂落。
想实事求是，是客观实践还没有成熟。
恩格斯在解释假说并不是真理时
爱
晚 亭
怎样才能实事求是
岳 麓
岳 麓 讲 坛 —— —兼论“实事求是”的阻力与动力 梁 衡
讲
坛
（续上期）
在氧气没有发现以前，人们认为
5． 实践阻力— ——心急吃不得热豆
燃烧是因为物质里有“燃素”，到拉瓦