2019-2020年高二上学期期末考试历史试题 含答案(VI)
2019-2020年第二中学高二上学期期末考试历史有答案
龙海二中上学期期末考试高二历史试卷（考试时间：90分钟总分：100分）一、选择题：每小题2分，共25小题50分。
每题只有一个选项符合题意。
1、《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。
”荀子论证的是A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备2、“董仲舒提出的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。
”材料观点意在说明董仲舒A. 继承了儒家原始的民本思想B. 完善了儒家学说的思想体系C. 将儒家学说提升为统治思想D. 强化了家国同构的封建秩序3、宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。
这表明，在宋明理学的理论建构过程中A. 佛教曾成为社会主流思想B. 儒佛思想在互补中出现融合C. 佛教能主动适应社会现实D. 儒学正统地位一度出现动摇4、王夫之认为,“私欲之中，天理所寓”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。
这种思想产生的根是A．专制皇权不断加强 B．工商业经济迅速发展C．理性对人性的压制 D．知识分子关怀现实的情怀5、今天象棋中有“炮”与“砲”二字。
唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明A．中国象棋发明于宋代 B．宋代火药广泛用于战争C．宋代发明了火药 D．洋炮在宋代传入中国6、“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。
”京剧艺术中人物的脸谱A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值7、一位唐朝的书生是个“书虫”，每当他看到佳句时，总要抄写下。
但他的“佳句集”中不可能有A．“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”B．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”C．“君不见黄河之水天上，奔流到海不复回”D．“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”8、某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。
2019-2020年第二中学高二上学期期末考试历史有答案
龙海二中上学期期末考试高二历史试卷（考试时间：90分钟总分：100分）一、选择题：每小题2分，共25小题50分。
每题只有一个选项符合题意。
1、《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。
”荀子论证的是A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备2、“董仲舒提出的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。
”材料观点意在说明董仲舒A. 继承了儒家原始的民本思想B. 完善了儒家学说的思想体系C. 将儒家学说提升为统治思想D. 强化了家国同构的封建秩序3、宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。
这表明，在宋明理学的理论建构过程中A. 佛教曾成为社会主流思想B. 儒佛思想在互补中出现融合C. 佛教能主动适应社会现实D. 儒学正统地位一度出现动摇4、王夫之认为,“私欲之中，天理所寓”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。
这种思想产生的根是A．专制皇权不断加强 B．工商业经济迅速发展C．理性对人性的压制 D．知识分子关怀现实的情怀5、今天象棋中有“炮”与“砲”二字。
唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明A．中国象棋发明于宋代 B．宋代火药广泛用于战争C．宋代发明了火药 D．洋炮在宋代传入中国6、“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。
”京剧艺术中人物的脸谱A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值7、一位唐朝的书生是个“书虫”，每当他看到佳句时，总要抄写下。
但他的“佳句集”中不可能有A．“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”B．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”C．“君不见黄河之水天上，奔流到海不复回”D．“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”8、某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。
福建省莆田第十五中学2019-2020学年高二上学期期末考试历史试题含答案
高二上学期历史必修3期末检测试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分注意事项：第Ⅰ卷（选择题，共60分）一、选择题（共30小题，每小题2分，计60分）每小题列出的的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1、据史书记载，有一次孔子家的马棚失火；孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问“伤人了没有？”而对财产的损失却只字未提。
这体现了孔子的思想是（）A．“仁”B．无为C．有教无类D．对鬼神敬而远之2、科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
这一材料说明（）A．“百家争鸣”时儒学成为主流学说B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．宋明理学对儒学的发展D．明末清初思想活跃局面的出现3、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。
”其进步意义是（）A．反对君主专制B．反对私有制C．倡导民主自由D．反对中央集权4、关于唐代书法的特征，诚如李泽厚在《美的历程》中所论述的：“它们一个共同特征是，把盛唐那种雄豪壮伟的气势情绪纳入规范，即严格地收纳凝炼在一定形式、规律、律令中。
”最能体现这一特征的盛唐书法家是（）A．王羲之B．张旭 C．颜真卿D．赵孟頫5、2008年8月8日晚8时，第29届夏季奥林匹克运动会在鸟巢盛装开幕，它“通过一幅巨大的画卷展示了中国五千年辉煌的文明历史，展现了中国的自信和力量。
”下图是开幕式表演中的一个画面，它向全世界展示了中国最早的（）A．丝绸之路B．造纸术C．书法艺术D．活字印刷术6、康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义.者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是（）A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍7、马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在（）A．戊戌变法后B．辛亥革命后C．国民革命后D．五四运动后8、孙中山遗嘱中有:“积四十年之经验，深知欲达目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。
2019-2020年第二中学高二上学期期末考试历史有答案
龙海二中上学期期末考试高二历史试卷（考试时间：90分钟总分：100分）一、选择题：每小题2分，共25小题50分。
每题只有一个选项符合题意。
1、《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。
”荀子论证的是A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备2、“董仲舒提出的‘君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲’的三纲思想，构建了国家与家族之间的纵向顺从关系，同时将忠孝引入政治领域，使君臣关系披上了天地之道的外衣。
”材料观点意在说明董仲舒A. 继承了儒家原始的民本思想B. 完善了儒家学说的思想体系C. 将儒家学说提升为统治思想D. 强化了家国同构的封建秩序3、宋明理学家“批判佛教的形式，却把其精髓纳入到儒学内部”，“捍卫的是正统儒学的尊严，却利用了佛教的哲学思辨的智慧”。
这表明，在宋明理学的理论建构过程中A. 佛教曾成为社会主流思想B. 儒佛思想在互补中出现融合C. 佛教能主动适应社会现实D. 儒学正统地位一度出现动摇4、王夫之认为,“私欲之中，天理所寓”充分肯定了人的情感欲望和私利的合理性。
这种思想产生的根是A．专制皇权不断加强 B．工商业经济迅速发展C．理性对人性的压制 D．知识分子关怀现实的情怀5、今天象棋中有“炮”与“砲”二字。
唐代的象棋中使用“砲”字，宋代的象棋中“炮”“砲”二字开始并用，这一变化说明A．中国象棋发明于宋代 B．宋代火药广泛用于战争C．宋代发明了火药 D．洋炮在宋代传入中国6、“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。
”京剧艺术中人物的脸谱A．真实再现了客观历史 B．固化了大众的历史认知C．正确评断了历史人物 D．提升了历史人物的价值7、一位唐朝的书生是个“书虫”，每当他看到佳句时，总要抄写下。
但他的“佳句集”中不可能有A．“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”B．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”C．“君不见黄河之水天上，奔流到海不复回”D．“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”8、某学者曾说：“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声，有过倾慕资产阶级政体的闪光，然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼，可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。
河南省商丘市2019—2020高二上期期末联考历史试题参考答案
2019—2020学年上期期末联考高二历史参考答案一、选择题（本题共24小题，每小题2分。
共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
）1．【答案】B【解析】A项不是目的，排除；C、D不是最终目的，排除。
孔子强调正名最终为了维护统治者统治。
故选B。
2．【答案】C【解析】儒家的发展利于礼治的推崇，但并不是主要原因，排除A、D；B项不是主要原因；礼治得到推崇的主要原因是利于社会稳定，利于维护统治。
故选C。
3．【答案】A【解析】B、C属于程朱主张；D项不符合。
陆九渊主张属于心学，故选A。
4．【答案】C【解析】材料中黄宗羲并未抨击儒家伦理，故排除A；材料也未提到男女平等，排除B；材料未涉及法律面前人们的地位，排除D；由材料可知黄宗羲坚持人人可获得天赋的权利，反对君主一人的专制，故选C。
5．【答案】A【解析】“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就觉得受不了，就要大发雷霆”“他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的”反映了民主的泛滥，会导致权力的滥用和误用，这是直接民主的体制性危机，故A项正确；材料主要是对雅典的民主持批评态度，与民主和人权思想深入人心、加强中央集权和自由精神无关，故B、C、D项错误。
故选A。
6．【答案】A【解析】“15世纪的知识分子相信他们的时代代表了继黑暗时期之后古典文化的再生”“但今天的历史学家则把它定为从中世纪向现代文明的过渡时期，而不是一个明显的断代时期或转折点”表明历史认识随时代发展不断变化，故A正确；BCD材料未体现，排除。
故选A。
7．【答案】C【解析】“人民可以废除任何他们想废除的东西，没有也不可能有哪部法律可以约束全体人民……任何拒不服从公众意志的人，集体就要迫使他服从”强调的是人民至高无上的地位与权威，在人民的意志下，什么都可以废除，这显然反映的是人民主权说，人民在公共意志的基础上订立社会契约，大家都应遵守，故C正确；AD材料未体现，排除；B太过绝对，排除。
2019-2020年高二上学期期末考试(历史)word版含答案
2019-2020年高二上学期期末考试（历史）word版含答案命题人：王纪伦 2012．01 注意事项：1．本试卷共8页，满分100分，考试时间lOO分钟。
请用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2．答题前请将密封线内的内容填写清楚。
一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。
每小题只有一正确答案)1．“分定而无制，不可，故立禁。
禁立而莫之司，不可，故立官。
官设而莫之一，不可，故立君。
”这种主张最符合下列古代哪一学派? ( )A．法家 B．儒家 C．道家 D．墨家2．战国时期，学术思想领域出现的“百家争鸣” ( )A．使儒家学说引领学术潮流 B．与学术下移同步进行C．普遍重视礼乐的规范作用 D．导致中国社会的分裂动荡3．顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者?昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。
……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。
股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。
”这段论述表明顾炎武 ( )A．痛恨孔孟学说清谈误国 B．正确指出了明朝灭亡的根源C．认为佛学不能经世致用 D．主张经世致用反对理学空谈4．宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今(雕)板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。
”这说明 ( )A．躲书成为人们追求的时尚 B．儒者地位迅速进步C．技术进步推动了文化发展 D．儒学得到广泛传播5．与西方相比，中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，但物理成就未几；作为发明造纸术、炸药的国家但化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。
这反映了中国古代科技发展的特点是 ( )①具有较强的经验性②重视实用技术③缺乏相对独立的学科体系④注重以实验事实为根据A.①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④6.唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。
词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。
2019-2020年高二上学期期考(期末)历史(文)试题 含答案
2019-2020年高二上学期期考（期末）历史（文）试题含答案一、单项选择题(每小题2分，25小题，共50分)1．战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。
”这句话反映的是A．法家的思想 B．道家的思想C．墨家的思想D．儒家的思想2．朱熹曾说：“为仁者，必有以胜私欲而复于礼，则事皆天理，而本心之德复全于我矣。
”朱熹的这句话强调的是A.“理”是世界的本原B.“仁”的重要性C．道德修养的重要性D．成为“仁者”的主要途径3．顾炎武是中国早期启蒙思想家之一。
他曾说：“炎武以管见为《日知录》一书，窃自幸其中所论，同于先生者十之六七。
”这里的“先生”最有可能是A．孔子 B．黄宗羲 C．李贽D．朱熹4．如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
下列人物中，明确表达上述主张的有①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A．①②③ B．①②④C．①③④D．②③④5．造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。
你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。
下列判断正确的是A．属于荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作6．伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。
”伏尔泰所要表达的观点主要是A.“教随国定”B.“信仰得救”C.“信仰自由”D.“因信称义”7．在研究性学习中，某学生列出了下列表格，根据所学知识判断，它应该是对哪一历史概念的解释A. 人文主义B．民主主义C．理性主义D．人权主义8．清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。
2019-2020年高二上学期期末考试历史(选修)试题含答案
2019-2020年高二上学期期末考试历史（选修）试题含答案一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的（本大题20小题，每小题2分，共60分）。
1．“他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真象，使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长。
”这一评价是针对A．儒家B．法家C．道家D．墨家2. 2000年，在丰县梁寨镇出土了的徐州地区唯一的文状元李蟠撰写、刻于康熙54年的石碑载：“吾祖籍程子院。
程子院者，宋明道先生（程颢）讲学处也。
……”。
当时“明道先生”讲学可能阐述的思想是A．“人伦者，天理也”B．“存天理，灭人欲”C．“知行合一，，D．“吃饭穿衣皆为人伦物理”3．“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也”。
中国古代持此观点的思想家是A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．黄宗羲4．北宋沈括《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。
自冯瀛王（五代）始印五经，以后典籍，皆为版本。
庆历中，有布衣毕舁，又为活版。
其法用胶泥刻字……若印数十百千本，则极为神速。
”材料主要表明A．唐朝时雕版印刷广泛流行B．北宋时期活版取代雕版C．活字印刷有助于提高效率D．印刷术促进了宗教传播5．郭沫若曾惊叹中国古代的一种文字：“足知存世契文，实一代法书，而书之契文者，乃殷世之钟、王、颜、柳也。
”这种文字是6．南宋诗人李清照《乌江》云“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
”这首诗反映了A．宋词豪放派特点B．宋朝社会动荡局面C．作者的爱国情怀D．两宋民族矛盾尖锐7．（它）毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。
”材料评述的是A．《海国图志》B．“中体西用”C．“维新思想”D．“新文化运动”8．中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的，然而在这起伏的过程中始终流淌着一个永恒的主题。
2019-2020学年安徽省滁州市民办高中高二上学期期末考试历史试题(解析版)
安徽省滁州市民办高中2019-2020学年高二上学期期末考试试题考试时间：90分钟，满分100分。
命题范围：必修3。
第I卷选择题一、选择题1.看电影吃爆米花是一种纯正的美式习俗。
但是20世纪初的无声电影时代，美国五大影院为了体现上流社会的高雅品味，在观影时是禁止吃爆米花的。
这种习俗真正流行于30年代，随后风靡全球。
这说明A. 经济危机造成美国电影业走向衰落B. 经济的发展改变了人们的观影习惯C. 精神的空虚使人们追求享乐型生活D. 技术的发展使电影消费日益大众化『答案』D『解析』由材料可知，看电影吃爆米花从原来为了体现上流社会的高雅品味而禁吃，到后来的流行起来并风靡全球，表明了技术的发展使电影消费日益大众化，不再是上流社会的享受，D正确。
A项中的电影业衰落无法体现，排除。
B项中的“改变观影习惯”错误，应该是美式习惯风靡全球。
C项“精神的空虚”和“享乐型生活”，材料中无法体现，排除。
2.1919年12月，胡适说：“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西，却偏要高谈保存国粹。
”他认为中国过去一切都可以成为“国故”，而“国故”包括了国粹和国渣，“若要知道什么是国粹，什么是国渣，必须要用批判的态度、科学的精神，去做一番整理国故的功夫”。
这表明胡适：A. 希望推动传统文化的现代化B. 对新文化运动的理念有所怀疑C. 赞扬了五四运动的民族精神D. 存在“全盘西化”的思想倾向『答案』A『解析』据材料“保存国粹’……而“国故”包括了国粹与国渣……先须要用批判的态度、科学的精神，去做一番整理国故的功夫”并结合所学知识可知，这反映了胡适主张以科学批判的方法整理传统文化，体现了传统文化现代化的要求，故A项正确；新文化运动的理念是民主与科学，提倡新道德，不是“保存国粹”，故B项错误；材料与五四运动的民族精神无关，故C项错误；材料也未涉及“全盘西化”的思想，故D项错误。
故选A。
3.2008年8月8日，第29届北京奥运会开幕式全球实况转直播，报道指出，此次开幕式将是史上收视人数最多的电视节目，能够看到实况的观众人数将达23亿。
2019-2020年高二上学期期末考试历史(文)试卷 含答案
2019-2020年高二上学期期末考试历史（文）试卷含答案一、单选题(共30小题，每题2分，共60分)1.元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。
元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。
二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。
这主要反映了A.理学影响了国家法律B.理学思想的广泛影响C.妇女地位的大幅提高D.文化主流思想的变迁2.利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。
”这段材料表明造纸术的西传A.改变了欧洲人的阅读方式B.促进了欧洲文化的发展C.促成了近代欧洲科学兴起D.消除了人们对宗教的迷信3.内藤湖南在《概括的唐宋时代观》中认为：“文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面，……则采用表现自己意志的自由方法。
音乐方面，……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
”这种文化现象出现的原因是A.经济高度发达，审美情趣高雅B.国家高度统一，民族融合加强C.商品经济发展，市民阶层扩大D.社会道德败坏，文化低级庸俗4.孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是下面哪种主张A.“人之性恶明矣，其善者伪也”B.“谓行仁自孝悌始”C.“刑不避大夫”D.“天下兼相爱则治，交相恶则乱”5.黄仁宇在《中国大历史》中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。
”黄仁宇意在强调A.董仲舒以“君权神授”发展儒学B.李翱从“性命之源”的高度理解儒学C.朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学D.王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学6.英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。
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2019-2020年高二上学期期末考试历史试题含答案(VI)一、单项选择题：共30小题，每小题2分，满分60分。
1．“君子之为学，以明道也，以救世也。
徒以诗文而己，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是A．孟子的“仁政” B．黄宗羲的“人民为主”C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用2．张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。
”关于二者的表述，不正确的是A．明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃B．欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命作了思想准备C．二者都提出了对未来社会政治制度的建构D．二者都体现出对君主专制制度的批判’3．2011年是辛亥革命爆发100周年，民革中央和部分政协委员向全国政协十一届三次会议提出的“两岸共同纪念辛亥革命爆发100周年”的提案，在台湾岛内引起了共鸣。
台湾新党主席郁慕明表示，追寻孙中山路线的新党也正在为纪念这个重要日子而精心准备。
在对辛亥革命的评价中，可能为两岸主流学者所共同接受的是A．辛亥革命失败的根本原因是民族资产阶级的软弱性B．辛亥革命废除封建君主专制统治建立民主共和国，具有划时代意义C．孙中山先生的“三民主义”是中华民族伟大复兴的方向D．辛亥革命的结局表明资产阶级共和国的道路在中国行不通4．诗人徐志摩（1896—1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映A．新青年追求“德先生”和“赛先生”B．当时“文学革命”的影响还不大C．当时的青年知识分子并不重理轻文D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性5．下列诗词中，能反映近代中国社会生活风尚的是A．簷前新叶覆残花，席上余杯对早茶B．西域移来不夜城，自来火较月光明C．雪亮玻璃窗洞圆，香花爆竹霸王鞭D．空巷无人尽出嬉，烛光过似放灯时6．《史记》记载：“使孔子名布扬天下者，子贡先后之也。
此所谓得势而益彰乎？”子贡是孔子的学生，在今山东、河南一带经商，“结驷联骑……所至，国君无不分庭与之抗礼”。
以上材料主要说明A．有财力的富商能操纵诸侯国的行政大权B．孔子只是依仗权势来扩大自己的影响C．孔子得到各诸侯国国君的尊重和礼遇D．商业活动具有传播思想文化的功能7．“新致（戊戌变法）提出后，山西省成立了商务局，承办山西的矿务、铁路，还集股白银45万两兴办轻工业。
如在盛产棉花的地区，开设纺纱、织布厂，引入进口机器生产。
同时在该厂附近分设轧花、柞油两厂”。
材料表明A．山西近代工业起步 B．戊戌变法法令在山西得到广泛落实C．晋商进入强盛时期 D．戊戌变法后山西工业发展较快8．毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想形成的本质特征是A．一脉相承且与时俱进 B．代表最广大人民的利益C．马克思主义的中国化 D．中共集体智慧的结晶9．标志着中国掌握载人航天技术的事件是A．“神州一号”飞入太空 B．“神州三号”飞入太空C．“神州五号”飞入太空 D．载人飞船正式列入国家研制计划10．人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现的新的时代精神，其主要特点有①重视现世生活，反对宗教禁欲主义②强调发展个性，反对基督教禁锢人性③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验A．①②③ B．①②③④ C．①②④ D．①③④11．构成现代物理学基本理论框架的两大支柱是A．进化论和细胞学说 B．量子理论和相对论C．相对论和万有引力定律 D．经典力学和量子理论12．直到近代，新安地区"千年之家不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。
其主要原因是A．宗法传统的影响 B．封建政府的提倡C．小农经济的稳定 D．儒家思想的流传13．末清初的思想家黄宗主是指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校”（黄宗羲《学校》）。
这个观点表明黄宗羲A．主张君主立宪制 B．批判封建专制制度C．设计三权分立 D．代表资产阶级的要求14．中国近代史上，有人写了这样一幅对联：“白话通神，红楼梦、水浒，真不可思议；古文讨厌，欧阳修、韩愈，是什么东西。
”与此相关的历史事件是A．洋务运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．新文化运动15．“为达目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。
”体现了下列哪一人物的思想A．泰勒斯 B．普罗塔哥拉 C．卢梭 D．马丁·路德16．“叙述没有时序，没有因果关系，没有完整性，文本没有可以阐释的意义。
小说无始无终，作品的认识功能也被淡化。
”这种小说的创作风格属于A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义17．有学者认为，文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。
路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。
可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是A．都坚持国家权力高于神权 B．都解放了人们的思想C．都从根本上否定上帝的权威 D．传播人文主义手段相同18．2011年1月，在全国大学生中开展的“中国文化符号调查”结果公布，在270项候选中国文化符号中，最具代表性的前10项依次是：汉语（汉字），孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑，而周杰伦、韩寒均排在200名之后，这一结果反映A ．中国传统典范及遗产深刻影响青年一代B ．青年一代的核心价值观发生根本转变C ．现代传媒带来的“追星”现象已不复存在D ．西方文化对当代大学生的影响甚微19．《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。
”这段话反映了A ．新文化运动披着传统文化的外衣B ．新文化运动阵营思想日趋分化C ．新文化运动的“文学革命”失败D ．胡适公开否定新文化运动20．罗素指出“浪漫主义者注意到了工业主义在一向优美的地方正产生的丑恶，注意到了那些在‘生意’里发了财的人（在他们认为）的庸俗，憎恨这种丑恶和庸俗。
”可见，浪漫主义兴盛的主要原因是A ．抒发个人情感追寻理想世界的驱动B ．商业经济发展导致拜金主义盛行C ．工业革命使“理性的胜利”成为谎言D ．浪漫主义者对社会现实的强烈不满21．15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地A ．希腊罗马文化开始兴起B ．人文精神得到传承C ．宗教改革思想开始转播D ．启蒙思想影响巨大22.八卦（见右图）是我国古代的一套有象征意义的符号，卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。
“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。
通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。
这表明A ．中国文化博大精深B ．八卦起源于象形文字C ．八卦是我国古代农耕文明下劳动人民智慧的结晶D ．八卦是我国古代计算季节和时间的唯一方法23、读右表，从表中信息，我们可以看出 A.《申报》已经成为一种政论性报纸B.《申报》开始关注全国及国外的时政C.《申报》成为当时发行量最大的报纸D.《申报》正在摆脱乡土意识的束缚24、马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合的过程。
下列事件中能够体现马克思主义中国化的是①中华人民共和国的建立 ②社会主义改造的完成③大跃进和人民公社化运动 ④经济体制改革和对外开放A ．①②③B ．②③④C ．①②④D ．①③④25、李大钊说：“新历史观及本着新历史观编成的历史则不然，他教吾人以社会生活的动因，不在‘赫赫’‘皇矣’的天神，不在‘天亶’‘天纵’的圣哲，乃在社会的生存的本身。
一个知识的发现，技术的发明，乃至把是等发现发明致之于实用，都是象我们一样的社会上的人人劳作的结果。
”。
与李大钊所说的“新历史观”相符的是A．全球化史观 B．近代化史观C．文明史观 D．社会史观26.《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载，由此可知董仲舒的思想A.强调“春秋大一统”B.糅合了多学派思想C.趋向“三教合一”D.背离了先秦传统儒学27.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。
”这主要表明中国古代科技A.缺乏理性精神B.求善而不存真C.具有很强的封闭性D.落后于西方国家28.近代中国人在反思传统文化时，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。
这两种人的代表分别是A.魏源、洪仁玕B.洪仁玕、康有为C.康有为、孙中山D.孙中山、陈独秀29.1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。
在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。
这些物品被焚烧的主要原因是A.违背传统宗教观念B.导致社会奢侈成风C.危及封建君主统治D.倡导民主自由思想30.科学理论、技术发明的突破是社会实现跨越式发展的关键，下列科学理论、技术发明的突破和社会发展因果关系不正确的是二、非选择题：本大题共2小题，满分40分。
31．（20分）阅读材料，结合所学知识同答问题。
材料一南宋时我国出现了一种新的史学体例“纪事本末体”。
“按本末之为体也，因事命篇，不为常格……文省于纪传，事豁于编年，决断去留，体圆用神……”——摘编自（清）章学诚《文史通义·书教下》欲“寻求政术”，必须“历览前史”，“历史”不是单纯的“褒贬人物，胪叙事状”，而应“发明社会政治进化衰微之原理”；历史不是“颂古非今”，引导人向后看，而是“鼓舞民气，启导方来”，引导人向前看。
一一摘编自《章太炎历史思想杂谈》材料二不断冲破教会的束缚，个人主义得到伸扬，在神面前不再像以前谦卑、恭顺，而是强调人是万物之灵长，“天生我材必有用”。
这一自信在历史观念上的表现就是，自18世纪以来，历史进步的观点、今胜与日的思想，逐步深入人心。
——《中国文明有历史吗——中国史研究存西方的缘起变化及新潮》材料三史观是史学研究的范式，是研究历史的一种理论模式，包括革命史观、文明史观、全球史观和现代化史观等。