江开大中国政治思想史形成性考核作业二
形成性考核第二次作业讲评第四章至第五章
形成性考核第二次作业讲评第四章至第五章形成性考核第二次作业讲评(第四章至第五章)一、作业要求本次作业主要是选择题、名词解释、和问答题。
选择题主要考察学生对基本知识和细节性知识的掌握程度。
名词解释主要考察学生对一些基本法律思想或主张的阐释。
问答题主要考察学生理解、思考和分析问题的能力，以及正确对待古人政治思想，对其进行批判性继承的思考能力。
二、完成作业需要具备的知识文字教材《中外政治思想史》第四章至第五章的内容和一定的历史背景知识。
三、完成作业需具备的参考资料（一）文字教材1、文字教材：《中外政治思想史》，徐大同主编，吴春华，葛荃副主编，中央广播电视大学出版社。
该教材是学生学习的主要依据，同时也是教师教授基础知识的依据，学生在参加面授辅导的同时，一定要吃透教材，熟悉各个历史时期法律思想家的代表性思想。
2、参考资料：《中外政治思想史学习指导》，中央广播电视大学出版社。
其中问答题的答案可节选要点使用。
（二）网络资源请大家登陆天津电大网页：.cn，课程设有实施方案、教学辅导、知识拓展、练习题、期末复习指导等栏目，学生可根据自己学习的需要，登陆学习。
四、以往易出现的问题1、名词解释“权力政治观”很多同学都写了书上的内容，而没有很好地进行概括性的总结。
2、名词解释“杰斐逊、洛克”很多同学都写了书上的内容，而没有很好地进行概括性的总结。
3、观点、学说等要回答产生的时代、主要内容和其实质、地位或意义。
4、人物要回答其年代或历史时期、主要政治著作、主要政治思想、主要影响或意义。
5、问答题有些只答了要点，没有做进一步的扩充，回答的太简单。
附参考答案：一、单项选择题1、A2、C3、B4、C5、D6、A7、D8、A9、D 10、B二、名词解释1、见书第76页。
权力政治观是西方近、现代的基本政治观。
这一政治观认为，政治权力的建立是来源于维护个人权利的要求。
围绕着权力，人们形成了一系列的新观念，从马基雅维利的“国家理性”到布丹的“主权”理论，西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架，确立了近代西方政治思想的基本体系。
2024年春期国家开放大学《思想道德与法治》形考大作业试卷二参考答案.pptx
的社会主义核心价值观、有中国特色社会主义的集体主义精神相吻合,是传统美德是理视整体利益.强调责任:奉 献的时代表现.在班级中所倡导的集体主义是要乐于助人、换位思考、维护学校的利益、维护班级的利益、维护同学 的利益.同学们要不断增强责任意识，齐心协力，甘于奉献，自觉维护班级荣誉、从我做起、以功作则.
<-）重视整体利益,强调责任奉帆.传统道的中的义利之辨、理欲之辨,其重要和本施是公私之辨.传统的“义利之辨” 强调“义以为上”,体现在我们学生身上就是要立志把学校的事当成自己的份内之事去完成,做自己该做的和旎做到的.维 护集体利益和他人的正当利益,强调集体利益高于个人利益、顾全大闹.这正和我的如今所倡导
请结合材料，理论联系实际分析：
1,中华传姚美德的基本*神是什么？
.如何实现中华传姚美■的创造性转化和创新性发展？
参考答案：
.中华传犊美■的基本精整，
中华传统美德.的基本精神我现为五个方面：一是揖视整体利益,强调责任奉帆:二是推崇“仁爱”原则.注重以和为 贵；三足提倡人伦价值.重视道德义务：四是追求精神境界•向往理想人格：五是强调道德蟋养,注重道得践履.
《二》推崇“仁爱”原则.注理以和为我.例如：“老宫老以及人之老,幼m幼以及人之幼”的思想。这句话的意思是在 蜡养孝敬自己的长辈时，也要敬^别的老人：在呵护抚育自己的子女时,也要置护别人的核子。
《三》提倡人伦价值，电视道德义务。“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟相”、“子孝”、"五伦”说，也 就是“父子有亲、君臣有义、长幼有序、朋友有信”。《弟子规*里说：“亲所好，力为具：亲所恶，谨为去。亲有疾， 药先尝；昼夜侍，不离床。"“孝道••一H是中华民族传统文化之精M）,“百善孝为先”.在家中我们可以为父母和亲人倒 茶、洗脚、拖地、洗碗等做些力所能及的家务劳动：在社会生活中也同样要做到孝:亲敬老,辱敬老师，爰护同学，有 礼抱,讲文明，比如：扶老奶奶、老爷爷过马路，帮助残疾人等等，我们不仅在语言上要孝亲敬老,更要把孝亲敬老的 这个优良传统真正融入到我们的日常生活和学习中去。
中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4
中外政治思想史形成性考核册参考答案1-4二、名词解释1．政治思想政治思想就是适应一定时代需要，反映一定社会阶级、阶层或集团利益的政治理想、政治态度和政治要求，为其设计夺取、建立和维护政治统治的方案和为实现其统治出谋献策。
政治思想的核心问题始终是国家政权问题，因此如何认识国家、组织国家、管理（治理）国家是政治思想的主要内容。
它集中表现为各种政治观点、政治主张和政治学说。
2．苏格拉底对希腊政治思想作出重大贡献的思想家。
苏格拉底是智者们的同时代人。
他与智者一起，推动了希腊哲学研究兴趣的转向，即由自然转向人和社会。
探究事物的本性(自然)，探讨普遍定义的思考方式是苏格拉底的一大贡献，也是柏拉图“理念”论的直接思想来源。
在对道德和政治法律问题的讨论中，苏格拉底也将其提高到合乎逻辑的定义和解释的水平。
这是后来他的学生柏拉图和再传弟子亚里士多德构造博大的政治哲学体系的前提。
苏格拉底强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本。
他极其重视知识的价值，并提出“美德即知识”的著名论断。
他主张贤人政治或专家政治。
在他看来，治国是一门专门的知识，甚至是一门艺术，需要专门的训练，政治家应该是具有相应知识的人。
这些思想后来都被柏拉图所继承。
3．双城论双城理论是奥古斯丁政治理论中最具影响的内容。
奥古斯丁依据人类原罪说“恩典”理论（原罪救赎说），区分了所谓“上帝之城”(天上之城)和世人之城”(地上之城)。
它们分别是圣者与不义者之城，是注定要得救者与注定会受惩罚者之城。
依照奥古斯丁的理论，两个城在现实社会是混合在一起的。
上帝之城是由注定得救的基督徒组成的，其余的人则构成世人之城。
到末日审判的时候，两座城才彻底分开。
上帝之城是最高的善，是永久和完美的和平，人们在其中享受永生的幸福。
要想被上帝选中，进入上帝之城，就要尽力行善。
而世人之城的人们无论多么富足，他们仍是悲惨的，注定被上帝所摈弃，永远遭受魔鬼统治的痛苦。
在区分“上帝之城”与“世人之城”的基础上，奥古斯丁阐述了他关于国家与教会的思想。
形成性考核第二次作业讲评第四章至第五章
形成性考核第二次作业讲评(第四章至第五章)一、作业要求本次作业主要是选择题、名词解释、和问答题。
选择题主要考察学生对基本知识和细节性知识的掌握程度。
名词解释主要考察学生对一些基本法律思想或主张的阐释。
问答题主要考察学生理解、思考和分析问题的能力，以及正确对待古人政治思想，对其进行批判性继承的思考能力。
二、完成作业需要具备的知识文字教材《中外政治思想史》第四章至第五章的内容和一定的历史背景知识。
三、完成作业需具备的参考资料（一）文字教材1、文字教材：《中外政治思想史》，徐大同主编，吴春华，葛荃副主编，中央广播电视大学出版社。
该教材是学生学习的主要依据，同时也是教师教授基础知识的依据，学生在参加面授辅导的同时，一定要吃透教材，熟悉各个历史时期法律思想家的代表性思想。
2、参考资料：《中外政治思想史学习指导》，中央广播电视大学出版社。
其中问答题的答案可节选要点使用。
（二）网络资源请大家登陆天津电大网页：.cn，课程设有实施方案、教学辅导、知识拓展、练习题、期末复习指导等栏目，学生可根据自己学习的需要，登陆学习。
四、以往易出现的问题1、名词解释“权力政治观”很多同学都写了书上的内容，而没有很好地进行概括性的总结。
2、名词解释“杰斐逊、洛克”很多同学都写了书上的内容，而没有很好地进行概括性的总结。
3、观点、学说等要回答产生的时代、主要内容和其实质、地位或意义。
4、人物要回答其年代或历史时期、主要政治著作、主要政治思想、主要影响或意义。
5、问答题有些只答了要点，没有做进一步的扩充，回答的太简单。
附参考答案：一、单项选择题1、A2、C3、B4、C5、D6、A7、D8、A9、D 10、B二、名词解释1、见书第76页。
权力政治观是西方近、现代的基本政治观。
这一政治观认为，政治权力的建立是来源于维护个人权利的要求。
围绕着权力，人们形成了一系列的新观念，从马基雅维利的“国家理性”到布丹的“主权”理论，西方政治思想搭建了权力政治观的基本框架，确立了近代西方政治思想的基本体系。
最新国家开放大学电大《政治学原理》形考任务2试题及答案4篇
最新国家开放大学电大《政治学原理》形考任务2试题及答案4篇说明：考试用试题，按标准要求答题。
以下是为大家整理的关于最新国家开放大学电大《政治学原理》形考任务2试题及答案的文章4篇 ,欢迎品鉴！【篇一】最新国家开放大学电大《政治学原理》形考任务2试题及答案一、选择题{每题2分，共20分，每题至少有一个答案，多选少选均不能得分)1、（）的存在形成了对“公权”和“私权”进行划分的根本理由。
A法律B利益C阶级D国家2、政治权力具有（）的特性。
A权威性B扩张性C排他性D强制性E支配性3、（）是政治权力主观构成要素中最为基本的要素。
A组织B能力素质C身份资格D理论与策略4、（）是政治权力的潜在作用方式。
A命令方式B规范方式C说服方式D压力方式5、（）精辟地论述道：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。
有权力的人们使用权力一直遇有界限的地方才休止。
……..要防止滥用权力，就必须以权力约束权力。
”A密尔B孟德斯鸠C卢梭D托克维尔6、关于权力的来源和基础，西方历史上曾经盛行（）。
A君权神授论B人民主权论C社会契约论D天赋人权论7、我国公民享有的民主权利主要包括（）。
A选举权和被选举权B申诉和控告权C监督权D批评和建议权8、就当今世界来看，具有典型意义的主要国家宪法和法律规定的公民政治权利主要包括（）。
A民主权B财产权C生存权D自由权9、公民权利首先表现为（）。
A政治权利B财产权C平等权D自由权10、各国宪法和法律规定的公民民主权利主要体现在公民的（）上。
A财产权B平等权C自由权D参政权二、填空(每空l分，共6分}1、政治研究的科学化进程遇到的三个难题是数据问题、隐性价值问题、问题。
2、与政治不分是儒家思想的特色。
3、自秦汉到晚清，中国中央集权的政治延续2000多年。
4、儒家政治学说的核心是，主张为政以德，修己治人。
5、儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和。
6、墨子的政治学说以、“非攻”为中心，主张以缓和社会矛盾来维持统治。
国开学习网中国政治制度史形考任务二
d. 登记
你的回答正确 正确答案是：登记
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8/12
2020/6/3
题目16
正确 获得3.00分中的3.00分
形考任务二
16.在中国古代封建专制制度下,统治集团的核心是（ ）。
选择一项： a. 宋
b. 明清
c. 元 d. 唐
你的回答正确 正确答案是：明清
题目21
完成 满分20.00
1. 试分析古代地方行政体制的利弊和特点。
答：(1)中央严格控制地方行政权，不允许有相对独立的行政体系存在。 (2)中央对地方实行多层次，多渠道的管理，在分权的基础上必须抓紧对官吏的任免、监督和考 核。 (3)地方基础行政组织的超稳定与人身控制。 弊端：首先地方没有一定的自主权，就不能有效在实理治理，其次，造成地方官对君主和中央的 绝对依赖。
题目1
正确 获得3.00分中的3.00分
1.我国第一部具有民主、进步意义的资产阶级宪法性质的文件是( )。
选择一项： a. 《中华民国宪法》 b. 《参议院法》 c. 《临时政府组织法》
d. 《中华民国临时约法》
你的回答正确 正确答案是：《中华民国临时约法》
/mod/quiz/review.php?attempt=10282360
选择一项： a. 秦朝 b. 西汉 c. 战国
d. 东汉
你的回答正确 正确答案是：东汉
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3/12
2020/6/3
题目6
正确 获得3.00分中的3.00分
政治学原理第二次形成性考核
政治学原理形成性考核作业2一、选择题1、提高政治体系的效率，首先就要求政府的（AD）能够符合市场经济对政治体系的要求。
A机构精简 B 工作高效 C 人员廉洁D职能合理2、善治是一个上下互动的管理过程，它主要通过（ABCD）方式实施对公共事务的管理。
A确立认同和共同的目标 B 合作C伙伴关系 D 协商3、在国家的选举中，选举一般是指选举（AB）。
A国家代议机关的代表B国家特定的国家公职人员C政党领袖D议会首脑4、自上而下的监督我们称之为政治监督，它属于政治治理行为范畴，包括（ABCD）。
A司法监督B行政监督C立法监督D政党监督5、公民委托出去的只是国家的治权，而始终掌握着国家的主权。
因为公民可以利用（ABC）制约手段监督和影响政府的行为。
A 撤销决定B制止行为 C 否决议案D罢免权利6、新闻舆论的监督方式主要有（ABC）等舆论形式。
A调查 B 报道C评论D批评7、根据阿尔蒙德观点，政治文化是一个民族在特定时期流行的一套（ABC）A政治态度B政治信仰C政治感情 D 政治价值8、政治理想是社会成员在政治活动中重要的精神依托，直接影响着人们的（AD）。
A政治动机 B 政治情感 C 政治态度D政治行为9、政府必须建立在“被统治者”同意的基础上，这种观念使自由主义者更加支持（AB）。
A代议制 B 民主制 C 法治 D 法制10、克林顿和布莱尔政府所倡导的“第三条道路”宣称是一种“新革新主义”，它倡导建立一种新的结构，并把（ABC）作为其基础。
A机会平等B个人责任C公民和社区动员D自治11、20世纪后期在西欧，“新法西斯主义”往往与（ACD）的狭隘民族主义相联系。
A超国家主义 B 反对民族融合C反对全球化D反对移民运动12、生态主义是20世纪60-70年代开始在发达工业化国家兴起的（ABC）的意识形态。
A倡导保护生态平衡B相信自然界为有机整体C倡导保护环境D提倡用温和的改良的办法对待环境危机8、从社会成员个体的角度讲，政治社会化是一个人通过学习和实践获得有关政治体系的（ABCD）的过程。
中外政治思想史形成性考核网上形考试题及答案2
中外政治思想史100%形成性考核网上形考题库（2015.10 ）中外政治思想史形成性考核2一、单选题1、自但丁发表《神曲》到培根发表（A）和笛卡尔发表（A），文艺复兴历时三百余年。
A.《新工具》《方法论》B.《十日谈》《君主论》C.《论战争的艺术》《罗马史》D.《基督徒的自由》《太阳城》2、从15世纪中叶到16世纪末叶，文艺复兴逐渐走向繁荣，涉及文学、艺术、历史、政治等诸多领城。
这一时期的文艺复兴开始在（C）全面地走向繁荣。
A．意大利B.罗马C．欧洲各地D.英国3、（A）是文艺复兴运动的核心与理论指南，同时，它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。
A.人文主义B.自然主义C.自由主义D.空想社会主义4、自15、16世纪开始，在整个欧洲范围内自西向东掀起了宗教改革运动。
这场运动以（B）为目标，成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分，被恩格斯称为“第一号资产阶级革命”。
A.王权神授，教权高于主权B.反封建、改革教会C.建立城邦民主制D.消灭私有制、消除贫富分化5、（D），意大利文艺复兴时期的政治思想家，近代资产阶级政治学说的奠基人之一，北西方学者尊为“政治学之父”。
A.苏格拉底B.柏拉图C.亚里士多德D.马基雅维利6、托马斯·康帕内拉所著（C）一书是继《乌托邦》一书之后，对空想社会主义思想的又一贡献。
A.《理想国》B.《波斯人札记》C.《太阳城》D.《社会契约论》7、意大利的衰落和（D）的兴起是17世纪欧洲大陆内部兴衰变化的一个极为显眼的特征。
A.英国B.法国C.德国D.尼德兰8、与荷兰早期的殖民扩张相适应，荷兰的政治思想家在（A）方面做出了具有开创性的贡献。
A.国际法B.公法C.商法D.民法9、17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家（D），把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来，形成了他的机械唯物论的哲学观，成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。
恩格斯曾高度称赞他是“第一个近代唯物主义者（十八世纪意义上的）”。
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江苏开放大学
形成性考核作业
学号
姓名
课程代码110056
课程名称中国政治思想史评阅教师
第二次任务
共四次任务
江苏开放大学
平时作业二( 第六至第八章)
一、多项选择题（每小题2分，共20分）
1、李斯为强化君权而出谋划策，他的强化君权思想具体体现为（BC ）。
A.尊君
B.督责
C.深罚
D.尚武
2、汉武帝政治思想的特点有（ABCD ）。
A.求变
B.求治之本
C.德刑兼用
D.任贤
3、唐太宗以善于求谏纳谏著称，而能直言极谏的著名文臣武将有（ABCD ）等。
A.魏征
B.房玄龄
C.杜如晦
D.长孙无忌
4、李世民君臣从多方面对隋朝灭亡的原因进行了反思，主要有以下几方面( ABC )。
A.奢侈无度
B.杜绝言路
C.用人不贤
D.严刑峻法
5、刘邦即位不久，相继颁布了（ABCD ）等诏令，充实农业生产的劳动力，恢复与发展农业经济。
A.复故爵田宅令
B.以有功劳行田宅令
C.释放奴婢令
D.驱民而归之农
6、鲍敬言认为，伴随着国家与君主而来的是庶民的苦难，主要表现在（ABC ）。
A.君主穷奢极欲，对人民极尽盘剥压榨之能事
B.辅以繁重，小民不堪负担
C.滥用刑罚，百姓困苦不堪
D.穷兵黩武，百姓不得安生
7、《无能子》对圣人持批判态度，认为圣人有以下（ABC ）种种罪过。
A.圣人开启了人的贪欲和争心
B.圣人对人们进行仁义道德的说教
C.圣人采取刑法军队等国家机器对人们进行迫害
D.圣人信奉纲常伦理
8、贾谊主张法治的主导思想是“慎刑”，包括以下（AB ）要点。
A.约法省刑
B.“疑罪从去，疑赏从予”
C.赏罚分明
D.罪必重罚
9、如何振兴儒学，傅玄提出了（ABC ）。
A.尊其道
B.贵其业
C.重其选
D.恒其志
10、王通向往的“仁政”主要包括以下内容（ABC ）。
A.轻徭薄赋
B.爱民厚生
C.宽刑狱
D.不扰民
二、填空题（每空1分，空10分）
1、秦始皇崇尚的“法治”很有特点，其中之一就是强化君主权威加强专制统治。
2、李斯为强化君权而出谋划策，他的强化君权思想具体体现为“督责”、“深罚”。
3、汉武帝采纳的（董仲舒）的建议，终于举起了“独尊儒术”的旗帜，初步实行了指导思想的转换。
4、李世民选用儒家治道主要体现在仁政和重民两个方面。
5、西汉初年，黄老道家思想是统治阶者的政治指导思想。
6、基于清静无为的原则，《淮南子》作者认为君主治理天下，需要“法宽刑缓”，不可累施刑法。
7、罗隐认为明君具备的首要素质是仁德。
8、在治国方略的选择上，贾谊主张礼法兼施，以礼为主。
9、王弼被公认为魏晋玄学的主要奠基人，就其理论深度和思想体系的完整性而言，其成就远胜于何晏。
10、韩愈的道统论是基于排佛倡儒的需要提出来的。
三、简答题（每小题12分，共36分）
1、秦始皇文化专制思想及其影响。
答：秦始皇及其李斯承袭了商鞅、韩非的思想文化专制主张，并将其付诸政治实践。
秦始皇采纳了李斯的建议，颁布“焚书令”，全面禁绝先秦以来的百家之学，将全国的思想统一到法家思想上来。
同时，还要求人们“以吏为师”，从而真正实现思想文化的“一体化”。
秦始皇焚书烧毁了人们的思想自由，这正是君主专制统治所需要的。
秦始皇的暴行不仅毁坏了我国的文化典籍，扼杀了文化的发展，也把专制统治推向了极点。
这种极端的做法并没有带来长治久安，反而使社会矛盾激化，加速了秦王朝的灭亡。
2、西汉初年，统治者把黄老道家思想作为政治指导思想的原因是什么？
答：其一，汉初统治集团的主要成员来自于社会下层，对于秦王朝二世尚刑而亡的严酷教训不仅记忆犹新且有切肤之感，自然要予以汲取。
其二，汉帝国建立在秦亡的废墟之上，面临的是一个满目疮痍、经济凋敝、民生艰苦的
破败局面。
其三，经过秦末农民战争的冲击，西汉王朝的统治基础甚为薄弱，新建的帝国实际处于某种内外交困的境地。
其四，强秦的暴政为法家学说带来恶名，西汉初年的政治思想界呼唤一种能够纠秦之弊的学说。
3、傅玄提出赋役平均思想的原则及其意义。
答：傅玄提出征派赋役要遵守“至平”和“有常”的原则。
所谓“至平”就是公平，所谓“有常”，就是从封建国家的公利出发，征派赋役要有一个明确而稳定的制度。
傅玄提出的这些征派赋役的原则，前人也曾提出过，非其独创，但比前人前进了一大步。
这主要表现为：前人只限于某个方面，没有像他这样将这些原则结合起来考虑；前人都是把公平概念和轻徭薄赋结合起来考虑，而他则把公平原则运用到赋役繁重的情况。
这种主张虽不能从根本上杜绝豪强大族利用特权以逃避赋役的弊端，但它多少有助于减轻人民的苛重负担。
四、论述题（每小题17分，共34分）
1、试述李世民政治思想的具体应用及其意义。
答：李世民政治思想的具体应用（主要内容）：第一，重民思想：包括仁政和民本；李世民讲论治田之道，处处离不开“仁义”和“仁政”。
李世民以“仁义”作为治国的根本原则，代表了贞观集团的共同认识。
贞观集团在政治实践中所推行的政策大体上属于儒家的“仁政”范围，主要有与民休息、刑罚宽平、轻徭薄赋、减少土木兴建和战争等政策，儒家仁义思想对于李世民君臣集团的影响是十分明显的。
第二，以法为治：立法、守法、执法；唐王朝是在隋末农民战争之后建立起来的，李世民对民众的政治力量和作用有着亲身感受，承袭了儒家传统的重民思想。
李世民作为封建专制君主，能从历史的教训中认识到民众的力量，将儒家传统的重民思想运用到治国实践中去，这正是贞观统治集团的高明之处。
第三,谏仪思想与政策主张：求谏纳谏、重农、轻徭薄赋、重贤、依法治国。
唐太宗重视保持社会安定，关注民生疾苦，在一定程度上吸纳了道家的无为而治政治思想。
贞观君臣在论政的过程中反复提到人君要“简静”或“清静”，这正是道家“无为”所在达到的基本境界。
李世民贞观统治集团在政治思想上，继承和发展了儒家政治思想的合理部分。
如若从历史实际看，贞观统治集团实行了一些有利于社会发展和百姓生活的政策，并且创建了一代治世。
其历史合理性是不容置疑的，理应肯定。
2、贾谊“民本思想”的内容是什么？为什么说它是中国传统政治思想中有关重民思想的顶峰？
答：鉴于秦的速亡，特别是认识到了秦末战乱中民众反抗暴政的巨大力量，贾谊继承了传统的重民思想，强调民是政治之本。
他认为，民在社会政治生活中具有重要的地位和作用，统治者必须学会调节和处理好君与民的关系。
他告诫汉代统治者说：“故夫民者，至贱而不可简也，至愚而不可欺也。
故自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之。
”
贾谊的这一论断，无疑是中国传统政治思想中有关重民认识的顶峰。
贾谊“民本思想”的内容是儒家一脉的传统政治认识，战国时代孟子提出的“民贵君轻”，可以视为先秦时期重民思想的认识制高点。
贾谊通过总结秦朝灭亡教训，将民本思想的认识提升到一个新的高度。
在贾谊看来，黎民百姓是国家的根本，统治者的基本国策是“固本”，在具体政策上就要仁爱民众，实施德政。
正如古代圣王能平治天下，就在于他们有仁爱之德，能仁爱民众。
具体言之实施仁政的要点有二：（1）统治者实行仁政以利民、富民。
在具体措施方面，贾谊基本延续了儒家先秦一脉的传统认识。
主要有重本轻末、重农抑商等。
与先秦儒家思想相较，这些认识并无创建，不过，鉴于汉初百业凋敝、急于恢复生产的现状，贾谊的仁政主张符合当时的社会需求，与汉初“与民休息”、恢复和发展生产的治国思路相符合，具有一定的积极意义。
（2）减轻刑法，政不扰民。
贾谊指出，统治者在政治运作过程中要慎用刑罚，不可扰民、伤民。
他认为，统治者施用刑法的态度和方式是区别暴政与仁政的主要标准之一。
历史的经验已经证明，刑罚的宽严直接关系到国家的治乱，贾谊奉劝汉代统治者务必谨慎，宁失之有罪，也不可滥杀无辜。