马克思研究政治现象的方法(一)

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马克思研究政治现象的方法

马克思研究政治现象的方法
马克思研究政治现象
引言
马克思主义是20世纪最重要的政治理论之一，深入研究马克思对政治现象的观点，可以帮助我们更好地理解社会的运行规律。

本文将介绍一些研究马克思对政治现象的方法，帮助读者深入探索。

1. 历史材料主义
•了解马克思的历史背景和思想基础
•研究资本主义社会的发展和变迁
•探究马克思关于阶级斗争、剩余价值和劳动力等概念的观点
•分析历史的联系和发展趋势
2. 经济唯物主义
•研究马克思对经济结构和生产方式的理论
•分析资本主义经济制度的运行机制
•解读阶级关系和经济利益的争斗
•观察产业结构和劳动力配置的影响
3. 阶级斗争分析
•考察社会的阶级结构和不同阶级之间的矛盾
•分析阶级斗争对政治现象的影响
•研究政治权力的获取和行使
•探索统治阶级和被统治阶级之间的关系
4. 应用马克思主义的研究方法
•采用历史比较法，对不同历史时期的政治现象进行对比研究•运用统计分析和大数据挖掘技术，揭示经济、社会和政治之间的关联
•进行实地调研和访谈，了解具体的政治实践和社会反馈
•进行理论建构与框架构建，丰富现有的马克思主义研究成果
结论
通过研究马克思对政治现象的方法，我们能够更加深入地理解和分析社会中的政治现象。

历史材料主义、经济唯物主义和阶级斗争分析等方法可以帮助我们更好地理解社会的运行规律。

同时，应用马克思主义的研究方法，我们可以不断拓展和深化政治学的理论与实践，为社会变革和进步做出贡献。

请注意，本文仅介绍了一些常见的研究方法，读者可以根据具体情况和研究目的选择适合的方法。

马工程政治学概论思考题答案

马工程政治学概论思考题答案第一章绪论思考题1、应当如何理解政治的内涵？答：1、经济学视角下的政治（1）经济学视角下的政治主要是一种功能化的政治观。

在古典政治经济学家乃至马克思那里，政治都是一定经济基础、一定生产关系基础之上的上层建筑，政治是一定时期内经济关系的集中表现。

当代的世界体系理论和依附论学者在一定程度上也继承了这一传统。

（2）在现代西方经济学中，经济学家一般都是从个人主义的角度来观察政治，认为政治是市场缺陷的弥补者和市场秩序的维护者，政治活动本身也是理性的经济人为维护和实现自己的最大利益而展开的一些计算和运筹过程，政治关系被等同为一种交换关系。

2、社会学视角下的政治（1）社会学者从社会的角度出发，一般将政治关系、政治组织看成是社会关系和社会组织演进到高级阶段的产物，或者从社会分工的角度将政治视为社会高级器官及其活动，政治存在的意旨就在于维持社会的协调运转。

（2）社会视角下的政治也是一种功能化的政治，政治成了指向整个社会的社会功能之一。

3、法学视角下的政治(1)法学视角下的政治是一种法律现象，政治成了立法、守法和执法的过程。

(2)有的法学家认为作为现代政治核心所在的国家就是法律的产物，国家是位执行法律而设置的：有点法学家认为国家本身也只不过是一个法人，是一个具有独立人格和相应意志及行为能力的权利和义务主体。

4、人类学视角下的政治在当代人类学研究特别是文化人类学家的视角下，政治成了一种特定的仪式、信仰体系、符号和象征活动，是发现、阐述和表达意义的场所，政治具有自身的意义。

5、政治科学视角下的政治在当代政治科学研究中，政治首先是被当做一个科学研究的对象来对待的。

至于到底什么才是政治科学所研究的对象，政治科学领域内部也同样有着一耳光刘辩过程，在不同的时期作为政治科学研究对象的政治也并不完全一样。

就狭义而言，当代的政治主要是国家的活动及其形式和关系。

就广义而言，当代的政治是一定的经济基础之上的社会公共权力的多哦你都敢形式及其关系。

政治学复习

第一章1.政治的内涵：就狭义而言，当代的政治主要是国家的活动及其形式和关系。

就广义而言，当代的政治是在一定的经济基础之上的社会公共权力的活动、形式及其关系。

（从时间上看，狭义的政治涉及国家的政治现象及其活动，广义的政治则包括了人类历史发展的各个阶段；从空间上看，狭义的政治涉及国家的政治现象及其活动，而广义的政治则包括与社会公共权力相关联的各种权力现象和政治关系、行为与活动。

）2.马克思主义研究社会政治现象的方法论：①历史分析法（研究政治现象时应该将特定的政治现象放到特定历史范围中和背景中去加以考察，找出特定政治现象产生和存在的客观必然性或历史原因。

）②经济分析法（归根结底是有经济原因决定的）③阶级分析法（阶级关系是最根本的社会关系，阶级和阶级斗争则是社会政治现象的实质内容）3.政治学研究的具体方法：①传统政治哲学的研究方法：从哲学思辨的角度，从形而上学的角度探讨政治生活的目标、精神、真理等政治生活的最高准则。

具体步骤是先从一个先验的自然原初状态中抽象出一个普通化的人性，然后从人性出发来发展出一套符合人类至善生活的最高准则，最后在这个最高准则的指导下设计出一套相应的政治制度。

研究过程中所使用的主要方法是先验设定与逻辑推演。

②现代政治科学的研究方法：A.早期政治科学的研究方法：早期制度主义者主义关注自上而下的制度设计问题。

a) 制度研究法：以政治制度为研究对象，注重对立法、行政法与司法等政治组织的正式机构的研究。

b) 历史比较法：致力于研究国与国之间的制度比较和制度与制度之间的比较，并从各国制度的历史变迁中提炼出普遍化罚则。

B. 行为主义的研究方法：非常重视对政治数据的收集和整理，并要求在进行价值去除的同时，在现象和数据允许的范围内尽可能地多掌握和运用数学，从而达到对政治行为的及时、预测和控制。

a)政治系统论：以政治系统为自己的基本研究对象，从宏观角度与对政治过程，特别是公共政策制定与执行中的价值分配进行研究。

比较政治学考点

比较政治学第一章政治学方法论比较研究一、马克思主义政治学研究方法一历史分析法1.把政治现象或政治理论观点,放在特定的历史范围和背景中加以考察和研究,认为其产生都有一定的必然性和合理性;2.分析特点的政治现象,从历史因果关系当中去把握,从而认识政治现象的演化规律;3.研究特定的政治现象,从历史发展的合理角度分析其产生变化的原因;4.研究政治现象,注重研究其发展的阶段性,并善于总结每个阶段的特点;5.眼注重总结政治现象的历史经验教训;四利益分析法1.利益是人们结成政治经济社会关系,从事政治活动的动因;2.利益是政治发展的目标;3.利益是影响政治关系调整和变化的基本因素;4.利益是政治决策的价值取向;5.利益是社会成员形成一定政治心理的根源;五比较研究法1.通过纵向比较,研究政治现象发展的阶段性;2.通过横向比较,研究各种政治要素的特点和互动关系;3.通过宏观比较,研究政治现象的特点和模式;4.通过围观比较,研究事物之间的具体差异及其每个事物的特点;5.通过比较,同中求异,异中求同;6.通过比较,实现政治创新,政治借鉴,政治批断;二、现代西方政治学研究方法一行为主义研究方法认为,传统政治学只是抽象地、静止地研究国家权力和国家制度,没有研究政治行为当中的文化、心理因素,并且忽视了一些具体材料的运用,带有主观推测性,因此存在缺陷;1.把政治行为和政治行为为产生的文化、心理因素作为政治学的研究对象,不再重点研究国家和权力问题;2.在研究政治现象时,采取实证主义方式,注重定量研究,利用调查、民意测验、听证会等,来推断出政治行为的动机以及结果;3.在实际调查和研究中,大量采取自然科学的手段和方法;4.在政治学研究中,应当坚持价值中立原则,不能带有阶级偏见和意识形态的色彩,站在客观的立场上得出公正的结论;5.将政治学和其他科学交叉起来进行研究,主要是与社会学、心理学、哲学等学科进行交叉,进而又产生许多以交叉学科;（六）个案研究法是指对于一种特定的政治现象或者是一个国家、地区、单位的某一事件或群体进行个别的、专门的研究;具体包括下列一些个案：1.描述性个案研究;只对研究对象做一些纯粹的描述,不做理论分析;2.阐释性个案研究;运用理论对研究对象进行理论分析;3.假说构建型个案研究;通过对个案的精细化研究,提出一种新的假说或者理论;4.理论增值型个案研究;通过对个案的深入研究,进一步论证了某一理论的正确性,或者夸大丰富了某一理论的内涵;5.理论减值型个案研究;通过对个案的深入研究,否定某一理论或者削弱某一理论的适用性;6.异常型个案研究;是指那些背离既有的理论、特殊的个案,通过研究这种情况,发现或者创立新的理论; （七）政治角色研究法是指无论普通农民还是精英人物,总是把自己确定在特定的行为规范相关联的位置上,而人们对于特定位置的人总是按照一定的行为标准而寄予期望;具体内容：1.角色扮演;社会成员依据社会对自己的某种期待去行动,努力扮演好社会分配给自己的角色;一个人一旦被授予某种角色,就应该是自己的言谈举止、行为、风度等,尽可能的复合这一角色的要求和规范;2.角色期待;人们对于一定角色的社会成员所持有的要求和期望,分为局外人期待,当事人期待;3.角色分类;角色具有多样性,依据不同标准分为多种类型的角色;依据时间划分为,永久性角色、短期角色、临时性角色;4.角色网络;一种角色不能孤立存在,而是与其他角色处于联系之中;同时,一个人也往往扮演着多种角色;5.角色冲突;个人对角色的理解期待和他们对角色期待的冲突；个人同时扮演多种角色,也能引起内在的矛盾和冲突;第二章政治价值观比较研究三、多元主义一多元主义的基本观点1.政治过程中,政治行为主体是多元的,影响政治决策的因素是多元的;既有正式组织,也有非正式组织,除了政党、政府、议会、法院参与政治过程外,公会、宗教组织、教育部门、社会团体、新闻媒体以及公民个人也要参与政治角色,都要从自己利益出发;2.社会成员的思想观念也是多元的,反对单一的意识形态占绝对统治地位;3.社会权力的分配也是多元的,反对高度垄断权力;认为现代社会存在着大量的彼此竞争的精英,但是多数情况下,并不存在强大的支配一切的政治精英,而是表现各种政治精英为争夺权力彼此竞争;4.政治资源也是多元的,表现为财富、武力、职业、社会关系、社会地位、知识、能力以及家庭等;由于,对这些政治资源拥有的不同,导致了政治影响力的差异性;5.认为政治过程就是政治行为主体之间的多元竞争过程,政治斗争形式就是政治行为主体之间的讨价还价;二多元主义对政治学研究的促进作用三多元主义的缺陷五、社团主义一社团主义基本观点1.社团主义主张要研究利益集团与政府之间的关系,认为特定的利益集团与政府要形成一种稳定的联系;利益集团与政府的互动式在一种共识的的基础上的理性行为,并且利益集团的互动也要受到政府的管辖;因此,主张利益集团与政府保持一种密切的合作关系,社团主义本质是一种合作主义;2.社团主义还是一种意识形态,做推崇的价值观是秩序、理性、协调、合作,否认利益集团与政府间,以及利益集团彼此之间的存在冲突,注重人为地安排;3.认为政治过程就是利益集团与政府之间的合作过程,政治斗争形式就是谈判与协商;4.强调法律以及规则的重要性,正是这些法律、规则、界定了利益集团与政府之间的结构关系;5.认为国家决策在政治实践中的极其重要性,认为国家就是一种利益的结合体,因此,个别利益应该服从国家的整体利益;6.突出政治领导者在政治活动中的作用,特别是自历史变革的关键时期,政治领导者个人意志具有中药中作用; 二社团主义与多元主义的比较1、二者的相同点2、二者的区别三社团主义的基本类型五社团主义的政治影响六、精英主义一精英主义的基本观点1.成人社会的差异性,强调人与人之间的不平等,是精英主义的逻辑起点;认为,内在的不平等是人类社会的永恒法则;2.精英与大众两分法,是精英主义的基石;认为一切社会无论政治制度如何,度存在着两个阶级——统治阶级和被统治阶级;属于统治阶级的永远是少数人,他们垄断着权力并享有政权带来的好处；而被统治者是人数众多的,收统治者合法的或者专横的控制;人类社会就是一个紧密结合在一起的少数人统治着分散杂论的多数人的社会;3.精英主义发对马克思主义关于“未来社会没有阶级,没有政治统治”的观点,也反对自由主义主张实行代议制的观点,认为代议制也不会改变统治阶级与被统治阶级的区分;4.认为精英之所以能够行使权力是因为：一是,取决于个人素质,这些人有特定的组织能力,人格,特征,奋斗精神,受教育程度,家庭背景等;二是,取决于社会结构,社会上的一些等级结构的存在,领导位置的特殊性,客观上也使一部分人成为精英;三是,非精英方面的因素,非精英具有被动性需要他人领导;5.精英行使权力的手段主要是:通过控制政府,支配经济,使用暴力,控制大众传媒,强化意识形态,惩处反对者拿手段保护及行使自己的权力;6.关于精英主义权力的更迭,提出了“非精英循环论”,认为历史的变迁是不同的类型的精英循环的产物,是一类精英被另一类精英取代的产物;7.关于非精英成为精英的问题,认为非经营上升到精英的过程是缓慢的而不间断的,非精英首先要接受精英的观点,才能进入统治集团,此外,非精英还是要凭借自身的政治资源以及特定的政治机遇以及积极的政治行为才能成为精英;8.关于精英制定国家政策的价值取向;二精英主义的政治影响第三章国家观比较研究一、强权国家观1.认为国家是政治斗争的胜利者所建立起来的统治,统治者又以斗争的手段维持其统治;这种统治既包括物质统治,也包括非物质统治;2.法律作为国家意志的产物,是保证统治秩序的工具;3.国家政策市满足统治着需要的,维护期统治的一种现实的实现手段;4.统治者拥有压倒一切的权力,依靠国家全力保证国家稳定和统治秩序的正常运行;并且国家权力对内具有至高无上性,对外具有独立性;5.国家目的就是追求统治者的利益最大化,对内实行严密的控制政策,对外发动战争;二、法律国家观1.强调国家权力的规范化和非人格化;国家权力要依据法律规定来行使,官员的职权和责任有法律来规定,国家的价值就是行使权力的规范性;2.强调公民手法的重要性,每个公民都要用法律约束自己的行为;3.主张建立法治国家,强调法治优于人治;4.国家是一个有强制性的秩序构成的共同体,而这个强制性秩序就是法律,因此,特备强调国家的秩序性和有组织性;5.认为国家是法律的产物,视为执行法律而设定的特定组织,国家本身就是一个法人,是权利和义务的统一体;三、合法性国家观1.认为国家虽然具有强制性,但是国家的本质在于为社会提供服务,这些服务主要包括：维持社会秩序,促进经济发展,保障人身安全,解决社会纠纷,实现国家主权,维护领土完整;2.特别强调国家经济职能的重要性,这种经济职能主要包括：依据正义原则对社会财富进行分配,建立必须的社会公共设施,制定政策推动经济发展;3.主张实行社会福利;认为现代国家已经成为执行经济职能的工具,通过支配掌握大量的物质财富,不断的为全民谋福利,通过立法以及有关社会救济,社会保险等方面的措施发展社会福利,这样,国家由阶级统治工具变成了福利国家;4.指出国家由于提供了服务,实行了福利,国家由消极国家变成了积极国家,政府由无为政府变成了万能政府,国家由不干涉居民生活变为了积极敢于居民生活;第四章政体理论的比较研究一、柏拉图的政体理论1.他认为,最符合正义的政体是贤人政体,这是最好的政体,以“哲学王”为最高统治者;2.由于战争,一些善战的人登上了最高统治者的位置,建立起军阀政体;在这种政体下,强调体育和军事的训练,其不足之处是统治者只重视战备和荣誉,轻视知识和学问;3.由于人们对财产的崇拜与日俱增,富人的低位越来越高,甚至连战功和荣誉等都被忽视,这样财阀取代军阀成为最高统治者,这种政体只重视金钱,不重视学问;4.在财阀整体中,由于人们唯利是图,贫富分化日趋严重,穷人的不满情绪日益增长,这就难免不会发生穷人暴动,穷人一旦掌权就建立起了民主政体;这种整体的缺陷是：过度自由,不管什么人都可以党执政官;5.在民主政体中,穷人领袖总是不断的剥削富人财富,引起富人的不满和反抗,有人以平民代表自居杀害富人,这些人被拥戴为最高统治者,建立其僭主政体;这是一种最坏的政体,因为统治者名义上代表平民,实质上代表专制,这种政体被贤人的整体取代;二、亚里士多德的政体理论1.关于政体的分类根据统治者的人数及其掌权的目的,将政体分为两类6种具体类型：一类是正宗政体,另一类是非正宗政体;在正宗政体中,一个人掌权的是君主制,少数人掌权的是贵族制,多数人掌权的是共和制;在费正宗政体中,以上3种政体的变态分别成为：僭主政体、寡头政体、平民政体;2关于政体变化原因他指出,贵族由于在财产上占据优势地位,要求在各方面都超越他们,将政治权力的不平等视为正义;平民则认为,大家都是自由人,因此要求一切方面都平等,将政治权力的平等视为正义;这样在同一城邦中,贵族和贫民在平等的要求上产生了矛盾,是该城邦政体变动的原因;3关于理想政体他认为,最好的政体是以中产阶级为基础的共和政体;因为i,城邦的居民分为三部分：极富阶级,极贫阶级,中产阶级;极富阶级和极贫阶级都是少数人,并且极富阶级生活奢侈,只顾发号施令,易于引起人们的嫉恨；极贫阶级太卑贱,只知道服从,不能从政;中产阶级财产适中,人数众多,具有中庸的美德,适合充当富者和穷者的仲裁者;因此,以中产阶级为基础建立的共和制最稳定;第五章政体发展理论比较研究第一节西方学者的政治发展理论一、政治发展观（一）亨廷顿的政治发展观1.地理学指向的政治发展是指,把政治发展仅仅界定为亚非拉发展中国家的政治发展问题,并不是指发达国家的政治发展;因为他认为发达国家不存在政治发展问题;2.派生性指向的政治发展将政治发展理解为现代化进程中的政治后果,随着工业化,城市化,教育普及化,以及大众传媒作用的日益显着,社会流动和分层的加剧,出现了一系列的新的政治问题,这些新问题是政治发展的研究对象;3.目的指向的政治发展政治发展被看做是像某种特定的制度形态的政治变迁过程,主要是实现政治的民主化、专业化、制度化、理性化、官僚化;4.功能指向的政治发展5.在社会发展的特定阶段,出现的一种政治现象和政治活动,其中,多元化的政治体系,发达的政党政治和集团政治,合理的制度安排,个人权利得到保障是政治发展的研究内容;三、政治发展动力（一）依靠精神领袖推动政治发展一些具有特殊威望的、能吸引公众的、具有非凡才能的领袖人物,可以增强国家的凝聚力,形成政治权威; （二）通过强有力的政治组织特别是政党组织推动政治发展因为政党能够动员民众,控制社会动荡,维护整治稳定,构建政治制度;（三）依靠文官推动政治发展通过文官的组织创新,强化专业精神,改善政治制度;（四）依靠军队推动政治发展认为军队参与政治有利于国家稳定;（五）依靠文化推动政治发展文化能够促进政治认同,强化政治动员,此制度因素具有深远的影响力;（六）依靠中产阶级推动政治发展因为中产阶级有助于保持政治稳定,并且实现国家政治生活民主化;第二节马克思主义政治发展理论二、马克思关于政治发展动力的描述（一）生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾运动是政治发展的基本动力;（二）统治阶级与被统治阶级的政治斗争是政治发展的直接动力;因为任何政治发展都不是自发实现的,需要发挥人的主观能动性;（三）人民群众是推动历史发展的决定性力量（四）改革是推动政治发展的一种现实动力;通过改革消除政治发展的阻力;（五）加强思想政治工作,用先进的理论宣传教育群众,是政治发展的精神;（六）大力发展教育科学文化事业 ,这是政治发展的额文化和科技动力;（七）善于借鉴国际上的一些国家政治发展的经验,要依据国际形势的变化,推动本国的政治发展,这是实现政治发展的外部条件;第六章政党理论比较一、政党与一般群众组成的区别1.政党有先天的阶级性;表现在：政党是在一定阶级基础上产生的,是阶级斗争的产物；政党是积极的核心,是由积极中的积极分子组成的；政党是阶级利益的集中代表者维护者；政党在阶级斗争中起领导作用,而一般的群众组织不具备这种阶级特征;2.政党有特定的政治纲领;纲领主要包括政党的政治信仰、政治目标、政治政策,政治纲领是判断政党政治属性的标志;3.政党有特定的组织纪律;任何政党都要制定组织章程,建立组织机构,从基层到中央形成一个组织体系,并且,用组织纪律约束其成员的行为;4.政党的活动与政权有密切联系;政党主要是围绕夺取政权,巩固政权,参与政权和影响政权而展开的;5.政党是连接政府和社会的纽带;一方面,政党代表一定的社会利益;另一方面,政党又将社会实施控制,政党的活动既存在政治体系内部,又存在于政治体制的外部;二、政党和利益集团的比较（一）区别1.政党是具有一定阶级性的组织,本质特征是阶级性;利益集团是由某种利益组成的团体,本质属性是利益性;2.政党的活动是围绕政权展开的,利益性的活动,虽然也是参与政治,但是活动的目的,不是为了夺取政权,主要是维护和实现自身利益;3.政党是全国性的组织,在一定程度上,能把不同区域,不同行业得利益连接起来,而利益集团往往是按照一定的行业、区域、职业、民族、宗教等背景组织起来的;4.政党有自己的政治纲领和组织纪律;利益集团没有明确的政治纲领,其成员也不受某种纪律的严格约束;（二）联系1.二者相互渗透,相辅相成,都在国家政治体系中发挥重要作用;2.利益集团的成员往往分布在政党之中,政党以利益集团作为自己的社会基础,在竞选或执政过程中,政党需要得到利益集团的支持,3.利益集团的要求往往通过政党的政策特别是执政党的政策,得到保护和实现;4.在政党难以发挥作用的领域,利益集团往往会起到调节社会关系的作用,利益集团是对政党政治的补充;第七章政治文化理论比较研究一、关于政治文化的内涵不同内涵（一）柏拉图的“知识治国论”柏拉图认为人的品德是政治的基础,一个城邦的好坏,有赖于人们的品德,正是因为人们品德的堕落,才引起了社会秩序的混论,因此,唯有城邦制度建立理想国家,除了实行等级之外,就必须使公民保持完善的品德,此外,治理国家还要靠知识,知识、美德和权力结合在一起,才能实现对国家的有效治理;（二）孟德斯鸠的“民族精神论”（三）阿尔蒙德对政治文化的定义（四）马克思主义的意识形态二、政治文化不同类型比较（一）依据参政倾向划分1.地区型政治文化2.臣属型政治文化3.参与型政治文化二依据政治文化演化过程划分1.传统政治文化2.现代政治文化三依据政治之间的关系划分1.冲突型政治文化2.协调性政治文化三、不同社会形态的政治文化比较一奴隶社会政治文化二封建社会政治文化三资本主义社会政治文化四我国政治文化1.我国传统政治文化2.我国现代政治文化。

《政治学原理》考试复习资料1

1 《政治学原理》考试复习资料 (答案及答案所在教材页码答案及答案所在教材页码) ) 一、填空题一、填空题1．传统的中国被认为是一个高度．传统的中国被认为是一个高度的社会。

政治化 P3 2．道德政治观或伦理政治观认为政治是一种____________________追求，追求，是一种规范性的道德。

社会价值P103．“政治”概念的提出，始于人类文明史上的上的___________________________社会时期。

社会时期。

奴隶 P10 4．马克思主义认为政治是一种具有公共性的________________________。

社会关系P12 5．1949年至1978年，中国基本上实施________________的自下而上的集权式的政治发展的自下而上的集权式的政治发展策略。

民众主义P36 6．儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和上的王道和____________________________________。

霸道 P34 7．____________________方案政治设计的核心是寻求方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治，这是“人治”社会的政治设计思路。

理想主义 P58 8．____________________被认为是近代西方政治科学被认为是近代西方政治科学的奠基人。

马基雅维利 P45 9．使神学和政治理论分家的是意大利思想家________________________。

马基雅维利 P44 1010．密尔将人类行为分为．密尔将人类行为分为．密尔将人类行为分为____________________________________行行为和为和____________________________________行为。

行为。

涉己、涉他 P63 1111．．____________________的内在矛盾特性决定了公的内在矛盾特性决定了公共权力和公民权利的特性，形成了公共权力和公民权利存在的基础。

试论马克思主义政治学分析政治的根本方法和基本角度？一、马克思

试论马克思主义政治学分析政治的根本方法和基本角度？一、马克思主义政治学分析政治的根本方法一般说来，社会科学通用的研究方法，也是政治科学的研究方法。

但是，由于政治现象有其特殊性，和较之其他社会现象更经常地处在变动之中，有时甚至使人感到它变幻莫测，因此，在政治学研究方法问题上，更要注意观察与分析的客观性、全面深人性和自觉性，反对主观性、片面性、表面性和盲目性。

在当代，由于国内国际政治事务的错综复杂化，在方法论上，除了坚持运用马克思主义的基本原理和方法研究国内国际政治现象，也要在马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的指导下，吸收和运用现代科学方法论的某些积极成果。

（1）辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论和思想原则，是研究政治学的指导思想和根本方法。

它的基本点，是坚持实践是检验真理的标准，坚持解放思想、实事求是的唯物主义思想路线，坚持历史主义和对具体情况进行具体分析。

（2）运用形式逻辑和辩证逻辑统一的方法，是社会科学研究普遍适用的方法。

（3）以马克思主义为指导，借鉴控制论、系统论、信息论的观点、方法，是马克思主义政治学研究现代化的一个时代要求。

（4）利益关系分析方法也是政治学研究的重要方法。

.二、马克思主义政治学分析政治的基本角度政治学是研究历史上的和现实的社会政治现象的学问，即研究历史上的和现实的诸种社会现象中，对于社会发展、社会生活有重大影响和起坚强作用的，以政治统治、政治权力为核心的，围绕治国理政而发生的诸种社会政治现象及其规律性的学问。

包括以国家政权为核心的政治关系、政治活动、政治形式、政治设施和方法，是政治科学关注的主要之点。

在政治国家产生之后，由于政治国家是以全社会正式代表的名义统制、管理全社会，因此，政治学就不能不主要研究有关国家的理论、制度、活动，以及影响国家活动的各种政治力量和政治关系。

政治学当然要总结历史上的政治过程、经验和规律，然而它更注重现实政治生活信息的反馈，尤其注意总结各个阶级夺取、建立、巩固政权，参与、运用、控制政权为本阶级的根本经济利益服务的正反两方面的经验，揭示国家兴亡盛衰的规律性，评估各阶级治国理政的理论、策略、政策、方法的是非功过得失。

《政治学原理》综合练习与解答

《政治学原理》综合练习及参考答案导论、第一章政治与政治学一、填空题：、中国儒家学说对政治的阐释，直接寄托了他们对于仁义礼智信的道德追求。

、韩非指出政治就是儒家，“先王所期者利也，所用者力也”。

、柏拉图在《理想国》一书中指出，政治的本质在于公正，一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。

、在西方，意大利政治学家马基雅维利在西方思想史上率先把道德与政治权力分离开来，认为政治本质上就是获取并保持权力，政治的手段则是玩弄权术。

、黑格尔的绝对精神理论是神权政治理论在近代的一个变种，仍是将“政治”的本质归结于一种超社会、超自然的力量。

、“政治”概念的提出，始于人类文明史上奴隶社会时期。

、道德政治观或伦理政治观认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。

、法家主张，政治之道在于法、术、势，即政治权力的获取、保持和运用。

、直到马克思主义的产生，才给“政治”一个较为准确而深刻的定义。

、马克思主义认为政治是一种具有公共性的社会关系。

、政治学的心理研究兼顾人的政治心理的潜意识和有意识两个方面。

、亚里士多德认为政治学是人类最高的学问，因为它研究的是国家之善的问题，即如何组织安排人类社会生活的问题。

、政治学在研究政治的本质即政治关系及其发展规律的基础上，也对于政治的价值形态、行为形态、组织形态、文化形态、规则和制度形态及其这些形态的发展等分别展开研究。

、政治行为研究属于微观政治研究。

、西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作理性经济人，他们遵循个人利益最大化原则进行政治活动。

、马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想，它将社会划分为经济基础、上层建筑和意识形态三大结构。

、微观的政治科学研究技术，是指在政治科学实证研究中所使用的各种具体的工具性的、手段性的方法和技术的总称。

、东方传统的政治学，以中国传统政治为代表，是一种实践性的政治学。

、马克思主义认为，国家政权问题是全部政治的基本问题，根本问题。

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马克思研究政治现象的方法(一)
马克思研究政治现象
引言
马克思主义作为一种重要的社会科学理论，对于研究政治现象具有重要的指导意义。

为了深入了解政治现象并分析其规律，研究者可以采用以下多种方法。

1. 历史文献研究方法
•概述：通过研究历史文献，如马克思、恩格斯的著作以及相关学者的论文、笔记等，深入了解马克思的思想观点。

•步骤：
–收集马克思主义的经典著作及相关的研究文献；
–仔细阅读和分析文献内容，理解马克思的基本理论体系；
–总结马克思主义对于政治现象的规律性认识。

2. 实证研究方法
•概述：通过收集和分析具体的数据，运用统计学方法来验证或推翻马克思主义对于政治现象的理论假设。

•步骤：
–获取相关的数据集，可以是历史数据、调查问卷数据等；
–运用适当的统计分析方法，如回归分析、卡方检验等，对数据进行分析和解读；
–结合分析结果，评估马克思主义对于具体政治现象的解释能力。

3. 比较研究方法
•概述：通过对不同国家、地区、时期的政治现象进行比较，寻找共性和差异，进一步理解和阐释马克思主义对于政治现象的指导意义。

•步骤：
–选择具有代表性的案例，如不同国家的社会主义革命、资本主义制度的发展等；
–比较并分析各个案例的政治现象及其背后的马克思主义解释；
–总结比较研究的结果，提炼出马克思主义在政治现象中的一般性规律。

4. 文献综述方法
•概述：通过系统梳理和分析已有的文献，综合各种观点和理论，形成对于政治现象的全面认识。

•步骤：
–搜集相关的文献，包括学术论文、著作、研究报告等；
–仔细阅读和笔记，总结文献中各种观点和理论；
–形成文献综述，对不同观点进行评估和整合，提炼出对于政治现象的综合解释。

结论
以上列举了几种常见的方法来研究“马克思研究政治现象”。

每种方法都有其独特的优点和适用范围，研究者可以根据自己的实际情况和研究问题的需要选择合适的方法或结合多种方法进行研究。

通过运用这些方法，能够更加深入地理解和解释政治现象，丰富和发展马克思主义的学说。

马克思研究政治现象的方法(一)