政治学概论课堂笔记
政治学概论笔记+孙关宏+胡雨春+任军锋
A. 政治与政治学1. 政治的内涵：狭义：当代政治主要是国家的活动及其形式和关系。
【时间上，只涉及国家；空间上，国家的政治现象及其活动】广义：当代政治是在一定经济基础上的社会公共权力的活动、形式及其关系。
【时间上，全部人类历史；空间上，与社会公共权力相关联的各种权力现象和社会政治关系、行为与活动】GL p13D. 政治权力9. 权力、政治权力及其性质政治权力：权力现象和权力行为在政治领域的体现。
狭义地说是指公共权力，即行为者（个人、群体或组织）在公共事务方面控制社会资源，从事社会活动，实现预期目标，影响相关行为者的能力。
15J p125政治权力的性质：◆公共性：强制性：广泛性，深入性；弥散性；强制性12. 社会阶级与政治权力的关系：阶级：【列宁的】所谓阶级，就是这样一些大的集团，他们在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系（这些关系大部分是在法律上明文规定了的）不同，在社会劳动组织中所处的地位不同，因而领导自己索支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
所谓阶级，就是这样一些集团，由于他们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。
LJ p76 16. 合法性与政治合法性：合法性：正当性，正统性，公证性，合理性。
合法性的层次：共同体层次：国家政权力图唤起公民对民族情感、传统文化和共同加之符号的认同；典则层次：国家政权必须努力证明普遍适用于政治共同体的法律规范，是符合共同体的政体价值观的，从而使公民对典则产生认同；当局层次：国家政权试图让公民相信，当局统治有利于共同体的维持和发展，当局统治符合普遍的法律规范。
GL pp60政治合法性：政府基于被民众认可的原则的基础上实施统治的正统性或正当性，ie. 政府实施统治在多大程度上被公民视为合理的和符合道义的。
政治合法性的意义：关系到政治秩序和政治统治持久性；意味着政权或制度（regime）的合理性。
15J pp144-14518. 政治权力的合法化：～对政治权力合法性资源的运作。
政治学概论听课笔记
《政治学概论》听课笔记第一章绪论政治是人类社会发展到一定阶段后出现的特殊的历史现象。
产生于人与人之间的利害冲突，是社会中占统治地位的阶级，通过建立以暴力为基础的国家政权，利用法律这种强制性的手段来调节利益分配，解决社会冲突的活动。
政治学是研究人类政治活动的规律性的一门科学。
任何一种政治学说，都是某些阶级的利益和意志的直接反映。
有鲜明的阶级性和意识形态色彩的学说。
马克思主义政治学理论体系的根本特征，在于它是建立在无产阶级的世界观和方法的基础之上的学说，它集中地反映了人类社会中绝大多数人的利益和要求。
第一节政治学研究对象政治学作为社会科学的一个领域，是研究政治现象产生的原因、过程及其规律的科学。
古希腊：城邦，城市国家。
亚里士多德：国家的活动。
中国古代：主要是统治的意思。
古往今来主要分两种观点：（一）历史上剥削阶级思想家以及当代西方政治学者的解释。
（二）马克思主义的解释。
（一）对政治的解释共分五种：（1）道德观点，把政治等同或归结为伦理道德。
（2）法律现象，是立法和执法的过程。
（3）争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。
（4）"管理众人之事"即管理公共事务的活动。
（5）围绕着政府制定和执行政策而进行的活动。
（二）对政治的本质和含义归纳：（1）根源：是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。
（2）实质：是阶级关系，在阶级社会中，阶级性是政治的基本特性。
（3）核心：是政治权力，政治权力的中心问题是国家。
（4）活动：是科学、艺术，用辩证唯物主义和历史唯物主义方法来研究它。
政治：是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，以政治权力为核心展开各种社会活动和社会关系的总和。
马克思主义政治观提示了政治现象的范围，主要有两点：一是时间范围。
二是界定政治现象与非政治现象的标准。
政治学的研究对象：马克思主义认为，政治活动的核心是国家政权问题。
国家政治是所有阶级社会上层建筑的核心部分，是政治上层建筑的主体。
复旦《政治学概论》笔记
第二章政治学基本理论● 阶级：认识政治的钥匙√阶级：（04年名词）以特定经济关系为纽带而联结起来的社群共同体。
阶级是一个历史范畴，是特定时代生产关系和交换关系的产物，是生产力有所发展又发展不足的产物。
列宁在1919年在《伟大的创举》中各阶级下了一个定义：所谓阶级，就是这样一些大的集团，这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同，对生产资料的关系不同，在劳动组织中所起的作用不同，因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。
所谓阶级，就是这样一些集团，由于他们在一定社会结构中所处的地位不同，其中一个集团可以占有另一个集团的劳动。
阶级实质是由于对生产资料占有关系不同而形成的利益根本对立的社会集团。
√阶层：基于人们的社会地位、职业、收入等形成的社会群体。
阶级中有阶层。
√ 阶级的特征：1、“地位不同”说明阶级的历史规定性，阶级同历史上的生产方式相联系；这是前提与总出发点。
2、“关系不同”说明生产资料的占有关系是区分阶级的主要标志；这是核心与关键。
3、“作用不同”说明阶级地位是由生产资料占有状况决定的；4、“财富不同”说明分配方式是有生产资料占有方式决定的√ 阶级的起源：阶级不是从来就有的，也不是永远存在的，阶级是一个历史范畴。
是一定经济关系的产物。
马克思指出：阶级的存在紧紧同生产发展的一定阶段相联系。
阶级是生产力有了一定的发展，但又不十分发达时产生和形成的。
阶级出现的条件：剩余产品的出现、生产资料私有制的出现、社会分工和交换的发展。
√ 阶级的消亡：生产力的一定发展产生了阶级，生产力的不够发展又使阶级之间的对抗和斗争成为一定时期内社会现象的基本内容，生产力的高度发展必将使阶级和阶级斗争现象称为人类历史的陈迹，这就是历史发展的辩证法。
阶级消亡所需要的条件：1、消灭剥削阶级和剥削制度；2、废除任何私有制；3、大力发展生产力；4、在大力发展生产力的同时，彻底改变小生产，克服剥削阶级的意识形态，提高人们的思想觉悟ü资本主义社会阶级结构：资产阶级、无产阶级、大土地所有者、农民、小资产阶级和知识分子。
政治学概论复习笔记(新)
第一章绪论(重点章节)第一節政治学的研究对象一、政治的含义最初含议是指古希腊的古代城邦，即城市国家。
如：亚里士多德撰写的名著《政治学》。
我国古代“政治”的含义是统治的意思，也即“治国平天下”的意思。
在中国，政治一词在《尚书》、《论语》、《周礼》等典籍中出现过。
(一)、史上剥削队级思想家和当代西方政治学家对政治的解释1，用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德国。
代表人物：中国的孔子，古希腊的亚里士多德和柏拉图，德国的康德和黑格尔2，认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。
代表人物：凯尔逊3，将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。
代表人物：中国的韩非子，意大利的马基雅维里，德意志首相俾斯麦，美国的拉斯韦尔，德国的马克思．韦伯4，将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。
代表人物：中国的孙中山，英国的麦肯齐5，把政治解释为围绕政治制定和执行政策而进行的活动。
代表人物：美国的戴维．伊斯顿的权威价值分配说(二)、马克思主义经典作家对政治的论述，我们将政治的实质和含义归纳为四点第一，政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。
第二，政治的实质是阶级关系第三，政治的核心是政治权力，国家政权问题是政治的根本问题第四，政治活动是科学，是艺术。
(三)、政治的含义政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是以经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
二、政治的研究对象1，政治活动的核心是国家政权问题，而国家政权是所有阶级社会上层建筑的核心部分，是政治上层建筑的主体。
2，政治学中最本质、最主要、最根本的问题即国家政权问题作为主要的研究对象。
三、政治的研究范围1，政治学基础理论(包括政治思想史)2，中国政治3，比较政治4，公共政策5，行政管理6，国际政治四、政治学与相关学科的关系1，政治学与哲学的关系政治学作为人类自然知识和社会知识的高度总结和抽象概括，它所探求的是自然界、社会和人类思维发展的一般规律。
00312政治学概论_重点笔记_串讲内容_自考
00312政治学概论第一章1、（单选）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德的学者有：孔子、亚里士多德、柏拉图、康德、黑格尔。
2、（单选）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程的学者有：凯尔逊。
3、（单选）将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动的学者：马基雅维里（他的著作《君主论》）、俾斯麦、拉斯韦尔、马克斯·韦伯。
4、（单选）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动的学者有：孙中山、麦肯齐。
5、（单选）把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种“社会价值的权威性分配的活动”的学者有：戴维·伊斯顿（他的《政治体系》提出了“权威性价值分配说“）。
6、（简答）马克思主义关于政治的解释：第一，政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是有经济关系决定的。
第二，政治的实质是阶级关系。
第三，政治的核心是政治权力，国家政权问题是政治的根本问题。
第四，政治活动是科学，是艺术。
综上所述，政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动各社会关系的总和。
7、（多选）政治学的研究对象，从狭义的角度，政治学要以国家为研究对象，即政治学要研究国家的活动、形式、关系及其发展规律等；从广义的角度，政治学要以公共权力为研究对象，研究以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化、政治行为的内容和规律。
8、（多选）政治学的研究范围：政治学基础理论（包括政治思想史）、中国政治、比较政治、公共政策、行政管理、国际政治。
9、（单选）政治学与哲学的关系：传统政治观的逻辑起点，认为人性是完善的或者是可以趋于完善的。
而现代西方政治哲学的逻辑基点认为人性将永远是不完善、有弱点的。
10、（多选）政治学与法学的关系的学者及其著作：柏拉图《理想国》、亚里士多德《政治学》、洛克《政府论》、卢梭《社会契约论》和孟德斯鸠《论法的精神》。
姜安《政治学概论》笔记和典型题详解-第六章~第十章【圣才出品】
姜安《政治学概论》笔记和典型题详解-第六章~第十章【圣才出品】第六章政治参与6.1 复习笔记一、政治参与的特征、类型1．政治参与的含义政治参与是指一个国家内的普通公民或公民组成的团体，依法通过一定的程序参加社会政治生活，表达个人或集体的意愿，从而影响政治体系的构成、政治规则和政策制定、实施过程的政治行为。
政治参与作为国家政治生活的一个重要方面，反映了公民在政治系统中的地位和作用。
2．政治参与的特征政治参与基本特征主要包括：（1）参与主体的公民化从政治参与的主体来看，政治参与是普通公民的政治行为，不包括政府官员以及职业政治活动家的活动，只有公民才能成为政治参与的主体。
（2）参与的实质是权利、义务和责任的统一化民主政治时代是主权在民的时代，公民在政治生活中既有服从的义务，也有参与的权利，享受权利和履行义务是公民政治参与的重要特征。
同时，政治参与过程也是一种责任过程。
它首先是建立在对民主价值承诺的基础之上的，其次也是由于对国家、民族或某种政治团体的忠减所采取的行动。
政治参与应当是政治权利、政治义务和政治责任的统一。
（3）参与目标与对象的公共化从政治参与的目标与对象来看，它不只是局限于政府决策，还应当包括所有直接或间接同政府活动相关的公共政治生活。
政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。
3．政治参与的类型由于参与主体的类别、活动的积极程度、行为方式及参与途径等方面的种种差异，政治参与的类型主要包括：（1）以社会形态的性质来分类，可分为剥削阶级社会的政治参与和社会主义制度的政治参与①剥削阶级社会的政治参与本质上是少数有产阶级的参与，其又可以细分为奴隶社会的政治参与、封建社会的政治参与、资本主义社会的政治参与。
②社会主义制度的政治参与，为广大劳动人民最广泛的政治参与提供了实质性的保障。
（2）以参与主体的特征来分类，可分为个别参与和组织参与①个别参与。
它是指公民以个体的身份进行政治参与的活动。
政治学概论笔记
《政治学概论》笔记
第一章绪论
1、剥削阶级思想家关于政治的解释
（1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。
代表人物：我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。
（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。
代表人物：凯尔逊
（3）将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。
代表人物：我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。
（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。
代表人物：我国近代民主革命的先行者孙中山。
（5）把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。
代表人物：美国政治学家戴维·伊斯顿。
二、马克思主义关于政治的论断
根据马克思主义经典作家对政治的论述，我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点：
第一，政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。
第二，政治的实质是阶级关系。
第三，政治的核心是政治权利。
第四，政治活动是科学，是艺术。
3、政治
政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
4、中国古代政治学
儒学的主要典籍是《论语》和《孟子》，它的政治原则为：“礼治”“德治”和“王道”。
法家的代表作《韩非子》，主张“法治”和“霸道”。
道家的代表作《老子》，主张“无为而治”。
自考【政治学概论】_笔记(自己整理的)
第一章绪论①政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。
②政治的实质是阶级关系。
③政治的核心是政治权利。
④政治活动是科学，是艺术。
3、政治政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
4、第二章国家与阶级1、氏族氏族：是具有血缘亲属关系、同族内部禁止结婚的人们的集团。
它是原始公社制度的社会经济单位，也是原始社会的社会组织。
2、原始社会的主要特点是：①以血缘亲属关系为纽带联系社会成员是氏族制度的本质。
②氏族是实行原始民主制的全体氏族成员的共同的管理组织。
氏族制度的组织结构是议事会。
③在氏族组织内部，所有成员之间的关系是平等的，都有互相帮助和保护的义务。
3、原始社会的三次社会大分工：a第一次社会大分工是畜牧业和农业的分工：①畜牧业和农业的分工提高了劳动生产率，不同部落都开始有了剩余产品。
②由于生产的增长，剩余产品的日益增多，私有制出现了。
③父权制代替母权制和家长制家庭的出现。
b第二次社会大分工是手工业和农业的分离。
这是人类社会野蛮时代高级阶段的产物。
①奴隶制的巩固和发展。
②个体家庭开始成为社会的经济单位，耕地成为私有财产。
③部落联盟出现。
c社会分工促进了生产的发展，手工业与农业的分工，就产生了直接为交换的商品生产。
由于交换的发展，从社会中分离出一个不从事生产而只从事交换的阶级——商人阶级。
①由于商品交换的发展，出现了金属货品。
②由于商业活动、土地的买卖与变化，人们为谋生而流动，使原来的氏族与部落的居民杂居起来。
4、国家的起源①国家是一个历史现象，它不是从来就有的，是社会发展到一定阶段的产物。
②国家是阶级矛盾不可调和的产物。
③国家的作用是缓和冲突，是把冲突控制在秩序的范围以内。
5、国家产生的三种形式恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》三种主要形式：①雅典国家②罗马国家③德意志国家6、国家与氏族的区别：①国家是按地区划分居民，氏族组织是以血缘关系划分居民。
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第二讲政治的概念
一. 共和主义传统的政治概念
亚里士多德的政治概念：1. 政治具有最高性：在亚里士多德时代，政治和其他领域是没有区分的，一切问题都是政治的问题；而在现代社会，分为私人领域与公共领域。
2. 政治具有公共性：各种权威有不同类型，政治家所治理的是自由人，主人所管辖的是奴隶。
“政治中没有专制者的位置”。
武力不是政治的解决方式。
3. 政治是理性言说；人性的特征是in-between，神兽之间，有朽与不朽之间。
人最根本的追求就是正当性。
二. 现实主义的政治概念
韦伯认为德国的政治不成熟：1. 经济取代政治：经济是普遍主义的，经济考虑的是利益问题，而政治在本质上关乎生存，政治是指争取分享权力或影响权力分配的努力，发生在国家之间；
2. 在考虑国家政策时怀抱理想主义，以信念替代责任；
3. 主要阶级鼠目寸光，没有担当领导国家重任的阶级，追求一些信念伦理，或是追求一己私利，靠政治为生还是以政治为业；
施密特论政治的概念：1.施密特对自由主义的批评：自由主义的根本误区是不懂什么是政治，在对待凡尔赛和约和处理德国内部事务中很幼稚；
2.理解政治的范畴：所有政治活动和政治动机所能归结成的具体划分便是朋友与敌人的划分。
人类总有一些事情无法用说服与沟通的方法解决，必须诉诸暴力手段。
施密特十分精彩地诠释了韦伯关于国家的定义“当各种冲突达到一定程度的时候就需要国家介入”，政治最高形式是杀人；
3.处理国内政治：将政治问题转化为法律问题，良好的法律构建的政治体系能将大部分政治问题转化为法律问题，面对一些危机国家存在的例外状态主权者可以用法外的权力保卫法；
4.处理国际政治：政治的问题体现为主权的问题，政治的本质是生存问题，不受国际法和国际规范的约束以争取国家的生存。
第三讲政治学：学科历史
一. 导言
人是什么？人类如何过有秩序的生活？这样的思考使得人类有了政治观念。
人类最早思考政治的方式是神话与诗歌，逐步在政治学领域形成了理性主义的传统。
以理性的方式将政治问题理论化有两种模式，一是描述性方法，在描述的基础上概括分析政治现象的特征、内涵甚至本质，找出现象之间的因果联系或规律；二是规范性方法，抽象地讨论政治应该体现的原则，并根据这些原则对政治结构或运作进行评估。
二. 传统政治学：规范性方法
1. 古希腊和古罗马
探讨理想制度的设计。
2. 中世纪、文艺复兴及启蒙运动以降
阿奎那：混合政体与自然法
近代政治的开创者：马基雅维利现实主义政治
霍布斯：自然状态、利维坦与新公民，个人作为独立权力主体的出现
3. 小结：传统的政治理论主题：
政体形式：柏拉图、亚里士多德政体分类，政体循环及混合政体
三. 政治学作为一种科学
孔德：神学阶段-玄学阶段-科学与实证阶段
第五讲描述性推论
社会科学研究的两种基本形式：定性研究与定量研究，定量研究以数理形式表达。
两种基本形式遵循相同的推论逻辑，均需遵循科学推论的规则（可证伪）以及系统地运用业已成熟的步骤探寻合理的结论
科学研究的特征：目的是推论，推论分为描述性推论（用已知的事实来推测未知的事实）和因果性推论(从观察来的数据推测因果效应)；
步骤是公开的:因此人们可以判断一个研究是否是合理进行的
结论是不确定的：承认结论可能是错的
研究的内容是它的方法：得出结论后的举一反三是关键；当别的学者看到你的研究结论时，他想了解的是你是如何得出这个结论的，对今后类似问题研究有何启示
如何科学地分析一个复杂事件：1.寻求一般化:把这个事件概念化为一类事件中的一个成员，然后对这一类事件进行有意义的一般化解释
2.使用反事实分析：一种思想上的构建，改变一个或者几个条件，看看事件发展的轨迹会有什么变化
3.试图找到其他的可观测的结果：加入我们的解释是正确的，我们还应该观察到什么
一个研究设计应当包括的部分：1. 研究问题：没有特定的方法，问题如何对现实世界具有意义，对学术发展有贡献
2.理论：越具体越好，有尽可能多的可观测后果
3.数据：记录并报告数据产生的过程
4.使用数据：产生无偏的推论，有效率地使用数据
描述性推论：从观察到的事实推测未观察到的事实，区分观察到的事实中系统性和非系统性的成分。
其目的在于研究随机变量的系统性特征。
数据收集与推论：收集的数据是理论或假设的可观察现象；数据收集与理论构建是互动的；寻找理论可能蕴含的更多的可观察现象（更多类似的案例、相同案例中更多的方面，在不同分析层次的观察值，不一定是对称的观察值）必须报告数据是如何产生的，以及我们是如何得到他们
模型：对世界某些方面的简化和近似，模型的无偏性、有效性
第六讲因果关系与因果推论
研究因果关系与因果推论是社会科学研究与公共管理研究的主要目标，也是任何科学研究的主要目标，是我们认识世界的基础。
因果效应是指实际情况与反事实情况的差异，即当解释变量取一个值时观察结果的系统性成分与当解释变量取另一个值时观察结果的系统性成分的差异，因果推论中的根本问题是永远不能确切知道因果效应
为估测因果效应，我们做以下假设：1.单元均质性：加入当解释变量取一个值时两个单元的因变量的预期值是一样的，那么这两个单元是均质的；这个假设较弱的版本是解释变量取同样的值，因果效应是不变的。
这一假设是比较案例研究的基础，这个假设还是跨时间跨地区研究的基础。
2.条件独立性：解释变量的取值独立于因变量的取值，即没有“内生性”，此时，可以用外生的工具变量来弥补内生性问题；评判因果关系的标准是有效性和无偏性
构建因果理论的规则：构建可证伪的理论；构建内在一致的理论（理论的假设要一直，规范性的形式理论可以帮助构建内在一致的理论但形式理论必须实证检验，必须注意内生性问题）；仔细选择因变量；最大化理论的具体性(将抽象概念化为明确的测量指标)；理论应当表述的越有涵盖性越好（理论对世界越有解释力越好）
第九讲以制度为核心的国际政治学
进攻性现实主义：又称新保守主义，基于生存威胁大，主要观点包括零和博弈、相对收益、国家力量，在任何国际合作机会面前都要谨慎；
防御性现实主义：认为生存威胁取决于对方的类型，主要观点包括判断对方类型（维持现状型、改变现状型）然后相机而动，外交的目的就是判断类型；
新自由制度主义：无政府状态下国家如何达成合作；
分析框架一：囚徒困境；走出囚徒困境的办法是从单次博弈走向重复博弈，如增加未来见面机会、改变收益结构、改变玩家数量
分析框架二：科斯定理；国际制度可以建立国际法规框架，提供信息以降低
不确定性，改变交易成本
第十四讲国家：政治角色
一. 马克思主义的国家理论
1.《共产党宣言》：国家工具论，国家是统治阶级统治被统治阶级的工具，从未被马克思主义的政党实现过；
2.从《法兰西内战》到《国家与革命》：革命的路线就是夺取、打碎、重建，第二国际反对这一路线，认为通过选举，争取工人的普选权；
3.从《法兰西内战》到《家庭、私有制和国家的起源》：“国家产生于社会之中，自居于社会之上，日益与社会相异化”，即使共产党掌握了政权，但由于“异化”，可能无产阶级政党也会变质。
资产阶级政党在掌握国家政权后，也会变质；
二. 国家的自主性
1.从国家作为“工具”到国家做为“平台”：非人格化、中性的；多元主义的视角，各势力集团的折冲平台，在何种程度上这是真的？
2.国家自主性：自觉的行动者，或自为的利益集团；自觉、自为的有机体，国家改变了人的行为、观点、立场；相对性，每个国家的独立性不一样；独立的分析变量。