2021届高考语文三轮文言文阅读专题复习：《宋史--陆九渊传》专练
1 《宋史--陆九渊传》专练
阅读下面的文言文，完成10~13题。
陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总．角．，举止异凡儿，见者敬之。后登乾道八年进士第。至行在．．，士争从之游。言论感发，闻而兴起者甚众。教人不用学规，有小过，言中其情，或至流汗。有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。亦有相去千里，闻其大概而得其为人。初调隆兴靖安县主簿．．。丁母忧服阕改建宁崇安县以少师史浩荐召审察不赴侍从复荐除国子正教诸生无异在家时九渊少闻靖康间事，慨然有感于复仇之义。至是，访知勇士，与议恢复大略。因轮对，遂陈五论，帝称善。未几，除将作监丞，为给事中王信所驳，诏主管台州道崇观。还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。光宗即位，差知荆门军。民有诉者，无早暮皆得造于庭，复令其自持状以追，为立期，皆如约而至，即为酌情决之，而多所劝释。其有涉人伦者，使自毁其状，以厚风俗。唯不可训者，始置之法。其境内官吏之贪廉，民俗之习尚善恶，皆素知之。有诉人杀其子者，九渊曰∶"不至是。"及追究，其子果无恙。有诉窃取而不知其人，九渊出二人姓名，使捕至，讯之伏辜。因语吏以某所某人为暴，翌日有诉遇夺掠者，即其人也，乃加追治，吏大惊，郡人以为神。申严保伍之法，盗贼或发，擒之不逸一人，群盗屏息。荆门为次边而无城，乃请于朝而城之，自是民无边忧。罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增。旧用铜钱，以其近边，以铁钱易之，而铜有禁，复令贴纳．．。九渊曰∶"既禁之矣，又使之输邪？"尽蠲之。
（节选自《宋史·陆九渊传》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/
B.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐/召审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/
C.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正教/诸生无异在家时/
D.丁母忧/服阕/改建宁崇安县/以少师史浩荐召/审察/不赴/侍从复荐/除国子正/教诸生无异在家时/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） 2 A.总角，古代未成年女子，将头发分为左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两角，故称"总角"。
B.行在，指天子所在的地方。北宋沦亡后，宋高宗逃往南方，在杭州设立临安府，称之为行在。
C.主簿，官职名，汉代中央及郡县官署多设置，其职责为主管文书，办理事务。
D.贴纳，贴，补缴费用；纳，交纳（息钱）。宋代贴纳一般为征收税费或者补缴差额等，文中指后者。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.陆九渊自幼聪颖，与众不同。他三四岁时，就问父亲天地的尽头在哪里；童年时代举止与普通孩子
不同，见到他的人都不怠慢他。
B.陆九渊长于教育，不沿学规。对于犯有小错的弟子，他能够使其认识到错误；对于不能清晰认识自己心中想法的弟子，他能为其进行梳理。
C.陆九渊为官勤勉，治政有方。他在荆门军任职期间，只要有老百姓喊冤上诉，就随时开堂受理；裁决案件时，大多都能调解好。
D.陆九渊为民请命，关心民生。荆门临近边境而无城，他奏请朝廷在荆门设城；他又整顿市场，减轻商人税额，将铜钱禁止，全部换成铁钱。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。
（2）申严保伍之法，盗贼或发，擒之不逸一人，群盗屏息。
10.B（句中“召”的主语是皇帝，“召审察”是“以少师史浩荐”的结果，之前应断开，据此排除CD；“除”有“任命官职”的意思，“国子正”为官职名，“教诸生无异在家时”的主语为陆九渊，故“除国子正”后应断开，据此排除A。）
11.A（“总角”是指古代未成年男女，不只是女子。）
12.D（“将铜钱禁止，全部换成铁钱”错误。由文中的“旧用铜钱，以其近边，以铁钱易之”可知，以前使用铜钱，因为此地靠近边地，用铁钱代替它。所以把铜钱换成铁钱是一直以来的做法，不是陆九渊采取的措施。）
13.（1）（陆九渊）回到家乡，学者聚集（其门下），每次开席讲学，门外（脱下的）鞋子满满的，老拄着拐杖观看聆听。（得分点：“辐凑”“屦”“耆老”各1分，大意2分。）
（2）陆九渊申令严格遵守保伍法令，有的盗贼犯案了，抓住他们不漏一人，众盗贼因此隐 3 避平息。（得分点：“申”“逸”“屏息”各1分，大意2分。）
【参考译文】
陆九渊，字子静。他三四岁时，就问他的父亲天地的尽头在哪里，父亲笑笑没有回答。陆九渊便认真思考（这个问题），到忘记睡觉和吃饭（的地步）。到了童年时期，他的言行与普通小孩不一样，见到他的人都不怠慢他。后来在乾道八年考中进士。他到皇帝所在地后，士人争相与他交往。言谈议论（令人）感慨启发，听了之后感动奋起的人很多。陆九渊教育人不循学校规章，（弟子）有小的过失，就说出心中真实的想法，有时（会令弟子）羞愧到极点。心中有想法而不能自己明白的弟子，（陆九渊）就为他细致剖析其中的缘故，都与那个人心中所想一致。也有相距千里的人，陆九渊听说他的大致情况就能知道他的为人。陆九渊最初调任隆兴靖安县主薄。遭遇母亲去世。服丧结束后，（陆九渊）改任建宁崇安县主簿。因为少师史浩举荐他，皇帝召见他仔细察看，他没有去。随从侍奉的人再次举荐他，他被授任国子正，他教授生员的方法与他在家时没有不同。陆九渊小时候听说靖康年间的事，心怀感慨想要复仇。到了这时候，拜访智慧勇敢的人，与他们商议收复的远大谋略，在轮流问对时，陆九渊就陈说了五论，皇帝称赞了他。不久，陆九渊被授任将作监丞，被给事中王信反驳，皇帝下诏（让他）主持管理台州道崇观。（陆九渊）回到家乡，学者聚集（其门下），每次开席讲学，门外（脱下的）鞋子满满的，老人拄着拐杖观看聆听。光宗继位后，陆九渊被派遣主管荆门军。老百姓有上诉的，无论早晚都可以到公堂，又让他们自己拿着诉状去追索，为他们定下日期，他们都如约而至，陆九渊就为他们斟酌实际情况加以裁决，而大多都能够得到劝解。如果有涉及人情伦理的，陆九渊就让他们自己撕毁诉状，来优化风气习俗，只有不可以训导之人，才将其付诸法律。对辖境内官吏的贪婪清廉，民俗的风尚好坏，陆九渊向来都了解。有人上诉某人杀了自己的儿子，陆九渊说：“不会是这样的。”追查究问之后，那人的儿子果然平安。有人上诉遭到盗窃但不知盗贼是谁，陆九渊列出两个人的名字，让人将他们拘捕来，审讯之后此二人认罪。陆九渊曾告诉属吏某地某人施暴，第二天有人上诉说遭遇抢劫，（抢劫的人）就是（陆九渊所说的）那个人，于是加以追究惩治，属吏感到震惊，郡人把陆九渊视为神人。陆九渊申令严格遵守保伍法令，有的盗贼犯案了，抓住他们不漏一人，众盗贼因此隐避平息。荆门临近边境而没有城，于是奏请朝廷在荆门设城，从此以后百姓没有边境之忧。（陆九渊）罢免集市的吏人督察而减轻百姓税额，商人全都聚集，税收日渐增加。以前使用铜钱，因为此地靠近边地，用铁钱代替它，而铜被禁止，又下令让百姓补贴交纳（息钱）。陆九渊说：“已经禁止用铜，又让百姓交纳吗？”（于是）全部免除（这项征收）。 4
陆九渊，字子静。生三四岁，问其父天地何所穷际，父笑而不答。遂深思，至忘寝食。及总角，举止异凡儿，见者敬之。登乾道八年进士第。至行在，士争从之游。教人不用学规，有小过，言中其情，或至流汗。有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。初调隆兴靖安县主簿。丁母忧，服阙，改建宁崇安县。少闻靖康间事，慨然有感于复仇之义。至是，访知勇士，与议恢复大略。因轮对，遂陈五论，帝称善。未几，除将作监丞，为给事中王信所驳，诏主管台州崇道观。还乡，学者辐凑，每开讲席，户外屦满，耆老扶杖观听。光宗即位，差知荆门军。民有诉者无早暮皆得造于庭复今其自持状以追为立期皆如约而至即为酌情决之而多所劝释。唯不可训者，始置之法。其境内官吏之贪廉，民俗之习尚善恶，皆素知之。荆门为次边而无城。九渊以为:“郡为四集之地，荆门固则四邻有所恃，否则有背肋腹心之虞。”乃请于朝而城之，自是民无边忧。罢关市吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日增。逾年，政行令修，民俗为变，诸司交荐。丞相周必大尝称荆门之政，以为躬行之效。绍熙三年卒，会葬者以千数，谥文安。初，九渊尝与朱熹会鹅湖，论辨所学多不合。及熹守南康，九渊访之，熹与至白鹿洞，九渊为讲君子小人喻义利一章，听者至有泣下。熹以为切中学者隐微深之病。
（选自《宋史·陆九渊传》，有删节）
人之所喻，由其所习，所习由其所志。志乎义，则所习者必在于义，所习在义，斯喻于义矣。志乎利，则所习者必在于利，所习在利，斯喻于利矣。故学者之志，不可不辨也。诚能深思是身，不可使之为小人之归。其于利欲之习，怛焉为之痛心疾首。专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋［注］，其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。由是而仕，必皆供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计，其得不谓之君子乎！
（节选自陆九渊《白鹿洞书院讲义》）
［注］场屋:科举考试的地方，又称科场。
10．下列对句中加点词语的解释，全都正确的一项是
①至行在，士争从之游 行在:旅途中居住的地方
②少闻靖康间事 靖康:北宋最后的年号名
③因轮对，遂陈五论 轮对:官员轮值上殿陈奏
④为给事中王信所驳 为:因为
⑤怛焉为之痛心疾首 怛:忧伤 5 ⑥而不诡于圣人 诡:怪异
A．①②④B．①⑤⑥C．②③⑤D．③④⑥
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．民有诉者/无早暮/皆得造/于庭复令其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
B．民有诉者/无早暮/皆得造于庭复/令其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
C．民有诉者/无早暮/皆得造于庭复令/其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
D．民有诉者/无早暮/皆得造于庭/复令其自持状以追/为立期/皆如约而至/即为酌情决之/而多所劝释
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．陆九渊天资聪颖，勤于思考。他三四岁的时候，就提出天地的尽头在哪里这样的问题，并深入思考以至废寝忘食。
B．陆九渊关心国事，胸有大志。少年时就有为国报仇的理想，为官后曾寻访智者勇士，与他们共商恢复中原的方略。
C．陆九渊治理有方，政绩显著。他修筑城池，消除边患，罢免稽察，关闭集市，减少税额，荆地民风民俗为之改变。
D．陆九渊传道授业，受人景仰。他还乡讲学，求学的人很多，甚至有长者拄着拐杖来听；去世后，数千人为他送葬。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有怀于中而不能自晓者，为之条析其故，悉如其心。
（2）郡为四集之地，荆门固则四邻有所恃，否则有背肋腹心之虞。
14．朱熹请陆九渊将讲稿写成《白鹿洞书院讲义》，作为学子必读之文。从节选内容看，怎样做才能成为文中所说的利国利民的君子呢？请简要概括。
答
10．C
11．D
12．C
2021年高考语文一轮文言文专题复习--《宋史--苏轼列传》专练
《宋史--苏轼列传》
哲宗立，（苏轼）复朝奉郎、知．登州，召为礼部郎中。迁起居舍人。轼起于忧患不欲骤履要地辞于宰相蔡确确曰公徊翔久矣朝中无出公右．者。轼曰:“昔林希同在馆中，年且长。”确曰：“希固当先公耶？”卒不许。（元佑）二年，兼侍读。每进读至治乱兴衰、邪正得失之际，未尝不反复开导，觊有所启悟。哲宗虽恭默不言，辄首肯之。尝读祖宗《宝训》，因及时事，轼历言：“今赏罚不明，善恶无所劝沮；又黄河势方北流，而强之使东；夏人入镇戎，杀掠数万人，帅臣不以闻。每事如此，恐浸成衰乱之渐。”三年，权知礼部贡举。会大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。轼宽其禁约，使得尽技。巡铺内侍每摧辱举子，且持暖昧单词，诬以为罪，轼尽奏逐之。四年，积以论事，为当轴者所恨。轼恐不见容，请外，知杭州。未行，谏官言前相蔡确知安州，作诗借郝处俊事以讥太皇太后。大臣议迁之岭南。轼密疏：“朝廷若薄确之罪，则于皇帝孝治为不足；若深罪确，则于太皇太后仁政为小累。谓宜皇帝敕置狱逮治，太皇太后出手诏赦之，则于仁孝两得矣。”宣仁后心善轼言而不能用。轼出郊，用前执政恩例，遣内侍赐龙茶、银合，慰劳甚厚。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路．上供米三之一，复得赐度僧牒．，易米以救饥者。明年春，遣使挟医分坊治病，活者甚众。七年，徙扬州。旧发运司主东南漕法，听操舟者私载物货，故操舟者辄富厚，以官舟为家，补其敝漏，且周船夫之乏，故所载率皆速达无虞。近岁一切禁而不许，故舟弊人困，多盗所载以济饥寒，公私皆病。轼请复旧，从之。未阅岁，以兵部尚书召兼侍读。
（节选自《宋史•苏轼列传》）
10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.轼起/于忧患不欲骤履/要地辞于宰相蔡确/确曰/公徊翔久矣/朝中无出公右者
B.轼起于忧患/不欲骤履/要地辞于宰相蔡确/确曰/公徊翔久矣朝中/无出公右者
C.轼起/于忧患不欲骤履要地/辞于宰相蔡确/确曰/公徊翔久矣朝中/无出公右者
高考语文三轮文言文专题复习：《宋史--张耒传》专练
1 《宋史--张耒传》专练
阅读下面的文言文，完成10~14题。
张耒，字文潜，楚州淮阴人。幼颖异，十三岁能为文，十七时作《函关赋》，已传人口。游学于陈，学官．．苏辙爱之，因得从轼游，轼亦深知之，称其文汪洋冲澹，有一倡三叹之声。
弱冠．．第进士，历临淮主簿、寿安尉、咸平县丞。入为太学录，范纯仁以馆阁荐试，迁秘书省正字、著作佐郎、秘书丞、著作郎、史馆检讨。居三馆八年，顾义自守，泊如也。擢起居舍人。绍圣初，请郡，以直龙图阁知润州。坐党籍，徙宣州，谪．监黄州酒税，徙复州。徽宗立，起为通判黄州，知兖州，召为太常少卿，甫数月，复出知颍州、汝州。崇宁．．初，复坐党籍落职，主管明道宫。初，耒在颍，闻苏轼讣，为举哀行服，言者以为言，遂贬房州别驾，安置于黄。五年，得自便，居陈州。
耒仪观甚伟有雄才笔力绝健于骚词尤长时二苏及黄庭坚晁补之辈相继没耒独存士人就学者众分日载酒肴饮食之 诲人作文以理为主，尝著论云：「自《六经》以下，至于诸子百氏骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。故学文之端，急于明理，如知文而不务理，求文之工，世未尝有也。夫决水于江、河、淮、海也，顺道而行，滔滔汨汨，日夜不止，冲砥柱，绝吕梁，放于江湖而纳之海，其舒为沦涟，鼓为波涛，激之为风飙，怒之为雷霆，蛟龙鱼鳖，喷薄出没，是水之奇变也。水之初，岂若是哉！顺道而决之，因其所遇而变生焉。沟渎东决而西竭，下满而上虚，日夜激之，欲见其奇，彼其所至者，蛙蛭之玩耳。江、河、淮、海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。激沟渎而求水之奇，此无见于理，而欲以言语句读为奇，反覆咀嚼，卒亦无有，文之陋也。」学者以为至言。作诗晚岁益务平淡，效白居易体，而乐府效张籍。
久于投闲，家益贫，郡守翟汝文欲为买公田，谢不取。晚监南岳庙，主管崇福宫，卒，年六十一。建炎初，赠集英殿修撰。
节选自《宋史》
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 耒仪观甚伟/有雄才笔力/绝健/于骚词尤长/时二苏及黄庭坚晁补之辈/相继没/耒独存士人/就学者众/分日载酒肴饮食之。 2 B. 耒仪观甚伟/有雄才笔力/绝健/于骚词尤长/时二苏及黄庭坚/晁补之辈相继没/耒独存/士人就学者众/分日载酒肴饮食之。
2021年高考语文一轮文言文专题复习--《宋史--司马光传》专练
《宋史--司马光传》专练
司马光字君实，陕州夏县人也。仁宗宝元初，中进士甲科。丁内外艰．．．．，执丧累年，毁瘠如礼。神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰:“古之君子，或学而不文，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”初，光常患历代史繁，人主不能遍览，遂为通志八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴．．．．》，自制《序》授之，俾日进读。《资治通鉴》未就，帝尤重之，以为贤于荀悦《汉纪》，数促使终篇。及书成，加资政殿学士。
凡居洛阳十五年，天下以为真宰相，田夫野老皆号为司马相公，妇人孺子亦知其为君实也。帝崩，赴阙临，卫士望见，皆以手加额曰:“此司马相公也。”所至，民遮道聚观，马至不得行。起光知陈州，过阙，留为门下侍郎。苏轼自登州召还，缘道人相聚号呼曰:“寄谢司马相公，毋去朝廷，厚自爱以活我。”
元祐元年复得疾，诏朝会再拜，勿舞蹈[注]。免朝觐，许乘肩舆，三日一入省。光不敢当，曰:“不见君，不可以视事。”辽、夏使至，必问光起居，敕其边吏曰:“中国相司马矣，毋轻生事，开边隙。”光自见言行计从,欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。宾客见其体羸,举诸葛亮食少事烦以为戒，光曰:“死生，命也。”为之益力。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。是年九月薨，年六十八。谥．曰文正。京师人罢市往吊鬻衣以致奠巷哭以过车及葬哭者如哭其私亲都中及四方皆尽像以祀饮食必祝。配飨．．哲宗庙庭。
(节选自《宋史·司马光传》
注： 舞蹈：古代臣子朝拜帝王时做出特定的舞蹈姿势，是一种礼节。
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是( )
A. 京师人罢市往吊/鬻衣以致奠/巷哭以过车/及葬/哭省如哭其私亲/都中及四方皆尽像以祀/饮食必祝
B. 京师人罢市往吊/鬻衣以致奠/巷哭以过/车及葬/哭者如哭其私亲/都中及四方皆尽像以祀/饮食必祝
C. 京师人罢市往吊/鬻衣以致奠/巷哭以过车/及葬/哭者如哭其私亲/都中及四方皆尽/像以祀饮食必祝
2021年高考语文一轮文言文专题复习--《宋史--范仲淹传》专练
1 《宋史--范仲淹传》专练
范仲淹，字希文，二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。仲淹泛通六经，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方避士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。岁大螳旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请问曰：“宫掖中半日不食，当何如?”帝侧然，乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓振之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正．．领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于潮上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴，又新敖仓吏舍，日役千夫。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贫者，贸易饮食工技服力之人仰食于公私者日无虑数万人荒政之施莫此为大是岁两浙唯抗州晏然民不流徙皆文正之惠也。岁饥发司农寺之粟，募民兴科，近岁遂著为令。仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄．．里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，坋、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠．．．事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。
(摘编自《宋史》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 贸易饮食工技服力之人/仰食于公私者/日无虑/数万人荒政之施/莫此为大/是岁/两浙唯杭州晏/然民不流徙/皆文正之惠也/
2021年高考语文一轮文言文专题复习--《宋史--黄干传》专练
《宋史--黄干传》专练
黄干字直卿，福州闽县人。父瑀，在高宗时为监察御史，以笃行直道著闻。瑀没，干往见清江刘清之，清之奇之，曰:“子乃远器，时学非所以处子也。”因命受业朱熹。宁宗即位，熹命干奉表，补将仕郎。熹病革，以深衣①及所著书授干，手书与诀曰:“吾道之托在此，吾无憾矣。”讣闻，干持心丧．．三年。时韩侂胄方谋用兵，吴猎帅湖北，将赴镇，访以兵事。千曰:“闻议者谓今天下欲为大举深入之谋，果尔草草，必败。”猎雅敬干名德，辟为荆湖北路安抚司激赏酒库兼准备差遣，事有未当，干必输忠款力争。江西提举常平赵希怿辟为临川令，岁旱，劝粜捕蝗极其力。改知新淦县，吏民习知临川之政，皆喜，不令而政行。淮西帅司檄干鞫和州狱，狱故以疑未决，干释囚桎梏饮食之，委曲审问无所得。一夜，梦井中有人，明日呼囚话之曰:“汝杀人，投之于井，我悉知之矣，胡得欺我。”囚遂惊服，果于废井得尸。知汉阳军，重痒序，先教养。值岁饥，籴客米、发常平以振。制置司下令，欲移本军之粟而禁其余，千报以乞候干罢然后施行。荒政具举。旁郡饥民辐凑，惠抚均一，春暖愿归者给之粮，不愿者结庐居之，民大感悦。寻知安庆府至则金人破光山而沿边多警安庆去光山不远民情震恐乃请于朝城安庆以备战守不俟报即日兴工城成，会上元日张灯，士民扶老携幼，往来不绝。是岁大旱，干祈辄雨。后二年，金人破黄州沙窝诸关，淮东、西皆震，独安庆按堵如故。继而霖潦逾月，巨浸暴至，城屹然无虞。民德之，相谓曰:“不残于寇，不滔于水，生汝者黄父也。”后数年没，特赠朝奉郎，谧文肃。
(节选自《宋史·黄干传》)
【注】①深衣:指古代诸侯、士大夫等阶层的家居便服。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.寻知安庆府/至则金人破/光山而沿边多警/安庆去光山不远/民情震恐/乃请于朝/城安庆以备战/守不俟报/即日兴工/
2021年高考语文一轮文言文专题复习--《宋史--钱易传》专练
1 《宋史--钱易传》专练
钱易，字希白。始，父倧嗣吴越王，为大将胡进思所废，而立其弟俶。俶归朝，群从悉补官。易与兄昆不见录遂刻志读书昆字裕之举进士为治宽简便民能诗善草隶书累官右谏议大夫以秘书监于家。
易年十七，举进士，试崇政殿，三篇，日未中而就。言者恶其轻俊，特罢之。然自此以才藻知名。太宗尝与苏易简论唐世文人，叹时无李白。易简曰：“今进士钱易，为歌诗殆不下白。”太宗惊喜曰：“诚然，吾当自布衣召置翰林。”值盗起剑南，遂寝。真宗在东宫，图山水扇，会易作歌，赏爱之。
易再举进士，就开封府试第二。自谓当第一，为有司所屈，乃上书言试《朽索之驭六马赋》，意涉讥讽。真宗恶其无行，降第二。明年，第二人中第，补濠州团练推官。召试中书，改光禄寺丞、通判蕲州。奏疏曰：“尧放四罪而不言杀，彼四者之凶，尚恶言杀，非尧仁之至乎？古之肉刑者劓、椓、黥、刖皆非死，尚以为虐。近代以来，断人手足，钩背烙筋，身见白骨而犹视息，四体分落乃方绝命。以此示人，非平世事也。今四方长吏竞为残暴，婺州先断贼手足，然后斩之以闻。使严刑可诫于众，则秦之天下无叛民矣。臣以谓非法之刑，非所以助治，惟陛下除之。”
帝嘉纳其言。
景德中，举贤良方正科，策入等，除秘书丞、通判信州。东封泰山，献《殊祥录》，改太常博士、直集贤院。祀汾阴，幸亳州，命修《车驾所过图经》，献《宋雅》一篇，迁尚书祠部员外郎。坐发国子监诸科非其人，降监颍州税。数月，召还。久之，判三司磨勘司。真宗雅眷词臣，其典掌诰命，皆躬自柬拔。擢知制诰、判登闻鼓院、纠察在京刑狱。累迁左司郎中，为翰林学士，儤直未满，卒。仁宗怜之，召其妻盛氏至禁中，赐以冠帔。
（节选自《宋史•列传第七十六》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分所做的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．易与兄昆不见/录遂刻志/读书昆字裕/之举进士/为治宽简/便民能诗/善草隶书/累官右谏议大夫以 秘书/监于家/
2021届高考语文三轮现代文阅读专题复习：王安石专题练
1 王安石专题练
午枕①
王安石
百年春梦去悠悠，不复吹箫②向此留。
野草自花还自落，鸣鸠相乳亦相酬。
旧蹊埋没开新径，朱户欹③斜见画楼。
欲把一杯无侣伴，眼看兴废使人愁。
【注】①本诗写于宋神宗去世后，当时新法已被全部废除。②吹箫：《列仙传》载萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升，这里泛指神仙道术。③欹（qī),倾斜、歪向一边。
14.下列对这首宋诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）
A.首句以叙事点题，诗人午后小憩，时间不长，于梦中却似已历百年，“去悠悠”三字，寓无限惋惜。
B.颔联运用拟人手法，分别从视觉和听觉的角度描写野草自然生长、鸣鸠相乳相酬的生机勃勃之景。
C.颈联“朱户”“画楼”代指豪门大族的奢侈生活，豪门迭出，奢靡不绝，诗人对此予以委婉批评。
D.本诗主要通过诗人午后梦醒时的所思所感，抒发兴废之愁。结句中的“兴废”两字实为一篇之纲。
15.前人对王安石诗作有“擅说理，善用典”的评论。请结合本诗作简要赏析。（6分）
14.C【解析】本题考查理解鉴赏诗歌内容的能力。C项中，“豪门迭出，奢靡不绝，诗人对此予以委婉批评”曲解诗意。“朱户欹斜见画楼”，通过朱户、画楼的兴废迭代，暗示世间人事的不断变化和富贵荣利的不足慕。
15.【答案】①擅说理:颔联花开花落、鸣鸠相乳相酬，(或颈联旧路掩盖又另辟新径，朱门 2 坍塌、画楼崛起)，（1分）揭示自然有新陈代谢，人事有兴废更迭，富贵荣利不足慕的道理。（2分）[或答： 诗的开头“百年春梦”，既是实写，（1分）又寓有政治上新法推行又被革除宛如一场春梦的感慨。（2分）]②善用典:首联用萧史偕弄玉吹箫跨凤飞升之典，写自己没有神仙道术可以留在梦境之中，（1分）借梦境以抒发人生百年犹如春梦般短暂的感慨。用此典入诗,贴切自然。（2分）
阅读下面这首宋诗，完成14-15题。
众人
王安石
众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽岂贤，四国流言旦犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
考点04 传记文言文-中(核心考点精讲精练)-高考语文一轮复习考点帮(上海专用)(原卷版)
考点04传记文言文-中（核心考点精讲精练）
（最新模拟试题演练）
（2024·上海黄浦·三模）阅读下文，完成下面小题。
苏颂传
①苏颂，字子容，泉州南安人。第进士，知．江宁县。
②仁宗崩，建山陵。有司以不时难得之物厉．诸郡。颂曰：“遗诏务从俭约，岂有土不产而可强赋乎？量其有无，事亦随集。”
③送契丹使，宿恩州，驿舍火，左右请出避，颂不动。州兵欲入救，闭门不纳，徐使防卒扑灭之。初火时，郡人汹汹．．，唱①．使者有变，救兵亦欲因而生事，赖颂安静而止。遂闻京师，神宗疑焉。颂使还，入奏，称善久之。
④徒亳州。有豪妇罪当杖而病，每旬检之，未愈。谯簿邓元孚谓颂子曰：“尊公高明以政称岂可为一妇所绐但谕医如法检自不诬矣。”颂曰：“万事付公议，何容心焉。若言语轻重，则人有观望，或致有悔。”既而妇死。元孚惭曰：“我辈狭小，岂可测公之用心也。”
⑤吴越饥，选知杭州。一日，出遇百余人，哀诉曰：“某以转运司责逋②市易缗钱，夜囚昼系，虽死无以偿。”颂曰：“吾释汝，使汝营生，奉衣食之余，悉以偿官，期以岁月而足，可乎？”皆谢不敢负，果如期而足。
⑥既又请别制浑仪，因命颂提举。颂既邃．于律历，以吏部令史韩公廉晓算术，有巧思，奏用之。授以古法，为台三层，上设浑仪，中设浑象，下设司辰，贯以一机，激水转轮，不假人力。时至刻临，则司辰出告。星辰緾度所次，占候则验，不差晷刻，昼夜晦明，皆可推见，前此未有也。
（选自《宋史·列传第九十九》，有删节）
【注】①唱：喧嚷。②逋（bū）：拖欠。
1．写出下列加点词在句中的意思。
（1）第进士，知．江宁县( ) （2）颂既邃．于律历( )
2．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项（ ）。
有司以不时难得之物厉．诸郡
A．磨炼 B．激励 C．虐害 D．振奋
3．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项（ ）。 郡人汹汹．．（ ）
A．骚乱不宁 B．议论纷纷 C．气势凶猛 D．争吵不休
2021年高考语文一轮文言文专题复习--《宋史--文天祥传》专练
1
《宋史--文天祥传》专练
文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿，帝亲拔为第一。
成淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素青天祥志节，语及国事，愀然日：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。
德祜初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人，事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥日：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。
八月，天祥提兵至临安，除知平江府。上疏言：“宋惩五季之乱，今宜分天下为四镇，建都督统御于其中。约日齐奋，有进无退，日夜以图之，而吾民之豪杰者又伺间出于其中，如此则敌不难却也。”时议以天祥论阁远，书奏不报。
明年，除右丞相兼枢密使，如军中请和，与元大丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，辗转至高邮，泛海至温州。至元二十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂从客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥日：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。
天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之日：“汝何愿？”天祥对日：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。天祥临刑殊从容，南乡拜而死，年四十七。
（节选自《宋史·文天祥传》，有删改）
1.对下列句子中加粗词的解释不正确的一项是
A.帝亲拔为第一 拔：选拔
B.庶天下忠臣义士将有闻风而起者 庶：希望
C.乃书所过零丁洋诗与之 与：结交
《史记 汲黯传》陆九渊《象山先生全集 杂著》(节选)阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10-14小题。
材料一：
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行修洁，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。上方向儒术，尊公孙弘。及事益多，吏民巧弄。上分别文法，汤等数奏决谳以幸，而黯常毁儒。上愈益贵弘、汤，弘、汤深心疾黯，唯天子亦不说也，欲诛之以事。弘为丞相，乃言上曰：“右内史界部中多贵人宗室，难治，非素重臣不能任，请徙黯为右内史。”为右内史数岁，官事不废。
天子既数征匈奴有功，黯之言益不用。始黯列为九卿，而公孙弘、张汤为小吏。及弘、汤稍益贵，与黯同位，黯又非毁弘、汤等。已而弘至丞相，封为侯；汤至御史大夫；故黯时丞相史皆与黯同列，或尊用过之。黯褊心，不能无少望，见上，前言曰；“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”上默然。有间黯罢，上曰：“人果不可以无学，观黯之言也日益甚。”
（司马迁《史记·汲黯传》）
材料二：
汲黯进积薪之言，武帝为之默然，是必有所中矣。已而曰：“人果不可以无学。观黯之言也日益甚。”太史氏推原其故，谓黯褊心，不能无少望，果足以知黯之心乎？
天子招文学儒者，告廷臣以所欲为，则对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎？”上默然怒，变色而罢朝。群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义平？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”谓公孙弘徒怀诈饰智以阿人主取容，谓张汤深又巧诋，陷人于罪，使不得反其真，以胜为功。谁实为知黯者？必信褊心之言，此与儿童之见何异？淮南谋反， 独惮黯好直谏，仗节死义，难惑以非卒以不敢。若黯虽曰未学，吾必谓之学矣。
帝自为太子时固已惮其严矢。即位既久大将军青侍中。帝踞厕而视之。丞相弘燕见。或时不冠。至黯见不冠不见也。尝坐武帐不冠黯奏事避而使人可之。为中大夫，固以切谏不得久留，出守东海。大治。帝闻而召之，列于九卿。