生活中不需要善意的谎言辩论资料
善意的谎言辩论会反方材料6篇

善意的谎言辩论会反方材料6篇善意的谎言辩论会反方材料 (1) 有人说生活中需要善意的谎言,但是有人说谎言就是谎言,即使是善意的谎言。
究竟是不能说谎还是有需要是说一些“善意的谎言”呢?而我认为不能说谎,要有诚信,这样才能得到别人的信任。
大家应该听说过“曾子杀猪”的故事吧。
有一天,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。
于是母亲骗他说:“乖孩子,待在家里等娘,娘赶集回来给你杀猪吃。
”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。
”傍晚,曾子举着菜刀出来了。
妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?”曾子毫不思索地回答:“杀猪”。
妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?”曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。
”妻子说:“我只不过是骗骗孩子,和小孩子说话何必当真呢?”曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资格教育孩子呢?”妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
从这个故事中可以知道,诚信是多么重要。
《弟子规》里面有一句话是“凡出言,信为先,诈于妄,奚可焉。
”这句话的意思是:凡是说话,首先要讲信用,不能随口承诺,要知道诚信是多么重要。
虚假只会换得惩罚,而不会得到奖励。
生命是由诚实守信所培育,言而无信,会导致人与人之间互不信任。
谎言再美丽,总是害人害己。
所以说,这个世界需要的是诚信,谎言始终是谎言!善意的谎言辩论会反方材料 (2) 记得有一次,我们一家三口围在桌子旁边吃饭,晚饭有一盘可乐鸡翅,大家一起吃着,四只可乐鸡翅被我们三个人分了,还剩下一个,我望了望鸡翅,默不作声,继续埋头吃饭,饭吃到半晌,鸡翅依然静静的“躺”在那个盘子里,没有人动它。
我又望了望那个鸡翅,咽了口口水,一个鸡翅,三个人,给谁吃呢?我对妈妈说:“妈妈,你每天忙里忙外的,家务事都是你做的,这个鸡翅你吃。
善意的谎言辩论会稿9篇

善意的谎言辩论会稿9篇善意的谎言辩论会稿 (1) 1:对方辩友,赵本山一小品有这么一句:小样,穿个马甲就不认识你了?而今天怎么谎言加了个善意的外衣,您就认不出来了呢?2:刚才我方4辩开了个玩笑,现在我们抛开马甲的问题不谈,回到今天的辩题,难道善意的谎言就不是谎言了吗?3:您方一直在说善意的谎言已经发生了质的改变,那您是从哪方面得出来的呢?4:善意的谎言是出与好的动机,可您这动机难道不是有很强的主观性吗?5:既然动机具有主观性,那么您这动机就不能说是绝对的好了,只能说从您的观点来说是好的啊!6:善意的谎言虽说是出于对人性的考虑,但它与事实相一致了吗?7:没有,所以,它还是违背了求真啊,善意的谎言违背诚信!对方辩友难道没有没有听过长痛不如短痛吗?8:对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗?一旦这火烧了起来,您又如何自处呢?9:人性是大多数热病的感观认识,在这个显示的社会,对方为何不在感性的基础上理性一点呢?10:对方一再说善意的谎言没有违背诚信,请问善意的谎言遵循了求真了吗善意的谎言遵循了客观事实吗?11:善意的谎言对他人也是有伤害的,只是在某种程度上减轻了伤害,可谎言总有被揭穿的一天,而这个过程带来的伤害对方又怎么能避而不谈呢?善意的谎言辩论会稿 (2)善意的谎言是美丽的,其实那是一种爱,不想让对方受到一丝伤害,当我们为了他人的幸福适度说些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
其实在我家人中一直有一个秘密,这是一个善意的谎言,我们每一个人都好好地守护者这个谎言,永远不让它揭开真正的面纱。
其实我的表妹她不是姑姑亲生的!她是姑姑从火车站里捡来的,当我听到这件事的真相是使我我如同晴天霹雳,五雷灌顶。
没有想到,天天和我们一起玩耍的表妹,竟然不是姑姑亲生的。
记得上一次,我到姑姑家的时候,我刚刚走进门的时,我就看见了,姑姑家正在吃饭,她们全家人把注意力全部放在了表妹身上,不时地往表妹碗里夹菜,表妹的碗里都满了,全家人才高兴地吃了起来,全家人其乐融融,看不出有什么古怪。
善意的谎言辩论会反方辩词6篇

善意的谎言辩论会反方辩词6篇善意的谎言辩论会反方辩词 (1) 第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下"被逼"说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?!相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!广州脑科医院司法鉴定科主任说:"说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
"一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
反对善意的谎言辩论稿(精选18篇)

反对善意的谎言辩论稿(精选18篇)反对善意的谎言辩论稿篇1看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾,可是要等到这样的肾真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2019多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2019多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?反对善意的谎言辩论稿篇2说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾,可是要等到这样的肾真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2019多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2019多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……反对善意的谎言辩论稿篇3“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语.一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任.就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他.因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信.但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢.当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话.虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢.这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日.难道这会有碍于诚信吗!当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢.我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的.待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的.难道这样的话也有碍于诚信吗!当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念.而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠.难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用.建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突.反对善意的谎言辩论稿篇4诚信是什么?从道德范畴来讲,诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金.在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”,“信,诚也”.可见,诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信,反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假.谎言是什么?假话,欺骗之言,没有根据的话,谎言可畏.有两种谎言:善意的谎言和恶意的谎言.都是编造出来的不真实的话语,但善意的谎言是指为了别人不伤心难过而说的. 恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的.一个为了别人,一个为了自己.因此这两者是决然相反的一个事情.善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的.谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过.但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现.马克吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话.它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然.”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信.所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会.请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相.从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实.“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话.尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信.善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为.在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义.古人说"真者",精诚之至也.不精不诚,不能动人.正如在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信.反对善意的谎言辩论稿篇5很久以前,有一个姑娘一生下来就瞎了眼.黑暗是她唯一的主题,世间的美丽和丑陋她无法得知.但她一直很快乐,因为母亲说她是村里最美丽的女子.而事实恰恰相反,她是村里最丑陋的女子.但她并不知道,她只相信母亲的话,所以,她快乐而骄傲地活着.转眼间,姑娘到了出嫁的年龄了,由于是瞎子,长得又丑,所以村里没有一个人愿意娶她.经过母亲的寻找和游说,外村的一个断了一只手的小伙子同意娶她.姑娘的母亲说,她只有一个要求,不准小伙子说姑娘长得丑,要夸奖姑娘是村里最漂亮的女子.小伙子一口答应下来.母亲对姑娘说:“孩子,我给你找了一个村里面最英俊的小伙子.”洞房花烛夜,姑娘问小伙子:“娘说,你是村里面最英俊的人,是吗?”小伙子说:“ 是的.”姑娘又问:“ 娘说,我是村里面最漂亮的女子,是吗?”小伙子响亮地说:“是的.你是村里面最漂亮的女子.我爱你.”姑娘听了小伙子的回答,脸上泛起了羞涩的红晕.从此以后,姑娘活得更加自信了,自己是村里面最漂亮的女子,又嫁给了村里面最英俊的小伙子,还有什么比这更加幸福的事情呢. 字串6又过了一段时间,姑娘的母亲去世了,而姑娘给小伙子生下了一个小男孩.善良的小伙子从小男孩懂事起就告诉他,不能说自己的母亲长得丑,要说她是这个村里最漂亮的女子.姑娘继续活在美丽的谎言之中,母亲的谎言、丈夫的谎言、儿子的谎言让姑娘的一生都充满了幸福和甜蜜.终于有一天,姑娘老了,安详地闭上了眼睛,脸上挂着满足的笑容.在别人眼中,姑娘是一只丑小鸭,而姑娘自己却活得像一个骄傲的公主.这就是善意的谎言的力量.我们为亲情的伟大而感动,为善意的谎言而感动.反对善意的谎言辩论稿篇6看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了。
善意的谎言辩论会反方辩词6篇

善意的谎言辩论会反方辩词6篇善意的谎言辩论会反方辩词1敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!谎言是不好的,可今天,我们又在前面加上了一个定词——善良的。
那么,他的本质也就发生了根本的改变。
”不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
比如说当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“你的生命已无法挽救”,你活不了多久了”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这样不对吗?假如你是病人的家属,你会告诉他真相吗?善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨?善意的谎言辩论会反方辩词2记得有一次,我们一家三口围在桌子旁边吃饭,晚饭有一盘可乐鸡翅,大家一起吃着,四只可乐鸡翅被我们三个人分了,还剩下一个,我望了望鸡翅,默不作声,继续埋头吃饭,饭吃到半晌,鸡翅依然静静的“躺”在那个盘子里,没有人动它。
我又望了望那个鸡翅,咽了口口水,一个鸡翅,三个人,给谁吃呢?我对妈妈说:“妈妈,你每天忙里忙外的,家务事都是你做的,这个鸡翅你吃。
”妈妈笑着,摆摆手,说:“这鸡翅今天烧得不好吃,有点儿苦,你要吃的话就你吃了吧。
”我又对爸爸说:“爸爸,你每天要忙厂里的事,也很辛苦,这个鸡翅你吃。
”爸爸说:“我也认为有点苦,就有劳你把它‘消灭’掉吧”。
我又问:“你们真的不要吃?”“恩”我飞快的伸出筷子,夹起鸡翅,觉得这不是一只一般的鸡翅,还觉得这只鸡翅有千斤重,我把鸡翅放到自己的碗里,爸爸妈妈慈爱的看着我,我缓缓张开嘴,咀嚼着鸡翅,觉得这只鸡翅并不苦,反而觉得格外好吃,啊,我突然明白了,原来是爸爸妈妈找借口故意要留给我吃。
善意的谎言辩论会反方事例6篇

善意的谎言辩论会反方事例6篇善意的谎言辩论会反方事例 (1) 既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒考场作弊是最典型的诚信缺失行为。
有人认为作弊是小事,被抓了自认倒霉,没有抓住自己就捡了便宜,在思想上不把它当回事儿。
可我们要说,作弊并不仅仅是一个人道德操守卑劣的表现,中国有一句话:勿以恶小而为之。
因为积小恶可以成大恶。
现在没有充分认识考试作弊、抄袭作业的危害性,这种目前的“小恶”将会渐渐成为性格中最顽固的一部分,带有这种“小恶”习惯走上社会后,会对社会造成道么大的影响?!当这样的人物充斥社会的时候,我们的国家又将会变成什么样子?!善意的谎言辩论会反方事例 (2) 谢谢主席,尊敬的各位评委,亲爱的对方辩友,还有在场的各位观众,大家下午好,今天我很荣幸能站在这里向大家阐述我方的观点,我方的观点是“善意的谎言有碍诚信”!何谓诚信,现代汉语词典中对诚信的解释为:诚实,守信.诚信就是求真,就是追求正义.古人说”真者”.精诚之至也,不精不诚,不能动人.何谓谎言,就是不真实的,骗人的话语,而何谓“碍”,就是妨碍,阻碍。
可以看出谎言明显的背离了求真的原则,是与诚信相悖的行为.是有碍诚信的。
谎言分为善意的谎言和恶意的谎言, 从定义入手进行阐述,善意的谎言就是好意的但不真实的话语,从词组结构入手进行分析,善意的谎言属偏正短语,”善意的”只是对”谎言”的一个修饰,其中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言.现代心理学研究指出,善意的谎言分为两种种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言.所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多的陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心.这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性毒药.但随着时间的推移,它会慢慢的腐蚀人们的诚信系统,不诚信的理念就会藏于他们的潜意识,而“为人家好”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口。
生活中不需要善意的谎言辩论资料

生活中不需要善意的谎言辩论资料在我们的生活中,人们经常会说一些善意的谎言,以适应某些场合或者不让别人受到伤害。
比如,当我们听到朋友唱歌的时候,我们可能会说她唱得很好听,即使我们真实的感受是不一样的。
这种做法看起来是有利的,但是它有时也会给人带来负面影响。
在本文中,我们将讨论“生活中不需要善意的谎言”的辩论资料。
一、善意的谎言是没有必要的在我们的生活中,人们经常使用谎言来适应某些场合或者不让别人受到伤害,但是这种做法是没有必要的。
有时候,谎言会给人带来假象,让他们不知道真相。
他们会把谎言当做事实来看待,用于自己的选择或者行为,从而导致不必要的后果。
例如,在面试中,面试官经常会问你为什么想来这个企业,如果你说的是假话,可能会导致在公司工作时失落和不适应。
二、善意的谎言会破坏关系善意的谎言容易在长期关系中破坏信任。
当你说了一些谎言以使某些人更容易接受现实时,别人可能会后来发现真相,从而失去信任。
他们可能会觉得你是个虚伪的人,不信任你,自然就推迟了友谊。
因此,我们应该尽量避免这种情况的发生,也就是说我们不应该过分的去恭维别人,也不要说谎,说一些不符合实际的话。
三、善意的谎言会导致你陷入困境尽管善意的谎言可能暂时让你感到庆幸和舒适,但当真相显露时它们会导致你陷入困境。
当你对某件事情说谎时,你将不得不记住这个谎言,而这个谎言可能会扩散到更广泛的群体,这会使你在未来的生活中花费更多的时间和精力来解决这问题。
同时这也让别人怀疑你的诚实度。
此外,说谎还可能会违反道德和法律规定,从而引发长期的问题。
四、不要过度的关注别人的感觉我们之所以会说善意的谎言,是因为我们希望别人感觉良好,但是这并不总会导致好的结果。
真相是我们不能总是将别人的感受放在第一位,而是应该考虑我们自己的利益和事实真相。
在某些情况下,告诉别人真相可能更好,因为它可能会激发他们改变策略并处理事情,从长远来看对他们更有好处。
同时在告诉别人真相时,我们需要注意自己的措辞和语气,不用过于尖锐的表达真相,以免产生过大的负面情绪。
善意的谎言辩论会正反方辩词6篇

善意的谎言辩论会正反方辩词6篇善意的谎言辩论会正反方辩词 (1) 谎言就是假话,假话就是撒谎,尽管你的出发点是一个善意的谎言,但实际上仍有欺骗性。
所以我们要崇尚真诚,远离谎言,一个人不守信用,一而再,再而三自食其言,必然会引起人门的猜疑和不满。
善意的谎言和“恶意的”谎言实际上既然都是“谎言”那又有什么本质上的区别呢?“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。
显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?相信大家也听说过机会成本吧!就是说,你做了某件事情,就失去了同时做其他事情的机会了。
你要达到善意谎言的效果,就必须牺牲诚信,这就是善意谎言的机会成本!此外,现代心理学研究指出,善意谎言分为两个种类:一是客体善意谎言,一是主体善意谎言。
所谓客体善意谎言,是出发点完全为了对方利益的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的客体的情况,例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明,让他得到自信心。
这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽,是一种慢性中毒。
所谓主体善意谎言,是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言,它较多地陈述善意撒谎的主体的情况。
例如一个小孩子上课没认真听讲,回家后他妈妈问他有没有认真听讲,但他不希望妈妈责备他,也不希望妈妈伤心,因此撒谎说认真听讲了。
这主体善意谎言破坏诚信比较明显,是一种急性中毒。
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生活中不需要善意的谎言辩论资料生活中不需要善意的谎言,我们要怎么去辩论好自己的观点呢?下面是搜集整理的生活中不需要善意的谎言辩论资料,欢迎阅读。
更多资讯请继续关注辩论赛栏目!生活中不需要善意的谎言辩论资料一我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用一一这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信"是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。
古人说"真者",精诚之至也。
不精不诚,不能动人。
正如xx在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
”通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
生活中不需要善意的谎言辩论资料二一辩陈词:今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。
以下就是我方的看法:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意” 时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用一一这是不争的事实。
“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。
尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。
善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
何来善意?!即是善意!何必撒谎?! 一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?“善意的谎言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。
帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。
”人想出来的借口有时出乎意料。
为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。
”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。
不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。
所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?二辩陈词:在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲诚信是吃亏,不过,诚实守信是做人的根本,不应是跟人攀比的条件。
社会在不断进步,国际化离我们越来越近,那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾弃的。
这样看,你的诚实,你的信义就会得到大多数人的信任,你的路也就越走越宽广。
三辩陈词:你看,生活中的谎言很多,那些人利用恶意的谎言,骗那些纯真、善良的人们,这是多么卑鄙!有人说谎言分善意的谎言和恶意的谎言,可是,你仔细地想一想,善意的谎言也是谎言,恶意的谎言也是谎言,谎言就是谎言,不分恶意与善意;就像《武林外传》中白展堂说的一样:贼就是贼,不分好贼与坏贼,好贼也是贼,坏贼也是贼,贼没有好与坏的。
那么谎言也一样,谎言就是谎言,没有善意的与恶意的,终究他还是撒了谎,他还是骗了人!不管是怎样的谎言迟早都会被揭穿所以,讲诚实是最好的。
四辩陈词:近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。
因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣” 时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20多年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廩实然后知礼节的意思吧!生活中不需要善意的谎言辩论资料三第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言戴上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
我这儿就有一个例子:读美国著名短篇小说家欧〃亨利的作品《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。
当生病的姑娘舒曼望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗?第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊!第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于程度。
陈词:说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个程度,是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢?因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。
至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!相信在善意的天空下,我们的世界会更美好!!大人教育我们不可以撒谎但很多家长忘记告诉他们,世界上还有一种善意的谎言,善良的人们想一想:我们长这么大,撒了多少次善意的谎言,为了不让人家尴尬,为了不让人家难受,或者为了不让自己无地自容,我们伪过啊我们虚过啊,但我们是善良的人!出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。