唐诗名句赏析之十一：者边走,那边走,只是寻花柳
宋唐边塞诗词
宋唐边塞诗词边塞即指边疆，应该说是伴随着国家的出现而产生的，以唐宋的边塞诗较为出名。
唐宋边塞诗词以及简析《摊破浣溪纱》李王景(王景合为一字)手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。
风里落花谁是主，思悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首绿波三峡暮，接天流。
此词作者又是一位皇帝，乃南唐中主，他还有个顶顶有名的儿子叫李煜，词中圣手也。
儿子词写的好，老子的也不差。
皇帝的心境一般人无法想像，但从这首词中却可略窥一二。
尤以“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”此二句幽蓝以为最佳。
此二句，从头到尾都透着一股子凄恻的绝望和哀愁，做为南唐中主，显然是怀有身世之感的，孱弱的南唐，又经得起几次风雨呢?《山花子》菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。
还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。
多少泪珠何限恨，倚栏杆。
做为一个皇帝，如果生逢盛世，那是大幸，若逢乱世，便是大不幸。
李王景便是属于后者，反映在他的词作中也凄风苦雨，满怀忧愁。
如果能像东昏候陈叔宝那样一门心思败国也就算了，像中主这般，既忧国，又无力回天，怎不愁郁苦闷?起头便是香消翠残，荷花早已凋谢，连荷叶也残败，可见此时已是萧杀的秋天，秋天万物凋零，令人生悲，词人触景更生悲苦之情，一句“小楼吹彻玉笙寒”，叫人遍体生寒，小楼孤馆，笙管深吹，却让聆者倍生孤寒落索之感，意深而幽美，境凄而悲深，此真境界也。
《望江南》李煜多少恨，昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
《醉妆词》王衍者边者，那边走，只是寻花柳。
那边走，者边走，莫厌金杯酒。
《菩萨蛮》韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
韦庄的这首《菩萨蛮》是个系列词作，共五首，这是其一。
江南自古繁华地，赞美江南景色好的作品不在少数，著名的如白乐天的《忆江南》等等。
韦庄此首，重不在描述江南之景，而在乎羁旅之思，词人一生漂泊，自是感受尤深。
然此词中，最美最曼妙的不过“春水碧于天，画船听雨眠”一句，恰是形容江南之丽色的。
酒的意象在古诗中
意象是现代文学批评中最常见、也最含糊的术语。
它指的范围是从读诗者所能经历的心象一直到构成这首诗的各种成分的总和。
刘易期在他的《诗的意象》中是这样阐述的:“就是一幅以词语表现的画;一首诗可能本身就是由多种意象组成的意象。
”意象一词,就所有这些意义而言,使诗歌具体而不抽象。
从广义上来讲,所谓意象,就是指诗歌或其它文学作品所涉及所包孕的一切感觉物象和读者所能经历的一切知觉心象的总和。
从狭义而言,所谓诗歌意象,就是创作主体的主观心象和客观物象在语言中的融汇与具现。
如同诗歌创作和诗歌批评中的“气象”、“兴象”、“意境”等词一样,意象在现代汉语语法中,可以作联合词组来看,它包括抽象之“意”和具体之“象”两个方面,即主观之“意”与客观之“象”的和谐统一体。
所谓意象,就是在知觉基础上形成的,渗透着诗人主观感受的事物的影象。
中国诗歌源远流长,其中一类诗便将酒搀合到诗歌中,令诗歌芳香醉人,酒形象临风若仙。
诗歌发展到唐宋,盛大壮观,登峰造极,酒文化在唐诗宋词中也是酝酿充分,品醇味久。
酒在众多诗人的众多名篇中已屡见不鲜,诗人借用同一物象———“酒”却表达出不同的情感,如欢悦、得意、失意、愁苦……这里酒就可以称为意象群。
因此,唐诗宋词中的酒文化很值得每一位“酒民”兼文人细细品味,不然,枉此一生矣!现在我想就诗中酒来发表一下自己的愚见。
提到酒就不能忽视饮酒的顺序:先是“饮”:如韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》“俯饮一杯酒,仰聆金玉章”。
其次是“醺”(微醉):如韦承庆《江楼》“独酌芳春酒,登楼已半醺”。
再次是“酣”(酒喝得畅快淋漓,尽兴后浓睡状):如孟浩然《听郑五弹琴》“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲,不觉夕阳沉。
”,李白《将进酒》“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
……五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
三年级上语文教材解读5古诗两首江畔独步寻花_人教版
三年级上语文教材解读5古诗两首江畔独步寻花_人教版三年级上语文教材解读-5古诗两首江畔独步寻花人教版杜甫①《江畔独步寻花》②赏析【原文】黄四娘③家花满蹊④，千朵万朵压枝低。
留连⑤戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰⑥啼。
【译文】黄四娘家的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵，压得枝条都低低弯下了身。
戏闹的蝴蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
【解释】①杜甫：（公元712-770年）字子美。
唐代诗人。
祖先原籍湖北襄阳，后来迁居河南巩县。
自幼好学，很有政治抱负。
漫游各地，与李白相识。
安史之乱前住在长安，生活贫困。
安史之乱后，弃官移家成都，在浣花溪边筑草堂。
晚年离开成都，病死在湘江途中。
他的诗敢于大胆揭露社会矛盾，批判统治者的罪恶，对穷苦人民寄以深切同情，反映了唐代由盛到衰的历史，被称为史诗。
②江畔独步寻花：这是诗人写的组诗《江畔独步寻花七绝句》里的第六首，全组诗共七首，记录了诗人在四川成都锦江边独自散步寻花的全过程。
③黄四娘：杜甫往草堂附近的邻居。
④蹊：小路。
⑤留连：流连。
十分留恋，舍不得离开。
⑥恰恰：声音非常和谐动听。
【赏析】下面请你连起来说说句意。
1. 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
这句诗的意思是：黄四娘家的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵，压得枝条都低低弯下了身。
2. 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
这句诗的意思是：戏闹的蝴蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由自在的小黄莺叫声宛转动人。
你知道诗人所描绘的是哪个季节的景象吗？这是一幅怎样的景象？诗人所描绘的是春天的景象，读了这首诗，眼前仿佛出现了花枝繁茂，蝶舞莺歌的美丽而自由、欢快的景象。
如果你就是诗人，在一个春光明媚的日子，漫步在江畔，看到此情此景，你会有什么感受？你可能非常喜欢这美丽的景象，一定会陶醉其中，细细观赏。
但是你知道诗人杜甫吗？杜甫是唐代诗人，被后人称之为“诗圣”。
他的诗敢于大胆揭露社会矛盾，批判统治者的罪恶，对穷苦人民寄以深切同情，反映了唐代由盛到衰的历史。
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏《兵车行》是唐代大诗人杜甫创作的叙事诗。
全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段：首段摹写送别的惨状，是纪事；次段传达征夫的诉苦，是纪言。
此诗具有深刻的思想内容，以下是小编为大家收集的《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《兵车行》杜甫唐诗原文及鉴赏1兵车行杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道傍过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
杜甫诗鉴赏这首诗大约作于天宝十年（751）杜甫旅居长安时。
《资治通鉴》记载：“天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。
时仲通将兵八万，..士卒死者六万人。
仲通仅以身免。
杨国忠掩其败状，仍叙其战功。
..制大募两京（长安、洛阳）及河南、北兵，以击南诏。
人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。
杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。
..于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野”。
诗人的这篇长歌就是表现唐玄宗好战喜功，穷兵黩武敌给百姓带来的深重灾难。
诗一开始，就在读者眼前展现了一幅震人心魄的送别画面。
在这幅画面上，兵车轧地，响声隆隆，战马奔腾，昂首嘶鸣。
披挂着弓箭的士卒，夹杂在车马中，一列列地开赴边地战场。
漫长的队伍旁，是众多的亲人，男女老少，在纷乱地哭喊、拽拉、捶胸、顿足，跑着为士卒悲恸地送行。
车马行人扬起的尘土，遮天蔽日，淹没了横跨渭水的咸阳大桥。
“耶娘妻子走相送”一句，不仅写出送别人扶老携幼的情景，同时从爷、娘、妻、子不同身分的送行人中，也表明征夫中长幼年龄的参差不齐。
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送凌十一①归长沙曾国藩昨日微雨送残秋，落叶东西随水流。
世间万事皆前定，行止迟速非自由。
谋道谋事两无补，只有足迹遍九州。
一杯劝君且欢喜，丈夫由来轻万里。
【注】①凌十一：作者的朋友。
（1）首联描绘了一幅怎样的画面？（2）诗的最后两句有何含意？【答案】（1）首联描绘了一幅秋雨萧萧，落叶飘飞的残秋图。
用萧条的秋景渲染了凄凉伤感的气氛，烘托了诗人与友人的依依惜别之情。
（2）作者规劝友人好男儿志在四方，不必为今日的离别而伤感。
作者希望友人痛快地饮完这杯酒后振作精神奔赴目的地，随遇而安，去干一番事业，实现自己的人生价值。
【解析】【分析】（1）“微雨”写天气，“残秋”写季节，“微雨送残秋”是一幅秋雨萧瑟的画面；“落叶”一词让人想到落叶在萧瑟的秋风在飘飞的画面，而“落叶东西随水流”让人想到落叶飘落到水里，然后随着水流漂向远方的画面。
据此理解答题，意对即可。
（2）结合这首诗的内容分析最后两句话的含意，这是曾国藩赠给朋友凌十一的一首诗，从颔联和颈联的内容分析，凌十一应该是到京城中谋事，但由于种种原因没能够成功，因此可以说凌十一当时是失败而归，这让凌十一有一种强烈的挫败感，当然心情非常的抑郁，因此作为朋友的曾国藩就写这首诗赠给他，规劝友人好男儿志在四方，不必为今日的离别而伤感。
作者希望友人痛快地饮完这杯酒后振作精神奔赴目的地，随遇而安，去干一番事业，实现自己的人生价值。
意对即可。
故答案为：⑴首联描绘了一幅秋雨萧萧，落叶飘飞的残秋图。
用萧条的秋景渲染了凄凉伤感的气氛，烘托了诗人与友人的依依惜别之情。
⑵作者规劝友人好男儿志在四方，不必为今日的离别而伤感。
作者希望友人痛快地饮完这杯酒后振作精神奔赴目的地，随遇而安，去干一番事业，实现自己的人生价值。
【点评】⑴此题考查学生理解意象、意境和诗歌散文化的能力。
归纳：答题步骤：步骤一、抓住每个意象。
步骤二、展开联想把该意象进行描述。
《江畔独步寻花》杜甫古诗解读
《江畔独步寻花》杜甫古诗解读杜甫的《江畔独步寻花》是一首充满诗意的古诗，通过描绘江畔的景色和诗人自由散步寻花的情景，表达了对自然之美的赞美和个人情感的表达。
本文将对这首诗进行详细解读。
诗中作者写道：“黄四娘家花满蹊”。
这句写诗人在江畔独自漫步时，看到了四娘家花朵盛开的景象。
通过使用“满蹊”这个词，诗人充分展现了花朵密集的情景，给人一种繁花似锦的感觉。
同时，“黄四娘”这个形象的出现，也给了诗人一个更具体的情感联想，使得整首诗更加有趣。
接着，诗人写道：“缓步青溪桥畔行”。
这一句描绘了诗人漫步至青溪桥畔的情景。
通过使用“缓步”这个词，表达了诗人放慢脚步，欣赏江畔美景的心境。
青溪桥是整首诗的一个重要元素，它象征着自然的美与宁静。
诗人选择在桥边行走，可能希望通过桥连接河岸及对岸的自然景观，增加其探索的乐趣。
诗的下一句是：“石矶西畔见桃花”。
诗人走到石矶西畔时看到了桃花。
这里的“石矶”是指江边的岩石，它与“溪桥”一样，象征着自然的坚韧和永恒。
与开篇的花朵景象不同，这里的桃花显得更加鲜艳，似乎在阳光照射下洒下了一片粉色的光影，给人以温馨亲切的感觉。
紧接着，诗人写道：“遥记当年嬉把手”。
这是一个回忆的片段，诗人在思索过往时，看到桃花勾起了他与人嬉戏的记忆。
这个描写表达了诗人对往事的怀念之情，同时也表达了对青春时光的珍惜。
这也是这首诗中唯一一处写人的地方，起到了承上启下的作用。
接下来是诗的最后一句：“木犁池上折杨柳”。
这一句写诗人在经过木犁池时，折下了一根杨柳枝。
诗人选择折下杨柳枝，可能是出于对自然美的追求和对岁月流转的感慨。
杨柳是中国文学中常见的意象，象征着柔美、自由和生命力。
通过描写折枝的动作，诗人表达了对这种美的追求与珍藏。
通过全诗的解读，我们可以看出，《江畔独步寻花》这首诗主要以描绘自然景色和诗人的感悟为主线，通过对花朵、桃花、杨柳等形象的描写，展现了自然之美和岁月流转中的情感。
诗人通过细腻的描写和深入的思考，呈现出丰富的画面感和情感内涵。
2016高考送别诗鉴赏
月夜
月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉，这与深邃悠长、委婉 忧伤的离情别绪是一致的（情景交融）月亮含有思乡、思亲的 象征义，因而古人常借月抒怀（烘托）通过月亮的烘托，抽象 的别情更显得动人深长
—月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇
—连结古今，连结异地—感叹时光流逝，追思历史—豪放洒脱者
描述一个经典的古代告别 场面需要那些关键词？
三、送别诗常见意象
• （1）习俗意象 • （2）空间意象 • （3）时间意象 • （4）环境意象
古人送别习俗之折柳送别
昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。 —— 《诗经· 小雅》 今宵酒醒何处？ 杨柳岸， 晓风残月。 ——柳永《雨霖铃》 杨柳东风树，青青夹御河。 近来攀折苦，应为别离多。 ——王之涣《送别》
游子思妇，彻夜难眠，惟有天上的明月相伴，此时，月亮的清 清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在自然 界中， 月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而诗人笔 下的月便常 常与悲欢离合的情感相联系了。
醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。 ——白居易《琵琶行》
• 秋：
“自古逢秋悲寂寥” ，古人在对秋景的注视 中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老 ，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲 观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心 理。像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》）， 在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零 落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开 他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）的 感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。 秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗 中惯用的意象。 满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天 的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡 、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦 、思乡之情。
劳劳亭-古诗-赏析
劳劳亭-古诗-赏析天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
赏析《劳劳亭》是一首遣兴之作，并不是真的因为去劳劳亭送别友人才写的诗，所以诗中当然也就没有送别的具体场景。
劳劳亭据说始建于三国东吴时期，故址在今南京市区南，是古时送别之所。
李白对这个地方很感兴趣，还曾写过一首古体的《劳劳亭歌》，诗中写道：“金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。
……”劳劳亭建在大道之旁，流水之畔，行客至此，或登车，或上船，挥手告别，很是方便。
不过李白这天来到此地，却不为送客，而信马由缰，游玩流连，神使鬼差地来到了这个久负盛名的送客“劳劳亭”，看到这间古往今来送走了无数游子的所在，李白便提笔写下了“天下伤心处，劳劳送客亭。
”离别最是伤心事，历来文人最关情，屈原有“悲莫悲兮生别离”（《楚辞·少司命》）的感叹，江淹则写下“黯然销魂者，唯别而已矣”（《别赋》）这一不知打动多少迁客骚人的千古名句。
不过，李白并不想再写前人写过的老套，而且此时，他也没有送人或者告别，所以用不着写得那样低回婉转，愁肠百结。
只不过是好似轻描淡写地说了一句天下最伤心的地方，就是送客的劳劳亭了，这一联一笔两到，既表明了作为一个长年浪迹他乡的游子对离别的深切体会，又巧妙地提到，劳劳亭无疑又是送往迎来之中最著名的地方了。
所以尽管不送客，走到这里，也忍不住会想到别离，想到感伤。
要在不分别的时候表现离别之情，要是常人也许会无所措手足，但李白很快就找到了一个别人意想不到的切入点，他环望四周的景色，当时正值早春二月，江南虽说春早，但是身边还看不到一丝春意，连柳条也没有泛青。
没想到，正是这不见春意的柳枝，唤醒了李白的创作灵感，一句谁也未曾想到的佳句，在刹那间，就跳了出来：“春风知别苦，不遣柳条青。
”古人有折柳枝以赠行者的风俗，所以在唐诗中是很常见的题材，如盛唐王之涣的《送别》诗就是一例，“杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
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唐诗名句赏析之十一：者边走，那边走，只是寻花柳。
“者边走，那边走，只是寻花柳”是蜀后主王衍《醉妆词》中的诗句。
全诗如下：
者边走，那边走，只是寻花柳。
那边走，者边走，莫厌金杯酒。
蜀后主王衍，字化源，初名宗衍，是前蜀主王建第十一子，在位九年。
在位期间，宴游无度，所用非人，国力渐衰。
后来被后唐灭国，自缚出降。
次年，在押赴洛阳途中被杀，时年二十八岁，史称后主。
《醉妆词》作为词牌名来源于王衍。
唐孙光宪《北梦琐言》中说：“蜀王衍尝裹小巾，其尖如锥，宫人皆衣道服，胭脂夹脸，号‘醉妆”，因作《醉妆词》。
”
全诗可以看做是他人生观的直接表达：者边走，那边走，只是寻花柳。
那边走，者边走，莫厌金杯酒。
意思就是说这边走走那边看看，终日宴游寻花问柳，那边走走这边走走，时时歌舞尽饮杯中酒。
作为亡国之君，其情其景与南唐后主李煜何其相似，可悲啊可叹。