中华文明起源教案
中华文明起源-教案

教学目标1、知识与技能知道中国早期农业起源的时间、特点;掌握农业起源的意义;认识到神话传说遗址、岩画、遗物等的史料价值。
掌握中华文明起源的特点;知道中原地区是中华文明融合与诞生的核心地区;理解原始农耕与中华文明起源的关系。
2、过程与方法通过图文史料,帮助学生了解在新石器时代农业起源,并且呈现出“南稻北粟”的特点;通过对神话传说的分析,掌握神话传说所具有的史料价值;通过读图学史,了解到中华文明起源“满天星斗,八方雄起”的特点;通过对探索争鸣的分析,了解到中华文明起源的多元性。
通过对中华文明起源过程的讲解,帮助学生理解原始农耕与中华文明的关系;3、情感态度与价值观通过对原始农耕意义的了解,理解生产力是人类社会发展的根本动力;通过认识我国是世界上最早的农业起源地之一,培养学生形成良好的民族文化的认同感和自豪感。
通过神话传说,认识到炎黄子孙是我们基于共同的文化认同感。
4、重点难点重点难点:原始农耕与中华文明起源的关系教学过程导入:上一册前四个单元我们学习了古代东方、古代美洲非洲、古代希腊罗马、古代伊斯兰世界;对世界古代各个区域有了简单的了解。
大家有没有注意在学习古代东方时候,我们学习了古代两河流域、古代埃及、古代印度。
同属于古代东方的古代中国,当时我们没有介绍,那么此次我们一起走进—古代中国。
对于我们本国的历史大家或多或少的有所了解,在学习我们国史的时候,希望大家能够像著名的历史学家钱穆先生说的那样要有一种“温情与敬意”。
要能够正视本国历史的价值。
请同学们把课本翻到本单元的单元导言,请同学们先阅读一下单元导言:本单元内容的时间跨度较大:从史前时期到夏商王朝,大约经历了五六千年的发展历程。
通过刚才的阅读,请同学们找出本单元即将学习的关键词:农业起源、中华文明的起源、历史转折、方国联盟、文明古国。
中国是世界农业的主要起源地之一,中华文明的起源具有:八方雄起、丰富多彩的特点。
夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折,是我国历史上第一个王朝。
第3课《中华文明的起源》教案

课题名称中华文明的起源课时1周次 1课标要求了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
命题方向选择题、材料题;简单,考查学生理解记忆。
必备知识通过了解良渚、陶寺等考古发现,了解中华文明有5000多年的历史,认识中华文明起源多元一体的特征;通过了解阪泉之战和涿鹿之战、炎黄部落联盟、华夏族的形成,明确炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖。
关键能力通过让学生模仿良渚古城学习模式,完成陶寺古城遗址学习,培养学生迁移能力(卓越班、长华班);通过引导学生完成“想一想:从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会?”,初步培养学生历史解释能力。
(卓越班)学科素养时空观念、史料实证、历史解释知识联系点原始农业在继承远古人类的发展的基础上,为文明的产生奠定了基础重点及突破重点:远古的传说突破:教师利用知识引导学生阅读教材完成相关知识(卓越班、长华班)难点及突破中华文明起源和早期发展的特点突破:教师教师利用问题探究,引导学生引导学生思考完成相关知识(卓越班);教师讲解知识,引导学生归纳(长华班)易错易混点及解决良渚、陶寺古城遗址解决:教师引导学生从时间和空间上进行区分板书设计环节设计导入(3分钟)学生活动预设教师活动预设预设意图学生根据时间轴梳理时间展示时间轴,引导学生建立时空观。
展示学习目标:了解私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述培养时空观念让学生明确学习任目标展示(2分钟)新课讲授(30分钟)学生齐读目标,明确学习任务,知道本科的重难点根据自学提示阅读教材完成相应问题根据自学提示阅读教材完成相应问题学生根据教师展示的史料核问题,思考回答问题根据自学提示阅读完成相应问题的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
一、早期国家和文明的起源展示学习提示“1、早期城市逐渐形成的时间?早期城市出现的原因?早期城市有什么作用/影响?2.早期国家形成的条件有哪些?3.人类进入文明社会的重要标志是什么?”二、良渚古城和陶寺古城(一)良渚古城遗址教师展示自学提示“1、教材第16页,找一找:良渚古城遗址位于什么地点?哪一个区域?距今多少年?2、良渚古城遗址城市规模在同一时期的怎样?反映了什么历史信息?3、良渚古城遗址墓葬情况反应了什么历史信息?”引导学生自学材料:...........国家形成的标志应修正为:一是阶级的存在;二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
第3课《中华文明的起源》教学设计

第3课中华文明的起源教学目标1.知道人类进入文明社会的重要标志。
2.通过了解良渚古城、陶寺古城等考古发现,知道早期国家的产生,认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。
3.通过了解部落联盟时期的远古传说,认识传说与史实的区别。
教学重难点重点:良渚古城与陶寺古城考古发现的意义。
难点:炎黄联盟;禅让制。
教学过程【导入新课】同学们,在中国历史上有许多没有文献记载的历史传说,其中虽有不少夸张,但有的传说也生动反映了远古居民的生产、生活状态,具有重要的史料价值。
同学们,你们知道哪些远古传说?其中最有名的传说人物是哪些?今天就让我们一起了解这段历史吧。
【内容探究】一、早期国家和文明的起源师:阅读课本并回答问题:早期国家是如何形成的?人类进入文明社会的重要标志是什么?生:高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便利。
社会成员之间的分化加剧,一部分人从生产劳动中脱离出来。
专门从事管理,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。
以王为首的统治阶级对内进行统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。
私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
二、良渚古城与陶寺古城师:阅读课本内容并回答问题:良渚古城遗址位于何处,产生时间是什么时候?生:良渚古城遗址位于浙江余杭,距今约5300—4300年。
师:良渚古城具有同时期世界上规模最大的水利工程,内城中部有许多高等级建筑和稻谷,这些发现反映了什么。
生:这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
师:阅读课本内容,为什么说社会阶级分化已经相当显著?生:城内贵族墓地随葬品和城外随葬品稀少的普通墓地形成鲜明对比。
师:良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
此外,还有一个遗址的发现,也表明早期国家的出现,找找答案。
师:从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已经进入文明社会。
生:私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
《中华文明的起源》教案(精选3篇)

《中华文明的起源》教案(精选3篇)《中华文明的起源》教案(精选3篇)《中华文明的起源》教案篇1本单元主要讲述我国境内原始居民的生活地域、生产和生活状况以及原始的民主政治,涉及到的历史遗址、神话传说较多。
教材是以原始居民的生活年代、地域分布以及生产、生活状况为线索来讲述的。
本单元的教学重点为:北京人、山顶洞人的生产状况和生活状况,河姆渡和半坡原始居民的农耕生产状况以及华夏文明的起源。
教学难点为:使学生初步认识神话传说和历史事实之间的联系。
教师在讲述时,首先,要抓住本单元的线索,即对原始人类的生产状况和生活状况进行分析讲解,以便学生能从整体上把握知识。
其次,要采用多种教学方式,如直观式教学、启发式教学、辩论式教学等等,使学生在轻松、愉快的教学氛围中感悟知识,提高能力。
再次,要充分发挥学生的主观能动性、创造性,培养学生分析问题、解决问题的能力。
本单元共3课和一节活动课,每课1课时,共4课时。
第1课祖国境内的远古居民【教学目标】1、知识与技能祖国境内的远古居民——元谋人的发现与距今的年代,北京人的发现、地点与距今年代,北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活:山顶洞人的距今年代、发现地点,山顶洞人的石器、磨制技术和人工取火;山顶洞人过着氏族生活。
通过学习本课初步培养学生理解、认识历史领域内各种不同知识范围的能力以及观察、想象能力和比较的能力。
通过本课的学习、阅读,可以接触考古知识、神话传说、古史资料、历史地图、文物插图等各类与历史有关的知识,扩大学生的视野,激发学生的兴趣,使其重视历史课的学习。
2、过程与方法在课堂教学过程中,教师应围绕“北京人、山顶洞人的生产、生活状况”这条主线进行讲解,然后,引导学生分析比较“山顶洞人比北京人的进步性有哪些”。
加深学生对教材内容的理解。
3、情感、态度与价值观(1)我国是人类的发源地之一,是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家。
我国历史可以追溯到一百七十多万年以前,以此激发青少年的爱国主义情感,培养珍视人类文化遗产的意识。
第3课《中华文明的起源》教学设计 2024-2025学年统编版历史七年级上册

《中华文明的起源》的教学设计一、教学目标1.知识与能力目标(1)学生能够了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活。
(2)学生能够理解私有制、阶级和早期国家的产生过程。
(3)学生能够通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
2.过程与方法目标(1)通过阅读教材、分析史料,培养学生的史料实证和历史解释能力。
(2)通过小组讨论、合作探究,提高学生的团队协作和思维能力。
3.情感态度与价值观目标(1)学生能够认识到中华文明的源远流长,增强民族自豪感和认同感。
(2)学生能够从远古传说中汲取智慧和力量,培养积极向上的人生态度。
二、教学重点、难点1.教学重点炎黄联盟、传说中炎帝和黄帝的发明、禅让制。
2.教学难点中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。
三、教学过程第一课时1.导入新课展示炎帝(右)黄帝(左)雕像的图片,提问:“图中雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。
那么,中华文明的起源、形成及其特点是怎样的呢?古老的传说中又反映了什么样的历史呢?”2.新课探究早期国家和文明的起源讲解:约五千多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。
社会成员之间的分化加剧,一部分人从生产劳动中脱离出来,专门从事管理,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王,从而形成了早期国家。
提问:“人类进入文明社会的重要标志是什么?”明确:私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
良渚古城与陶寺古城良渚古城讲解:良渚古城位于浙江余杭,距今约 5300 - 4300 年。
古城由宫殿区、内城和外城组成,内城面积约 300 万平方米,外城面积约 630 万平方米,规模在当时世界上首屈一指。
城的北面有一个复杂的水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期世界上规模最大的水利工程。
提问:“从良渚古城的考古发现中,我们可以得出哪些信息?”明确:内城中部有人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还出土了约 20 万千克的炭化稻谷,反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
第3课《中华文明的起源》教学设计2024-2025学年统编版历史七年级上册

《中华文明的起源》教学设计一、教学目标1.学生能够了解早期国家与文明起源的标志,知道私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
2.学生能够通过学习良渚古城与陶寺古城,认识到中华文明起源和初步发展具有多元一体的特征。
3.学生能够了解远古的传说,如炎黄的传说和尧舜禹的传说,理解这些传说对认识中华文明起源与形成的意义。
4.培养学生的历史思维能力和探究精神,提高学生对中华文明的认同感和自豪感。
二、教学重点、难点1.教学重点(1)早期国家的代表——良渚古城与陶寺古城的概况及意义。
(2)炎黄的传说和尧舜禹的传说。
2.教学难点(1)理解考古发现和神话传说对认识中华文明起源与形成的意义。
(2)体会中华文明多元一体的特征。
三、教学过程第一课时(一)导入新课教师讲述:“中华上下五千年” 从何说起?考古发现证实中华文明有着 5000 多年的历史。
今天,我们就来探寻中华文明的起源。
提问 1:同学们,你们知道哪些关于中华文明起源的故事或传说吗?明确:学生可能会回答黄帝、炎帝、大禹等传说。
(二)早期国家与文明的起源1.讲解私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
提问 2:那么,私有制、阶级和国家是如何产生的呢?明确:随着农业、畜牧业的发展,人口增长并向区域中心集中,社会成员之间的分化加剧,一部分人从生产劳动中脱离出来,专门从事管理,从而形成了掌握权力的王和以王为首的统治阶级,早期国家逐渐形成。
2.展示牛河梁遗址的积石冢、祭坛的相关图片,介绍牛河梁遗址的情况。
提问 3:从牛河梁遗址的积石冢、祭坛中,我们可以得到哪些信息?明确:红山文化时期已有阶级,社会分化;可能存在宗教仪式和祭祀礼仪;有发达的手工业技术,可能出现了早期国家。
(三)早期国家代表——良渚古城1.介绍良渚古城的时间、地点和概况。
提问 4:良渚古城发现了约 20 万千克碳化稻谷,这说明了什么?明确:说明良渚农业发达,经济发展水平较高。
2.展示良渚古城及外围水利系统结构示意图,讲解古城的城市建筑和水利系统。
第3课《中华文明的起源》教学设计

第3课中华文明的起源与形成【课程标准】通过了解良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
【重点难点】重点:私有制、阶级和早期国家的产生,良渚,陶寺等新石器时代的文化遗存。
难点:1.远古传说与历史事实的区别。
2.禅让制。
【教学过程】导入新课在古都西安和革命圣地延安之间,有一个黄陵县。
据传,黄陵县因华夏族始祖黄帝的陵墓坐落于此而得名。
黄帝千百年来一直受到亿万炎黄子孙的崇敬和祭奠。
每逢清明时节,全国各地的群众和海外赤子以及当代的许多党和国家领导人都纷纷前往祭奠和敬拜,表达自己对黄帝的景仰。
孙中山先生曾写道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。
创造指南车,平定蚩尤乱。
世界文明,唯有我先。
”毛泽东在1937年《祭黄帝文》中赞叹这位中华民族的祖先:“聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。
”黄帝为什么会受到后人的尊敬?他对中华民族有什么杰出的贡献?让我们一起通过学习本课内容来探讨上述问题吧!新课探究一、早期国家和文明的起源【史料研读】一个文化能不能被称为文明,关键在于其是否已经进入国家社会的形态,而国家形成的标志,一是阶级或阶层的存在,二是强制性的权力系统的设立。
阶级、阶层或等级之类的出现是国家得以建立的社会基础,凌驾于全社会之上的强制性的公共权力系统的设立则是国家的社会职能,是国家机器的本质特征。
——摘编自王震中《中国文明起源的比较研究》【问题探究】结合史料及所学知识,指出人类进入文明社会的重要标志是什么。
答案提示:私有制、阶级和国家的产生。
二、良渚古城与陶寺都城1.良渚古城【史料研读】材料一良渚水利设施是同时期世界上规模最大的水利系统,也是同时期规模最大的公共工程。
其控制范围达到了大约100平方千米。
早在20世纪90年代,考古人员就发现了良渚水利系统的第一条水坝——塘山遗址,位于良渚遗址群西北部,长约6千米,它从西到东分成三段,坝体保持同步转折。
第3课《中华文明的起源》教案

人教部编版七年级上册第一单元史前时期:原始社会与中华文明的起源)新课讲授1.早期国家初步形成出示文字材料,界定“国家”形成的标志——何为“国家”国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。
——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》。
【提问】在我国早期国家是何时形成的?形成的原因有哪些?早期国家中又有什么样的设施呢?【讲授】部分人从生产劳动脱离,专门从事管理,出现掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。
以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。
你能从中概括早期国家初步形成的标志吗?出示牛河梁遗址出土的文物图片,阐述牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
请同学据此,并结合课本15页说出什么是人类进入文明社会的重要标志。
明晰恩格斯所说的国家形成的标志。
【回答】大约5000年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。
城墙、城壕、大型水利设施为城市生活提供了安全和便利。
【回答】阶级的存在和公共权力。
【回答】私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
出示恩格斯关于国家形成标志的叙述,为后来学习早期国家形成的标志作铺垫。
结合课本,归纳早期国家形成的时间,原因和设施,提升学生的自主学习能力。
通过教师讲述,并从中概括早期国家初步形成的标志,锻炼举一反三的能力。
通过文物图片发现,人类进入文明社会的重要标志,培养史料实证的历史核心素养。
贰·良渚古城与陶寺古城。
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名师精编优秀教案教学目标1、知识与技能知道中国早期农业起源的时间、特点;掌握农业起源的意义;认识到神话传说遗址、岩画、遗物等的史料价值。
掌握中华文明起源的特点;知道中原地区是中华文明融合与诞生的核心地区;理解原始农耕与中华文明起源的关系。
2、过程与方法通过图文史料,帮助学生了解在新石器时代农业起源,并且呈现出“南稻北粟”的特点;通过对神话传说的分析,掌握神话传说所具有的史料价值;通过读图学史,了解到中华文明起源“满天星斗,八方雄起”的特点;通过对探索争鸣的分析,了解到中华文明起源的多元性。
通过对中华文明起源过程的讲解,帮助学生理解原始农耕与中华文明的关系;3、情感态度与价值观通过对原始农耕意义的了解,理解生产力是人类社会发展的根本动力;通过认识我国是世界上最早的农业起源地之一,培养学生形成良好的民族文化的认同感和自豪感。
通过神话传说,认识到炎黄子孙是我们基于共同的文化认同感。
4、重点难点重点难点:原始农耕与中华文明起源的关系教学过程导入:上一册前四个单元我们学习了古代东方、古代美洲非洲、古代希腊罗马、古代伊斯兰世界;对世界古代各个区域有了简单的了解。
大家有没有注意在学习古代东方时候,我们学习了古代两河流域、古代埃及、古代印度。
同属于古代东方的古代中国,当时我们没有介绍,那么此次我们一起走进—古代中国。
对于我们本国的历史大家或多或少的有所了解,在学习我们国史的时候,希望大家能够像著名的历史学家钱穆先生说的那样要有一种“温情与敬意”。
要能够正视本国历史的价值。
请同学们把课本翻到本单元的单元导言,请同学们先阅读一下单元导言:本单元内容的时间跨度较大:从史前时期到夏商王朝,大约经历了五六千年的发展历程。
通过刚才的阅读,请同学们找出本单元即将学习的关键词:农业起源、中华文明的起源、历史转折、方国联盟、文明古国。
中国是世界农业的主要起源地之一,中华文明的起源具有:八方雄起、丰富多彩的特点。
夏朝完成了从原始社会到阶级社会的转折,是我国历史上第一个王朝。
商朝,国家形态是以商王为天下共主的方国联盟。
并且是当时世界上发达的文明古国之一。
本单元的核心内容是我国早期文明的起源及最终形成的历史轨迹和基本特征。
《中华文明的起让我们一起来走进第一单元第一课对本单元进行了简单的梳理,名师精编优秀教案源》在学习本课的时候,我们先带着这样的问题来学习一、原始农耕与中华文明的起源有什么关系二、中华文明的起源有什么特点一、原始农耕与中华文明的起源有什么关系呢?(一)原始农耕考古学家依据人类制作、使用工具的质料、方式等差异,将人类的历史划分为石器时代、青铜时代和铁器时代。
而石器时代又分为旧石器和新石器时代。
(图片,时间节点约1万年前)两者划分的标准是前者运用的是打制石器(图片),后者运用的是磨制石器(图片)。
两者区别在哪里?请同学们看一下PPT比较一下新旧石器的差别。
请同学们回答一下,它们有什么差别:生:形状不一样。
师:(前者比较粗糙,种类单一;后者相对精密,种类变多)而也就这个时候距今一万年前后的新石器时代,人类历史上发生了一次伟大变革—原始农耕的出现。
人们开始改变了以往采集狩猎的生产形式,在长期的生活实践中,他们发现谷物的种子在松软的土地里可以生长出粮食,于是他们开始有意识的耕种,这就是农业的起源。
在农耕之外呢,还将吃不完的野兽圈养起来,畜牧业也逐渐的发展起来,这就是原始农耕的具体内容。
人们学会了栽培谷物与驯养牲畜。
(生产方式)农耕使得食物来源具有稳定性。
那么我国早期的农业有什么样的特点呢?请同学阅读课本回答一下。
生:稻作业和旱作业同时出现,南北并立的格局。
(南稻北粟)。
师:中国早期农业的特点,与中国的自然条件有关,北方的气候土壤,比较适合粟黍这些农作物的生长;水稻是喜水的作物,长江中下游的地区具备水稻生产的自然条件。
考古资料证明,中国是世界上最早农业的起源地之一。
我们现在看一下PPT这是北方半坡遗址出土的装粟的陶罐,这是在浙江余姚河姆渡发现了人工栽培水稻的遗存和当时的生产工具。
这些生产工具我们来看一下,骨耜用途像我们现在的铁锹,大家注意一下猪纹钵,这表明当时人们开始驯养猪。
国外的学者认为中国南方的水稻是由印度传入的。
而玉蟾岩遗址出土的炭化稻。
距今约12000年,是迄今为止为世界上最早的栽培稻谷,证明了中国是世界水稻起源地之一。
那么农业的起源有什么意义呢?请同学们阅读课本归纳总结一下。
农业的起源,使得人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生,谷物种植、家畜饲养等劳动具有了生产经济性质,标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。
农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源,使比较稳定的居住有了保障。
随着生产力的提高和人口的增加,人们聚族而居,形成最初的农耕聚落。
早期农耕聚落的典型—姜寨遗址(新石器时代早期)请同学们看一下姜寨遗址的复原图,你能看出什么样的信息?生:有五组房群,每组有一个最大的。
这个聚落整个布局呈圆我们现在一起来看一下啊,这位同学观察的很仔细。
师:名师精编优秀教案形、向心和内聚的格局,边缘用壕沟把整个聚落包围起来,这是一种防卫上的需要。
遗址中央是一个很大的墓地,四周围着五组房屋群,每组都以一个大房屋为主体,周围分布着几十个小房屋,所有房屋都围绕着公共墓地。
五组房屋群组成的大聚落应是具有共同血缘关系的氏族或胞族居地。
在遗址中的大房屋中没有发现生产工具和生活用品,而有可睡二三十人的对称的土床,说明大房屋是大家族的公房,供家族集会议事,或未婚男女夜宿使用,小房屋是小家庭使用的。
居住用的房屋虽然大小有别,但从房屋内部的摆设观察,大房子与小房子没有什么显著的差别,房子的大小只取决于人口的多少,人们聚族定居,聚落内的经济设施如窑场、牲畜栏(没有单个的)等均为全体氏族成员所有,成员之间并不存在高低贵贱之分。
说明当时姜寨是一个集体生产,平均分配的血缘共同体,处在农业文明起源的最初阶段。
中华文明的曙光开始出现。
到了新石器时代后期中华文明的起源的表现的更为明显。
这个我们可以从新时代后期的遗址中求证。
这时候墓葬随葬品也有了差异,大家看一下知识链接上有关山西襄汾县陶寺遗址的情况。
1、从墓葬的差异中,可以看出早期社会原始平等关系已经破坏,贵贱有别、高下有序的社会等级制度已经存在。
(PPT大汶口时期的墓葬)PPT展示良渚文化遗址以及玉质礼器良渚文化是长江下游新石器时代晚期文化的代表,因首先发现于浙江省余杭县良渚镇而得名。
其主要分布于江浙、上海一带,距今约5300~4000年左右。
在良渚遗址中发现了很多玉器。
其中就有玉璧、玉琮、玉钺。
玉璧玉琮玉钺都是礼器,由于玉的质地较软,不宜用作实用武器,故玉质兵器多是礼器。
玉钺象征着军事,玉钺作为某种仪式上使用的礼器,在中国的文字演变中,最早的“钺”字,后来演变成“王”字。
玉钺是王权和军权的象征。
玉琮,外方内圆的形状是中国古代“天圆地方”观念的体现,因此琮是天地贯通的象征,也是贯通天地的一项手段或法器。
玉琮玉璧作为祭天礼器,表明持有者具有与天交流通话的特权。
这些现象中我们可以看到一种集中神权、军权、超然高居众人之上的“王者”已经出现。
王者的出现,是因为部族间矛盾冲突已经激化,甚至斥之战争,这时候需要一个强有力的力量来领导。
在这些发现的遗址内,有类似宫殿宗庙的建筑,普遍存在着规模较大的宗教祭祀遗址,遗址外围都有围墙,中心城址之外都存在一些小聚落的遗址,是普通民众的集居地。
具有政治、文化、宗教中心的城邑的出现,表明具有国家特征的社会组织已经产生。
2、从古城、祭坛遗址以及成套的玉质礼器的出土,表明具有国家特征的社会组织已经出现。
文明起源的标志性特征:原始平等关系已被破坏,等级已存在,部族冲突已激化,政治实体产生。
这些遗址以及考遗物等窥见中华文明形成的过程,我们都是从考古遗址、以上,优秀教案名师精编古发掘的出土文物具有重要的历史价值,是研究历史的重要资料除了这些考古遗址外我们还能从哪里知道我们中华文明的起源?神话传说而且一些先民创业过程中出现的先进神话传说是早期先民创世的集体记忆。
人物,大体反映了早期先民生活的状况。
燧人以躲避野兽的侵害;盘古氏用斧子开天辟地、有巢氏在树木上建造巢穴,氏钻木取火,教民熟食;伏羲氏用绳索结网,从事渔猎;神农氏制作耒耜,教民农耕。
通过这些早期先民的创造,我们了解到各个时期人们的生活状况。
而我们最为熟悉的是炎帝和黄帝的传说。
“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领。
炎帝一族和黄帝一族联手打败了以蚩尤为首领的九黎族。
后来炎黄两族却成为两个敌对的部落。
黄帝族在阪泉之战打败了炎帝族,两个部落渐渐融合成华夏族。
黄帝族的力量较强,文化也较高,因而黄帝族就成为中原文化的代表。
炎黄二帝就成为汉族的始祖。
也被人们称为中华民族的始祖。
因而,人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙。
炎黄的子孙就成了中华民族的代名词。
PPT展示炎帝和黄帝的图片。
其中黄帝被人们成为“人文初祖”。
练习与测评2:为什么上古时期的历史记忆常常是以神话传说的形式传承下来的?⑴神话:在远古时代,由于生产力的水平很低,人类对自然的认识有限,往往借助想像去解释周围的自然现象和生活现象,这样就产生了神话。
而传说中许多人和事件,往往也附以神话的色彩。
传说:依口耳相传所描述的远古历史时代,在文字记载出现之前,历史靠世世代代的讲述而流传。
这些内容后被文字记录下来,成为文献中的古史传说。
中国古代文献里有丰富的古史传说内容,从中可以了解中国原始时代大概的社会面貌和发展变化。
史料价值:上古的神话、传说不是真实的历史,但从中都可以折射出早期历史的影子,从中可以探索出中华文明起源的一些风貌,也可作为中华文明起源的佐证说了这么多,说了这么多让我们理清一下线索,回到本节课的第一个问题原始农耕与中华文明的起源到底有什么关系?农业的起源改变了人类的生产和生活方式,人们过上了定居的生活,形成了农耕聚落。
人类有了较稳定的食物来源,甚至出现了剩余。
这就使人口得以较大的增长,并可使一部分人去从事维持生存以外的活动,使从而产生新的社会分工和物品的交换,使某些人有可能积聚财富,导致私有制的产生,随着私有财产的逐渐增多,氏族内部出现贫富差异和阶级分化,人类进入阶级社会。
国家也应用而生。
这是中华文明起源的过程,在这个过程中我们看到。
原始农耕的出现是为中华文明的起源奠定了基础,对中华民族的生存发展和中华文明的创造了产生了深远的影响。
.名师精编优秀教案这深远的影响我们举例来说:我国以农业立国,农业文化是我国传统文化基本特征。
我国古代的重农思想、农业哲学、农业科学技术、农事节日习俗、饮食文化以及田园诗,都是围绕农业展开的。
二、中华文明的起源又有什么样的特点请大家把书翻到第四页,观察“中国早期农业遗址分布图”。
这一系列重要文化遗址分部的主要特点?从这副图中我们可以看出,在新石器时代后期,也就是相当于距今5000—4000年前,中华大地从长城到长江,从黄海之滨到黄土高原文明遗址已呈现满天星斗,八方雄起之势。