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什么是语文_基本简介_学习方法
什么是语文_基本简介_学习方法语文只是作为一门学科的名称来使用的,它不是指代语言文字,不是交际工具,不具有工具性,工具性不可能成为语文的本质特性。
什么是语文呢？下面是店铺整理的什么是语文，欢迎阅读。
什么是语文(语言和文学的简称)是语言和文学及文化的简称。
包括口头语言和书面语言，口头语言较随意，直接易懂，而书面语言讲究准确和语法;文学包括中外古今文学等。
此解释概念较狭窄，因为语文中的文章不但有文艺文(文学、曲艺等)，还有很多实用文(应用文)。
通俗的说，语言就是说话艺术。
一般认为是语言和文化的综合科。
语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。
它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。
也可以说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
语文是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是语言文化，其运行的形式也是语言文化。
语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。
具有工具性与人文性的统一特点。
语文是偏重从文献角度研究语言和文字的学科总称，一般包括文字学、训诂学、音韵学、校勘学等。
中国由于古代文献丰富，文字比较特殊，语文比较发达，广义的语文也应该包括语言学，也就是语言学和文字学的总称，但现在由于国际学术分科中语言学是一大类，所以目前反而是语文学从属于语言学，成为语言学的一个分支。
语文能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会科学，是人们相互交流思想等的工具。
《语文》也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。
语文基本简介语文一词在不同的学科里有不同的所指。
在“语言文字”这一短语中，语言是狭义的，特指口语。
语言文字的实质即广义的语言。
语文[1] 是基础教育课程体系中的一门教学科目，其教学的内容是言语文化，其运行的形式也是言语文化。
语文的名词解释
语文的名词解释语文，作为一门学科，是人类社会发展的重要组成部分。
它是人们进行沟通、表达思想的工具，是文化和传统的载体。
本文将从语文的定义、主要内容以及对个体和社会的影响等方面，对语文进行深入的分析和探讨。
一、语文的定义语文一词源于汉语，即汉字之文，通常指汉字的书写和使用。
然而，随着时间的推移，语文的定义逐渐扩大，涵盖了更多的内容。
语文不仅包括文字的书写和语言的运用，也包括语言文字背后所蕴含的文化内涵。
语文不仅仅是一种工具，更是人类思维和文化的体现。
它包括了语言文字的学习与应用、文学作品的读写分析、修辞手法的运用等方面，以及忠实地传承和表达传统文化的重要任务。
二、语文的主要内容语文的主要内容包括语音、文字、语法、词汇和修辞等方面。
语音是语文的基础，它涉及到声音的产生、发声器官的运动和声音的规律。
文字是一种符号系统，用于表达语言的含义。
语法是语言的规则系统，研究各种语言形式和句子结构的规律性。
词汇是一个语言中的基本单位，它包括单词、词组和短语等。
修辞是指通过各种手法让语言更富有表现力和感染力，以达到更好的表达效果。
除了以上的基础内容外，语文还涉及到文学作品的阅读与理解，包括诗词、小说、戏剧等不同文体的作品。
通过阅读和分析文学作品，我们能够更好地理解人类的思想、情感和生活，同时也能够提高自己的文学修养和表达能力。
三、语文对个体的影响语文作为一门学科，对个体的影响是深远的。
首先，语文的学习可以培养人们的逻辑思维和表达能力。
通过学习语文，我们能够了解语言的结构和规律，提高我们的思维能力，使我们的表达更加准确和清晰。
其次，语文的学习能够培养人们的文化素养和审美能力。
文学作品是人类思想和情感的精华所在，通过欣赏和分析文学作品，我们能够进一步了解和欣赏不同文化的艺术成就，提高自己的审美水平和文化素养。
同时，通过自己的创作，我们能够更好地表达自己的情感和思想。
最后，语文的学习也有助于培养人们的社交能力和人际交往能力。
小学语文常见百科知识大全
小学语文常见百科知识大全一、填空：1、民间四大传说：白蛇与许仙、孟姜女寻夫、牛郎织女、梁山伯与祝英台2、四书：《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》3、唐宋八大家：韩愈柳宗元苏洵苏轼苏辙欧阳修王安石曾巩4、初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王5、我国“古书第一”：第一部诗歌总集《诗经》第一部长篇抒情诗《离骚》第一部工农业生产技术论著《天工开物》第一部字典《说文解字》第一部编年体史书《春秋》第一部兵书《孙子兵法》第一部神话集《山海经》第一部断代体史书《汉书》第一部农业百科全书《齐民要术》第一部纪传体通史《史记》6、唐代诗人雅号：诗仙（李白）诗豪（刘禹锡）诗圣（杜甫）诗佛（王维）诗囚（孟郊）诗鬼（李贺）诗魂（杜牧）诗魔（白居易）五言长城（刘长卿）五言宗师（王维）七绝圣手（王昌龄）大李杜（李白杜甫）小李杜（李商隐杜牧）7、古代文人雅称：青莲居士（唐·李白）六一居士（宋·欧阳修）东坡居士（宋·苏轼）香山居士（唐·白居易）柳泉居士（清·蒲松龄）易安居士（宋·李清照）芹溪居士（清·曹雪芹）随园老人（清·袁枚）倚松老人（宋·陆游）四明狂客（唐·贺知章）半山老人（宋·王安石）少陵野老（唐·杜甫）射阳山人（明·吴承恩）湖海散人（元·罗贯中）8、古代著名圣人：书圣（王羲之）草圣（张旭）武圣（关羽）词圣（苏轼）医圣（张仲景）史圣（司马迁）棋圣（黄龙士）诗圣（杜甫）至圣（孔子）亚圣（孟子）画圣（吴道子）曲圣（关汉卿）文圣（欧阳修）茶圣（陆羽）酒圣（杜康）兵圣（孙武）药圣（李时珍）乐圣（李龟年）9、男女年龄雅称：襁褓（不满周岁）孩提（2至3岁）幼学、垂髫（10岁）弱冠（男子20岁）而立（30岁）不惑（40岁）半百、知命、天命（50岁）艾老（50岁以上）花甲、耳顺（60岁）古稀（70岁）杖朝、耋（80岁）九秩、髦（90岁）期颐（100岁）百十（110岁）上寿（120岁）10、各种花木别称：银杏（中国国树）兰花（中国国香）海棠（中国国艳）梅花（中国国魂）牡丹花（花中之王）荷花（花中君子）山茶花（花中寿者）水仙花（凌波仙子）菊花（花中隐士）月季花（花中王后）玉兰花（花中香祖）吊钟花（百花盟主）杜鹃花（花中西施）芍药花（花中之相）四君子（梅兰竹菊）岁寒三友（松竹梅）11、部分中国城市别称：雾都（重庆）花城（广州）羊城（广州）春城（昆明）陶都（宜兴）日光城（拉萨）山城（重庆）蓉城（城都）芙蓉城（城都）泉城（济南）汽车城（长春）牡丹城（洛阳）石头城（南京）冰城（哈尔滨）12、十二生肖：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌犬亥猪13、部分行业祖师：酿酒（杜康）造纸（蔡伦）木匠（鲁班）中药（李时珍）铁匠（李老君）皮影（李少君）医业（华佗）席篾（张班）乐器（师旷）织布（黄道婆）药业（孙思邈）占卜（鬼谷子）豆腐（孙膑）印刷（毕昇）茶叶（陆羽）玉器（邱长春）裁缝（轩辕氏）风水（刘伯温）14、中国四大名楼：岳阳楼（湖南省）滕王阁（江西省）黄鹤楼（湖北省）蓬莱阁（山东省）15、我国著名瀑布：黄果树瀑布（贵州）黄河壶口瀑布（陕西）庐山三叠泉瀑布（江西）黄山九龙瀑布（安徽）16、中国四大名窟：敦煌莫高窟（甘肃）云冈石窟（山西）龙门石窟（洛阳）麦积山石窟（甘肃）17、三教九流：三教是儒、释、道；九流的说法最早见于《汉书·艺文志》，指的是春秋战国时代的儒、墨、道、名、法、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。
什么是语文_基本简介_学习方法
什么是语文_基本简介_学习方法什么是语文——基本简介及学习方法语文是指人类交流和表达思想的工具和媒介，是一门涵盖文字、词语、句子、篇章以及语言运用技巧的学科。
学习语文能够帮助人们有效沟通、解读信息、表达思想和情感，提升综合素养和思维能力。
本文将从基本简介和学习方法两个方面进行探讨。
一、基本简介语文，作为一门学科，具有以下基本特点。
1. 广泛性：语文是全人类共同的交流工具和文化载体，几乎在世界各地都有使用。
不同地方有着不同的语言，但都属于语文的范畴。
2. 综合性：语文包括了文字、词语、语法、修辞等多个层面。
除了传统的阅读、写作外，还涉及到口语表达、听力理解等多个方面。
3. 文化性：语文与一国或一民族的文化紧密联系。
通过学习语文，人们能够更深入地了解和传承自己的文化。
4. 发展性：随着社会的发展和变迁，语文也在不断更新和发展。
新词语的出现，语法规则的改变等都是语文发展的体现。
二、学习方法为了更好地掌握语文知识和提高语文水平，以下是几种有效的学习方法。
1. 多读书：阅读是提高语文水平的重要途径。
可以选择一些经典的文学作品，如《红楼梦》、《西游记》等，也可以根据自己的兴趣选择其他类型的书籍。
通过阅读不同的内容，可以扩展词汇量，提高阅读理解能力。
2. 多写作：写作是语文学习中的关键要素。
可以写日记、作文、读后感等各种形式的文字表达，培养自己的写作能力。
写作的过程中要注重语法和修辞的运用，提高自己的表达能力。
3. 练习听说：语文学习不仅仅是阅读和写作，还包括听力和口语。
可以多听一些有声书、演讲或者新闻节目，提高自己的听力理解能力。
同时，要多与他人交流，参加辩论、演讲比赛等活动，训练口语表达能力。
4. 注重语法：语法是语文学习的基础，它规范了词语和句子的用法。
要多做语法练习，掌握常见的语法知识，从而避免在写作和阅读中出现错误。
5. 多做题：通过做题可以帮助巩固所学的知识和技能。
可以选择一些语文习题册，或者参加一些语文竞赛，进行系统性的学习和练习。
语文
语文，一般认为是语言和文字的综合科。
语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。
它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。
语文的能力是学习其他学科和科学的基础，也是一门重要的人文社会学科，人们交流思想的工具。
哲学家认为语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀以及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容。
语文具有统一的工具性与人文性等性质。
语文也是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。
语文历史编辑起源据《六十年”语文“史论（1887-1950 》，“语文”一词产生于19世纪末，在解放前已是一个常用词了，但作为课程名称的时间较晚。
1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。
当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有称为“国文”课一科，传授的仍是历代古文。
五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。
在20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丏尊联名提出了“语文”的概念，并尝试编写了新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。
全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。
这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学甚至扩张到其他国家的一门主课。
[1]发展旧中国，语文是古今书面语言作品——语体文和文言文——的简式统称。
现今，语文是学科名。
语文，还是一个人文素质衡量术语，指人的内部言语机制品质和外部言语技术能力综合水平。
（陈金海《释“语文”》）1932年，上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》，书中大量使用了“语文”一词！有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等。
语文的概念界定
语文的概念界定
语文是指人类使用的语言文字的总称，包括口头语言和书面语言。
它是人类交流思想、表达情感、传递信息的工具和载体。
语文的概念界定主要包括以下几个方面：
1. 语言文字：语文是指人类使用的语言文字，包括口头语言和书面语言。
口头语言是指人们在日常交流中使用的口语，而书面语言是指在书写和阅读中使用的文字。
2. 交流工具：语文是人类交流思想、表达情感、传递信息的工具和载体。
通过语文，人们可以进行口头交流、书面交流，传递各种信息和知识。
3. 文化传承：语文是一种文化传承的方式。
通过语文，人们可以了解和学习自己的民族文化、历史文化，传承和发展文化传统，保护和弘扬民族文化。
4. 教育内容：语文是学校教育的重要内容之一。
通过语文教育，可以培养学生的语言文字表达能力、阅读理解能力、文学鉴赏能力等，提高他们的综合素质。
5. 学科研究：语文也是一门学科，包括语言学、文学、修辞学等多个分支。
通过对语文的研究，可以深入了解语言文字的运作规律、文学作品的创作技巧等。
语文的定义和作用
语文的定义和作用语文，是指汉字的学习、理解以及运用的能力，也是人们日常交流、表达和思考的重要工具。
它包括对语言文字的认知、阅读、写作和口语表达等方面的能力。
语文作为一门学科，在培养和发展人们的沟通能力、思维能力、情感能力和审美能力等方面具有重要的作用。
一、语文的定义语文是人类智慧和文化的结晶，它包含了汉字的构造、音韵和意义等方面的知识。
语文的定义可以从以下几个方面来阐述：1. 文字系统：语文是一种表达思想的工具，通过汉字的运用来实现交流。
每个汉字都有独特的结构和意义，通过学习汉字的构造和运用规则，可以理解和运用语言文字。
2. 语法规则：语文包括对语法规则的学习和理解。
掌握语法规则可以帮助人们正确使用语言，准确地表达自己的意思。
3. 阅读理解：语文的学习也涉及到阅读理解能力。
通过阅读不同类型的文章，人们可以扩大知识面、增长见识，并且能够理解文本中蕴含的信息和情感。
4. 写作表达：语文的学习还包括写作能力的培养。
通过语文的学习，人们能够掌握写作技巧，准确、生动地表达自己的思想和感受。
二、语文的作用语文作为一门学科对个人和社会的发展都具有重要的作用。
下面是语文的几个主要作用：1. 沟通工具：语文是人们交流的重要工具。
通过语文的学习，人们能够准确地表达自己的意思，与他人进行有效的沟通，促进人际关系的发展。
2. 思维培养：语文的学习可以提高人们的思维能力。
通过阅读和写作，人们能够扩展思维的广度和深度，培养逻辑思维和创造性思维，提高问题解决的能力。
3. 情感表达：语文是情感表达的载体。
通过语文的学习，人们可以用准确的语言表达自己的感受，增强情感交流的能力，培养情感的丰富性和深度。
4. 文化传承：语文是中华文化的重要组成部分。
通过学习语文，人们能够了解和传承中华传统文化，增强文化自信，培养文化素养。
5. 规范行为：语文的学习也能够规范个人行为。
通过学习语文，人们能够了解语言文字的正确用法，遵守语言交际的规范，提高个人修养和社会责任感。
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语文开放分类：文化、文学、语文、汉语、学好语文拼音：yǔ wén 英语：Chinese“语文”一词出现的历史并不长。
1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。
当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。
五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。
在20世纪30年代后期。
叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。
全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。
这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学的一门主课。
语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文，要注意培养学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。
我希望当你读完这篇“烂文”后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。
对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事，兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。
培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。
这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗？我可以肯定回答：“不会的”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。
学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。
其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法，“语”为话语,“文”为文字。
其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸多方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用，这是纲。
由于方法因人而异，我就不多讨论了！我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。
学习要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。
上述皆为鄙人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。
朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。
为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。
深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。
走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温馨的人文关怀等着您；走进语文，触摸每位吧友心灵的欢乐与哀伤，语文独特的视角期待着您；走进语文，丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆，语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。
走过一段长长的路，背后弥漫的是模糊的云烟。
品品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾见日月，畅想前所未有的高远境界。
丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你质的飞跃。
吟一首短诗，博得满堂喝彩；写一篇美文，赢得大家青睐；问一个问题，收获无限精彩；分一份心得，回报汩汩清流。
此谓语文的魅力！钻文学，品美文，彰显大家风范；读《三国》，看《红楼》，引人无数情思；读读神话、童话，驰骋想象的空间；背背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。
一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦；一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼；一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远；一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
语文，厚硕的双翅，激人永远搏击长空；语文，心灵的回响，引人走向高贵的殿堂；语文，几许清风熹雨，给人云开月朗的爽洁。
踏过一片海，用广博的知识激起片片微澜；采过一丛花，在智慧的碰撞中迎来缕缕清香；有过一个梦，决定从这里启程……走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复何求？在我国台湾省该科目被称为“国文”而不是“语文”。
语文的全称是汉语言文学一、语文必释1950年8月1日，随《中华人民共和国教育部颁发中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）令》的公布，一个崭新的学科名——语文，庄严诞生。
除1956年3月19日至1958年3月8日语文被分设为汉语和文学两科间隔两年，一直沿用，已经50年了。
然而，由于50年来新中国教育事业发展空前迅猛，加上“文革”的遭折，语文学科竟连个“科学定义”都还没有！因此，50年来语文教育界见仁见智、莫衷一是，应试教育的白热化浪潮现将语文教育推倒了业内外人士公认公愤的“少慢差费”困境之中。
今春以来，以《人民教育·语文教育世纪谈》专栏和《中学语文教学·问题之鉴》专栏倡导的“语文教育问题大讨论”正如火如荼，人声鼎沸。
业内外理论与实践两路人马正荟萃于“语文教育问题”之中。
不探索出解决语文教育问题的办法，不得罢休，实为家国大事。
如何使语文教育走出“少慢差费”？笔者认为应实事求是理性思维，抽薪止沸，对“语文”这个概念作出科学的辨证，并取得共识，尽快解决语文学科基础理论方面的问题。
语文科学概念问题已50年了，也有必要总结成功的最根本经验，上升到理论。
有了科学的理论指导，实践就不至于徘徊不前。
所以，“语文”必须解释。
用实事求是的认识武器，“语文是什么？”问题完全能解决，也肯定有科学的解释。
二、语文原义释“语文”一词，《辞海》和《辞源》未收编作注。
《现代汉语词典》的解法是“‘语言和文字’也指‘语言和文学的简称’”。
《新华词典》注为“‘语言和文学’，也指‘语言和文章’或‘语言和文学’”。
这些工具书，因都没有把“语文”作学科名来解，对“语文教育问题”几乎不起好作用。
释法是否科学？也就另当别论了。
在作过大量的调查和分析之后，我得出：“语文”一词的原义，不应是“什么和什么”，只能是“中国古今书面语言作品”，是“文章”。
1932年，上海大江书铺刊印了复旦大学陈望道先生的修辞学名著《修辞学发凡》，书中大量使用了“语文”一词！有“汉语文”、“语文分离”、“语文合一”、“语文正常关系”、“语文改进”、“语文的体式”、“完美的语文”等等等等。
大教授这些“语文”是指什么呢？细读《修辞学发凡》全书，清楚得很，“语”是来源于口语的书面语，“文”是来源于文言（文饰之言）的书面语,未形成文字的口语叫“话”，形成了文字的是“文”。
陈望道先生花费笔墨篇幅要说的是“‘语辞’和‘文辞’都是需修之辞”。
一清二楚。
《中国文学史》现当代各版本教材，都少不了“话本”这个词。
“话本”是什么？以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。
老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。
明清两朝作兴的是“八股文”。
不知何时起，“话本”上的语言被叫作“白话”，“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号，跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。
当代中国人都写“语体文”，不再之乎者也破承起束了。
我查过文言文家族的衰败史，其统治地位被语体文夺去，是鸦片战争以后的事，是连续倒霉背运上百年的结果。
带头造反的康有为、梁启超，搞了次“新文体运动”，随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”，再后来，文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠，最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。
活该！谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽，束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑，阻碍科学与文化的进步，最终导致国门被洋人活活打破了呢？再不说白话，写语体文，非搞得亡国灭种不可！有脑子的人是不会坐视不管的！伟人毛泽东在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了！”一声宣言之前，“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”，是名词术语，是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。
三、语文错觉1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划（草案）及中等学校暂行校历（草案）》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。