公务员不可不知的天文历法常识2
不可不知的文化常识_第二章 天文常识
农历与旧历的分别农历：又称夏历，相传起源我国夏代。
按照全年的自然日划分为四季、二十四节气和年节。
此外，全年中的月份按照月相变化周期而设置。
即大月30天，小月29天。
农历每月的初一称为“朔”，每月的十五称为“望”。
在“朔”日，月球运行到太阳与地球之间，暗影对着地球，而与太阳同时出没，于是人们看不到月亮。
在“望”日，地球运行到了太阳与月球中间，太阳从西方落下，月亮从东方升起，因而能看到满月。
由于农历一年约为354日，与地球年相差约11日左右，所以每3年要置一闰月，每19年要置7个闰月。
有闰月的年份也叫闰年，具体闰哪个月，则要视节气情况灵活而定。
农历既依据地球回归年所用时间，又依据月相变化而指定，而且以身边的气象与物候条件、农事活动为参照，实用性强，因而成为四季分明，便于记忆的历法。
在我国，农历历法尤其适用于中原的广大地区。
旧历：旧历是公元1911年以后才使用的名词，辛亥革命以后国民政府宣布采用公历的纪月纪日方法，相对于这种新的方法而言，人们就把清朝时所用的“时宪历”叫做旧历。
农历和阴历是一回事儿吗？世界上的历法有三种：阳历、阴历和阴阳合历。
许多人都认为农历就是阴历，其实这是错误的。
农历不是纯粹的阴历，而是阴阳合历。
阳历：是以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。
它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。
阳历把一年分为十二个月。
公历其实只是阳历的一种。
古罗马的儒略(Julian)历和格里高(Gregorian)历也都是阳历，而格里高历(或称格里历)就是我们现在所说的公历。
阴历：是根据月相圆缺变化的周期(即朔望月)来制订的。
因为古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。
阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。
天文历法的知识点总结
天文历法的知识点总结1.日历系统日历系统是天文历法的核心内容之一。
它是使用天文现象来计量年、月和日的体系。
常见的日历系统包括太阳历和阴历两种。
太阳历采用地球绕太阳公转的规律来测算一年的长度，因此它是较为准确的日历系统。
而阴历则是根据月亮的周期来确定一个月的长度，因此它的精确度不及太阳历。
不同的文化和宗教在不同的历史时期使用了不同的日历系统，如公元前46年朱里叶斯·凯撒创建的儒略历和公元1582年教皇额我略十三世颁布的格雷戈里历都是太阳历。
而伊斯兰教则采用阴历。
2.时法计量时法计量是指通过天文现象来测算时间的方法。
在古代，人们利用日晷、水钟、沙漏等仪器来观测日、月、星等天文现象，从而确定时间的长短。
随着科学技术的发展，人们开始使用原子钟、GPS和天文望远镜等现代仪器来测量时间。
现代时间计量的精确度已经达到了纳秒级别，使得人类能够更加准确地掌握时间。
3.月相推演月相推演是指利用月亮的运动规律来确定月相的变化。
月相变化包括新月、上弦月、满月和下弦月四个阶段。
通过观测月相的变化，人类可以确定一个月的长度，并将其应用到日历系统中。
4.历法的社会影响天文历法对人类社会产生了重要影响。
首先，日历系统的建立使人类能够更加准确地规划农业生产、商业活动和社会行为。
其次，天文历法的发展促进了数学、物理、天文学等科学领域的进步。
同时，历法也成为不同宗教文化的重要组成部分，影响着人们的生活和价值观念。
因此，天文历法在人类文明史上具有不可替代的地位。
总的来说，天文历法是人类利用天文现象来测量时间和推演日、月、年的体系。
它包括日历系统、时法计量和月相推演等内容。
天文历法的发展对人类社会产生了重要影响，推动了科学技术的进步，同时也成为不同文化和宗教的重要组成部分。
中国古代文化知识——天文历法篇（下）
中国古代文化知识——天文历法篇（下）【纪年法】历史传统纪年法是以帝王公侯即位年次和年号纪年。
先秦时，各国年次不同，纪年有异，如：同是公元前770年，在周为周平王元年，在鲁则为鲁孝公二十七年，在齐则为齐庄公二十五年，在秦则为秦襄公八年等。
用年号纪年始于汉武帝，皇帝更迭要换年号，同一个皇帝也可以有几个年号，更换年号就重新纪元。
如：“元和十年，予左迁九江郡司马。
”（《琵琶行（并序）》）（元和，唐宪宗年号。
元和十年，即公元815年。
）“元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。
”（《石钟山记》）（元丰，宋神宗年号。
元丰七年，即公元1084年。
）用干支纪年，约始于东汉，即用六十甲子周而复始。
近代历史事件用干支纪年表示的很多，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”等。
【纪时法】古人纪时主要依天色而把一昼夜分为若干段，称为“时段”、“时分”或“时辰”。
有的分为十个时段，昼分朝、禺、中、哺、夕；夜分甲夜、乙夜、丙夜、丁夜和戊夜，即一更、二更、三更、四更和五更。
也有分为十五个或更多时段的。
古书内时辰名称很多，如：日出时叫旦、早、晨、朝，日入时叫夕、暮、昏、晚。
例：“朝闻道，夕死可矣。
”（《论语·里仁》）“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
”（《木兰诗》）又太阳正中时叫“日中”、“正午”或“亭午”，将近日中时叫“隅中”，太阳偏西时叫“昃（zè）”或“日昳（dié）”。
古人一日两餐，朝食在日出后隅中前，称“食时”或“早食”；夕食在日昃后，日入前，称为“晡（铺）时”。
日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦（昧爽），昧旦后是平旦、平明，这是天已亮的时间。
如：“晡时，门坏”、“鸡鸣，雪止，愬入居元济外宅。
”（《李愬雪夜奔蔡州》）“后五日平明，与我会此。
”（《史记·留侯世家》）大约在汉武帝太初改历以后，有人把时辰整理成十二段，即夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定，然后用十二地支表示，以夜半23点至1点为子时，1至3点为丑时，3至5点为寅时，5至7点为卯时，7至9点为辰时，9至11点为巳时，11至13点为午时，13点至15点为未时，15至17点为申时，17至19点为酉时，19至21点为戌时，21至23点为亥时。
公务员行测考试天文地理常识
公务员行测考试天文地理常识在国考行测考试中，常识判定部分相对于其他板块而言最大的特点是触及面广，测查的内容涵盖了政治、经济、法律、历史、文化、地理、环境、自然、科技等方面。
下面作者给大家带来关于公务员行测考试天文地理常识，期望会对大家的工作与学习有所帮助。
公务员行测考试天文地理常识1.恒星——恒星是宇宙中最基本的天体，自身能发光，由炽热气体组成，主要成分是氢和氦。
2.太阳——太阳是由炽热的气体组成的球状天体，主要成分是氢和氦。
太阳的体积约为地球体积的130万倍。
太阳的大气结构即为太阳的外部结构，从里向外分为光球层、色球层、日冕层。
太阳活动的周期为11年，主要标志是黑子和耀斑。
太阳活动对地球的影响：①扰乱地球大气的电离层;②产生“磁暴”现象;③产生极光。
3.行星——行星是在椭圆轨道上绕太阳运行的、近似球形的天体，它们不发光，质量比太阳小很多。
太阳系目前已知的八大行星距日由近及远顺次为：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。
4.日食——当太阳、月球、地球运行约成一直线时，月球阴影掠过地球，会造成日食。
依目视太阳被月球遮挡的多少，可分为日偏食、日全食和日环食。
5.月食——当太阳、地球、月球运行约成一直线时，月球运行到地球阴影内，则会形成月食。
依地球遮避阳光照射到月面的多少，可分为月偏食和月全食。
6.时区——1884年国际经度会议决定，全世界按统一标准划分时区、实行分区计时。
按这种办法，每隔经度l5°为一个时区，全球共划分成24个时区;以本初子午线即0°经线为中央经线的时区为中时区或零时区，往东、往西各划分成l2个时区。
7.日界限——国际上规定，原则上以l80°经线作为地球上“今天”和“昨天”的分界限，叫做“国际日期变更线”，简称“日界限”。
在日界限西侧的东十二区，在任何时刻总是比日界限东侧的西十二区早24小时，这样东、西十二区，虽然钟点相同，但日期总是相差一天，即东十二区任何时候都比西十二区要早一天offcn版权。
天文历法知识点总结
天文历法知识点总结一、日历日历是用来计算一年中具体日子的工具，主要包括阳历和阴历两种。
阳历以地球绕太阳运动为基础，其主要特点是一年有365天，每四年有一个闰年。
而阴历以月亮绕地球运动为基础，其主要特点是一年有12个月，每个月天数不等，变化较大。
1. 阳历阳历又称公历，是以地球绕太阳运行一周为基础，将一年划分为12个月，每个月的天数不等。
阳历最早起源于古埃及和巴比伦文明，后经历了罗马儒略历、格里历等多次修改和完善。
最终在16世纪由教皇格里高利十三世颁布的格里历成为世界通用的日历系统。
阳历的主要特点有：（1）365天一年，每隔4年有一个闰年；（2）每月天数不等，其中1、3、5、7、8、10、12月有31天，4、6、9、11月有30天，2月有28天，闰年2月有29天；（3）一周有7天，分别为星期一至星期日。
2. 阴历阴历以地球绕太阳的周期为基础，以月亮绕地球运动为依据，是许多古代文明采用的日历系统。
阴历主要有月相和农历两种形式。
月相是根据月亮的新月、上弦月、满月和下弦月来划分月份和日子，其周期大约为29.53天。
农历则是根据月相周期安排的一种日历系统，其中年月日的计算方式较为复杂。
阴历的主要特点有：（1）一年367天或者355天，不同于阳历的365天或者366天；（2）年月日的变化比较复杂，其中闰月、大小月等概念较为晦涩；（3）主要在中国、朝鲜、日本和伊斯兰国家等地使用。
二、年历年历是围绕地球绕太阳运动规律而制定的一种时间计量系统，主要包括二十四节气、黄赤交角、朔望日和天文事件等内容。
1. 二十四节气二十四节气是中国古代根据太阳直射点运行轨迹而制定的一种季节划分方法。
它包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至和小寒等二十四个节气。
这些节气的主要特点有：（1）以太阳直射点进行划分，并依次对应着四季的开始和结束；（2）每个节气约为15天，总共约为360天；（3）中国的传统节日和农事活动都与二十四节气有着密切的联系。
考公考编知识——古代天文历法
（2）《大衍历》—唐代—僧一行：测量了地球子午线（即经线）第一人
（3）《授时历》—元代—郭守敬：我国古代最优秀的历法，回归年长度和现在的测量几乎一样的，差26秒，也是使用时间最长的历法。
●速记：春秋最早记哈雷，墨经则把光学推。甘石星经天文著，太阳黑子汉书寻。张衡样样都优秀，地动浑天仪器牛。
如：2022年：尾数为2，对应的天干为壬，以年除以12，余数对应地支。2022÷12=168（余6），对应地支为寅。因此，2022年为壬寅年。
十二时辰
一昼时辰对应2个小时，以此类推
（4）“满芒”：小满在公历的5月20-22日，籽粒开始饱满，未成熟状态。芒种在公历6月初，麦类等有芒作物已经成熟，可以收割。
（5）处暑：8月的中下旬，天开始变凉。属于秋天的节气。/一年中最热的节气是大暑，在公历7月的中下旬，时有大雷雨，暑热减弱，向立秋过渡。
天干地支
1.始自黄帝时期，萌芽于西汉，东汉的汉章帝在全国推广
古代
历法成就
1.基本概念：阳历、阴历、阴阳历（需要重点掌握）：
（1）阳历：又称为太阳历，以地球围绕太阳公转的周期为主，让一年的天数约等于回归年，月的天数人为规定。
（2）阴历：以月球围绕地球公转的周期为主，平均约等于朔望月，每年的月数进行规定。现在基本不适用
（3）阴阳历：年的天数约等于回归年，月的天数约等于朔望月，最典型的阴阳历是我国的农历。
中国农历依阴阳，西汉太初地位强。唐代一行实在忙，大衍子午都在行。元代守敬授时历，精度甚高美名扬。
二十四
节气
1.概念：属于我国古代指导农事的补充历法，属于阳历系统。是将地球绕着太阳公转的轨道分成24份，从而产生二十四节气，用来指导农事。
地理常识(公务员考试)
地理常识(公务员考试)《地理常识》第一部分天文常识一、宇宙天体1.恒星和星云是宇宙中最基本的天体。
2.恒星:自身能发光，由炽热气体组成，主要成分是氢和氦。
3.星云：是由气体和尘埃物质组成的，呈云雾状外表的天体。
4.太阳:太阳是由炽热的气体组成的球状天体，主要成分是氢和氦。
太阳的大气结构即为太阳的外部结构，从里向外分为光球层、色球层、日冕层。
太阳活动的周期为11年，主要标志是黑子和耀斑。
太阳活动对地球的影响：①扰乱地球大气的电离层;②产生“磁暴”现象；③产生极光。
5.行星:行星是在椭圆轨道上绕太阳运行的、近似球形的天体，它们不发光，质量比太阳小得多。
太阳系目前已知的八大行星距日由近及远依次为：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。
6.黑洞:宇宙空间内存在的一种超高密度天体，由于类似热力学上它是完全不反射光线的黑体，故名为黑洞。
7.天体上有生命存在的依据：适宜的温度、大气和可使用的水。
8.宇宙的起源：大爆炸理论是关于宇宙形成的最有影响的一种学说，大爆炸理论诞生于20世纪20年代，在40年代得到补充和发展，但一直寂寂无闻。
40年代美国天体物理学家XXX等人正式提出了宇宙大爆炸理论。
该理论认为，宇宙在遥远的过去曾处于一种极度高温和极大密度的状态，这种状态被形象地称为“原始火球”。
所谓原始火球也就是一个无限小的点，现在的宇宙仍会继续膨胀，也就是无限大，有可能宇宙爆炸的能量散发到极限的时候，宇宙又会变成一个原始火焰即无限小的点以后，火球爆炸，宇宙就开始膨胀，物质密度逐渐变稀，温度也逐渐降低，直到今天的状态。
这个理论能自然地说明河外天体的谱线红移现象，也能圆满地解释许多天体物理学问题。
直到50年代，人们才开始广泛注意这个理论。
9.天文望远镜的发明者：XXX10.XXX：鲁国《春秋》说：XXX十四年（公元前613年）“XXX，有星孛入于北斗。
”这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录。
但由于中西文化在那时交流甚少，所以西方人物以为自己先发现了它，故此命名为“哈雷”彗星。
公务员考试之天文常识
公务员考试之天文常识在公务员考试中，天文常识是一个重要的知识点。
天文常识不仅仅是对星球、星系等的基本了解，还包括对宇宙起源、生命存在的可能性等深入的思考。
以下将从宇宙的起源、太阳系、星球的分类以及星系的形成等多个角度，介绍一些公务员考试中常见的天文常识。
一、宇宙的起源关于宇宙起源的问题，科学家提出了多种假说。
其中最为广为接受的是“大爆炸理论”。
根据大爆炸理论，宇宙起源于约138亿年前的一次巨大爆炸。
在这次爆炸中，宇宙以极高的能量迅速膨胀，宇宙中的物质和能量也得以产生。
这样，宇宙就从一个点状物体演化为巨大的宇宙。
二、太阳系太阳系是地球所在的星系，由太阳、八大行星以及大量的卫星和小行星组成。
其中，太阳是太阳系的中心星体，其质量约占太阳系总质量的99.86%。
行星按离太阳的距离可以分为内行星和外行星两大类。
内行星包括水金星、地球和火星，而外行星包括木星、土星、天王星和海王星等。
每个行星都绕太阳旋转，并具有自身的特点。
三、行星的分类行星可以根据多个指标来进行分类。
按照质量大小，行星可以分为类地行星和类似木星的巨大气体行星。
类地行星包括水金星、地球和火星，它们质量相对较小，表面以固体材料为主。
而巨大气体行星则包括木星、土星、天王星和海王星，其质量巨大，表面主要由气体组成。
另外，行星还可以根据是否有卫星来进行分类。
例如，地球有一个卫星——月球，而木星就拥有众多的卫星，如伽利略卫星和土卫五等。
四、星系的形成星系是由恒星、星云、星际物质等构成的巨大天体系统。
按照形成方式的不同，星系可以分为螺旋星系、椭圆星系和不规则星系等。
螺旋星系是最常见的一类，其核心区域有一个明亮的核心和旋臂状的结构。
椭圆星系则形状近似于椭圆，没有旋臂结构。
不规则星系则没有明显的对称性，形状多样。
星系的形成是一个漫长而复杂的过程。
一般认为，星系的形成与宇宙大爆炸后的物质扩散和引力作用有关。
初始的星系可能是由原始物质云聚集而成，逐渐形成恒星和星际物质。
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天文历法【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。
《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。
”“天上的星宿是打不得的。
”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。
二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。
唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。
”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。
王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。
”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。
刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。
”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。
【四象】参见“二十八宿”条。
古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙；北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎；南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。
【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。
具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。
如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。
李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。
扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。
二十八宿与国分野如下星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。
唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。
唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。
【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。
参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。
如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。
【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。
唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。
【流火】流，下行；火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。
《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。
”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。
【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。
七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
排列如斗杓，故称“北斗”。
根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。
屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。
”玉衡是北斗星中的第五星。
《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
【北极星】星座名，是北方天空的标志。
古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。
其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。
三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。
【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。
如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。
”【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。
这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。
如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。
”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。
”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。
【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。
旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。
鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
”【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。
东曦指初升的太阳。
《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。
”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。
【天狼星】为全天空最明亮的恒星。
苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。
屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。
【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。
民间把它称作寿星。
北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。
杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。
”【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。
“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。
《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。
”【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。
曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。
”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。
”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
”【文曲星】星宿名之一。
旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。
如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。
”【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。
道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。
小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。
【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。
又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。
如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。
”【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。
古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。
如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。
【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。
古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。
每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。
二十四节气的名称和顺序为：正月立春、雨水二月惊蛰、春分三月清明、谷雨四月立夏、小满五月芒种、夏至六月小暑、大暑七月立秋、处暑八月白露、秋分九月寒露、霜降十月立冬、小雪十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。
”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。