【社会实践报告】昆曲社会实践报告
昆曲暑期社会实践报告
一、前言昆曲，被誉为“百戏之祖”，是中国最古老的戏曲剧种之一，起源于元末明初的苏州昆山。
为了深入了解昆曲的历史、文化内涵和传承现状，我利用暑期时间进行了昆曲的社会实践活动。
以下是本次社会实践的详细报告。
二、实践背景与目的1. 背景：近年来，随着社会经济的发展和文化的多元化，昆曲逐渐受到重视，但同时也面临着传承困境。
许多年轻人对昆曲知之甚少，甚至将其视为“古董”。
为了改变这一现状，我决定利用暑期时间，通过实地调研和实践，深入了解昆曲，并尝试将其推广给更多人。
2. 目的：- 了解昆曲的历史、艺术特点和传承现状。
- 探索昆曲在现代社会中的生存与发展之路。
- 通过实践，提高自己的文化素养和审美能力。
三、实践过程1. 文献调研：我查阅了大量的文献资料，包括昆曲的历史文献、戏曲理论著作以及相关研究成果，为实践奠定了理论基础。
2. 实地考察：- 参观了昆曲博物馆，了解了昆曲的历史、艺术特点和传承现状。
- 观看了昆曲演出，亲身体验了昆曲的艺术魅力。
- 走访了昆曲艺术家，与他们进行了深入交流，了解他们的创作理念和传承经验。
3. 实践活动：- 参与昆曲培训班，学习昆曲的基本唱、念、做、打技巧。
- 与其他学员一起排练昆曲剧目，体验昆曲表演的乐趣。
- 开展昆曲知识讲座，向更多人介绍昆曲的魅力。
四、实践成果1. 个人收获：- 深入了解了昆曲的历史、文化内涵和艺术特点。
- 提高了自身的文化素养和审美能力。
- 增强了团队合作意识和实践能力。
2. 社会效益：- 增强了人们对昆曲的认识和了解，提高了昆曲的社会影响力。
- 促进了昆曲的传承与发展，为昆曲的振兴做出了贡献。
五、实践总结与反思1. 总结：通过本次社会实践，我深刻认识到昆曲作为中国传统文化的瑰宝，具有重要的历史、文化和艺术价值。
在现代社会，昆曲面临着传承困境，但只要我们共同努力，就一定能够让昆曲焕发出新的生机。
2. 反思：- 在实践过程中，我发现自己对昆曲的了解还不够深入，需要继续学习和研究。
社会实践-昆曲调查
“两课”及学生社会实践课程报告题目：昆曲发展情况调查专业：机电一体化技术班级：机电一体化12-8专班姓名：蒋荷林、朱涛、丁卫高学号：12024081122、12024081119、12024081120指导教师：张晔庚实践地点：昆山昆曲馆实践时间：2013.7.1-2013.7.7调查对象：昆曲调查方法：资料查阅法实践成绩：2013年8月25日实践报告要求：（反）1、统一使用A4纸正反面打印及装订；2、标题用二号宋体，正文用小四号宋体，行距1.5。
3、每份报告字数不低于2500字，小组合作：每成员撰写字数不得少于1500字，报告总字数按人数累加。
4、调查报告主要包括：调查目的、过程、结论、建议等5、交打印稿和电子版（文件名：题目+班级+姓名）并做成PPT汇报，需附调查时的真实图片。
昆山昆曲发展状况调查研究前言每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利有歌剧，俄国人有芭蕾，英国人有莎剧。
他们对自己民族的“雅乐”都极端引以为傲。
我们中国人的“雅乐”是什么？我想是戏曲吧。
历史像一堆灰烬，但在灰烬深处很可能还有余温，我们的任务不是扒发已经冷却的灰烬，而是把我们的手伸进灰烬，去触摸那个余温。
小时无意间看到苏州昆山的昆曲牡丹亭，就被它吸引，优美绚烂的文辞，刻画柔情似水的人物形象，深深让人折服。
随着学识的见长，我懂得了许多，同时也愈发的喜欢上了这种悠扬婉转的江南戏曲，如今就学于苏州昆山，使我更方便地近距离了解它。
昆曲简介及在明清时期的发展诞生于元朝末年的昆曲有六百年多历史，被誉为世界戏剧的三大源头之一，为什么说，中国人的音乐韵律、舞蹈精髓、文学诗性和心灵境界，尽在昆曲之中？600年的历史，是什么使他经历百转千回？是什么赋予它穿越时空的力量？又沉淀着怎样的民族文化审美？带着种种疑惑与不解，我利用暑期，对其进行了一番了解与认识。
带着一种憧憬与想象，我们进了昆山亭林园的昆曲馆，零距离的亲近这号称“百戏之祖”的昆曲。
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告。
一、活动背景。
为了促进传统文化的传承和发展，增强青少年对昆曲艺术的了
解和兴趣，我们参加了昆曲社会实践活动。
二、活动内容。
1. 参观昆曲表演，我们前往当地的昆曲剧场观看了一场精彩的
昆曲表演，深刻感受到了昆曲的独特魅力和艺术魄力。
2. 学习昆曲技艺，我们参加了一次昆曲技艺的培训课程，学习
了昆曲的基本唱腔、表演动作和身段，领悟到了昆曲表演的精妙之处。
3. 与昆曲艺人交流，我们有幸与一位资深的昆曲艺人进行了交流，了解了昆曲的历史渊源、发展现状和未来发展方向，受益匪浅。
三、活动收获。
通过这次昆曲社会实践活动，我们深刻体会到了传统文化的魅力和价值，增强了对昆曲艺术的热爱和向往，也更加珍惜了我们的传统文化遗产。
同时，我们也意识到了传统文化在当代社会的重要性，希望能够通过自己的努力，为昆曲艺术的传承和发展做出自己的贡献。
四、活动感想。
这次昆曲社会实践活动让我们受益匪浅，不仅增长了见识，也开阔了眼界，更重要的是让我们对传统文化有了更深刻的理解和认识。
我们将继续努力，为传统文化的传承和发展贡献自己的力量。
昆曲社会实践报告-
昆曲社会实践报告-昆曲社会实践报告。
一、实践目的和背景。
昆曲是中国传统的戏曲艺术形式之一，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。
本次社会实践旨在通过参与昆曲社团的活动，深入了解昆曲的发展现状、保护与传承的问题，并探索昆曲在当代社会中的价值和作用。
二、实践过程和成果。
1. 参观昆曲团体。
我们首先参观了一家昆曲团体的排练场所，观摩了他们的排练过程。
通过观察，我们发现昆曲演员们在排练中充满激情，对于每一个动作和音调都要求精益求精。
他们用心去理解和表达每一个角色的情感，使得演出更加生动和感人。
同时，我们还了解到昆曲演员需要经过长时间的训练和学习，才能够掌握昆曲的技巧和表演方法。
2. 参与昆曲表演。
为了更好地体验昆曲艺术，我们参与了一次昆曲表演。
在表演中，我们能够感受到昆曲的独特韵味和精湛技艺。
演员们通过婉转的唱腔、优美的舞姿和精彩的表演，将古老的故事和传统的美学展现得淋漓尽致。
我们深深地被昆曲的艺术魅力所吸引，也更加明白了昆曲在中国文化中的重要地位。
3. 探讨昆曲的保护与传承问题。
在与昆曲团队的交流中，我们了解到昆曲面临着许多保护与传承的问题。
由于现代社会的快节奏和多样化的娱乐方式，昆曲的受众逐渐减少，年轻人对昆曲的兴趣也在减弱。
为了保护和传承昆曲，昆曲团队积极开展一系列的宣传和推广活动，通过校园巡回演出、社区讲座等方式吸引更多人了解和喜爱昆曲。
我们也提出了一些关于昆曲传承的建议，如加强与学校的合作，将昆曲纳入学校的课程体系，培养更多的昆曲人才。
三、实践体会和收获。
通过本次昆曲社会实践，我们深入了解了昆曲的发展现状和保护与传承的问题。
我们认识到昆曲作为中国传统文化的瑰宝，需要我们每个人的共同努力来保护和传承。
昆曲不仅具有艺术价值，还能够传递文化、教育人心，对于培养人的情感、审美和思维能力有着重要的作用。
我们应该积极参与昆曲的推广和传承活动，让更多的人了解和喜爱昆曲，使昆曲在当代社会中焕发新的生机和活力。
四、实践总结。
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告。
在过去的一个月里，我们昆曲社团成员进行了一次社会实践活动，旨在推广和传承中国传统文化中的昆曲艺术。
在这次活动中，
我们深入社区、学校和文化机构，开展了一系列昆曲表演和讲座，
以及与观众互动和交流的活动。
首先，我们在当地的中小学和社区文化中心举办了昆曲表演和
讲座。
通过这些活动，我们向学生和社区居民介绍了昆曲的历史、
发展和特点，让更多的人了解和喜爱这一传统艺术形式。
我们还邀
请了一些昆曲老师和演员，与观众分享他们的经验和故事，激发了
观众对昆曲的兴趣和热爱。
其次，我们还与一些文化机构合作，举办了昆曲文化交流活动。
我们邀请了一些昆曲爱好者和专家学者，进行了一场关于昆曲传承
和创新的研讨会，探讨了昆曲在当代社会中的发展和挑战。
通过这
些活动，我们促进了昆曲艺术的交流和合作，为昆曲的传承和发展
提供了新的思路和机遇。
最后，我们还在社交媒体上开展了一系列宣传活动，通过视频和图片的形式，展示了昆曲的魅力和魅力。
我们还邀请了一些网红和名人，参与了一些与昆曲相关的挑战和互动，吸引了更多的年轻人关注和参与昆曲艺术。
通过这次社会实践活动，我们不仅推广了昆曲艺术，也激发了更多人对传统文化的兴趣和热爱。
我们相信，昆曲作为中国传统文化的瑰宝，将在今后的发展中绽放出更加夺目的光芒。
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告昆曲社会实践报告。
在过去的一个月里，我们参与了昆曲社会实践活动，通过学习、演绎和传承昆曲艺术，深入了解了昆曲在中国传统文化中的重要地位和影响。
在实践活动中，我们不仅学到了昆曲的表演技巧，还深刻体会到了昆曲对中国传统价值观念和社会习俗的影响。
首先，通过参与昆曲表演的学习和排练，我们深入了解了昆曲的表演技巧和艺术特点。
我们学习了昆曲的唱腔、舞台表演和化妆技巧，了解了昆曲表演中的音乐、舞蹈和戏剧元素。
通过反复排练和表演，我们逐渐掌握了昆曲表演的要领，提高了自己的表演技能。
其次，我们通过学习昆曲剧本和了解昆曲的历史渊源，深入了解了昆曲在中国传统文化中的重要地位和影响。
昆曲作为中国传统戏曲之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵，深受中国人民的喜爱。
通过学习昆曲剧本，我们了解了昆曲中蕴含的中国传统价值观念和社会习俗，如孝道、忠义、礼仪等，这些价值观念对中国社会的发展和文化传承具有重要意义。
最后，我们通过参与昆曲社会实践活动，深刻体会到了昆曲对中国传统文化的传承和发展的重要意义。
昆曲作为中国传统文化的重要组成部分，具有独特的艺术魅力和文化价值，对于弘扬中华民族优秀传统文化、培养青少年的审美情趣和文化自信具有重要意义。
通过参与昆曲社会实践活动，我们对昆曲艺术有了更深入的了解，增强了对中国传统文化的认同感和自豪感。
总之，通过参与昆曲社会实践活动，我们不仅学习了昆曲的表演技巧和艺术特点，还深入了解了昆曲在中国传统文化中的重要地位和影响。
我们相信，通过我们的努力和实践，能够更好地传承和发扬昆曲艺术，为弘扬中华优秀传统文化做出自己的贡献。
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告。
在过去的一个月里，我有幸参与了一次昆曲社会实践活动，这次活动让我对昆曲艺术有了更深入的了解，也让我意识到昆曲对于当代社会的重要意义。
首先，通过参与昆曲社会实践活动，我深刻体会到了昆曲这一传统艺术形式对于文化传承的重要性。
昆曲作为中国传统戏曲剧种之一，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
通过学习和演绎昆曲，我们不仅可以了解古代文化和历史，更可以将这一宝贵的文化遗产传承下去，让更多的人了解和喜爱昆曲艺术。
其次，昆曲社会实践活动也让我认识到了昆曲对于当代社会的积极影响。
在现代社会，昆曲艺术不仅可以作为一种文化遗产得到传承，更可以为当代社会注入新的活力。
通过将昆曲与当代题材相结合，创作出新的昆曲作品，可以吸引更多年轻人的关注，让昆曲艺术焕发出新的生命力。
最后，通过昆曲社会实践活动，我还深刻体会到了团队合作的
重要性。
在参与昆曲排练和演出的过程中，我们需要相互配合，共同努力，才能呈现出一台完美的昆曲作品。
这不仅培养了我们的团队合作意识，更让我们感受到了团队合作带来的成就感和快乐。
总的来说，这次昆曲社会实践活动让我收获颇丰。
我深刻体会到了昆曲艺术的魅力，也意识到了昆曲对于文化传承和当代社会的重要意义。
希望通过我们的努力，昆曲艺术可以得到更好的传承和发展，让更多的人能够了解和喜爱昆曲。
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告
昆曲社会实践报告。
在过去的一个月里，我有幸参与了一次昆曲社会实践活动，这是一次非常有意义的经历。
通过这次活动，我深刻体会到了昆曲艺术对于传统文化的传承和发展的重要性，也更加了解了昆曲在当代社会中的意义和作用。
在活动中，我和其他志愿者一起走进了一些社区和学校，为大家表演了精彩的昆曲节目。
通过这样的方式，我们让更多的人接触到了昆曲艺术，让他们了解到这一古老艺术的魅力和价值。
在与观众交流的过程中，我发现很多人对于昆曲并不了解，甚至有一些年轻人对于这一艺术形式并不感兴趣。
因此，我们不仅仅是在表演，更重要的是在传播和推广昆曲艺术，让更多的人了解和喜爱这一传统文化。
除了表演，我们还组织了一些昆曲的讲座和培训活动，让更多的人有机会学习和了解昆曲。
通过这样的方式，我们希望能够激发更多人对于昆曲的兴趣，让这一传统艺术得到更好的传承和发展。
在活动中，我看到了很多人对于昆曲的热情和渴望，这让我对于昆
曲的未来充满了信心。
通过这次社会实践活动，我不仅仅学到了很多关于昆曲的知识，更重要的是，我深刻体会到了昆曲在当代社会中的重要性和意义。
我相信，只有通过我们每个人的努力，才能让昆曲这一宝贵的文化
遗产得到更好的传承和发展。
希望在未来，能够有更多的人加入到
昆曲的传播和推广工作中，让这一古老艺术焕发出新的生机和活力。
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【关键字】社会实践报告昆曲社会实践报告篇一：社会实践-昆曲调查“两课”及学生社会实践课程报告题目：昆曲发展情况调查专业：机电一体化技术班级：机电一体化12-8专班姓名：蒋荷林、朱涛、丁卫高学号：指导教师：张晔庚实践地点：昆山昆曲馆实践时间：调查对象：昆曲调查方法：资料查阅法实践成绩：XX年8月25 日实践报告要求：（反）1、统一使用A4纸正反面打印及装订；2、标题用二号宋体，正文用小四号宋体，行距1.5。
3、每份报告字数不低于2500字，小组合作：每成员撰写字数不得少于1500字，报告总字数按人数累加。
4、调查报告主要包括：调查目的、过程、结论、建议等5、交打印稿和电子版（文件名：题目+班级+姓名）并做成PPT汇报，需附调查时的真实图片。
昆山昆曲发展状况调查研究前言每个民族都有一种高雅精致的表演艺术，深刻地表现出那个民族的精神与心声，希腊人有悲剧，意大利有歌剧，俄国人有芭蕾，英国人有莎剧。
他们对自己民族的“雅乐”都极端引以为傲。
我们中国人的“雅乐”是什么？我想是戏曲吧。
历史像一堆灰烬，但在灰烬深处很可能还有余温，我们的任务不是扒发已经冷却的灰烬，而是把我们的手伸进灰烬，去触摸那个余温。
小时无意间看到苏州昆山的昆曲牡丹亭，就被它吸引，优美绚烂的文辞，刻画柔情似水的人物形象，深深让人折服。
随着学识的见长，我懂得了许多，同时也愈发的喜欢上了这种悠扬婉转的江南戏曲，如今就学于苏州昆山，使我更方便地近距离了解它。
昆曲简介及在明清时期的发展诞生于元朝末年的昆曲有六百年多历史，被誉为世界戏剧的三大源头之一，为什么说，中国人的音乐韵律、舞蹈精髓、文学诗性和心灵境界，尽在昆曲之中？600年的历史，是什么使他经历百转千回？是什么赋予它穿越时空的力量？又沉淀着怎样的民族文化审美？带着种种疑惑与不解，我利用暑期，对其进行了一番了解与认识。
带着一种憧憬与想象，我们进了昆山亭林园的昆曲馆，零距离的亲近这号称“百戏之祖”的昆曲。
昆曲又称昆山腔，昆曲发源于元朝末期江苏昆山的曲唱艺术体系，是柔和了唱念做打，舞蹈及武术的艺术表演。
昆曲是我国最古老的剧种之一，也是我国保守文化中的珍品，被称为“百花园”中的一朵“兰花”。
从明朝起，由于江南文化的崛起，由于苏杭地位的提升，江南文化领导中国文化潮流，无论在书画方面，在绘画方面，在文学方面，在戏曲方面，在明清两代，文人的文化和审美趣味成为领导中国的文化潮流。
戏曲音乐家魏良辅在流传于苏州民间的“昆山腔”基础上,创造出“水磨调”。
新声腔在原昆山腔的基础上集中了南曲柔媚婉转的特点,同时吸收了北曲慷慨激昂的唱腔,这使以魏氏新腔演唱的民间戏剧在吴中大受欢迎。
1421年明自南京迁都北京。
随着政治和文化中心的北移以及北京经济的繁荣,明嘉靖时期始,南方新兴诸声腔(包括昆山腔),开始传入北京,改变了宫廷演戏仅以院本、北杂剧承应的情况,而南戏复兴后尤以“弋阳腔”最受欢迎,宫廷和民间宴会唱弋阳已成惯例。
明末昆曲传入北京,主要以宫廷演出、家班演出、职业戏班演出等三种形式而存在。
从明末到清中叶,昆曲在北方经历了一段辉煌的历史：宫廷大戏的编纂以及家庭戏班、职业戏班演出的繁盛;诞生了有如《长生殿》、《桃花扇》这样的经典之作。
但是,明清时期昆曲在北方的流传与发展是不平衡的。
明万历年间到明末,除了昆曲在北京的流传和演出比较彰显外,北方天津、河北、山西也有昆腔的演出,但北方其他地区目前还未见记载。
清代北京、天津、山西等地昆曲的演出比较繁盛,辽宁、内蒙、宁夏、甘肃、新疆等边疆地区也有昆曲演出。
这些地区共同为昆曲在北方的流传与发展做出了贡献。
清朝未年到民国年间,昆曲在北方的延续主要依靠折子戏演出和王府昆弋班、河北民间昆弋班演出来维持。
明清时期，在诸多文献中，经常能看到这样的场景：国家的统治阶级在宴请宾客时，常会在宴席后听会小曲，而小曲又以昆曲为主，可以想象，他们一边品着香茗，一边听着昆曲。
从塞外的九边重镇到京师，到云南边陲小镇，昆曲以一种如火如荼的狂热场面席卷全国。
昆曲为什么会如此令人着迷，令人疯狂？我和我的组员一起去了昆山周庄，聆听了纯粹的昆山本地昆曲，我们被其优雅的品格，原生地的氛围，锦心秀口的滋味所感动，所迷恋。
我们感受到穿越百年前的剧作家们的神奇韵味，剧作家们写下来将园林景色和人物情感融为一体的昆曲，几百年来不知多少人为之落泪，为之怅然。
使现代的我们有种不到园林知春许，良辰美景奈何天的异样。
文学家余秋雨说：“昆曲是一种美丽的辉煌，是一种怀念的过去，是一种充实的骄傲。
”昆曲在近代的发展状况新中国建立以后,自1950年代初到1960年代中期,中央政府对民间戏曲的政策经历了从“改戏、改人、改制”到“现代剧、保守剧、新编历史剧三并举”方针的转变,反映出意识形态对文艺事业发展的影响力。
两个时期分别以南昆《十五贯》和北昆《李慧娘》的突出标志。
《十五贯》所引起的“一出戏救活了一个剧种”的效应,成立了包括“北方昆曲剧院”在内的若干专业团体和机构。
而北昆的《李慧娘》则从短暂的辉煌巅峰跌入被批判的深渊,甚至成为“文化大革命”的导火索之一。
而“十年文革”在极左路线的指导下,则把艺术“政治化”推向极致,包括北方昆曲剧院在内的昆曲专业团体全部被解散,刚刚恢复生机的昆曲事业受到重创。
文革结束以后,文艺界同各界一样,拨乱反正,昆曲艺术如沐春风,北方昆曲剧院也恢复了建制。
昆曲在昆山本地的发展状况XX年5月18日，联合国教科文组织授予中国昆曲艺术为人类口头和非物质遗产代表作。
特大喜讯传到昆曲的故乡，人们为之欢欣鼓舞。
此后10年来，昆山人为保护、传承昆曲而脚踏实地、因地制宜地做了许多力所能及的工作。
由于昆曲高雅，所以传承艰难。
昆曲几经沉浮，几经飘摇，但都在昆山人前赴后继的呵护下渡过了一轮又一轮的难关，至今仍能听到余韵，闻到余香。
如元末明初的昆山玉山雅集、清末民初的昆山昆曲堂名，都曾经为昆曲的传承作出了不可磨灭的贡献。
而如今，在昆山市委、市政府的领导下，昆曲已在昆山故土上释放出更加蓬勃的生命力。
篇二：(XX0531)社会实践报告表附件1团队编号:_____________20XX年假期社会实践活动团队申报书负责人姓名：倪俊华指导老师：曾野带队老师：曾野_团队名称：法学院赴云南省昆明市寻甸县小分队团队类别：□A. "三下乡"社会实践团队√ B. 学生科研立项实践类别：□A. 政策宣讲类（送政策、知识下乡、进社区）□B. 公益服务类（义务支教、关爱特殊群体、其他公益服务等）√C. 社会调查类（结合所学专业、社会热点开展的各类社会调查）□D. 挂职锻炼类（各类岗位实习、勤工俭学等）□E. 体验教育类（参观、旅游、寻访、学习、劳动等）共青团云南民族大学委员会二○XX年XX月填写说明1.此表由参加假期社会实践的团队逐项认真填写；2.团队名称按统一格式填写如：X X学院（所在学院或社团名称）赴x x（实践地点，具体到X X省X X县市）小分队；3.实践类别请在相应的选项内打“√”4.表中的“团队编号”由分团委统一分配，编号由一个字母和三个数字组成，如A001（其中A代表哲学与政治学学院分团委，001代表分团委内部编号）编号中字母分配如下：A哲学与政治学学院分团委、B经济学院分团委、C教育学院（预科教育学院）分团委、D体育学院分团委、E人文学院分团委、F民族文化学院分团委、G外国语学院分团委、H东南亚南亚语言文化学院分团委、J数学与计算机科学学院分团委、K电气信息工程学院分团委、L 化学与生物技术学院分团委、M管理学院（会计学院）分团委、N人民武装学院分团委、P 艺术学院分团委Q法学院分团委、R职业技术学院分团委、S文化学院分团委。
5.字体字号及排版要求：题目（三号黑体）、一级标题（四号黑体）、二级标题（小四宋体加粗）、三级标题（五号黑体）、正文（五号宋体）；段落设置为首行缩进2字符、单倍行距；6.处签名外，其他内容一律打印，要求版面美观，不得手写，否则在评选时一律作扣分处理；7.所有材料一律采用A3或A4纸张双面黑白打印，用订书机装订或胶装，凡铺张浪费、用其他方式装订的材料，在评选时一律做扣分处理。
目录一、20XX年云南民族大学假期社会实践团队立项审批表二、20XX年云南民族大学假期社会实践团队经费预算表三、社会实践项目综述四、团队成员介绍及团队内的分工五、指导老师和带队老师简介及职责六、实践期间安全保卫和应急方案七、20XX年云南民族大学假期社会实践活动安全承诺书一、云南民族大学20XX年假期社会实践团队立项审批表注：备注中填写该成员身份，如指导老师、队长、队员。
二、20XX年云南民族大学假期社会实践活动团队经费预算表篇三：寒假社会实践报告--文艺下乡嘉兴学院平湖校区教育系寒假社会实践报告赴平湖市老年公寓“文艺下乡”实践服务队团队成员：指导老师：时间：地点：XXX老年公寓歌舞携老迎新春—师范学子展技能团队成员：指导老师：前言：这是XX学年的寒假，我们“嘉兴学院平湖校区教育系赴平湖市老年公寓‘文艺下乡’实践服务队”齐聚于平湖市老年公寓。
此行实践，为了使所学的职业技能学有所用，我们结合了自身的专业及当前老年朋友们的文化需求现状，组织了一次以“歌舞携老迎新春”为主题的社会实践活动。
经过几天紧张的节目排练及策划，于XX年1月10日赴平湖市老年公寓展开一场载歌载舞的文艺演出。
正文：此次社会实践活动的主要内容是赴平湖市老年公寓迎新春文艺汇演。
该活动结合了我们教育系的专业特色，活动节目形式多样，既有歌舞类节目，又有乐器类节目，更有符合老年朋友的戏剧节目，整场演出活动时间为一个半小时，精心的准备和精彩的节目赢得了现场老年朋友们的热烈掌声和笑声，得到了老年公寓领导的好评和称赞，活动现场更是迎来了平湖市电视台记者前来采访和报道，使得此次活动圆满顺利地完成。
从确定寒假社会实践主题到活动结束这短短几天时间，我们的团队一直在有条不紊地开展活动。
主要总结如下：一．联系工作一方面，与平湖市老年公寓的联系工作。
1月7日上午，团队两位主要干部持学校的介绍信到达老年公寓，公寓主任为人真诚。
她热情地接待了我们，并一同商量了活动的相关事宜：确定活动具体时间、地点、演出节目形式等。
与此同时，主任也对我们提出了一定的要求与寄望，希望我们能在本次活动中坚持下去，克服困难。
这让我们深刻的体会到，此时的我们正代表着教育系以及咱们学校的形象，也让我更加地坚定了此次活动的方向。
另一方面，与演出同学们的联系工作。
由于正值寒假，同学们刚置下紧张忙碌的期末阶段准备轻松一会儿，并且我系的同学们分布在浙江省的各个地区，因而此时的学校真可谓是“人走楼空”，这给我的节目筹集工作造成了一定的难度。
于是我们马上转移方向，将重点置于本地以及留校函授的同学当中，开始分工筹集以及监促排练的工作。