武昌九曲亭记PPT课件
武昌九曲亭记

探究六
1、结合全文,试分析子瞻之“乐”的内涵。 明确: (1)游山玩水,建亭赏景,有赏心悦目之乐; (2)寄情山水,忘却烦恼,有怡然自适之乐; (3)无愧于中,无责于外,有超然洒脱之乐。 2、试分析本文的写作特点。 明确: ⑴文章巧用双线结构。描写苏轼游山建亭行动与 赞美苏轼“适意为悦”的情怀相辅相成,而以后者 为主线。每段结末之句前后呼应,使文章脉络清楚, 结构清晰。 ⑵叙事、写景、议论、抒情融为一炉,景致美、人情美、 哲理美浑然一体。 ⑶句式运用上,长短相间,整散结合,严整之中有富于 变化,增强了文章的音韵美。
探究五
联系本文写作背景及回忆少回忆,体味“方其得意,万 物无以易之” 这句话的含义。 明确: 少年轻狂,翩然独往山水之中,以至见者以为仙人。 然而少年已逝,时过境迁,走在多舛的命途,只能 洒脱。作品难免也沾染了一些虚无主义的色彩,但 这对作品的质美并没有任何不良影响,反而使本文 的情致显得更真纯。这种快乐是杂有烦恼的,或者 说苏轼兄弟是用这种快乐来征服烦恼的。消除内心 迷惘的不仅仅是外物,而更重要的是内心“无愧于 中,无责于外”的人生态度,也正是因为有了这种 胸怀,他们才能真正如赤子一般的面对自然,寻找 快乐,解读人生,诠释自我。
二、概括情节
第一段:写苏轼有武昌诸山之景与赏景 之乐。 第二段:叙述重建九曲亭的经过。 第三段:追忆少时作者随苏轼游山玩水 的情景,表明自尊自信自适的高风亮节。
三、主要词语
迁:调任官职, 这里为左迁。 庐:居住。 陂陀:倾斜不平的样子。 乱流:横渡江水。 穷:寻求到尽头。 幅巾:裹着幅巾。 适:顺应。 以此:因此。
武昌九曲亭记
武昌九曲亭记
苏辙
登山则情满于山,
观海则意溢于海。
--------《文心雕龙》刘勰
《武昌九曲亭记》上课

①"羊肠九曲",点出九曲亭地处半山,地势佳而险。因此坐在亭上,可以"倚怪 石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于 左右。"这段文字,表面上写的是游人在亭上所看到的山川形势,读者却可品 出内中深藏的寓意来:它隐微地勾画出一个在贬谪中以静观世事政局为乐的苏 子瞻。 ②写亭的扩建,也同样是饱蕴哲理。原先的亭比较窄,是因为被"百围千尺"的 古木所环据。苏轼虽然"每至其下,辄睥睨终日",但还是知其不可为而不为; 后来自然界本身的大风雷雨把古木"拔去其一",苏轼于是因以营建,则是知其 可为而为之。在这里,他不过是以人力去顺应自然罢了,形象地体现出他那老 庄式的旷达, 。 ③结尾"亭成而西山之胜始吴,子瞻于是最乐",既呼应上文对西山胜景与苏轼 游山之乐的描写,又因一"乐"宇,引出末段。
第五单元 苏洵、苏辙散文三篇
第14课 武昌九曲亭记
目标定位 1.掌握本文的重点实词,特别关注“适”的意义和用法。 2.欣赏本文的思想情感及艺术特色。 3.学习作者正确对待逆境的思想。
文本卡片
1.作者简介 苏辙(1039—1112),字子由,一字同叔。眉州眉山(今属四川)人。他是 苏洵之子,苏轼之弟。十九岁与苏轼同登进士第。仁宗时,为商州军 事推官,徙大名。神宗时,为王安石属官,因反对新法,调任他职。 后因苏轼诗罪株连,谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时,仕途几经起 落,最后以太中大夫退职,住在许(今河南许昌),自号颍滨遗老。死后 追赠端明殿学士,谥号“文定”,故称苏文定公。他是著名散文家, 为“唐宋八大家”之一。有《栾城集》。
①苏辙以弟弟的身份,通过饱怀感情的回忆,塑写了一个 逍遥山水的少年苏轼,与前二段的描写相印证,使形象更 加完满。并由此引发议论,画龙点睛,直接道明了苏轼的 思想实质:尽管他一生宦海浮沉,变故屡遭,但始终以忠 君爱民为己任,洁身自好。在他看来,身处逆境,并不可 怕,只要"无愧于中,无责于外",尽可以适意为悦,暂且寄 寓性情于山川形胜之中,得到身心的解脱和快乐。 ②文章最后以"有乐于是"结笔,照应了首段的游山之乐与次 段的修亭之乐,结构完美。
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4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
武昌九曲亭记
武昌九曲亭记
苏辙
登山则情满于山, 观海则意溢于海。
--------《文心雕龙》刘勰
一、作者及题解:
苏辙(1039一1112),字子由,一字同叔。眉州眉山(今 属四川)人。他是苏洵之子,苏轼之弟。十九岁与苏轼 同登进士第。仁宗时,为商州军事推官,徙大名。神 宗时,为王安石属官,因反对新法,调任他职。后因 苏轼诗罪株连,谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时, 仕途几经起落,最后以太中大夫退职,住在许(今河南 许昌),自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士,谥号 “文定”。他是著名散文家,为唐宋八大家之一。
8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
《武昌九曲亭记》精品

三、概括情节 第一段: 第一段:写苏轼游武昌诸山之景与赏景之 乐。 第二段:叙述重建九曲亭的经过。 第二段:叙述重建九曲亭的经过。 第三段: 第三段:追忆少时作者随苏轼游山玩水的 情景,表明自尊自信自适的高风亮节。 情景,表明自尊自信自适的高风亮节。
探究一 这篇文章表达了作者怎样的人生态度? 这篇文章表达了作者怎样的人生态度? 用文中的话回答。 用文中的话回答。
明确:无愧于中,无责于外。 明确:无愧于中,无责于外。
探究二
1、第一段描绘了一种什么样的景观? 、第一段描绘了一种什么样的景观? 明确: 明确:作者描绘了一幅自然与人文完美融合的山 行图。 行图。作者以简略的笔墨表现了西山的独特风 山峰连绵起伏、峻峭幽深;松枥满山遍野、 光:山峰连绵起伏、峻峭幽深;松枥满山遍野、 遮天蔽日;佛寺宝刹至清至静、远隔尘世; 遮天蔽日;佛寺宝刹至清至静、远隔尘世;二 三子“幅巾应笑,相携徜徉” 三子“幅巾应笑,相携徜徉”既是赏景又是风 景。自然因人而增胜,人因自然而怡情。 自然因人而增胜,人因自然而怡情。 2、作者描绘这种景观的用意何在? 、作者描绘这种景观的用意何在? 明确:通过写西山之景和游西山之趣。 明确:通过写西山之景和游西山之趣。营造了一 种和谐美好的氛围, 种和谐美好的氛围,寄寓了作者对自然美景的 热爱之情, 热爱之情,同时也为下文表达对人生的感悟作 铺垫。 铺垫。
武昌九曲亭记
苏辙
登山则情满于山, 登山则情满于山, 观海则意溢于海。 观海则意溢于海。
--------《文心雕龙》刘勰 《文心雕龙》
一、作者及题解: 作者及题解:
苏辙(1039一1112),字子由,一字同叔。眉州眉山 今 一 ,字子由,一字同叔。眉州眉山(今 苏辙 属四川)人 他是苏洵之子,苏轼之弟。 属四川 人。他是苏洵之子,苏轼之弟。十九岁与苏轼 同登进士第。仁宗时,为商州军事推官,徙大名。 同登进士第。仁宗时,为商州军事推官,徙大名。神 宗时,为王安石属官,因反对新法,调任他职。 宗时,为王安石属官,因反对新法,调任他职。后因 苏轼诗罪株连,谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时, 苏轼诗罪株连,谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时, 仕途几经起落,最后以太中大夫退职,住在许(今河南 仕途几经起落,最后以太中大夫退职,住在许 今河南 许昌),自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士, 许昌 ,自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士,谥号 文定” 他是著名散文家,为唐宋八大家之一。 “文定”。他是著名散文家,为唐宋八大家之一。 本篇作于元丰五年(1082)。当时作者贬谪筠州, 本篇作于元丰五年 。当时作者贬谪筠州, 苏轼贬谪黄州,政治遭遇不得志,但他们都并不消沉。 苏轼贬谪黄州,政治遭遇不得志,但他们都并不消沉。 苏轼贬居黄州的第三个年头, 苏轼贬居黄州的第三个年头,在三国东吴遗迹的废九 曲亭旧址上,重建此亭,落成之后,请苏辙写亭记。 曲亭旧址上,重建此亭,落成之后,请苏辙写亭记。 此文即为苏辙为纪念其兄重建武昌九曲亭而作。 此文即为苏辙为纪念其兄重建武昌九曲亭而作。
语文版高中语文选修《唐宋八大家散文鉴赏》 武昌九曲亭记 课件(18张)

1.下列句中词语的解释。不正确的一项是( ) A.子瞻迁于齐安,庐于江上 庐:结庐,居住 B.方其得意,万物无以易之 易:容易 C.林麓向背,皆效于左右 效:显现 D.要之一饱,而同委于臭腐 委:归,付
B.而姑寓焉
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡
C.不足以席宾客
犹不能不以之兴怀
D.相携徜徉而上
怒而飞,其翼若垂天之云
【答案】D (A代词,三年时间/表示揣测,大
概。B兼词,于之/形容词词尾。C用来/因。 D
连词,表修饰关系)
❖(5)徜徉(cháng yáng): 自由往来的样子。
❖(6)相劳:相互慰问。
❖每当风停了,太阳出来,江面波平 浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带 着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直 奔南山而来。山中有几个人,热情 好客,喜游山水,听说子瞻到来, 都裹着头巾,欢笑着迎上来,然后 携手同行,逍遥自在地拾级而上, 一直走到深山尽处,大家都筋疲力 尽了,方才停下歇息,扫去落叶, 坐在草地上,彼此举起酒杯,互相 问候,玩到心情舒适时,竟至忘记 了回去,就往往留在山上夜宿。
3.下列各组句子中,分别表现武昌诸山“萧然绝俗”的景象和 苏轼“适意为悦”的心境 的一组是( ) A.①其旁古木数十,其大皆百围千尺 ②撷林卉,拾涧实,酌水而饮之
B.①依山临壑,隐蔽松枥 ②翩然独往,逍遥泉石之上
C.①风止日出,江水伏息 ②杖策载酒,乘渔舟乱流而南
D.①羊肠九曲而获少平 ②风云变化,林麓向背
D、文章以“武昌九曲亭记”为题,着力描写了西山的胜 景,展现了子瞻“游于物外”,自得其乐的形象特点。
武昌九曲亭记

武昌九曲亭记译文子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建房居住。
齐安没有出名的山,而长江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。
它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中,寂漠清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来。
山中有几个人,热情好客,喜游山水,听说子瞻到来,都裹着头巾,欢笑着迎上来,然后携手同行,逍遥自在地拾级而上,一直走到深山尽处,大家都筋疲力尽了,方才停下歇息,扫去落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候,玩到心情舒适时,竟至忘记了回去,就往往留在山上夜宿。
因为过着这样惬意的生活,子瞻在齐安住了三年,都不觉得时间过得很久。
然而将往西山去时,就要从青松翠柏之间经过,走过弯弯曲曲的羊肠山路,才会见到稍微平坦的地方,游览者一定会在此休息。
人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏,躲在茂密林荫下小憩,向下可俯视滚滚大江,向上可仰望巍巍高山,旁边可扫视小溪幽谷,风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象,都在人们身边呈现出来。
平地上有一座破旧的亭子,它的遗址非常狭小,不能够坐下许多游客。
亭子旁有几十棵古木,似都有百围之大、千尺之高,不能够用刀斧来砍伐。
子瞻每次一到树下,就整天(无可奈何地)斜视着它们。
一天,来了一阵暴风雷雨,其中一棵古木被连根拔倒,子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整,亭子的地基才得以扩大。
子瞻与朋友们进山看了看,相视而笑,说道:“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。
亭子建成后,西山的胜景才算完备了。
子瞻对这件事极为高兴。
从前我年轻时,跟随着子瞻游览各地。
遇山就登山,遇水就泛舟,子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。
有不能到达的地方,子瞻就总是为这事成天不愉快。
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每当风停了,太阳 每风止日出,江 出来,江面波平浪 水伏息,子瞻杖 静的时候,子瞻就 策(谓扶杖)载酒, 拄着拐杖,带着美 酒,乘坐渔船,横 乘渔舟,乱流(横 渡江水)而南.山中 渡长江,直奔南山 而来。山中有几个 有二三子(指若 人,热情好客,喜 干青年学生), 游山水,听说子瞻 好客而喜游。闻 到来,都裹着头巾, 子瞻至,幅巾 欢笑着迎上来,然 (裹着幅巾)迎 后携手同行,逍遥 笑,相携徜徉 自在地拾级而上。
(自由往来的样 子)而上。
穷(寻求到尽头) 山之深,力极而 息,扫叶席草, 酌酒相劳(互相 安慰)。意适忘 反,往往留宿于 山上。以此居齐 安三年,不知其 久也。
一直走到深山尽处, 大家都筋疲力尽了, 方才停下歇息,扫 去落叶,坐在草地 上,彼此举起酒杯, 互相问候,玩到心 情舒适时,竟至忘 记了回去,就往往 留在山上夜宿。因 为过着这样惬意的 生活,子瞻在齐安 住了三年,都不觉 得时间过得很久。
书面翻译以下4组句子,梳理涉及的词语及句 式。 1、穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒
相劳。意适忘反,往往留宿于山上。 2、至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉 ,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。 3、方其得意,万物无以易之。及其既厌, 未有不洒然自笑者也。 4、夫孰知得失之所在?惟其无愧于中,无 责于外,而姑寓焉。
子瞻与客入山视 之,笑曰:“兹 欲以成吾亭邪?” 遂相与营之。亭 成,而西山之胜 (优美的景致) 始具。子瞻于是 最乐。
子瞻与朋友们进山 看了看,相视而笑, 说道:“这大概是 (老天爷)想成全我 们重修亭台的事情 吧?”于是大家一起 重修了一座新亭子。 亭子建成后,西山 的胜景才算完备了。 子瞻对这件事极为 高兴。
子瞻被贬到齐安(今黄 子瞻迁(调任官职, 这 冈),在长江边上建庐居 里为左迁)于齐安,庐 住。齐安没有出名的山, (居住)于江上。 而长江南岸武昌(今鄂州) 齐安无名山,而江之 的群山,高低起伏,连 南武昌诸山,陂陁(倾 绵不断,山谷幽深寂静, 斜不平的样子)蔓延, 里面有佛塔寺庙僧舍, 涧谷深密,中有浮图 西边的叫西山寺,东边 (梵语,塔的意思) 精舍(佛寺),西曰西山, 的叫寒溪寺。它们背靠 山梁,面对山沟,隐蔽 东曰寒溪。依山临壑, 隐蔽松枥(林木丰茂, 在茂密的松树枥(同 隐蔽天地),萧然绝 “栎”)树丛中,寂漠清 俗,车马之迹不至。 静,与世隔绝,见不到 车马的喧嚣和来人的足 迹。
2019-2020学年语文版高中语文选修选修唐宋八大家散文鉴赏讲义:14武昌九曲亭记 Word版含

姓名,年级:时间:14 武昌九曲亭记一剪梅舟过吴江蒋捷一片春愁待酒浇。
江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉.【赏析】这首词写作者乘船漂泊途中倦游思归的心情。
“一片春愁待酒浇”点明了时序。
“江上舟摇,楼上帘招.秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧",这五句用白描的手法,具体地描绘了舟过吴江的情景,景中有情,一个“摇”字,一个“渡"字,巧妙地写出了词人的心境,又逢风雨,使词人多了几分恼意。
“飘飘”“萧萧”写出了词人的心境。
下阕情中带景。
“何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧”,这三句是词人想象归家后的温馨生活。
“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,这三句以拟人而又形象的语句,借樱桃的红,芭蕉的绿,具体而形象地写出了时光的流逝,表现了词人对年华消逝的慨叹,也照应了“一片春愁待酒浇”的心境,同时在春愁之外又添了一层愁绪。
这种“转眼间春去夏来”的感叹,包含了词人对久客的叹息,思归的急迫心情,对光阴似水的无限人生的慨叹。
1。
走近作者苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔。
眉州眉山(今属四川)人。
他是苏洵之子,苏轼之弟.十九岁与苏轼同登进士第。
仁宗时,为商州军事推官,徙大名。
神宗时,为王安石属官,因反对新法,调任他职。
后因苏轼诗罪株连,谪迁筠州监盐酒税.哲宗至徽宗时,仕途几经起落,最后以太中大夫退职,住在许(今河南许昌),自号颍滨遗老。
死后追赠端明殿学士,谥号“文定”。
他是著名散文家,为“唐宋八大家”之一。
有《栾城集》。
错误!探寻背景《武昌九曲亭记》作于元丰五年(1082)。
当时苏氏兄弟因乌台诗案的牵连,政治上都很不得志。
苏辙贬谪筠州,苏轼贬谪黄州,但他们都并不消沉。
这篇题记通过记述苏轼重建武昌九曲亭的始末,表现出苏轼的游乐山水中自由磊落胸怀和洒脱风度。
当然,其中也寄托着作者苏辙自己的意绪。
错误!文体知识见《始得西山宴游记》错误!作者轶事苏辙写诗力图追步苏轼,今存诗作为数也不少,但较之苏轼,不论思想和才力都要显得逊色。
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▪ 好比喝酒吃饭,五花八门的菜肴 摆在面前,总之是为了一饱肚腹 ,而吃下去后,那些事物(无论好 的还是不好的食物)同样变成了腐 臭的东西,有谁还会去管哪道菜 对人有益,又哪道菜对人有害呢 ?只要心中不觉得惭愧,外面不 受到人家的指责,就不妨把心思 寄托在这山林之间(尽情享受它) 。这就是子瞻在这里感到快乐的
隐蔽松枥(lì) 睥睨(pìnì) 撷(xié)林卉
▪子瞻迁(调任官职, 这 里为左迁)于齐安,庐( 居住)于江上。
▪ 齐安无名山,而江之南 武昌诸山,陂陁(倾斜 不平的样子)蔓延,涧 谷深密,中有浮图(梵 语,塔的意思)精舍( 佛寺),西曰西山,东 曰寒溪。依山临壑,隐 蔽松枥(林木丰茂,隐 蔽天地),萧然绝俗, 车马之迹不至。
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▪每风止日出,江水伏 息,子瞻杖策(谓扶 杖)载酒,乘渔舟, 乱流(横渡江水)而南. 山中有二三子(指若 干青年学生),好客 而喜游。闻子瞻至, 幅巾(裹着幅巾)迎 笑,相携徜徉(自由 往来的样子)而上。
▪ 每当风停了,太阳出来 ,江面波平浪静的时候 ,子瞻就拄着拐杖,带 着美酒,乘坐渔船,横 渡长江,直奔南山而来 。山中有几个人,热情 好客,喜游山水,听说 子瞻到来,都裹着头巾 ,欢笑着迎上来,然后 携手同行,逍遥自在地
物都不能换取这种快 乐;到了他兴尽的时
其既厌(满足),未有不洒 候,又没有不感到吃
然自笑者也。
惊,自我嘲笑的。
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▪譬之饮食,杂陈(陈 列 陈设)于前,要 之一饱(重要的是以 求吃个饱。),而同 委于臭腐。夫孰知得 失之所在?惟其无愧 于中,无责(责备) 于外,而姑(姑且) 寓(寓世 住在人世 )焉。此子瞻之所以 有乐于是也。
拾级而上。
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▪穷(寻求到尽头) ▪一直走到深山尽处,大
山之深,力极而息
家都筋疲力尽了,方才 停下歇息,扫去落叶,
,扫叶席草,酌酒 坐在草地上,彼此举起
相劳(互相安慰)
酒杯,互相问候,玩到 心情舒适时,竟至忘记
。意适忘反,往往 了回去,就往往留在山
留宿于山上。以此 居齐安三年,不知
上夜宿。因为过着这样 惬意的生活,子瞻在齐 安住了三年,都不觉得
事极为高兴。
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▪ 昔余少年,从子瞻游 。有山可登,有水可浮 ,子瞻未始不褰裳(提 起衣服)。先之(走在 前面。)有不得至,为 之怅然移日(连续好几 天)。至其翩然独往, 逍遥泉石之上,撷林卉 (摘取山林之中的花草 。“卉”,草的总称) ,拾涧实,酌水而饮之 ,见者以为仙也。
▪ 从前我年轻时,跟随着子瞻游览 各地。遇山就登山,遇水就泛舟 ,子瞻都未尝不是带头提起衣服 卷起裤脚走在我的前面。有不能 到达的地方,子瞻就总是为这事 成天不愉快。有时他一个人飘然 独游,悠闲自在地在泉石上漫游 ,采摘着树林中的山花野草,拾 取着落在山沟中的果子,从溪中 舀取水来喝,看到他这样子的人 往往把他当成神仙一般的人物。
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9
▪ 有废亭焉(意思是这个地方有一
座荒废的亭子。),其遗址甚
狭,不足以席众客(坐得下,容 得下)。其旁古木数十,其大皆 百围千尺(百围:是说树干的粗 细。千尺:是指树的高度。), 不可加以斤斧。子瞻每至其下, 辄睥睨(斜着眼睛看)终日。一 旦大风雷雨,拔去其一,斥其所 据,亭得以广。
▪ 平地上有一座破旧的亭子,它的 遗址非常狭小,不能够坐下许多 游客。亭子旁有几十棵古木,似 都有百围之大、千尺之高,不能 够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到 树下,就整天(无可奈何地)斜视 着它们。一天,来了一阵暴风雷 雨,其中一棵古木被连根拔倒,
其久也。
时间过得很久。
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8
▪ 然将适(去往)西山, 行于松柏之间,羊肠九 曲,而获小平(得到了 一块稍微平缓的地方。 小平:一作“少平”。 )。游者至此必息,倚 怪石,荫茂木,俯视大 江,仰瞻陵阜,旁瞩溪 谷,风云变化,林麓( 泛指山中的林木)向背 (向阳 背阴),皆效( 显示 呈现)于左右。
▪ 然而将往西山去时,就要从 青松翠柏之间经过,走过弯 弯曲曲的羊肠山路,才会见 到稍微平坦的地方,游览者 一定会在此休息。人们倚靠 在嶙峋怪石上玩赏,躲在茂 密林荫下小憩,向下可俯视 滚滚大江,向上可仰望巍巍 高山,旁边可扫视小溪幽谷 ,风云变化和树林山脚正面 、反面的种种景象,都在人 们身边呈现出来。
武昌九曲亭记
• 苏辙
• 六小组
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作者及解题 • 苏辙(1039一1112),字子由,一字同叔。眉州眉山(
今属四川)人。他是苏洵之子,苏轼之弟。十九岁与 苏轼同登进士第。仁宗时,为商州军事推官,徙大名。 神宗时,为王安石属官,因反对新法,调任他职。后 因苏轼诗罪株连,谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时, 仕途几经起落,最后以太中大夫退职,住在许(今河 南许昌),自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士,谥 号“文定”。他是著名散文家,为唐宋八大家之一。
本篇作于元丰五年(1082)。当时作者贬谪筠州, 苏轼贬谪黄州,政治遭遇不得志,但他们都并不消沉。 苏轼贬居黄州的第三个年头,在三国东吴遗迹的废九 曲亭旧址上,重建此亭,落成之后,请苏辙写亭记。 此文即为苏辙为纪念其兄重建武昌九曲亭而作。
• 字音与字形
• 陂陁(pō tuó • 徜徉(cháng yáng) • 褰(qiān)裳
子瞻趁机将那倒下老树的地方收 拾平整,亭子的地基才得以 扩大。
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10
▪子瞻与客入山视 ▪子瞻与朋友们进山看
之,笑曰:“兹欲 以成吾亭邪?”遂
了看,相视而笑,说 道:“这大概是(老 天爷)想成全我们重
相与营之。亭成, 修亭台的事情吧?”于
而西山之胜(优美 的景致)始具。子 瞻于是最乐。
是大家一起重修了一 座新亭子。亭子建成 后,西山的胜景才算 完备了。子瞻对这件
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▪盖天下之乐无穷,而以适 ▪其实天下的乐事无穷
意(合乎自己的心意,表 示自得其乐)为悦。方其 (“方其”二句:意思是 说,正当苏轼获得一种适
无尽,而以使人心情 畅快的事最叫人喜爱 。而当他称心如意的
意的乐趣时,就以为这是 时候,(觉得)万事万
,万物无以易之。及
▪ 子瞻被贬到齐安(今黄冈), 在长江边上建庐居住。齐安 没有出名的山,而长江南岸 武昌(今鄂州)的群山,高低 起伏,连绵不断,山谷幽深 寂静,里面有佛塔寺庙僧舍 ,西边的叫西山寺,东边的 叫寒溪寺。它们背靠山梁, 面对山沟,隐蔽在茂密的松 树枥(同“栎”)树丛中,寂 漠清静,与世隔绝,见不到 车马的喧嚣和来人的足迹。