高中语文人教版选修《先秦诸子选读》第六单元墨子二非攻练习+Word版含解析
二、非攻兼爱和非攻是体和用的关系。
兼爱是大到国家之间要兼相爱交相利,小到人与人之间也要兼相爱交相利。
而非攻则主要表现在国与国之间。
只有兼爱才能做到非攻,也只有非攻才能保证兼爱。
无论是古代还是当代,人与人之间的互爱互利都是社会稳定的基石,而人与人之间的互怨互损将激发矛盾引发祸乱。
年的一天,一个自由人的茅草棚里,一声啼哭,一个小生命诞生了,他就是墨子。
兴奋的父母给他取名翟。
墨子的父亲,是个木匠,帮人盖屋修房,箍桶造器,手艺不错,人也不错,收入也不错。
小墨子,在家庭的耳濡目染中,也有了木匠的悟性,准备长大了接父亲的班,以此养家糊口,延续家族的血脉。
而父亲却不愿儿承父业。
吃饭时,不时地课内素材墨子思想与当今社会主张进入新世纪以来,中国重新发现了墨子思想在当今社会的价值,诸如“创新型国家”“和谐社会”“和平崛起”“节约型社会”等等都能从墨家学说中找到精神或思想之源流。
一、创新型国家。
现在我们讲创新,讲科学发展。
若以科学传统来论,墨子不愧是中国的亚里士多德。
墨子的科学思想最集中地体现在《墨经》以及《大取》《小取》之中,里面既有科学概念的定义,也有方法论的探讨。
二、和谐社会。
近年的一个显著特征是推动中国社会的改革,开展社会建设,“和谐社会”自此而出。
“和谐社会”与“兼相爱”如出一辙。
在墨子看来,人性本无差别,如同蚕丝一样,“染于苍则苍,染于黄则黄”,怎样的社会,培养怎样的民众,怎样的民众,营造出怎样的社会。
和谐社会,也应从“兼相爱”开始。
三、节约型社会。
几十年来,在“GDP压倒一切”的政绩观的引导下,我国资源的过度开采与对环境的破坏早已有目共睹。
无论是生态社会还是节约型社会,都对这种只图一时一势的经济增长敲响了警钟。
众所周知,墨子讲求节约,主张节用、节葬、非乐、非命,反对繁文缛节,反对厚葬久丧,认为这些都是对社会资源的浪费。
四、和平崛起。
近年来,面对西方国家的担忧,我国政府反复强调中国的崛起是和平崛起,中国要做负责任的大国。
与此对应,墨家始终站在民众立场上,其“非攻”思想是建立在弱小一方的基础上,认为战争是一种盗窃行为,战争的获利者为君主,受害者为人民。
“和平崛起”也与墨子的“非攻”密切相关。
运用角度【课外应用】终于,我一眼望到了你。
你并未选择归隐,也不愿去与诸子整日无谓地论战。
你只是奔波在华夏大地上,以行者的姿态现于人间,奔走疾呼,救百姓于水火,解万民之忧苦。
“尽天下之卵,其石犹是也”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白,你并非不会仰望星空,你的繁星是“天下大同”。
只是比起那些只知仰望星空,只能制造苍白无力的口号的其余诸子,你宁愿脚踏实地地践行自己的理想,让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。
所以,你总在不停地奔忙。
你曾不远千里游说楚王,并“九拒鲁班攻城之机变”,拯救宋国一方百姓;你又四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。
你仰望星空,又总是不忘脚踏实地。
因而你的脚步从不停息,你的足迹遍布神州大地。
而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后,你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来,你的双眼永远仰望着星空;原来,你的双脚从未离开过大地!一、基础达标1.下列加点词语的注音,全都正确的一项是( )A .园圃.(pǔ) 攘.(rǎnɡ)鸡 犬豕.(shǐ) B .兹.(cí)甚 栏厩.(jiù) 扡.(tuō)衣 C .衣裘.(qiú) 誉.(yù)之以此说.(shuì)往 D .遗.(yí)后世 鸡豚.(tún) 不辜.(ɡǔ) 解析:B 项,“兹”应读zī;C 项,“说”应读shuō;D 项,“辜”应读ɡū。
答案:A2.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )A .至攘.人犬豕鸡豚者 攘:窃取 B .至杀不辜.人也 辜:清白 C .情.不知其不义也 情:确实、的确 D .多尝苦曰甘.甘:甜 解析:B 项,辜:罪。
答案:B3.下列句子中,不含通假字的一项是( )A .苟亏人愈多,其不仁兹甚B .至杀不辜人也,扡其衣裘,取戈剑者C .夫奚说书其不义以遗后世哉D .此可谓知义与不义之辩乎解析:A 项,“兹”通“滋”;B 项,“扡”通“拖”;D 项,“辩”通“辨”。
答案:C4.下列句子中,加点词与例句中“书”的意义相同的一项是( )例句:夫奚说书.其不义以遗后世哉 A .彼童子之师,授之书.而习其句读者 B .秦昭王闻之,使人遗赵王书.C .赵王鼓瑟,秦御史书.曰 D .使臣奉璧,拜送书.于庭 解析:C 项与例句的“书”都是动词,书写;A 项,书本知识;B 项,书信;D 项,国书。
答案:C5.下列各组句子中,加点词的意义相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧①苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益.厚②曾益.其所不能 B.⎩⎪⎨⎪⎧①杀一人,谓.之不义②(坎井之蛙)谓.东海之鳖曰C.⎩⎪⎨⎪⎧①此何故.也②故.书其言以遗后世 D.⎩⎪⎨⎪⎧①若.知其不义也②若.以此说往 解析:D 项,均为如果。
A 项,①更加;②增加。
B 项,①叫作;②对……说。
C 项,①缘故;②所以。
答案:D6.下列句子中的“遗”字,意义相同的两项是( )A .故书其言以遗.后世 B .秦无亡矢遗.镞之费,而天下诸侯已困矣 C .至唐李渤始访其遗.踪 D .瞻顾遗.迹,如在昨日,令人长号不自禁 解析:C 、D 两项均为原来的、旧的。
A 项,留给;B 项,损失。
答案:CD7.下列句子中,“以”字的意义相同的两项是( )A .以.亏人自利也 B .若以.此说往 C .故书其言以.遗后世 D .则必以.此人为不知黑白之辩矣 E .故灵王之臣皆以.一饭为节 F .是以不惮举其国以.攻人之国 解析:C 项与F 项的“以”都是连词,来;A 项,因为;B 项,根据;D 项,认为;E 项,把。
答案:CF8.下列句子中,“而”字的用法相同的两项是( )A .天下之君子皆知而.非之 B .吾以南面而.君天下 C .日出而.作,日入而息 D .夫天下至重也,而.不以害其生 E .汤之时,八年七旱,而.崖不为加损 解析:D 、E 两项均表转折,A 项表并列;B 项表修饰;C 项表顺承。
答案:DE二、阅读鉴赏阅读下面的文言文,完成9~12题。
景公外傲诸侯,内轻.百姓,好勇力,崇乐.以从嗜欲,诸侯不说,百姓不亲。
公患之,问于晏子曰:“古之圣王,其行若何?”晏子对曰:“其行公正而无邪,故谗人不得入;不阿.党,不私色,故群徒之卒不得容;薄身厚民,故聚敛之人不得行;不侵大国之地,不耗小国之民,故诸侯皆欲其尊;不劫人以甲兵,不威人以众强,故天下皆欲其强;德行教识加于诸侯,慈爱利泽加于百姓,故海内归之若流水。
今衰世君人者,辟邪阿党,故谗谄群徒之卒繁;厚身养,薄视民,故聚敛之人行;侵大国之地,耗小国之民,故诸侯不欲其尊;劫人以兵甲,威人以众强,故天下不欲其强;灾害加于诸侯,劳苦施于百姓,故仇敌进伐,天下不救,贵戚离散,百姓不兴。
”公曰:“然则何若?”对曰请卑辞重币以说于诸侯轻罪省功以谢于百姓其可乎公曰诺于是卑辞重币,而诸侯附,轻罪省功,而百姓亲,故小国入朝,燕鲁共贡。
墨子闻之曰:“晏子知道,道在为人,而失为己。
为人者重,自为者轻。
景公自为,而小国不与,为人,而诸侯为役.,则道在为人,而行在反己矣,故晏子知道矣。
”(选自《晏子春秋·内篇问上第三》) 9.下列各句中,加点词的解释正确的一项是( )A.崇乐.以从嗜欲乐:音乐B.不阿.党,不私色阿:迎合C.内轻.百姓轻:减少,减轻D.为人,而诸侯为役.役:役使,驱使解析:A项,乐:享乐。
C项,轻:轻视。
D项,役:效力。
答案:B10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.对曰/请卑辞重币以说/于诸侯轻罪省功以谢/于百姓其可乎/公曰/诺/于是卑辞重币B.对曰/请卑/辞重币/以说于诸侯/轻罪省功/以谢于百姓/其可乎/公曰/诺/于是卑/辞重币C.对曰/请卑辞/重币以说于诸侯/轻罪省功/以谢于百姓/其可乎/公曰/诺/于是卑辞重币D.对曰/请卑辞重币/以说于诸侯/轻罪省功/以谢于百姓/其可乎/公曰/诺/于是卑辞重币解析:据文句中关键性动词“卑辞重币”“说”“谢”等的意思作答。
答案:D11.下列对文中有关内容的叙述和理解,不符合原文意思的一项是( )A.齐景公最初轻视诸侯和百姓,没有将心思放在治国上。
当他意识到问题的严重性后便向晏子求教。
B.晏子通过对圣君和昏君的治国之道的对比,让齐景公知道了“宽厚爱人”的重要性。
C.齐景公认为晏子的说法很有道理,便依其法而行,且取得了很好的成效。
D.墨子听说此事后,对晏子给予很高的评价,认为晏子的观点虽然在做法上违背了个人利益,但事实上却使更多的人能够依附于你。
解析:“在做法上违背了个人利益”在文中没有根据。
答案:D12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公患之,问于晏子曰:“古之圣王,其行若何?”译文:_________________________________________________________________________________________________________(2)晏子知道,道在为人,而失为己。
译文:_________________________________________________________________________________________________________答案:(1)景公很害怕这种处境,问晏子说:“古代的圣主,他们的行事怎样?”(2)晏子懂得治国的方法,得道在于为别人,失道在于为自己。
参考译文:景公对外傲慢诸侯,对内轻视百姓,喜欢勇力的人,崇尚享乐以致放纵嗜欲,诸侯不喜欢他,百姓不亲附他。
景公很害怕这种处境,问晏子说:“古代的圣主,他们的行事怎样?”晏子回答说:“他们行事公平正直而没有邪念,所以谗谄的人不能接近;不屈从私党,不贪女色,所以结党聚众的人不被容忍;自身节俭而宽厚百姓,所以贪婪聚财的人不敢胡作非为;不侵占大国的土地,不耗损小国百姓的民力,所以诸侯都希望他获得尊崇;不用武力抢劫别人的财物,不以人多势众去威胁别人,所以天下的诸侯都希望他强盛;他用自己的美德言行教诲诸侯,用慈爱恩惠对待百姓,所以四海之内的人像流水归大海一样地归附他。
现在衰世的国君,行为乖僻而屈从私党,所以谗谄阿谀和拉帮结伙的人多起来;丰厚自身供养,鄙薄轻视百姓,所以贪婪聚财之人为非作歹;侵占大国土地,耗损小国百姓的民力,所以诸侯不想尊崇他;用武力抢夺他人财物,凭人多势众威胁别人,所以天下的人都不希望他强大;灾害加给诸侯,劳苦给予百姓,所以仇敌攻打他,天下的人都不去救援,公卿王族纷纷逃散,百姓也不亲附。
高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案:第六单元 二、非 攻 Word版含答案
二非__攻对应学生用书P113[基础·夯实]一、识记字音1.园圃.(p ǔ) 2.攘.人(r ǎn ɡ) 3.犬豕.(sh ǐ) 4.栏厩.(ji ù) 5.扡.衣(tu ō) 6.衣裘.(qi ú) 二、通假字1.其不仁兹.甚通滋,更加 2.扡.其衣裘、取戈剑者 同拖,强夺 3.此可谓知义与不义之辩.乎 通辨,分别 三、古今异义则弗知非,从而..誉之 古义:从,跟从;而,来今义:顺承关系的连词 四、一词多义1.则⎩⎪⎨⎪⎧①上为政者得则罚之 就②今至大为不义攻国,则弗知非 却③今则来,沛公恐不得有此 如果2.遗⎩⎪⎨⎪⎧①荆人有遗弓者 丢失②今天不遗斯民 拋弃③故书其言以遗后世 留传3.苟⎩⎪⎨⎪⎧①苟亏人愈多连词,如果②苟全性命于乱世 副词,暂且4.以⎩⎪⎨⎪⎧①以亏人自利也介词,因为②故书其言以遗后世 连词,来③则必以此人为不知白黑之辩矣 动词,认为5.国⎩⎪⎨⎪⎧①今至大为不义攻国国家②登斯楼也,则有去国怀乡 国都③等死,死国可乎 国事五、词类活用 (一)名词作动词 从而誉.之 誉:赞美 (二)动词活用 1.动词的使动用法以亏.人自利也 亏:使……亏 2.动词的意动用法众闻则非.之 非:以……为非 六、文言句式 (一)判断句是以知天下之君子也,辩义与不义之乱也(“也”表示判断) (二)省略句其不义又甚(于)入人栏厩取人马牛(“甚”后省略介词“于”)(三)宾语前置句以亏人自利也(“自”作“利”的宾语,前置)[课文·译注]今 有一人, 入 人 园 圃,窃 其 桃 李,现在有一个人,钻进别人的果园,偷了别人的桃子、李子,众 闻 则 非 之, 上 为 政 者 得 则 罚 之。
大家听说了就指责他,上面执政的人抓住了就惩罚他。
此何 也? 以 亏 人 自利也。
这是什么原因呢?因为他损害别人自己获利。
⎣⎢⎡园圃:在此指果园。
其:代⎦⎥⎤“别人的”。
非:责怪、反对。
2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第六单元二非攻教案6Word版含解析
《墨子·非攻》教课设计一、教课目的(一)知识与技术1、认识墨子及墨家的一些思想;2、扫清文中有关字词的读音阻碍;3、累积文中典型的文言知识(实词、虚词、句式、古今异义、通假和词类活用等) , 能用白话文翻译词句;4、理解文章层层铺垫、类比论证的说理技巧;5、联合现实理解墨子的“非攻”思想。
(二)过程与方法自主合作设疑研究指引梳理讲练联合(三)感情与态度培育学生崇尚和平 , 爱惜生命意识;指引建立正确的人生观和战争观。
二、要点难点1、掌握文中出现的要点实词、虚词、词类活用、特别句式等;2、理解文章层层铺垫、类比论证的说理技巧;3、联合现实理解墨子的“非攻”思想。
三、课时安排1课时教课过程一、新课导入:同学们, 人类有史以来, 战争连年不停。
一部人类史, 也是一部人类同室操戈的战争史。
真堪称:民不聊生 , 八荒到处皆孤冢;白骨横野 , 九州座座是空城。
哪怕是到了新世纪的今日, 我们人类居住的这个独一的星球仍硝烟不停。
(PPT图片展现)自然 , 哪里有战争哪里就有和平的呼声。
早在 2400 多年从前的中国 , 就有一个思想家 , 就反对不义之战 , 提出了“非攻”的主张, 他就是春秋战国期间的墨子。
今日我们就一同来学习他的一篇文章《非攻》。
二、明确目标 , 有的放矢。
同学们 , 此刻我们明确一下这节课要达成的任务 , 看看学习目标是什么。
(用PPT出示学习目标)(一)学习目标1、认识墨子及墨家的一些思想;2、扫清文中有关字词的读音阻碍;3、累积文中典型的文言知识(实词、虚词、句式、古今异义、通假和词类活用等) ,能用白话文翻译词句;4、理解文章层层铺垫、类比论证的说理技巧;5、联合现实理解墨子的“非攻”思想。
(二)感情目标崇尚和平 ,爱惜生命,建立正确的人生观和战争观。
三、墨子档案 , 认识墨子及墨子一些思想。
方法步骤:先叫学生介绍老师增补。
PPT出示:四、检查预习扫清字词梳理文意。
(达成学习目标 2 和 3)方法步骤:1、扫清文中有关字词的读音阻碍(达成预习检测题);2、扫清文中实词、虚词、通假、特别句式、古今异义和词类活用等文言知识 , 并翻译词句 , 理清文意(达成预习检测题)。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第六单元二非攻教案12Word版含解析
学习目标:掌握重要的实词、特殊句式。
树立正确的战争观。
学习重点、难点:实词、虚词积累;理解、运用“非攻”思想。
教学过程:一、导入:春秋战国时期,学派林立,出现了“百家争鸣”的盛况。
其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。
他们纷纷著书立说,发表自己的见解。
其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,他就是墨子。
今天,我们就学习一篇选自《墨子》的文章一一《非攻》。
二、作者简介:墨子,战国时鲁国人,墨家学派创始人。
出身低微,注重节俭;注重实践,善于制作;学术上,创建与儒家相对立的墨家学派。
主要思想:1、兼爱非攻2、尚贤尚同3、节用节葬三、析题:非:非难、责怪。
攻:攻打高中语文微的窃人桃李,次说情节不太严重的鸡鸣狗盗,又说情节较为严重的取人牛马,再说情节相当严重的杀人越货,情节越来越严重,不义程度也越来越深。
这些行为的确应当受到不同程度的惩罚,但是上述行为即使再严重,也不会比“伏尸百万,流血漂橹”的侵人之国严重吧。
八、非攻”能否改为非战”?明确:不能,墨子反对的是非正义的进攻性战争,并不反对一切战争。
春秋战国时期各国之间无休止的兼并战争,客观上促进了中国的统一。
但却给人民带来了无尽的灾难,因此也不是正义战争。
墨子反对的是这种战争。
而对于防御性的战争不仅不反对,而且竭力支持。
《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要进攻宋国,而且派弟子三百人为宋守城。
九、小结:非攻,就是谴责攻伐掠夺的不义之战,也就是反对侵略战争,这是墨子思想的一个重要内容。
但非攻不是一般的非战,对于防守诛讨的正义之战作者是赞成的。
从文中我们可以看出作者的写作意图。
那就是反对攻伐掠夺的不义之战,并深入指出如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉,那就是不知义与不义之别。
十、拓展延伸:1、我们以前也学过一些反战题材的作品,有哪些?杜甫《石壕吏》,战争让老百姓家破人亡,妻离子散。
《兵车行》君不见青海头,古来白骨无人收,新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾”高中语文。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第六单元二非攻教案2Word版含解析
当今社会,朝鲜半岛地区依然动荡不安,朝鲜借口自保频繁实验 核武器,美国借口维和,不惜频繁军演,请运用本课学习的层层推进 的方法劝美韩治国者勿轻易发动战争。
节葬:反对厚葬,反对为了死人而折磨活人。
(儒家特别鄙视这个主张,认为墨家鄙视祖先,是野蛮人)
节用:反对铺张浪费,劳民伤财,繁文缛节。
(儒家认为物质的使用与尊贵是成正比的。)
非命:认为命运是由我们自己掌握的。(儒家不管你怎么做都不会 改变的,你只能等待被命改变)
生活现象
评判
原因
君子态度
论证方法
窃人桃李
兼爱:墨家主张的兼爱是无差别的。(儒家主张的仁爱是有差别 的。)打个比方说,墨家认为大家都是地球上的人,应该互相爱护; 爱别人和爱父母应当是同等的。而儒家认为我是中国人,我更爱中国 人;我是富县人,我更爱中国人中的富县人。
非攻:反对侵略战争。(儒家支持贤能君王发动战争,支持“仁 义”的大国兼并小国,主张“贤人”消灭“不肖”之人)
(不义)
亏人自利
由层
轻层
攘人犬豕
不义又甚
亏人愈多
,知而非之
到推
取人马牛
不义又甚
亏人愈多
重进
杀不辜人
不义又甚
亏人愈多
由类
小比
攻国
大为不义
誉之为义到推大理分论:此可谓知义与不义之别乎
生活现象
评判
原因
君子态度1
论证方法
第
杀一人
不义
—死罪
由层
杀十人
十重不义
十死罪
轻层
知而非之
到推
杀百人
百重不义
百死罪
重进
二
攻国
大为不义
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第六单元二非攻教案Word版含解析
《非攻》教案【教学目标】1、知识与能力目标:(1)能翻译课文,理解墨子的“非攻”思想。
(2)学习体会墨子文章层层推理,逻辑性强的特点。
2、过程与方法目标:加强诵读,整体感知,相互探究,把握主旨。
3、情感态度及价值观目标:理解墨子“非攻”的思想并思考其对现实的指导意义,树立和平意识。
【教学重点】1、依据课文内容,掌握断句的技巧。
2、理解墨子“非攻”的政治主张。
【教学难点】解读墨子“非攻”的现实意义【教学方法】朗读法讨论法探究法【教学过程】一、导语设计:春秋战国时期,学派林立,出现了百家争鸣”的盛况。
其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。
他们纷纷著书立说,发表自己的见解。
其中有一个人主张兼爱”、非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,他就是墨子。
二、明确本节课的教学目标。
1、学会断句,学习墨子散文善于推理,逻辑性强的特点。
2、理解墨子“非攻”的政治主张3、树立和评意识,反对不义之战,反对侵略战争,更加热爱和平的世界。
三、介绍墨子及《墨子》:1、名翟,墨家学派创始人。
战国初期思想家、教育家、科学家、军事家。
曾为宋国大夫。
早年接受儒家教育,后逐渐成了儒家的反对派。
墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻。
所谓兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。
②天志明鬼。
宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。
墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化,还对人世的政治起支配作用。
因天之爱民之厚”,君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。
对于鬼神,墨子不仅坚定信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。
③尚同尚贤。
尚同是要求百姓上同于天子。
墨子认为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。
他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。
尚贤是要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。
人教版语文选修先秦诸子选读练习:第6单元 第2课 非攻 训练 Word版含解析
第六单元第二课1.下列各句中加点词的解释不正确的一项是(C)A.众闻则非.之(责怪,反对)B.其不义又甚.入人园圃窃桃李(超过)C.情.不知其义也(情况)D.罪亦厚.(大,重)【解析】确实,的确。
2.下列各句中加点词的古今意义相同的一项是(C)A.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常..也B.而听细说..,欲诛有功之人C.天下之君子..皆知而非之D.则弗知非,从而..誉之3.下列各句中加点词的用法相同的两项是(BD)A.众闻则非.之B.以亏.人自利也C.从而誉.之D.项伯杀人,臣活.之【解析】BD都是使动用法。
4.下列各句所用句式相同的两项是(AC)A.其不义又甚入人园圃窃桃李B若事之不济,此乃天也C.从而誉之,谓之义D.若属皆且为所虏【解析】AC都是省略句。
5.对下列句子理解有误的一项是(D)A.今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之。
(现在有一个人,进入别人家的园圃,偷人家的桃子李子,众人听说了这件事都指责他)B.上为政者得则罚之。
此何也?以亏人自利也。
(上面执政的人捕获到他就惩罚他。
这是什么原因呢?是因为损人利己)C.是何故也?以亏人愈多。
苟亏人愈多,其不仁兹甚。
(这是什么原因呢?因为损害别人越多。
如果损害别人越多,他不仁义就会更严重)D.今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。
(现在至于大的发展到攻打别国,君子们却不知道加以指责是不对的,跟在后面加以赞扬,说它是义)阅读下列语段,回答6~8题。
杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。
若以此说往,杀十人,十重不义,必有十死罪矣;杀百人,百重不义,必有百死罪矣。
当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义。
今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。
情不知其不义也,故书其言以遗后世;若知其不义也,夫奚说书其不义以遗后世哉?今有人于此,少见黑曰黑,多见黑曰白,则必以此人为不知白黑之辩矣;少尝苦曰苦,多尝苦曰甘,则必以此人为不知甘苦之辩矣。
今小为非,则知而非之;大为非攻国,则不知非,从而誉之,谓之义。
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作者简介墨子(约前468—前376),春秋战国之际思想家、教育家、学者,墨家学派的创始人。
名翟,相传原为宋国人,后长期住在鲁国。
曾学习儒术,因不满其繁琐的“礼”,另立新说,聚徒讲学,成为儒家主要的反对派之一。
他的“非攻”思想体现了当时人民反对掠夺、战争的意向。
他的“非乐”“节用”“节葬”等主张,是对当权贵族“繁饰礼乐”和享乐奢侈生活的抗议。
他提出“尚贤”“尚同”的政治主张,认为“官无常贵,民无终贱”,反对贵族的世袭制和儒家的亲亲尊尊,试图用上说下教的方法,“使饥者得食,寒者得衣,劳者得息,乱者得治”。
探究了知识和逻辑等问题,制定了作为认识真理准则的三表,强调善与用,志与功的统一。
弟子很多,以“兴天下之利,除天下之害”为教育目的,尤重艰苦实践,服从纪律。
其学说对当时思想界影响极大,与儒家并称“显学”。
其体系中的“非命”“务实”的观点为后学所发展,而其中有关宗教迷信的形式,则为他们所克服。
现存《墨子》53篇,是研究墨子及其学说的基本材料。
背景扫描因连年战争,社会动荡不安,面对残酷的社会现实,经过长时间艰苦的探索与实践,墨子终于形成了独具特色的人生观,即“行天下之利,除天下之害”(《兼爱中》),实现“兼相爱,交相利”、国泰民安的理想社会。
单元导读本单元内容有三节。
《兼爱》宣扬“兼相爱、交相利”(不分亲疏厚薄地互相关爱、互相使对方得利)。
墨子认为,自爱而不相爱是天下祸篡怨恨的根源,“兼相爱、交相利”则是消除祸篡怨恨的妙药。
《非攻》认为“亏人自利”是不仁不义之举,而攻打别国是最大的不仁不义,因为它给人们造成的伤害最大。
《尚贤》认为崇尚有才德的士是国家政治的根本,治理天下应该崇尚和任用有才德的人。
这三篇文章的主题在墨子的思想中具有相当重要的地位,而且富有现实意义。
一、兼爱释文题“兼爱”是墨子的基本思想,所谓“兼爱”就是跳脱自爱的狭小圈子,一律平等、不分亲疏厚薄地互相关爱。
墨子寻求世乱的根源,将它归结为一种自私的爱,即自爱而不相爱。
高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第六单元二 非攻 教案7 Word版含解析
《非攻》墨子一、学习目标:1、掌握重要的实词和特殊句式2、引导学生理解类比论说技巧,体会墨子的论辩魅力。
3、树立正确的“战争观”二、学习重点难点:1、文言句式文言实词虚词积累2、理解运用“非攻”思想三、知识链接:墨子思想《公输》四、学习方法:1、诵读法2、勾画标注整理3、分组讨论、合作探究4、个人展示法5、师生互动教学过程:一,导入。
春秋战国时期,学派林立,出现了“百家争鸣”的盛况。
其中有影响的是墨、儒、道、法四大家。
他们纷纷著书立说,发表自己的见解。
其中有一个人主张“兼爱”、“非攻”,希望人们互助互爱,反对不义战争,他就是墨子。
今天我们就学习一篇选自《墨子》的文章——《非攻》。
(板书课题)二,墨子其人。
⏹墨子(约公元前468年~前376年),名翟,鲁人。
⏹曾师从儒者,但逐渐对儒家繁琐礼制感到厌烦,最终舍弃儒学,自成一派。
⏹一生致力于两件事:(1)广收弟子,宣传自己的学说;(2)反对兼并战争--非攻◆墨子思想:兼爱:兼相爱、交相利、相依存。
◆非攻:墨子认为战争是天下的“巨害”,针对当时诸侯间的兼并战争而提出反战理论。
◆尚同:百姓与天子,上下一心,实行义政。
◆尚贤:选举贤者为官吏,选举贤者为国君。
◆节用节葬:抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗;主张清廉俭朴的生活。
◆敬鬼神:认为天有“志”——兼爱天下之百姓。
“人不分幼长贵贱,皆天之臣也”,君主若违天意就要遭受天罚,反之则得天赏。
三,题解及背景介绍。
非:非难、责怪。
非攻:谴责攻打别国的侵略战争“非攻”即反对进攻的战争,与一般的非战是有区别的。
墨子对于防御性的战争不仅不反对,而且竭力支持。
《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋,还派弟子三百人为宋守城。
孟子曾说过:“春秋无义战。
”(《孟子•尽心下》)到战国时期,新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争,大量杀戮敌国人民。
尽管客观上促进了中国的统一,但也不是义战。
墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。
2018高中语文人教版选修系列《先秦诸子选读》:第六单元 《墨子》选读 二 自主检测与反馈 Word版含答案
自主检测与反馈一、基础知识1.下列句子中,含有通假字的一项是( )A .其不义以遗后世哉B .扡其衣裘、取戈剑者C .若以此说往D .天下之君子皆知而非之答案 B解析 “扡”通“拖”,强夺或费力取得。
2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧其不仁兹甚.其不义又甚.入人栏厩取人马牛 B.⎩⎪⎨⎪⎧若以此说.往夫奚说.书其不义以遗后世哉 C.⎩⎪⎨⎪⎧此可谓知义与不义之辩.乎辩.义与不义之乱也 D.⎩⎪⎨⎪⎧众闻则非.之大为非.攻国 答案 B解析 B 项均为解释、说明之意。
A 项副词,严重/动词,超过。
C 项名词,分别/动词,区分。
D 项动词,责怪、反对/形容词作名词,错误的事情。
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧众闻则.非之大为非攻国,则.不知非 B.⎩⎪⎨⎪⎧天下之君子皆知而非之.上为政者得则罚之. C.⎩⎪⎨⎪⎧若以.此说往以.亏人愈多 D.⎩⎪⎨⎪⎧其.不仁兹甚若知其.不义也 答案 B解析 B 项均为第三人称代词,他。
A 项顺承连词,就/转折连词,却。
C 项介词,根据/介词,因为。
D 项第三人称代词,他的/指示代词,这、这样。
4.下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A .夫爱人..者,人亦从而爱之 B .少见..黑曰黑,多见黑曰白 C .则不知非,从而..誉之 D .故书其言以遗后世..答案 D解析 A 项古义:关爱别人。
今义:丈夫或妻子;指恋爱中男女的一方。
B 项古义:看见很少的。
今义:客套话,表示很少见到对方;难得见到;罕见。
C 项古义:从,跟随;而,并且、而且。
今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就。
二、阅读理解阅读下面的文言文,完成文后题目。
子墨子游荆耕柱子于楚。
二三子过之,食之三升,客之不厚。
二三子复于子墨子曰:“耕柱子处楚无益矣!二三子过之,食之三升.,客之不厚。
”子墨子曰:“未可智也。
2019-2020学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第六单元二非攻教案10Word版含解析
《非攻》教课设计教课目的:知识与技术:掌握“国”“故”“以” 等文言词语及其用法;认识墨子的平生及思想主张。
过程与方法:经过朗读 , 培育和提升学生阅读和理解文言文的能力。
感情态度与价值观:培育学生坚持正义 , 热爱和平 , 反对战争 , 爱惜生命 , 创立和睦社会的人生价值观点教课要点:学习文章的写作特色及文中展现的真理教课难点:怎样对待墨子的“非攻”的思想。
教课方法:讲读联合;联合解说品尝文章包含的道理。
课时安排:一课时一、背景探源墨子 , 名翟 , 战国时鲁国人(或说宋国人), 墨家学派首创人。
据孙诒让考据 , 墨子生卒年在公元前 468~公元前 376 年。
他出身卑微 , “上无君子之子 , 下无耕农之难” , 可能是一个靠近手工业劳动者的念书人。
因此养成了着重节约、劳身苦志的作风 , “量腹而食 , 度身而衣” , 吃的是“藜藿之羹” , 穿的是“短褐之衣” , 足登“跋跷”。
他着重实践 , 擅长制作 , 相传他的木匠技术 , 与鲁班齐名。
在学术上 , 初受孔子影响 , “学儒者之业 , 受孔子之术” , 后渐渐成了孔子和儒家反叛 , 创立了与儒家相对峙的墨家学派。
儒和墨两派相互驳辩 , 在先秦第一揭开了百花怒放的序幕。
人们常把孔墨、儒墨并提。
墨子在战国时代乃是流誉四方、最具影响力的大思想家之一。
墨家以“为万民兴利除害”为自己使命 , 并为之孜孜奋斗 , 游说诸侯 , 谋求遏止战争, 平定社会 , 平定民生。
墨子“一生踪迹所及 , 则尝北之齐 , 西使卫 , 又屡游楚 , 前至郢 , 后客鲁阳 , 复欲适越而未果。
”(孙诒让《墨子传略》)“席不暖” , “衣不黔” , 真有孟子所说的“摩顶放踵利天下为主”的精神。
两千多年来向来流传着他止楚攻宋的传说。
正因这样 , 他的智慧、坚定和见义勇为博得了历代人民敬爱。
到了汉代 , 跟着儒学统治地位确实立 , 墨家学派渐趋式微。
但表现墨家思想精髓的《墨子》一书得以保留下来 , 并向来流传到现在。
