部编版语文七年级下册：第16课《短文两篇》同步练习(含答案)
部编版语文七年级下册：第16课《短文两篇》同步练习（含答案）一、基础精练1.给加点的字注音。
淤泥( ) 濯( ) 案牍( )亵玩( ) 鲜有闻( )2.解释下列句中加点的词。
(1)有仙则名( )(2)惟吾德馨( )(3)往来无白丁( )(4)无案牍之劳形( )(5)濯清涟而不妖( )(6)不可亵玩( )(7)宜乎众矣( )(8)亭亭净植( )3.下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是( )A.山不/在高，有仙/则名B.苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青C.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭4.下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是( )A.无丝竹之乱耳B.而两狼之并驱如故C.何陋之有D.禽兽之变诈几何哉5.下列各组中加点词用法相同的一项是( )A.斯是陋室天将降大任于是人也B.无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C.有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴徐喷以烟6.选出加点词用法不同的一项( )A.有仙则名B.不蔓不枝C.苔痕上阶绿D.无丝竹之乱耳7.下列对文章内容的赏析有错误的一项是( )A.“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
二、考试链接(一)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？8.解释文中加点的词。
(1)灵( )(2)鸿儒( )(3)调( )(4)劳形( )9.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
___________________________________(2)孔子云：何陋之有？__________________________________10.用原文语句回答问题。
(1)表现陋室主人交往之雅的语句是：。
(2)作者认为陋室不陋的原因是：。
11.结合全文思考，文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用？__________________________________12.作批注是学习古诗文的一种好方法。
请仿照(1)句的批注，任选一个角度为(2)句在括号内作批注。
(1)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅。
)(2)孔子云：何陋之有？(_____________________________)(二)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
13.解释文中加点的词。
(1)蕃( )(2)濯( )(3)蔓( )(4)益( )(5)植( )(6)鲜( )14.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
______________________________(2)菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？______________________________15.用原文回答。
(1)比喻君子不同流合污的句子是：。
(2)比喻君子美名远扬的句子是：。
(3)文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：__________。
16.文中作者运用了借物抒情(或：托物言志)的写法，用“莲花”比喻“君子”_______的高尚品格。
在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“________，_______”抒发对友人绵绵不尽的深情；李商隐在《无题》诗中用“___________，__________”表达了坚贞的爱情；龚自珍在《己亥杂诗(其五)》中，用“____________，__________”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
17.荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅(黑泥)，与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。
围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。
___________________________________三、拓展迁移(一)兰之味兰之味，非可逼而取①也。
盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。
氲氲无所②，故称瑞③耳。
体兼彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。
其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？(选自张大复《梅花草堂集》)【注释】①取：嗅取(兰的香味)。
②氲氲(yūn yūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。
③瑞：吉，善。
④兼彩：兼有各种颜色。
18.解释下列句中加点的词。
(1)而名之不可( )(2)莫能肖也( )19.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。
根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )A.强迫B.接近，迫近C.狭窄D.威胁20.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是( )A.体兼彩，而不极于色出淤泥而不染B.纯以情韵胜其诗以养父母、收族为意C.花之富贵者也送杜少府之任蜀州D.其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑21.同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从《爱莲说》《兰之味》两文中找出相应的句子填在下面空格里。
香味：莲——______________；兰——氲氲无所。
品位：莲——可远观而不可亵玩；兰——______________________________。
22.《爱莲说》以莲为托物言志的对象，表现了作者洁身自好的生活态度；本文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰________________________的品性。
(二)【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(选自《爱莲说》)【乙】蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。
俯而读仰而思思有弗得，辄起绕室以旋。
室有洼，径尺，浸淫②日广。
每履之，足苦踬③焉。
既久而遂安之。
一日，父来室中，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”命童子取土平之。
后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。
已而复然，又久而后安之。
噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。
故君子之学，贵乎慎始。
(选自[清]刘蓉《习惯说》)【注释】①养晦堂：刘蓉居室名。
②浸淫：渐渐扩展。
③踬：跌绊。
④习之中人：习惯在人身上一旦形成。
23.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A.香远益清，亭亭净植(增加)B.菊之爱，陶后鲜有闻(少)C.每履之，足苦踬焉(踩)D.父来室中，语之(告诉)24.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
_______________________________(2)顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”_______________________________25.用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
(限标两处，不含句末)俯而读仰而思思有弗得。
26.【甲】文运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：____________。
【乙】文通过一件小事说明了一个深刻的道理，这个道理是：______________。
四、课文链接成圣说学圣人不是口头说说就行了，而是务求实际，尽量努力学善；要乐于听到自己的错误并加以改正；还要知耻，无耻的人可以干尽坏事而不知错。
何谓“初圣人”圣人是具备了“诚”的人。
“诚”是太极之理，是纯粹至善的东西，蕴藏在宇宙太极之中。
圣人能确立“中正仁义”，能不陷入邪恶。
要成为圣人，首先要“静”。
唯有“无欲”，才能做到“静”。
不仅要无欲，而且要能“思”。
能思想才能有智慧，有智慧才能通达一切，才能成为圣人。
能思还要慎动，对于自己的行为要谨慎，始终要依正道而行，坚守“中正仁义”。
何谓“中圣人”除了自修，还要教育人们去恶存善。
人性天生是纯善的，但是人长大后，有了思想和情感，有了欲望，内心开始动摇，就产生了善恶之分。
人天生之性，有过有不及，不能恰到好处，需要圣人引导，才能让大家丢弃错误，走上正确的道路，进而达到发而中节、无过无不及的中和境界。
而圣人至公无私，能够为人类的至高道德标准立下标杆，引导人类脱离恶的一面而走向善的一面。
圣人以“中正仁义”为做人标准，又立师道以教化众人。
师道立，则众人皆向善；善人多了，则“朝廷正而天下治”了。
这样坚持下去，时日久了，就可以达到圣人的境界了。
何又谓“至圣人”人性有五品，即刚善、刚恶、柔善、柔恶和适中；适中是最完善的人性，其余诸品皆有缺陷。
只有达到“至诚”境界，人性才能完善。
因为“诚”源于宇宙的本原，体现太极的道德本质，是“五常”(仁、义、礼、智、信)的根本，是行为的渊源，是圣人立身之德。
达到“诚”，则进入至高至善的道德境界，成为至圣。
惩忿窒欲，迁善改过，从寡欲达到无欲。
无私无欲，便成为至圣。
这样的圣人，便可与天地之德、日月之光明、四时运行之序、鬼神作凶吉等最高法则相符合。
参考答案短文两篇1.yūzhuódúxièxiǎn2.(1)出名，有名(2)能散布很远的香气，这里指德行美好(3)平民，指没有功名的人(4)指官府文书(5)过分艳丽(6)靠近玩弄(7)应当(8)耸立的样子3.A4.D(解析：例句中的“之”为“结构助词，的”；A、B中的“之”是“助词，取消句子独立性”；C中的“之”为“宾语前置的标志”。
)5.C(解析：C中的“则”都是“就”；A中的“是”分别是“表判断”“这样”；B中的“之”分别是“助词，取消句子独立性”“到，往”；D中的“以”分别是“来，用来”“用”。
)6.D(解析：D中的“乱”是形容词的使动用法，其余是名词用作动词。
)7.A8.(1)灵验(2)博学的人(3)调弄(4)劳神伤身9.(1)这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
(2)孔子说：有什么简陋的呢？10.(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁(2)惟吾德馨11.示例：作者采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比较，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
部编版七年级下册第16课《陋室铭》《爱莲说》比较阅读训练
部编版七年级下册第16课《陋室铭》《爱莲说》比较阅读训练文言文阅读，回答下列小题。
（甲）山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？——刘禹锡《陋室铭》（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——周敦颐《爱莲说》1．解释下列加点字。
（1）惟吾德馨．（2）无案牍之劳．形（3）可爱者甚蕃．（4）濯清涟．而不妖2．翻译下面句子。
（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）无案牍之劳形。
3．简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。
4．（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?（《陋室铭》）[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（《爱莲说》）5．解释下列加点词在文中的意思。
（1）鸿．儒（2）劳．形（3）甚蕃．（4）鲜．有闻6．翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）可远观而不可亵玩焉。
7．简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?《陋室铭》：《爱莲说》：8．两篇文章均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
部编版七年级语文下册16 《短文两篇》课后习题参考答案
16 《短文两篇》课后习题参考答案思考探究一、朗读课文，说说这两篇文章在语言风格上有什么不同。
参考答案：两篇文章都是骈散结合。
《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。
二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意？与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？参考答案：《陋室铭》的主旨是从孔子“君子居之，何陋之有”这句话生发而来的，作者以此结束全文，既巧妙地照应了开头“惟吾德馨”，又显得立意高远。
“惟吾德馨”是古人淡泊名利、修身养性的最高境界，是古人对道德情操的最高追求。
在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忽略美好的品行，要努力提高自身的道德修养，追求高尚的精神生活。
三、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。
和同学讨论一下，如何理解“出淤泥而不染”的人生境界？参考答案：【示例】君子品质：庄重、质朴、洁身自好、不慕名利。
“出淤泥而不染”寓意从污浊的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。
周敦颐的这句话寓示了人生的一种境界。
在物质生活日益丰富的今天，我们应该始终保持这种操守，即使身处污浊的环境，依然能保持已身。
积累拓展四、背诵并默写这两篇短文。
点拨：先熟读，再背诵。
朗读课文时，要注意节奏。
默写时，字体要工整，并注意易错字。
五、“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。
辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。
1.何陋之．有?2.水陆草木之．花，可爱者甚蕃。
3.予独爱莲之．出淤泥而不染……4.友人惭，下车引之．。
5.知之．者不如好之．者，好之．者不如乐之．者。
参考答案：1.助词，宾语前置的标志。
2.助词，的。
3.用在主语和谓语之间，取消句子独立性。
4.代词，指陈元方。
5.代词，指学问和事业。
人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇：爱莲说》教案
教 学 过 程（含学生活动）
修改意见
一、导入课文
请大家看图片，先欣赏一下。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
教学反思
在本课的教学设计上，我由古典诗歌中意象的内在含义切入，在学生复习旧知的同时对“荷”的内涵有初步了解，之后顺势解题，学生通过预习分享关于“说”这一文体的相关知识。第三部分为检查预习与整体感知，通过对学案的检查，梳理文言知识点，对全文有初步的整体把握。第四个环节为精读品析，设置问题一：从文中找出作者因何而爱莲？本题较为简单，问题二承接问题一的答案：分析 “莲”的形象。这一问题是全文的重点，学生以小组讨论的形式合作学习，深入探究周敦颐笔下莲的内涵，以小组汇报的形式呈现。问题三为：作者爱莲赞莲，为何还要在菊与牡丹上花费笔墨？以此题作为拓展分析的着眼点，进行情感价值观的升华，让学生对比作者对待莲、菊、牡丹的态度，进而升华总结，突出周敦颐及古代文人卓然的人生观与价值观，议古论今，引发学生对正直人格的崇敬，对高尚情操的追求。
部编人教版七年级语文下册《短文两篇》同步练习试题
部编人教版七年级语文下册《短文两篇》同步练习试题XXX《短文两篇》过关测试（一）《陋室铭》阅读训练【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
XXX，回也！”（选自《论语》）1回：即XXX，XXX的弟子。
○2不堪：无法忍受。
注：○1.“铭”是古代刻在器物上用来____。
____或_____。
___的文字，后来演变成一种文体。
这种文体一般都要求____________________。
2．解词（1）山不在高，有仙则名（2）水不在深，有龙则灵．．（3）斯是陋室，惟吾德馨（4）谈笑有鸿儒．．．（5）往来无白丁（6）无丝竹之乱耳．．．．（7）无案牍之劳形．．．3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法不异的一项为哪一项(。
)A.水陆草木之花B．予独爱莲之出淤泥而不染C．石青糁之．4．按要求填空，并翻译所填补的句子。
（1）本文开首用类譬喻法归纳综合全文主旨的句子是：译文：（2）描写环境清幽宁静的句子是：译文：（3）全文画龙点睛的句子是：译文：5.“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么？6、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明（）A.本人和XXX、XXX一样都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和XXX、XXX齐名。
C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D.表明作者怀念XXX、XXX。
7.作者在本文结尾援用XXX的话“何陋之有”有甚么寄义？8．从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣？9、读【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。
部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》同步练习与答案
部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》同步练习与答案一、基础精练1.给加点的字注音。
淤．泥( ) 濯．( ) 案牍．( )亵．玩( ) 鲜．有闻( )2.解释下列句中加点的词。
(1)有仙则名．( )(2)惟吾德馨．( )(3)往来无白丁．．( )(4)无案牍．．之劳形( )(5)濯清涟而不妖．( )(6)不可亵玩．．( )(7)宜．乎众矣( )(8)亭亭．．净植( )3.下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是( )A.山不/在高，有仙/则名B.苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青C.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭4.下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是( )A.无丝竹之乱耳B.而两狼之并驱如故C.何陋之有D.禽兽之变诈几何哉5.下列各组中加点词用法相同的一项是( )A.斯是陋室天将降大任于是人也B.无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C.有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴徐喷以烟6.选出加点词用法不同的一项( )A.有仙则名B.不蔓不枝C.苔痕上阶绿D.无丝竹之乱耳7.下列对文章内容的赏析有错误的一项是( )A.“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
二、考试链接(一)山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵．。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒．．。
．．，往来无白丁。
可以调．素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？8.解释文中加点的词。
(1)灵( )(2)鸿儒( )(3)调( )(4)劳形( )9.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册第十六课《陋室铭》《爱莲说》
第16课短文两篇课文分析：《短文两篇》中的两篇文章都是古代散文中脍炙人口的名篇。
文章运用“托物言志”的手法,文字优美,立意清新,构思巧妙,韵味深长。
《陋室铭》富有韵律美、结构美、意蕴美。
文章运用比兴手法,以精美的语言、工整的对偶成为朗朗上口的经典文章。
《爱莲说》为宋代散文的上乘之作。
不仅思想深刻,其艺术手法亦别具特色。
其中有对世间众花的叙述,有对莲花君子形象的描写铺陈,有对爱花态度的议论,有对内心感慨的抒发,又运用拟人手法,将人类美好的品德情操赋予莲花,借花喻人,自况自励。
将“隐逸者”“富贵者”“君子者”三者进行对比,以揭示菊、牡丹、莲各自不同的形态与气质,并以菊为陪衬,以牡丹为反衬,使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中,歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操,对争名逐利的人进行了委婉的讽刺,言已尽而意无穷,极富艺术感染力。
教学目标知识与技能1.准确并有感情地朗读课文。
2.翻译并背诵全文,掌握文言常用实词。
3.了解并识记相关文学常识,结合具体文章理解“铭”与“说”两种文体的特点。
过程与方法1.理解两篇短文借物喻人、托物言志的写作手法。
2.理解两篇短文的结构特点和思想内容。
情感态度与价值观1.学习《陋室铭》,感受作者安贫乐道的生活情趣,学习作者高洁傲岸的节操。
2.学习《爱莲说》,认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
教学重难点【重点】1.朗读课文、背诵课文。
2.引导学生理解文章表达的情感,欣赏两篇短文的语言之美、手法之美。
【难点】1.辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义,及“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的言外之意;理解类比手法的运用。
2.《爱莲说》一文中,明确具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子,如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”,理解映衬手法的运用。
第一课时教学目标1.翻译并背诵《陋室铭》全文,掌握文言文常用实词。
2.通过学习本文,认识“铭”这种文体,理解托物言志的表现手法。
部编人教版七年级语文下册第16课《短文两篇》同步习题(含答案)
《陋室铭》同步练习◆基础题1. 给下面的加着重号的字注音。
德馨( ) 案牍( )2．用“∕”给下面的句子断句。
(标两处)无丝竹之乱耳3．解释下列加着重号的词语。
(1)有仙则名名：__________(2)有龙则灵灵：__________(3)斯是陋室斯：__________(4)惟吾德馨馨：__________(5)谈笑有鸿儒鸿：__________(6)可以调素琴调：__________(7)无案牍之劳形形：__________4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
(4)何陋之有？5．根据提示填空。
(1)《陋室铭》作者是（） (朝代)的（），有“诗豪”之称。
“铭”是古代的一种文体，指刻在器物上用来（）自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
(2)《陋室铭》中运用比兴的句子是：__________，__________。
__________，__________；描写“陋室”环境雅致的句子是：__________，__________；写主人“交往之雅”的句子是：__________，__________。
文章的主旨句是：__________，__________。
能力题6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(D)A.惟吾德馨(惟:只)B.无案牍之劳形(劳:使……劳累)C.不蔓不枝(枝:长枝茎)D.亭亭净植(植:种植)【解析】D项,“植”,竖立。
7.下列句子中,朗读节奏划分有误的一项是(A)A.山不/在高,有仙/则名B.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭C.自/李唐来,世人/盛爱/牡丹D.可远观/而不可亵玩焉【解析】A项,正确的划分应为“山/不在高,有仙/则名”。
8.下列加点词的用法,不属于词类活用的一项是(B)A.无丝竹之乱耳B.谈笑有鸿儒C.不蔓不枝D.香远益清【解析】A项,“乱”,形容词的使动用法,使……乱。
C项,“蔓”,名词作动词,生藤蔓。
七年级人教部编版语文下册：第四单元16短文两篇陋室铭预习检测
《陋室铭》预习检测一、单项选择题(共5题,共15分)1.下列各组加线字用法相同的一项是（）A.斯是陋室天将降大任于是人B.无案牍之劳形送杜少府之任蜀州C.有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴皆以美于徐公2.下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（）A．山不／在高，有仙／则名B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭3.下列句子翻译不正确的一项是（）A.山不在高，有仙则灵。
水不在深，有龙则灵。
（山不一定要高，有仙人就有名；水不一定要深，有龙就有灵气了。
）B.苔痕上阶绿，草色入帘青。
（苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。
）C.可以调素琴，阅金经。
（可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。
）D.孔子云：何陋之有？（孔子说：有什么简陋的呢？）4.下列对文章内容赏析有错误的一项是（）A.“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B.“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D.文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
5.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
七年级下学期语文配套试卷第I卷（选择题)第II卷（非选择题)一、句子默写1．默写。
（1）独坐幽篁里，___________________。
（王维《竹里馆》）（2）___________________，惟解漫天作雪飞。
（韩愈《晚春》）（3）___________________，何人不起故园情。
部编版七年级语文下册 第16课《短文两篇》知识点+图文解读+同步练习
(1)蕃(
)
(2)濯(
)
(3)蔓(
)
(4)益(
)
(5)植(
)
(6)鲜(
)
14.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
______________________________
(2)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
______________________________
【注释】①取：嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūn yūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉， 善。④兼彩：兼有各种颜色。
18.解释下列句中加点的词。
(1)而名之不可(
)
(2)莫能肖也(
)
19.《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解 释是( )
2.解释下列句中加点的词。
(1)有仙则名(
)
(2)惟吾德馨(
)
(3)往来无白丁(
)
(4)无案牍之劳形(
)
(5)濯清涟而不妖(
)
(6)不可亵玩(
)
(7)宜乎众矣 (
)
(8)亭亭净植 (
)
3.下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是( )
A.山不/在高，有仙/则名
B.苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青
C.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形
D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭
4.下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是( )
A.无丝竹之乱耳
B.而两狼之并驱如故
C.何陋之有
D.禽兽之变诈几何哉
5.下列各组中加点词用法相同的一项是( )
部编版语文七年级下册17《短文两篇》同步检测试题及答案
17《短文两篇》同步检测（满分：50分时间：30分钟）一、基础积累（23分）1.给加粗的字注音。
（5分）淤泥( ) 濯( ) 案牍( ) 亵玩( ) 鲜有闻( )2.解释下列句中加粗的词。
（7分）(1)惟吾德馨( ) (2)往来无白丁( ) (3)无案牍之劳形( ) (4)濯清涟而不妖( ) (5)不可亵玩( ) (6)宜乎众矣( )(7)亭亭净植( )3.下列句子中，朗读停顿划分有误的一项是( )（2分）A.山不/在高，有仙/则名B.苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青C.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形D.南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭4.下列语句中的“之”与“菊之爱，陶后鲜有闻”一句中“之”的意义和用法相同的一项是( )（2分）A.无丝竹之乱耳B.而两狼之并驱如故C.何陋之有D.禽兽之变诈几何哉5.下列各组中加点词用法相同的一项是( )（2分）A.斯是．陋室天将降大任于是．人也B.无案牍之．劳形送杜少府之．任蜀州C.有龙则．灵学而不思则．罔D.可以．调素琴徐喷以．烟6.选出加点词用法不同的一项( )（2分）A.有仙则名．B.不蔓．不枝．C.苔痕上．阶绿D.无丝竹之乱．耳7.默写。
（3分）(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是: , 。
(2)《陋室铭》点明全文主旨的句子是: , 。
(3)《爱莲说》中写君子行为方正、通达事理,不攀附权贵的句子是: , 。
二、阅读理解（27分）（一）（15分）【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”【乙】王欢字君厚，乐陵人也。
安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。
其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。
欢守志弥固，遂为通儒。