论语十二章知识点练习
《〈论语〉十二章》知识点汇总+专项练习

《〈论语〉十二章》知识点汇总+专项练习一、知识点汇总1、课文详解论语十二章〔先秦〕孔子及其弟子子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”(《学而》)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》)子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”(《里仁》)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”(《里仁》)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”(《里仁》)子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”(《雍也》)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
”(《子罕》)子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”(《子罕》)颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
”(《颜渊》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。
迩之事父,远之事君。
多识于鸟兽草木之名。
”(《阳货》)译文:孔子说:“做人如果没有仁爱之心,如何谈礼仪制度呢?做人如果没有仁爱之心,又从何谈音乐呢?”孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。
”孔子说:“君子懂得大义,小人只懂得小利。
”孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。
”孔子说:“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
”曾子说:“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重大责任,路途漫长遥远。
以实行仁道为已任,不是很重大的责任吗?直到身死才能结束,不是很漫长遥远的吗?”孔子说:“譬如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时停下来,我所有的努力都废弃了;譬如填平洼地,虽然只倒下一筐,这时虽然只有一筐,但我也在前进。
《论语》十二章(基础知识和练习)

一、孔子及《论语》孔子,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。
《论语》儒家经典著作,是记录孔子及弟子言行的一部分,“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)之一。
二、默写全文三、重点字词1、通假字不亦说乎“说”同“悦”,愉快吾十有五而志于学“有”同“又”,用于整数和零数之间2、词类活用学而时习之时:名词做状语,按时传不可乎传:动词用作名词,传授的知识温故而知新温:形容词用作名词,学过的知识新:形容词用作名词,新的理解和体会好之者不如乐之者乐:形容词的意动用法,以……为乐3、古今异义可以为师矣可以:可以凭借4、一词多义知:人不知而不愠了解温故而知新得到从:七十而从心所欲顺从择其善者而从之跟从5、重点实词人不知不愠愠:恼怒吾日三省吾声日:每天省:反思三军可夺帅也夺:改变博学而笃志笃:坚定好之者不如乐之者好:喜欢6、重点虚词而:学而时习之顺接连词,然后人不知而不愠转折连词,却温故而知新顺承连词,就为:为人谋而不忠乎介词,替可以为师能动词,当其:择其善者而从之代词,他们的仁在其中矣指示代词,这之:学而时习之代词,学过的知识知之者不如好之者代词,学问曲肱而枕之代词,胳膊择其善者而从之代词,他(善者)其不善者不改之代词,不善者者:知之不如好之者……的人择其善者...的力面四.概括文章内容:文章记录了孔子以及弟子的言行,内容包括学习方法、学习态度、个人修养等方面。
五.文章主旨.文章通过这些语录教育我们学习是为了更好地做人。
六.请从“学习”“和“个人修养”东面,写出你的感悟.①、在学习上,“学而时习之”,启示我们学习新的知识之后要按时温习。
②、在个人修养上,“与朋友交而不信乎”,启示我们和朋友交往一定讲信用。
模拟中考练习1、解释下面加点的词。
(4分)不亦说.乎可以..为师矣好.之者不如乐之者逝者如斯.夫2、翻译下面的句子。
(4分)①.学而不思则罔,思而不学则殆②.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
《论语〉十二章》考点归纳与练习(选择题)

《论语〉十二章》教参详解与练习(选择题)课文原文、课下注释、译文和教参理解子.曰:“学而时习..之,不亦说.乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠.,不亦君子..乎?”《学而》①选自《论(lún)语详注》《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。
共20篇。
东汉列为“七经”之一,宋代把它与《大学)《中唐》《孟子》合称为“四书”。
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期思想家,政治家,教育家。
②[【子】古代对男子的尊称,这里指孔子。
③【时习】按时温习。
时,按时。
④【[不亦说乎】不是很愉快吗?不亦……乎,常多用于表示委婉的反问。
说,同“悦”,愉快。
⑤【愠(yùn】)生气,恼怒。
⑥【君子】指有才德的人。
[译文]孔子说:“学习了,然后按时温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?”第一章“学而时习之”讲学习方法和个人修养。
学以致用,体现学习的价值。
“学而时习之”强调知识的学习、道德的修炼都需要自觉学习,不断实践。
“有朋自远方来”就是志同道合之人,从远方而来,交流求学的心得,探索为人的道理。
“人不知而不愠”,已经进入了消解名利的自在境界,这只有君子才能做到。
曾子曰:“吾日三省....吾身:为人谋.而不忠.乎?与朋友交而不信.乎?传.不习乎?”《学而》①【曾子】孔子的弟子。
②【吾(wú)】人称代词,我。
③【日】每天。
④【三省(xing)】)多次进行自我检查。
三,泛指多次。
一说,实指,即三个方面。
省,自我检查,反省。
⑤【为人谋】替人谋划事情。
⑥【忠】竭尽自己的心力。
⑦【信】诚信。
⑧(【传(chuán)】传授,指老师传授的知识。
[译文]曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”第二章“三省吾身”讲学习方法,强调随时都该反省自己。
此章强调的是加强自我反省,提高自我修养。
《论语》十二章 知识点及同步练习

《论语》第十二章知识点一、作者简介孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。
相传他曾修《诗》《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。
他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用,他的思想和学说,为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。
二、相关资料《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。
内容上以教育为主,包括哲学、政治、经济、艺术等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
南宋时,朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
《论语》的语言简洁精练,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
三、课文翻译1.原文: 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间复习,不是很愉快吗?2.原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?(《学而》)曾子说:“我每天多次反省我自己:我替人谋事,尽心竭力了吗?3.原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《为政》)孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才随心所欲,又不越过法度。
”4.原文: 子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》)孔子说:“温习学过的知识,能有新体会、新理解,可以凭借这一点当老师了。
”5.原文: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
人教部编版七年级语文上册《论语》十二章知识点与同步练习(含答案)

《论语》十二章知识点及专题练习1.文学常识(1)《论语》《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,约485章,是儒家经典著作之一。
《论语》是早期语录体散文,语言基本上是口语,明白易懂。
文字简括,一般只叙说自己的观点,而不加以充分的论证。
由于孔丘对现实人生和社会生活往往有很深刻的认识,《论语》中颇多言简意赅、富于哲理性和启发性的语句。
如“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》),“岁寒,然后知松柏之后凋也”(《子罕》),流传后世,成为人们常用的成语、格言。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”,是儒家学派的经书。
(2)关于孔子孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒学学派的创始人。
后人尊为“至圣”“圣人”。
其思想核心是“仁”,反对残暴统治,同情人民疾苦。
孔子首开私人办学、讲学之风,主张“有教无类”“因材施教”,是我国历史上致力于教育事业的第一人。
他的思想和学说,为中国乃至世界文明作出了不朽的贡献,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2.文章中心概括本文主要内容包括三个方面:①学习方法;②学习态度;③修身做人。
3.写作特点(1)语言简洁、含蓄隽永。
语录体是《论语》文体的基本特征,它或是记录孔子的只言片语,或是记录孔子与弟子及时人的对话,都比较短小简约,还没有构成单篇的、形式完整的篇章,但意思的表达却不乏一定的深度,值得推敲斟酌学习。
(2)《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中,蕴含着一个为人师者的胸襟、风范,我们可以从中体会到,一个师者的拳拳育人之心。
4.文言文基础知识和理解运用(1)通假字①学而时习之,不亦说.乎“说”通“悦”,愉快。
②吾十有.五而志于学“又”同“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
(2)古今异义①学而时.习之古义:按一定时间今义:时间②吾日三..省吾身古义:每天今义:一日古义:泛指多数今义:数词,三③温故.而知新古义:旧的知识今义:过去的,老的④择其善者..而从.之古义:优点今义:善良的人古义:跟从(学习)今义:跟从⑤可以..为师矣今义:可能、许可(3①为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做)②而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)③知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得到)④乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为乐)(4)词类活用①名词作状语学而时.习之时:原意为时间,文中名词作状语,按时。
论语十二章知识点练习.docx

一、文学常识填空1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的编撰而成。
它以体为主,记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》共二十篇。
与、、并称“四书”。
2.孔子名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、通假字1.不亦说乎通,意思是。
2.吾十有五而志于学通,意思是。
三,成语归类(写出文中成语,至少五个)四、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:。
十、用现代汉语翻译下列句子。
1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文:2.三人行,必有我师焉。
译文:3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文:4.不义而富且贵,与我如浮云。
译文:5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:参考答案:一、文学常填空 1.《》是儒家的典著作之一,由孔子的弟子及再弟子撰而成。
它以体主,了孔子及其弟子言行。
《》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四”。
共二十篇。
2.孔子(公元前 551-公元前 479),名丘,字仲尼,春秋期国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的始人。
相他有弟子三千,者七十二人。
孔子被后世治者尊“圣人、至圣先”,国期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、略三、解加点 1. 学而之(按复)2.有朋自方来(从) 3.人不知而不愠(了解)(生气,怒) 4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天)(多次反省) 6.与朋友交而不信乎(真,)7.不乎(老授的知)8.三十而立(站立,站得住,里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(越,超)(矩,范)11.温故而知新(学的知)(得到新的理解与体会)12.学而不思罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学殆(有害)14.可以矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代,⋯⋯的人)(喜,好) 17.好知者不如知者(以⋯⋯趣) 18.疏食水(吃)(粗粮)(冷水) 19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接) 20.不而富且(不正当的手段) 21.于我如浮云(于) 22.三人行必有我焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中” )23.其善者而从之(好的方面,点) 24 子在川上曰(河) 25.逝者如斯夫(流逝)(,指河水) 26.不舍昼夜(舍弃) 27.三可也(的通称)28.匹夫不可志也(普通的人,男子)29.博学而志(忠,守)30.切而近思(切地提)(多考当前的事)四、通假字 1.不亦乎通悦,意思是愉快 2.吾十有五而志于学有通又,意思是古人在两位数的整数和零数之常常加“有”字五、古今异 1.学而之(,古:按一定;今:。
《论语》十二章重点词句练习

翻译下列句子:
1. 学而时习之,不亦说乎?
2.有朋自远方来,不亦乐乎?
3.人不知而不愠,不亦君子乎?
4. 为人谋而不忠乎?
5.与朋友交而不信乎?
6.传不习乎?
7. 吾十有五而志于学
8. 三十而立,四十而不惑,五十而知天命
9. 六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
10. 温故而知新,可以为师矣。
11. 学而不思则罔,思而不学则殆。
12. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
13. 择其善者而从之,其不善者而改之。
14. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
15. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
16. 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
17. 饭疏食,饮水
解释下列字或词:
1. 学而时习之,不亦说乎? 时习:说:
2. 人不知而不愠,不亦君子乎? 愠:君子:
3.吾日三省乎吾身吾:日:三省:三:省:
4. 为人谋而不忠乎? 为人谋:忠:
5. 与朋友交而不信乎?传不习乎? 信:传:
6. 三十而立,四十而不惑立:不惑:
7. 七十而从心所欲,不逾矩从心所欲:逾矩:逾:矩:
8.温故而知新:
9. 学而不思则罔,思而不学则殆罔:殆:
10.人不堪其忧堪:
11.知之者不如好之者,好之者不如乐之者好:乐:
12. 饭疏食,饮水饭:水:
13.如浮云:
14. 择其善者而从之善者:
15.子在川上曰川上:
16. 三军可夺帅也三军:夺:
17. 匹夫不可夺志也匹夫:
18. 博学而笃志笃志:
19.切问而近思:
20. 仁在其中矣仁:。
《论语十二章》注释、翻译、选择习题带答案

部编本七年级上12课《论语十二章》习题班级:姓名:题型:【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【赏析辨识选择题】一、重点课下注释默写:1、【子】古代对男子的尊称,这里指孔子。
2、【时习】按时温习。
【时】,按时。
3、【不亦说乎】不是很愉快吗?【不亦……乎】,常用于表示委婉的反问。
【说】,同“悦”,愉快。
4、【愠】生气,恼怒。
5、【君子】指有才德的人。
6、【吾】人称代词,我。
7、【日】每天。
8、【三省】多次进行自我检查。
【三】,泛指多次。
一说,实指,即三个方面。
【省】,自我检查、反省。
9、【为人谋】替人谋划事情。
10、【忠】竭尽自己的心力。
11、【信】诚信。
12、【传】传授,指老师传授的知识。
13、【十有五】十五岁。
【有】,同“又”,用于整数和零数之间。
14、【立】立身,指能有所成就。
15、【惑】迷惑,疑惑。
16、【天命】上天的意旨。
古人认为天是世间万物的主宰。
【命】,命令。
17、【耳顺】对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。
18、【从心所欲】顺从意愿。
19、【逾矩】越过法度。
【逾】,越过。
【矩】,法度。
20、【温故而知新】温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。
21、【罔】迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
22、【殆】疑惑。
23、【堪】能忍受。
24、【之】代词,它,这里指学问和事业。
一说,指仁德。
25、【者】代词,“……的人”。
26、【好】喜爱,爱好。
27、【乐】以……为快乐。
28、【饭疏食,饮水】吃粗粮,喝冷水。
【饭】,吃。
【疏食】,粗粮。
【水】,文言文中称冷水为“水”热水为“汤”。
29、【于】介词,对,对于。
30、【如浮云】像浮云一样。
31、【焉】于此,意思是在其中。
32、【善者】好的方面,优点。
33、【川上】河边。
【川】,河流。
34、【逝者如斯夫,不舍昼夜】时光像河水一样流去,日夜不停。
【逝,往】、离去。
【斯】,代词,这,指河水。
【夫】,语气词,用于句未、表示感叹。
35、【三军】指军队。
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一、文学常识填空
1.《论语》是的经典著作之一,由孔子的编撰而成。
它以体为主,记录了孔子及其弟子的言行。
《论语》共二十篇。
与、、并称“四书”。
2.孔子名,字,时期人,春秋末期的、、,思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、通假字
1.不亦说乎通,意思是。
2.吾十有五而志于学通,意思是。
三,成语归类(写出文中成语,至少五个)
四、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》
中孔子的话:。
十、用现代汉语翻译下列句子。
1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文:
2.三人行,必有我师焉。
译文:
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文:
4.不义而富且贵,与我如浮云。
译文:
5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:
参考答案:一、文学常识填空1.《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
2.孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千,贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人、至圣先师”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、略三、解释加点词语 1. 学而时习之(按时复习) 2.有朋自远方来(从) 3.人不知而不愠(了解)(生气,发怒) 4.不亦君子乎(指道德上有修养的人) 5.吾日三省吾身(每天)(多次反省) 6.与朋友交而不信乎(真诚,诚实)7.传不习乎(老师传授的知识)8.三十而立(站立,站得住,这里指独立做事情)9.四十不惑(迷惑,疑惑)10.不逾矩(越过,超过)(规矩,规范)11.温故而知新(学过的知识)(得到新的理解与体会)12.学而不思则罔(迷惑,意思是感到迷茫而无所适从)13.思而不学则殆(有害)14.可以为师矣(可以)(凭借)(做,当作)15.人不堪其忧(忍受)16.知之者不如好之者(懂得)(代词,……的人)(喜欢,爱好)17.好知者不如乐知者(以……为乐趣)18.饭疏食饮水(吃)(粗粮)(冷水)19. 曲肱而枕之(弯曲胳膊)(承接连词)20.不义而富且贵(不正当的手段)21.于我如浮云(对于)22.三人行必有我师焉(泛指多个,几个)(于此,意思是“在其中”)23.择其善者而从之(好的方面,优点)24子在川上曰(河边)25.逝者如斯夫(流逝)(这,指河水)26.不舍昼夜(舍弃)27.三军可夺帅也(军
队的通称)28.匹夫不可夺志也(普通的人,男子汉)29.博学而笃志(忠实,坚守)30.切问而近思(恳切地提问)(多考虑当前的事)四、通假字 1.不亦说乎说通悦,意思是愉快 2.吾十有五而志于学有通又,意思是古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字五、古今异义词语 1.学而时习之(时,古义:按一定时间;今义:时间。
习,古义:复习;今义:学习) 2.吾日三省吾身(日,古义:每天;今义:一日。
三,古义:泛指多数,今义:数词,三) 3.温故而知新(古义:旧的知识;今义:过去的,老的)4.择其善者而从之(善者,古义:优点;今义:善良的人。
从,古义:跟从(学习);今义:跟从。
)5.可以为师矣(古义:可以凭借;今义:可能,许可)六、一词多义 1.为:为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(成为,做) 2.而:人不知而不愠(转折连词,却)温故而知新(顺承连词,不译)3.知:人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)温故而知新(得到) 4.乐:不亦乐乎(愉快,快乐)好知者不如乐知者(以……为乐)七、词语活用归类 1.学而时习之(名词作状语,按时) 2.吾日三省吾身(名词作状语,每天)3.传不习乎(动词活用为名词,老师传授的知识)4.好之者不如乐之者(好:形容词活用为动词,喜欢,爱好;乐:形容词活用为动词,以……为乐。
) 5.饭疏食饮水(名词活用为动词,吃饭) 6.择其善者而从之(形容词活用为名词,指优点长处)7.温故而知新(故:形容词作名词,旧知识;新:形容词作名词,新的知识)八、成语归类 1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行,必有我师 5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志7.富贵浮云8.箪食瓢饮九、按要求默写1.阐述“学”和“思”辩证关系
的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
2.求学应该谦虚,正如《论语》中所说: 三人行,必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法,且对学习者有重要的意义:温故而知新,可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时,孔子提出不要焦虑:人不知而不愠,不亦君子乎? 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是:不义而富且贵,于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:择其善者而从之,其不善者而改之。
十、用现代汉语翻译下列句子 1.人不知而不愠,不亦君子乎?译文:别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?2.三人行,必有我师焉。
译文:几个人在一起行走,其中一定有可以做我的老师的人。
3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
译文:我十五岁就有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能通达事理,不感到迷惑。
4.不义而富且贵,于我如浮云。
译文:用不正当的手段得到荣华富贵,对于我来讲就像那天上的浮云一样。
5.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢? 6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
译文:军队可以改变主帅,但是就连最普通的人也不可以改变志气。
7.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
译文:能广泛地阅读,并且能够坚定自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。