高一语文必修三试卷(含答案,作文)
高一语文必修三试卷(含答案-作文)
高一语文必修三试卷班级姓名座号平常辛苦地学习，今日欢乐地做题。
轻松地调用你的学问储备，给每道题每一个空格书写一个宝贵的答案。
畅游祖国文学瀚海，性灵与春天放声歌颂，听！倾吐的心泉潺潺！听！号角为你的成功长鸣！一、检阅自己的家底：1、下列各组加点字读音无误的一项是（）A．鱼凫．（fù）贾（ǎ）人铮．（ē）铮恬．（án）然B．飞湍（ān）迁谪．（é）饿莩．．（ǎo）嘲哳．（ā）C．逡．（ān）巡钿（．．àn）头迸．（bè）裂扪（mén）参D．数罟．（gū）暮霭．（ǎi）教坊．（fá）崤．（yáo）函2、只有一个错别字的一项是（）A．痒序之教侧身西望长资嗟B．转轴拔弦坐中泣下谁最多C．良将劲驽故不积跬步D．虽有稿暴度长契大比权量力3、将下面的诗句按春、夏、秋、冬排列，依次正确的一组是（）①遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
②一树梨花一溪月，不知今夜属何人。
③过春风十里，尽荠麦青青。
④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
A．③④①②B．②④①③C．②①④③D．③②④①4、在下面的空格处填上合适的内容。
（4分）⑴“这本书描写的是一个人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”，这是1954年度诺贝尔文学奖获得者就其获奖作品《》所作的主题陈辞。
（1分）⑵《高老头》是巴尔扎克代表作之一。
它塑造了面条商高里奥和青年野心家的形象，这位野心家在高老头死后，草草地安葬了高老头，并面对巴黎富人聚集区说“”。
这句话是他野心的集中体现（1分）（3）下面是《红楼梦》中“金陵十二钗正册”中的部分判词，人物指代正确的一组是（）①凡鸟偏从末世来都知仰慕此生才一从二令三人木哭向金陵事更哀。
②欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
④富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
必修3语文测试题及答案
必修3语文测试题及答案一、选择题1. 下列词语中，没有错别字的一项是：A. 涣然冰释B. 惘然若失C. 怙恶不悛D. 恣意妄为2. 下列句子中，使用成语恰当的一项是：A. 他一言不发，真是令人惘然若失。
B. 她恣意妄为，不顾他人感受。
C. 他涣然冰释，终于放下了心中的负担。
D. 他们怙恶不悛，最终遭到了法律的制裁。
3. 下列句子中，没有语病的一项是：A. 通过这次活动，我们不仅学到了知识，还锻炼了身体。
B. 他虽然年轻，但是经验丰富，工作能力很强。
C. 他们正在讨论如何提高学习效率的问题。
D. 这本书的内容非常丰富，值得我们一读。
二、填空题4. “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自《离骚》，作者是______。
5. “但愿人长久，千里共婵娟”出自《水调歌头》，作者是______。
三、阅读理解阅读下面的文章，回答6-10题。
（文章内容略）6. 文章的中心思想是什么？7. 作者在文中提到了哪些具体的事例来支持他的观点？8. 文章中提到的“坚持”一词，作者具体是如何解释的？9. 作者认为成功的关键因素是什么？10. 根据文章内容，你认为作者想要传达给读者的最重要的信息是什么？四、作文11. 请以“我的梦想”为题，写一篇不少于800字的作文。
答案：一、选择题1. D2. D3. C二、填空题4. 屈原5. 苏轼三、阅读理解6. 文章的中心思想是强调坚持和努力是实现梦想和成功的关键。
7. 作者通过个人经历和历史人物的故事来支持他的观点。
8. 作者认为“坚持”意味着在面对困难和挑战时不放弃，持续努力。
9. 作者认为成功的关键因素是坚持不懈和勇于面对挑战。
10. 作者想要传达的最重要的信息是鼓励读者坚持自己的梦想，不断努力，直到成功。
四、作文（作文内容由考生自行创作）。
2020高一语文新人教版必修3综合测试卷(含答案解析卷 疫情类文阅读)
高一语文必修3综合测试卷(用时150分钟，满分150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。
“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。
由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。
“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。
这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。
首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。
如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义，探究其多元性和深刻性。
第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。
这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。
第二个层次的表现则突出了对个体同胞(邓梅)的解救。
影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。
而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。
在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。
影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。
其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。
影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。
如《战狼2》中的冷锋绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。
高一语文必修三模块考试试卷(含答案)精品
高一语文必修三模块考试试卷时量：120分钟满分：120分一、语言文字运用（共12分）1、下列词语中，加点字读音全正确的一组是（）A．敕．造（ì）惫．懒（bèi）讪．讪（à）扪参．历井（ēn）B．錾．银（zàn）两靥．（yàn）桌帏．（wéi）拗．他不过（ù）C．蹙．缩（cù）歆．享（xīn）榫．头（sǔn）鸡豚狗彘．（ì）D．庠．序（á）洿．池（à）贾．人（gǔ）间．或一轮（àn）2、下列词句中，有错别字．．．的一组是（）A．俨然迷惘炮烙飞湍瀑流争喧豗B．放诞骐骥巉岩巫山巫峡气萧森C．驯熟伶俐踌躇间关莺语花底滑D．潦倒杜撰寒喧空闻虎旅传霄柝3、下列各句中，划线的词语运用不恰当的一句是（）A．在“东方文明和儒家文明”的框架里，华夏文化，一言以蔽之，就是一个留意群体整合的文化，这与留意特性的西方文化框架有很大的不同。
B．文理科不仅应当相互补充，还应当相互渗透。
事实上，社会科学与自然科学决不行能是泾渭分明的。
C．《哈利·波特》系列小说生动地描绘了霍格沃茨巫师学校种种不行理喻的神奇景象，引起了青少年读者的极大爱好。
D．要是比不过他，你就不要打肿脸充胖子，不然最终下不来台的还是你。
4、下列句子中句意明确，没有语病的一句是（）A．在张大爷住院治疗一段时间后，感到体力和思维都大不如以前了。
B．蔡校长说：“李虎对张林的指责是有充分打算的，我信任他们会处理好这件事。
”C．“低保政策”体现了党和政府对困难群众的关爱，但要把关爱落到实处，却远不是划几条标准那么简洁。
D．山东高校主动实行措施，培育新入校的高校生，力争在较短时间内解决史学界后继乏人的状况。
5、下面是《红楼梦》中“金陵十二钗正册”中的部分判词，人物指代正确的一组是（）①凡鸟偏从末世来，都知仰慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
(完整版)高一必修三语文月考试题附答案
e2013—2014学年第二学期第一次月考试题（卷）高一 语 文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
试卷满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
在中国古代文化中，最神圣的典礼，非封禅莫属。
封禅是古代君王祭祀天地的典礼，是宣示天地认可帝王执政合法性的仪式。
秦汉时期，在封禅的理论中，都是以泰山作为封禅地点的。
在泰山上筑坛祭天叫作封，辟场祀地叫作禅。
泰山成为封禅的圣地，不仅仅因为它的自然高度，更主要的是因为它的文化高度。
封禅泰山的原因或许非常复杂，但有一点是可以明确的，东方关于封禅泰山的理论和文化，不管是语焉不详的传说还是相互矛盾的故事，都在证明一种强大的思想文化传统的存在。
孔子是泰山封禅理论的支持者，他认为泰山只能接受鲁国国君和周天子的祭拜。
即使很多细节都无法证明，即使所有礼仪都无法施行，但是，要封禅就只能到泰山。
面对传统，不可一世的帝王也只能低头妥协。
秦始皇封禅之时，距离传说中的封禅已相去太久，封禅之礼，几乎无人能知。
学者认为，秦始皇封禅泰山之前，只有封禅理论而没有封禅实践，也是很有道理的。
汉武帝封禅，情形几乎雷同。
但是，他们都还是请来众多儒生，认真讨论，直到最后讨论没有结果。
主张封禅者，多来自东方，不仅有鲁国的儒生，也有滨海的方士。
这种讨论虽然没有结果，但起码可以证明：来自西方的征服者和统治者，不管是秦始皇还是汉武帝，都为东方文化所折服、所吸引，沉迷不返，追求仙人和长生必然无果而终，但是封禅泰山却可以是成功的。
泰山封禅，终于走出了传说的迷雾，变成了帝王心目中的神圣所在。
何止是帝王，封禅大典，几乎就是一种历史创造。
因为封禅不能随时进行，封禅的条件常常难以具备，所以古代帝王无数，而真正能够封禅成功者寥寥无几。
泰山封禅，可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。
孔子的成功，最重要的是思想和精神。
高一语文必修三试卷(含答案-作文)总结
高一语文必修三试卷(含答案-作文)总结【注】严武（726—765），唐广德二年（764），任成都尹，任职期间，曾率兵击退吐蕃贵族军队的侵犯，收复盐川城等地，以功封郑国公。
这首诗就是他击破吐蕃入侵的纪实。
（1）一、二句的景物描写有什么作用？（2分）（2）三、四句写出诗中这位将军怎样的形象特点？（2分）22、阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（8分）蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。
（1）、“绿水人家绕”中的“绕”字，有的版本写作“晓”。
你认为哪个字更恰当？为什么？请简要赏析。
（4分）（2）、俞陛云在《宋词选释》中对这首词的上阕作过这样的整体评价：“絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。
”你同意他的看法吗？为什么？请结合词的内容简要赏析。
（4分）23．将默写当作一种练字：⑴去的评论家说杜甫的《登高》为“杜诗七律第一”，甚至称它是“旷代之作”。
诗中能集中表现作者忧国伤时的一联：，。
⑵李白《蜀道难》中用夸张的手法描写剑阁峥嵘而崔嵬的两句是：，。
（3）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。
（4）蟹六跪而二螯，，用心躁也。
（5）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，，如是而已。
五、春天，让我们一起迈向文学广阔天地……（一）阅读下面短文，回答24－27题。
坦然看生活活着真叫累，有人这么感喟。
活着真叫烦，更有人这么吁叹。
活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后，才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字:坦然。
我坦然。
于是我心美丽。
我心美丽。
于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
人教版高一语文下学期必修三标准综合测试卷(含答案解析)
高一语文必修三综合测试(时间150分钟，满分150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
文化创新与文化自觉文化创新，是文化在传承基础上的创造性转化和创新性发展，而文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。
理解二者的内涵与关系，对新时期弘扬中华传统文化，开展文化创新的实践具有重大的现实意义。
文化创新在当代主要有两种基本形式：一是靠传统文化内生动力新陈代谢，谋求发展；二是对外开放，吸收融汇外国文化之长，以达到创新发展之目的。
立足于客观实际是文化创新的基本前提，没有文化传承就没有文化创新。
在传承中不仅要尽可能完整地保护传统文化生态。
有选择地汲取并与当代文化融合，而且要面向世界，博采众长，加强不同民族文化之间的交流，遵循“以我为主，为我所用”的原则。
而立足于社会实践是文化创新的基本途径，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，既要反对民族虚无主义与历史虚无主义，又要反对顽固守旧与自我封闭。
同时，文化创新的机制需要掌握各类文化资源，并对其进行筛选加工与改造，赋予文化新的内容，体现新价值。
譬如《西游记》《聊斋志异》等作品，都是作者在民间传说基础上创作完成的。
文化创新又是文化自觉的实现路径和落实方式，文化自觉包含着认知和实践文化真善美的三重含义：一是文化自我觉悟，认识文化的客观规律并按规律办事；二是文化自我觉醒，培育历史意识，主动承担文化发展的历史责任；三是文化自我觉察，开展文化审美并发挖其价值，进行合乎目的性的改造。
费孝通先生指出：“文化自觉的含义应该包括对自身文明和他人文明的反思，对自身的反思往往有助于理解不同文明之间的关系。
”文化反思是文化自觉的核心，在反思过程中不仅仅停留在对国家或民族的历史、地理、传统习俗、行为规范等的反思，才是更彻底更纯粹的文化自觉，只有意识层面上的文化自觉，才能为文化创新提供持久不断的正能量和推动力，培养起文化安全意识，树立起文化自信，阻止西方强势文化的侵略。
高一语文必修三试卷(附答案)
高一语文月考试卷（满分120分考试时间120分钟）一、基础知识（每题2分，共12分）1.下面字词注音全都正确的一项是（）A.寒暄（xuān）朱拓（tà）谬（niù）种吮(shǔn)吸B.盥（g uàn）洗放诞（dàn）间（jiān）或笑靥（yè）C.跬(g uí)步榫（sǔn）头残骸（hái）慰藉（jí）D.渣滓(zǐ) 膏腴(yú)逡(qūn)巡帷（wéi）幄2.下面各组词语中书写无误的一项是（）A.敕造归咎阿谀纨绔子弟B.唾弃愧疚草窠百无了赖C.黏液撬开杀戳臭名昭著D.烟蔼窈陷面颊沸反盈天3. 下列句子中，标点符号使用正确的一句是( )A.“夺冠不是一件容易的事，”姚明苦笑了一下说：“人们往往只看到了鲜花和掌声，而忽视这背后的汗水和辛苦呀!”B.毛泽东有两句诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，我从中感受到了共产党人的大无畏精神。
C.假如有这样一本书，能给“下海”或将要“下海”者以警示，告诉他们何处可能有陷阱，怎样才能达到金光灿烂的彼岸，那该多好!D.东家说：“我家地里杏树上有一窝斑斑，(斑斑，方言，即斑鸠)你看那树上斑斑乱飞，怕是有孩子在摘杏儿呢。
”4.下列句子空白处填入词语，恰当的一项是（）①谁将是2008年“星光大道”年度总决赛中最的“星”，马上就会揭晓。
②在近百年的办学中，这所大学培养出了一大批栋梁之才。
③加强两国的文化交流，有利于两国人民思想感情的。
A. 闪耀里程沟通B. 闪耀历程沟通C. 闪烁历程勾通D. 闪烁里程勾通5.下列句子中的成语，使用恰当的一句是（）A．那是一张合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子．．．．。
B．北京大学“五四剧社”为百年校庆排练的话剧《蔡元培》是否会以全新的风格出现在舞台上，大家都拭目以待．．．．。
C．齐白石画展在开幕后，国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜．．．．。
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高一语文必修三试卷班级姓名座号平时辛苦地学习，今天快乐地做题。
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②一树梨花一溪月，不知今夜属何人。
③过春风十里，尽荠麦青青。
④接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
A．③④①②B．②④①③C．②①④③D．③②④①4、在下面的空格处填上合适的内容。
（4分）⑴“这本书描写的是一个人的能耐可以达到什么程度，描写人的灵魂的尊严”，这是1954年度诺贝尔文学奖获得者就其获奖作品《》所作的主题陈辞。
（1分）⑵《高老头》是巴尔扎克代表作之一。
它塑造了面条商高里奥和青年野心家的形象，这位野心家在高老头死后，草草地埋葬了高老头，并面对巴黎富人聚集区说“”。
这句话是他野心的集中体现（1分）（3）下面是《红楼梦》中“金陵十二钗正册”中的部分判词，人物指代正确的一组是（）①凡鸟偏从末世来都知爱慕此生才一从二令三人木哭向金陵事更哀。
②欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
③勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
④富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
A、林黛玉贾惜春妙玉史湘云B、王熙凤妙玉贾惜春史湘云C、林黛玉妙玉贾迎春李纨D、薛宝钗贾迎春妙玉史湘云二、走进书本的世界：（一）古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！5．下列两组加点词的含义分析正确的一组是( )其为惑．也，终不解矣③圣人之所以．．为圣于其身也，则耻师焉，惑．矣④师者，所以．．传道受业解惑也A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同6．从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）A．道之所存，师之所存也B．句读之不知，惑之不解C．不拘于时，学于余D．圣人无常师7．下面对这两段文字分析不正确的一项是（）A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。
（二）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。
”是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。
8、对下列加点字的理解，不正确的是一项是（）A、不违农时，谷不可胜食也。
违：违背，违反。
B、数罟不入洿池。
数：读作cù，数量多。
C、是使民养生丧死无憾也。
憾：遗憾。
D谨庠序之教。
谨：认真从事10、下列加点字用法与其他三项不同的一项是（）A、五亩之宅，树之以桑B、七十者衣帛食肉C、吾师道也，失庸知其年之先后生于吾乎D、序八州而朝同列12、下列各句中加点的词与“五十者可以衣．帛矣”中“衣．”的用法不相同的一项是（）A吾师．道也B上食埃土，下．饮黄泉。
C王无罪．岁。
D瓮．牖绳枢之子。
13、下列句子中没有通假字的一项是（）A、鸡豚狗彘之畜，无失其时B、颁白者不负戴于道路矣C、狗彘食人食而不知检D、涂有饿莩而不知发14、下面对文意的理解错误的一项是（2分）( )A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。
B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。
C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。
D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
15、将下列句子翻译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义（2）故不积跬步，无以至千里。
（2分）（3）圣人之所以为圣，愚人之以所以为愚，其皆出于此乎？（2分）三、品味古典文学：16、阅读下面一段文言文，将画线的句子译成现代汉语。
（4分）曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“⑴女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。
妻止之曰：“⑵特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子而不信其母，非以成教也。
”遂烹彘也。
（《韩非子·外储说左上》）⑴女还，顾反为女杀彘⑵特与婴儿戏耳昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕于途者。
人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。
”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。
用老主亡，后主又用武。
吾更为武，武节始就，武主又亡。
少主始立，好用少年，吾年又老。
是以未尝一遇。
”（注）武节，泛指武艺兵法。
17、指出下列句中加横线词的含义（4分）自伤年老失时（）是以泣也（）18、“昔周人有仕数不遇”中的“遇”词义相同的一项是（3分）（）A 遇事不慌B 随遇而安C 知遇之恩D 不期而遇19、把下列句子译成现代汉语：（6分）人或问之：“何为泣乎？”译文：武节始就，武主又亡。
译文：20、导致“周人”可悲结局的自身原因是什么？（2分）答：四、聆听诗人词家的心声：21、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（4分）军城早秋严武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
【注】严武（726—765），唐广德二年（764），任成都尹，任职期间，曾率兵击退吐蕃贵族军队的侵犯，收复盐川城等地，以功封郑国公。
这首诗就是他击破吐蕃入侵的纪实。
（1）一、二句的景物描写有什么作用？（2分）（2）三、四句写出诗中这位将军怎样的形象特点？（2分）22、阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（8分）蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼。
（1）、“绿水人家绕”中的“绕”字，有的版本写作“晓”。
你认为哪个字更恰当？为什么？请简要赏析。
（4分）（2）、俞陛云在《宋词选释》中对这首词的上阕作过这样的整体评价：“絮飞花落，每易伤春，此独作旷达语。
”你同意他的看法吗？为什么？请结合词的内容简要赏析。
（4分）23．将默写当作一种练字：⑴去的评论家说杜甫的《登高》为“杜诗七律第一”，甚至称它是“旷代之作”。
诗中能集中表现作者忧国伤时的一联：，。
⑵李白《蜀道难》中用夸张的手法描写剑阁峥嵘而崔嵬的两句是：，。
（3）故木受绳则直，，，则知明而行无过矣。
（4）蟹六跪而二螯，，用心躁也。
（5）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，，，如是而已。
五、春天，让我们一起迈向文学广阔天地……（一）阅读下面短文，回答24－27题。
坦然看生活活着真叫累，有人这么感喟。
活着真叫烦，更有人这么吁叹。
活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。
寻找了千百种理由之后，才得以发现:生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字:坦然。
我坦然。
于是我心美丽。
我心美丽。
于是我的人生跟着美丽。
曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然:付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想:怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀!给我的回答却是:公主永远只有一个。
但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇!对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上!坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。
我便想:这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活得最不顺心的一个了?给我的回答却是:这条街只有我扫得最干净。
对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗:“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
”这不便是对“坦然”作了最好的诠释?是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利!记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音!我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。