奇门秘法转宫和翻宫
民间传统“时派转盘奇门遁甲”快捷起局方法及三传
民间传统“时派转盘奇门遁甲”快捷起局方法及三传民间传统“时派转盘奇门遁甲”快捷起局方法及三传作者：高俊波（转载需要注明作者）我本人因为有缘和“奇门遁甲术”结下了很深的缘分，并且受“民间奇门遁甲”很深,我原祖籍山东省临沂诸葛亮故里，自古民间农村出奇门高人。
自古民间的的奇门遁甲高手十分神秘，所用的奇门十分准确快捷。
奇门遁甲的门派只有；“年月日时”“飞盘，转盘”这几大分派。
别的佛家什么的，全是无根据的把戏。
我现将民间老人所用奇门简捷起局方式分享给大家，自我认为民间的奇门起局跟现在大同小异。
至于有些高手能够手上排盘，这些其实并没有什么神秘之处，据我所知是根据计算和熟练程度。
我认为这些计算十分杂乱，如果逻辑思维不好很快就迷糊了。
我还是建议运用古法，一步一步的去演局。
我本人因为跟随老人所学的是‘拆补法’，我认为拆补法相对来说是比较符合自认规律的，但是会出现一部分残缺，这个我认为问题不大。
比起‘置闰法’来说比较简单实用。
关于起局我个人认为虽然要根据自然规律来起局顺应，但是有些老人根据错误的起局也能判断局势事情的发展，这个类似抽签，要活。
像“梅花易数”，“心随易动，才是最高境界”。
以前有个小伙子因为十分喜爱奇门，有幸得知一位民间奇门高人，这位高人在乡村里可以说是“活神仙”，有未卜先知的奇门之术，据说当他看到一个人就好像跟这个人认识一样，每一天发生的事等能用奇门测出来，甚至连吃什么饭。
这位小伙子有些不信，随便拿着一个排好了的死人预测过的奇门盘去让这老人看，这老人只看了一眼就说这个人早死了一个星期了，其实这个人正好死了一个星期。
由此无论民间还是社会对“奇门”充满了好奇，以及神秘感，近几年爱好者纷纷研究学习“奇门之术”。
尤其现在搞“大型企业投资”的老板经济人纷纷投到“奇门遁甲门下学习”。
因为早期处在家乡受影很广，早期因为有些落后，很多都是文言文，所以很难搞懂，早期的老人研究一个起局方法还要2年到3年。
可见到现在可知不容易。
道家奇门的移星换斗秘法
道家奇门的移星换斗秘法道家奇门的移星换斗秘法我们常说的易学不仅仅是思维科学，更是实用科学，而且是研究科学的科学。
移星换斗法正是使用科学的具体体现，充分发挥人的主观能动性，通过调理环境去建立一个人与自然新的平衡关系，而达到人们的愿景。
奇门的符号代表的都是宇宙的能量，当我们转换或变化他们（或我们的）位置时，它的能量也随之变化，对人的影响也会随之变化。
当预测者的宫位和所达愿景的宫位不协调时，通过转宫法、拆填法、添加法等来调理环境，这就是奇门风水所说的移星换斗大法。
移星换斗主要有三种方法：（1）转宫法：就是运用奇门盘中天、地、人、神符号所代表的象意，设定风水物品摆放在相应的宫位，从而转变原有宫位的格局。
转换求测者的位置，从而改变运势。
如：把坎宫的符、英、开、戊、己（所有相应的物象），移到震宫去（即主人活动空间的东边）。
（2）拆填法：根据预测者的愿景，在不改变宫位的前提下，拆掉一些物品（去除垃圾），填补相应的风水物品，以减少或消除对求测者的不利因素。
（3）添加法：在不改变宫位的前提下，添加应象的风水物品（如放一个文昌塔），以提升能量层级，达到趋吉避凶的效果。
4.运用移星换斗大法必须注意以下三点：（1）移星换斗大法是高层次的学术，历来道家都是口传心授，心法十分重要。
（2）移星换斗大法是个双刃剑，既能助人，又能害人，因而历来师傅授传，心术不正者不传。
（3）对道家奇门一知半解者、学术不精者不宜使用，否则轻则故此势必，重则害人害己。
运用移星换斗大法，成功地案例很多（请登陆“鹿鼎国际”查阅）但使用不当，出现问题的也不少，如：有的学员为某某校校长调理环境，由于布局不合理，几天后该校频繁出乱子，学生天天打架，校长不得安宁；又如：某学员为自己调理财运，财运确实是好了许多，可是‘桃花’也惹来了极大的麻烦，只得用挣来的钱去平息这场风波。
鉴于以上因素，我们在此郑重声明，并劝戒大家，不要随意滥用移星换斗大法，必须熟练掌握道家奇门知识，得到奇门心法，才能运用自如，造福于人。
转盘飞宫解
奇门遁甲有两大派别，转盘法与飞宫法，根据历法又分为置闰法与拆补法，另外所谓阴盘奇门，茅山奇门等等。我认为，奇门遁甲运用于军事，以中宫为所在地，八面有八门才可以出入。飞宫法设置中门，有九道门，反而没有所在地。置闰与拆补，置闰法在烟波钓叟歌里有提到，每一旬结束以后才开始下一局，拆补法是一到节气就转化格局。这两种，阴遁阳遁是根据冬夏至日为分界采用，一切是根据太阳运行（以地球为参照物）为依据。故以太阳为核心，采用拆补法合理。有人问每一旬有所在节气的余气，这样应该在该旬结束才用下一局。但是为什么不说这个旬有下一节气的“先气”（即这个节气没到，但气运到了）？所以，时家奇门用转盘拆补局合理。仅一家之见，欢迎易友讨论。
奇门改命术·移星换斗、拆、补、移
奇门改命术·移星换斗、拆、补、移奇门符号代表的都是天地自然的能量表达方式，当这些符号发生变化的时候，它们的能量也随之改变，对我们的影响也会随之改变，当某人测的卦位，有四害或者奇门问题，利用代表奇门符号象意的相应物品，通过拆填法（拆）、添加法（补）、转移法（移）等来调理环境，这就是奇门风水的移星换斗大法，简称'拆补移'法。
就对改变能量的大小程度来说，拆﹤补﹤移。
也就是说，在实战中，要尽量采用'移'，其次采用'补'，最后考虑'拆'。
具体还要了解'移补拆'的条件。
1、转移法 -- 移当求测者的落宫有问题或毛病时，根据奇门符号的象意，设定风水物品，然后根据相关规则，将它们摆放在相应的宫位，从而改变原有宫位与宫位之间的格局（相当于改变求测者的位置），也就改变了求测者的运势。
例如，将坎宫的'值符、天英星、开门、天盘戊、地盘己'的象意物，转移到震宫，相当于求测人活动空间的东边。
要注意：其它宫位也要作相应的嫁接转移，并且确保转移后不要伤害预测师和六亲（转移后六亲的落宫不要有病）。
转移法的条件：①转移法必须是现场起局的情况下使用。
②要转入的宫，没有击刑、门迫、空亡时，可以采用。
③要转入的宫入墓，由于能在对宫冲起（即便对宫空亡），也可以采用。
④在试转过程中，找不到合适的宫位（合适的宫位：不伤害预测师；没有击刑、门迫、空亡；没有毛病；不伤害六亲），就不能使用转移法，这时可以采用拆、补法，或者9天后择日择时重新起局。
2、拆填法 -- 拆根据预测者的愿景，在不改变宫位的前提下，拆掉一些象意物（如除去垃圾），填补相应的风水物品，以减少或消除对预测者的不利因素。
临门迫时不能用拆填法，电话问测时可以用拆填法。
3、添加法 -- 补根据预测者的愿景，在不改变宫位的前提下，添加一些象意物（如加一个文昌塔），以提升能量，达到趋吉避凶的效果。
奇门格局心法
奇门格局心法奇门格局心法薛邓林（麟野山人）和任何一门术数一样，奇门遁甲也是遵循生克制化原理的。
奇门是将九星、八门、八神、奇仪等组成因子放到八卦九宫中去运筹，因而奇门式盘也遵循洛书与周天方位间的运动、对待、消长、冲合等规律。
奇门遁甲在预测筹划中，除了看用神、局象之外，其中最重要的判断依据就是奇门的吉凶格局，此乃奇门运用的精髓，尤其是在奇门筹划当中，有着极其重要的作用，也是决定吉凶的枢纽。
历代流传的奇门典籍中都罗列了很多奇门的吉凶格局。
这些格局的构成、说明在大多书中都是大同小异的，但是诸书中并没有对其格局做出原理性的揭示，为什么确定为吉格，为什么确定为凶格？其实，奇门的吉凶格局并不仅仅限定为诸书所载的这些，这些格局本于八卦九宫之动静变化，只要通晓其中理致，就会将这些格局所主明乎于心，活解活用。
下面将一些重要的奇门格局介绍如下，望得决者珍之，勿作乱传。
一、奇仪合格。
即天地盘奇仪相合。
乙+庚，丙+辛，丁+壬，戊+癸，值符+己，庚+乙，辛+丙，壬+丁，癸+戊，己+值符。
此格有合和之象，奇门预测中遇到此格，有，聚合牵绊之象，具体的吉凶还得视星、门、神等格局组合而定。
二、小伏吟。
天心遇开门，天蓬遇休门，天任遇生门，天冲与伤门，天辅遇杜门，天英遇景门，天芮遇死门，天柱遇惊门。
大局星门伏吟是指九星八门落于九宫本位，而此小伏吟则是九星八门在他宫相遇。
遇到此格，则主人事略有阻滞，发展稍慢，而最终结果还得视大局而定，此格仅有如上提示。
三、小反吟。
天心遇杜门，天蓬遇景门，天任遇死门，天冲遇惊门，天辅遇开门，天英遇休门，天芮遇生门，天柱遇伤门。
大局星门反吟是指九星八门落于地盘九宫本位的对冲之宫，而此小反吟则是值九星与地盘对冲的八门在任何一宫相遇，即可成格。
此格主人事小有反复，和大局星门反吟一样，只是力量稍小。
而最终之结局，也得视全盘大局以及用神的生克旺衰而定。
四、奇仪反吟：此格是以九宫八卦分定24山，看奇仪所在方位对冲之干，两者若在格局中与之，则成格。
奇门翻宫空亡转宫法
奇门翻宫空亡转宫法 WTD standardization office【WTD 5AB- WTDK 08- WTD 2C】奇门翻宫空亡转宫法翻宫方法：来人亲自问卦翻宫应看宫本身宫，如果该宫用了就看本身宫的先天位置是什么，如震宫本位先天是离，就往离宫转，离宫如果也用了，离本位先天为干，再往干宫转，全转完了再重新从第二遍开始转空亡转宫法：空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）四柱排好之后，时柱必有旬空，反映在奇门盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。
空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。
比如一锅水在常温下是液态的，当在锅下点起柴火时，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便汽化了，水由液态转化为汽态。
但空亡之后，空亡之宫存在百分之二十的信息，转移之宫有百分之八十的信息。
就像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一大部分之后，锅里仍剩下一小部分。
这种百分之二十与百分之八十的比例也符合现在所通用的二八法则。
空亡象断又分远空断和近空断。
当一个人向预测师问测时，有时当面问，有时通过电话咨询，或其人在预测师面前问别人的事，而那个人不在现场，这就会出现人在面前与不在面前的两种情况，也就是所谓的远空与近空。
空亡之后，信息转移到哪里去了呢？如何转呢？当人在预测师面前时，信息所成的是实像，出现空亡之后，表面那层空了，深层的信息还存在。
奇门遁甲用的是后天洛书九宫，但后天为用，先天为体，可以说先天的信息是深层的东西，是本源的东西。
表面的宫空了之后，深层的信息便显露出来，但深层的信息又必须到后天与它对应的宫里去成像，所以又要转到后天洛书九宫里面。
下面举一个例子说明。
A先生与其兄弟当面问测。
公元：2005年3月10日12时28分阳2局干支：乙酉己卯癸巳戊午 (子丑空)直符：天柱直使：惊门旬首：甲寅癸丙马┌────┬────┬────┐│地│天│符│庚│丙英│戊辛芮│癸柱│辛戊│庚景│丙死│戊辛惊│├────┼────┼────┤│玄││蛇│己│庚辅││壬心│癸│己杜││癸开│├────┼────┼────┤│白│六│阴│丁│己冲│丁任│乙蓬│壬│丁伤│乙生│壬休│└────┴────┴────┘○乙○从盘中看出艮宫与坎宫空亡。
奇门断事秘法
一、空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）
排好四柱之后，时柱必有旬空，反映在奇门盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。比如一锅水在常温下是液态的，当锅下点起柴火时，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便气化了，水由液态转化为气态。但空亡后，空亡之宫存在百分之二十的信息，转移之宫有百分之八十的信息。就像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一大部分之后，锅里仍剩下一小部分。这种百分之二十与百分之八十的比例也符合现在所通用的二八法则。
乙庚│辛 心│丙 蓬│癸 任│ 辛
│己 生│丁 伤│乙庚 杜│○
├────┼────┼────┤
│六 │ │天 │
丁 │壬 柱│ │戊 冲│ 丙
│戊 休│ │壬 景│○
├────┼────┼────┤
三、翻宫法（奇门通六壬，前后翻宫妙断事物的前因后果、来龙去脉）
排四柱、定局盘之后，用神落宫反映的是人的一个特定时空的状态，但此时空之前与此时空后的状态又如何呢？这就需要察其前因后果。用什么方式来查呢？这就需要用翻宫法。阴盘奇门翻宫法与六壬的天地翻宫法相似，有异曲同工之妙。用神十干天盘落宫，翻为地盘落宫，那么其天盘落宫即为其以前的时空状态，用神十天干天盘落宫下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态。如此可以往以前翻三步，以后翻三步。下面举例来说明。
问测人不在面前，其落宫逢空亡时，转宫如下：
落坎宫空亡时，转到兑宫； 落巽宫空亡时，转到坤宫；
落离宫空亡时，转到震宫； 落坤宫空亡时，转到坎宫；
落兑宫空亡时，转到巽宫； 落乾宫空亡时，转到离宫；
落震宫空亡时，转到艮宫； 落艮宫空亡时，转到乾宫。
法术奇门之移星换斗
法术奇门之移星换斗法术奇门之移星换斗包括拆、补、移三种方法。
其最高原则是：用神宫“益”者，则补添该宫里全体符号像意对应的物像。
用神宫“损”者，则拆去该宫里全体符号像意对应的物像，或将其移到“无损”的宫里。
大家知道，我们在进行奇门风水调理运筹的时候，起局之后往往会有门迫、击刑、入墓或空亡的问题存在，这些问题一般都表明运气不顺、身体不好或财运不佳、婚姻不幸等等。
这时就需要进行调理和运筹，将能量时空予以转换。
但怎样进行转换呢，除了用法术召请六甲神将进行转换外，另一种常用的方法就是“移星换斗”。
其实，移星换斗就是把门迫、击刑等有问题的的宫转换到一个好的宫内。
方法非常简单！只不过要遵循一定的原则。
我们不妨把九宫的每一个宫比作一个房间，九间房实际上是八间房，中宫弃而不用。
八间房有好有坏，击刑就是在那别扭，门迫就是破烂不堪，四面透风，冬不暖夏不凉，总之是住着不舒服，你非得在那破房子里、别扭的房子里呆着吗？抱着被子上好房间里去，这就是移星换斗的简单道理。
在法术奇门调理和运筹中，移星换斗常用的方法有：乾坤挪移法、缩地潜渊法、移山换日法、呼风唤雨法、偷天换日法、乾坤替代法、缩小太极法、转换太极法等等。
但一般初学的人没有掌握这些方法和原则，容易犯同一个毛病：比如日干是丁落艮宫，月干是戊在震宫。
丁在艮宫入墓、空亡（坎宫、艮宫空亡），月干戊在震宫击刑。
丁移到乾宫，戊移到坎宫。
戊从震宫（击刑）移到坎宫（空亡），等于是离了尿窝又到了屎窝，从不好的地方到了更不好的地方。
世界万物都是以形与气组成的。
形的能量只有30%，气的能量有70%。
形是阳看的见，气是阴看不见，阴永远大于阳。
奇门调理的初级阶段都是形的调理，到了奇门调理高层次就是调理气场了，是把这个宫的物移换到另一个宫里面，把气与形全部移换，达到彻底移星换斗的目的。
其真诀：移星换斗阴阳遁，后天一气先天出。
先天一气后天进，星色门形干五行。
气走中宫透真灵。
移星换斗并不是随意组合像意，需遵循一定的方法和原则，重点是简单、奥妙而神奇的运用之妙，全在气与形转换的一念之间。
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一、空亡象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）
排好四柱之后，时柱必有旬空，反映在奇门盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。
空亡则事情有变，空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间。
比如一锅水在常温下是液态的，当锅下点起柴火时，水便被加热，不断地加热之后，水温升高到100摄氏度便气化了，水由液态转化为气态。
但空亡后，空亡之宫存在百分之二十的信息，转移之宫有百分之八十的信息。
就像上边提到的那锅水，当锅里的水被蒸发了一大部分之后，锅里仍剩下一小部分。
这种百分之二十与百分之八十的比例也符合现在所通用的二八法则。
空亡象断又分远空断和近空断。
当一个人向预测师问测时，有时当面问，有时通过电话咨询，或其人在预测师面前问别人的事，而那个人不在现场，这就会出现人在面前和不在面前的两种情况，也就是所谓的远空与近空。
空亡之后，信息转移到哪里去了呢？如何转呢？当人在预测师面前时，信息所成的是实象，出现空亡之后，表面那层空了，深层的信息还存在，奇门遁甲用的是后天洛书九宫，但后天为用，先天为体，可以说先天的信息是深层的东西，是本原的东西。
表面宫空了之后，深层的信息便显露出来，但深层的信息又必须到后天洛书九宫里去成象，所以又要转到后天洛书九宫里面。
下面举一个例子说明。
公元2005年3月10日12时28分，A先生与其兄弟当面问测。
乙己癸戊
酉卯巳午
10217
甲寅癸，阳二局，天柱星为值符，惊门为值使。
丙马
┌────┬────┬────┐
│地│天│符│
庚│丙英│戊辛芮│癸柱│辛戊
│庚景│丙死│戊辛惊│
├────┼────┼────┤
│玄││蛇│
己│庚辅││壬心│癸
│己杜││癸开│
├────┼────┼────┤
│白│六│阴│
丁│己冲│丁任│乙蓬│壬
│丁伤│乙生│壬休│
└────┴────┴────┘
○乙○
从盘中看出艮宫与坎宫空亡。
其兄弟为月干己落艮宫，艮宫空亡，人在面前，往深处瓦，艮宫深处为先天的震，先天震要在后天成象，转到洛书的震三宫。
震三宫的神、星、门组合便是其兄弟的百分之八十的信息，艮宫只占百分之二十的信息。
问测人在面前，其落宫出现空亡时转宫如下：
落坎宫空亡时，转到坤宫；落艮宫空亡时，转到震宫；
落震宫空亡时，转到离宫；落巽宫空亡时，转到兑宫；
落离宫空亡时，转到乾宫；落坤宫空亡时，转到巽宫；
落兑宫空亡时，转到坎宫；落乾宫空亡时，转到艮宫。
当人不在面前问测时，或人在面前而所问的是不在面前的人的事时，所成的象是虚象，这时不再往深处挖，当空亡之后是飘着转，是由空亡之宫所对应的卦转到与其对应的先天卦中去。
下面举例说明：
公园2005年6月15日上午10时35分，B先生来电问测其妹妹的事情。
乙壬庚辛
酉午午巳
10596
甲戌己，阳三局，天辅星为值符，杜门为值使。
壬
┌────┬────┬────┐
│白│玄│地│
乙庚│辛心│丙蓬│癸任│辛
│己生│丁伤│乙庚杜│○
├────┼────┼────┤
│六││天│
丁│壬柱││戊冲│丙
│戊休││壬景│○
├────┼────┼────┤
│阴│蛇│符│
己│乙庚芮│丁英│己辅│癸
│癸开│丙惊│辛死│
└────┴────┴────┘
戊马
B先生的妹妹看月干壬的另一半癸落宫，癸落坤二宫逢空亡，人不在面前飘着转，由坤宫转到坎宫，那么坎宫是B先生妹妹百分之八十的信息，坤宫只占百分之二十的信息。
问测人不在面前，其落宫逢空亡时，转宫如下：
落坎宫空亡时，转到兑宫；落巽宫空亡时，转到坤宫；
落离宫空亡时，转到震宫；落坤宫空亡时，转到坎宫；
落兑宫空亡时，转到巽宫；落乾宫空亡时，转到离宫；
落震宫空亡时，转到艮宫；落艮宫空亡时，转到乾宫。
二、伏吟象断转宫法（远空断、近空断、先天断、后天断）
当奇门局出现六甲伏吟时，与空亡同断。
因为伏吟局的信息量相对要少，必须要转宫看信息才会增多。
伏吟为天地重叠不动之象，与空亡有许多相似之处，所以伏吟的转宫法与空亡的转宫法相同，参照上面空亡象段的内容即可。
三、翻宫法（奇门通六壬，前后翻宫妙断事物的前因后果、来龙去脉）
排四柱、定局盘之后，用神落宫反映的是人的一个特定时空的状态，但此时空之前与此时空后的状态又如何呢？这就需要察其前因后果。
用什么方式来查呢？这就需要用翻宫法。
阴盘奇门翻宫法与六壬的天地翻宫法相似，有异曲同工之妙。
用神十干天盘落宫，翻为地盘落宫，那么其天盘落宫即为其以前的时空状态，用神十天干天盘落宫下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态。
如此可以往以前翻三步，以后翻三步。
下面举例来说明。
公元2005年5月11日上午9时35分，C先生来当面问测事情。
乙辛乙辛
酉巳未巳
10446
甲戌己，阳六局，天柱星为值符，惊门为值使。
丙
┌────┬────┬────┐
│天│符│蛇│
丁│癸乙芮│己柱│戊心│辛
│丙景│辛死│癸乙惊│○
├────┼────┼────┤
│地││阴│
庚│辛英││壬蓬│乙癸
│丁杜││己开│○
├────┼────┼────┤
│玄│白│六│
壬│丙辅│丁冲│庚任│己
│庚伤│壬生│戊休│
└────┴────┴────┘
戊马
日干为乙木，乙便是C先生落巽宫，要看以前的状态，天盘乙翻为地盘落坤宫，坤宫便是C先生以前的状态，坤宫天盘戊。
再翻天盘落乾宫是以前第二步的状态，如此方式可翻三步。
日干乙木落宫在的地盘为丙，丙再翻到天盘落艮宫，艮宫便是C先生以后也就是未来的状态，艮宫地盘庚再翻为天盘落乾宫，乾宫就是C先生以后也就使未来第二步的状态，如此方式往后也可以翻三步。
通过前后翻宫便可查以前和以后的事情的状态。