论述类文本阅读高三语文28页PPT
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高考语文复习《论述类文本阅读 题点3观点推断题》PPT课件
[典例] 根据原文内容，下列说法不正确的一项是( ) A．如果不能保证经济增长过程和结果相统一，也就不能实现 社会的包容性发展。 B．如果消除了过大或不断扩大的收入差距，就会促进经济的 增长和社会的发展。 C．经济社会的发展应包括经济发展，也应包括民生改善、人 与自然环境的和谐。 D．中国在经济的发展过程中，应积极吸纳先进的发展理念从 而更好地构建政策。
选项特点分析
[典例] (2018·全国卷Ⅰ，3)[文本见本专题读文示范] 根据原文内容，下列说法正确的一项是( )
1.明显增强了推断能力 选项多采用“应该”“也
A.对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之 会”“要……要……”“如
间，在历史上是互相隔膜的。
果……就”“只……有
才”“为了”“可见”“由 B.面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时 此”“说明”之类的词语，
应包括……也 方式与改善民生联系起来…… 观点性文字的概
应包括
强调人类经济社会发展与自然 括，概括正确。
环境改善的和谐统一。
D 项关键词： 中国需要包容性发展……中国 结合全文，特别是
不同观点之间的区别及作者对它们的看法。
2．仔细分析研究选项中的推断关系是否成立。 对文章内容进行推断和想象不是简单的信息筛选，它是一 种推理。有时选项中虽然也引用文本中的某些语言表述，但不 是侧重于表述是否符合原意，而是侧重于思考，侧重于由原文 能否推断出某一方面的新的认知或结论。因此，仅仅采用把选 项与文章中某一语言单位(句子、词语等)进行简单比对的方式， 将无法保证推断的正确。还要考虑推断的合理性，以及推断的 倾向性与作者的思想倾向是否一致。
点，文章从哪几个方面展开的，每一个方面的中心句，往
还要求合理运用联想，会从旧知
9 论述类文本阅读(课件)-高考语文二轮复习课件
2021
全国乙卷
全国甲卷
2022
全国乙卷
命题材料 选文类型及构成
考查重点(客观题)
内容理解与分析
论证分析
理解推 断
汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》
√
巫鸿《实物的回归:美术的“历史物质
性”》
√
振甫《谈谈<古文观止>》
√
严佐之《<中国目录学史>导读》
√
√
√
√
√
√
√
√
√
王军《从人文计算到可视化——数字人
结合论述要素（论点、论据、论证）读文，可以提前获 取有效信息，节约答题时间。
04.要素
1 社会是由众多家庭组成的，家 庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建 立一种和谐的关系，就需要有家庭伦 理。中国自古以来就有维护家庭关系 的种种伦理规范，它们往往体现在各 种“礼”之中。从《礼记》中可以看 到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶，这些 都包含着各种家庭伦理规范，而要使 这些规范成为一种社会遵守的伦理， 就要使“礼”制度化。
考点解密
论述类文本阅读பைடு நூலகம்
论述类文本阅读
01.类型
立论文——从正面论述观点，说明观点的正确性。 驳论文——批驳错误观点，然后阐明自己的观点或主张。
02.特点
• 以议论、阐释为主要的表达方式，可兼用其他表达方 式； • 以鲜明的态度表明观点或主张； • 以充分的材料证明观点或主张。
论述类文本阅读 03.阅读
文的发展脉络梳理》
√
扬之水《“更想工人下手难”(中国金银
器)导言》
√
杨义《中国叙事学：逻辑起点 和操作程
式》
√
√
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全国乙卷
全国甲卷
2022
全国乙卷
命题材料 选文类型及构成
考查重点(客观题)
内容理解与分析
论证分析
理解推 断
汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》
√
巫鸿《实物的回归:美术的“历史物质
性”》
√
振甫《谈谈<古文观止>》
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严佐之《<中国目录学史>导读》
√
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王军《从人文计算到可视化——数字人
结合论述要素（论点、论据、论证）读文，可以提前获 取有效信息，节约答题时间。
04.要素
1 社会是由众多家庭组成的，家 庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建 立一种和谐的关系，就需要有家庭伦 理。中国自古以来就有维护家庭关系 的种种伦理规范，它们往往体现在各 种“礼”之中。从《礼记》中可以看 到各种礼制的记载,如婚丧嫁娶，这些 都包含着各种家庭伦理规范，而要使 这些规范成为一种社会遵守的伦理， 就要使“礼”制度化。
考点解密
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论述类文本阅读
01.类型
立论文——从正面论述观点，说明观点的正确性。 驳论文——批驳错误观点，然后阐明自己的观点或主张。
02.特点
• 以议论、阐释为主要的表达方式，可兼用其他表达方 式； • 以鲜明的态度表明观点或主张； • 以充分的材料证明观点或主张。
论述类文本阅读 03.阅读
文的发展脉络梳理》
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扬之水《“更想工人下手难”(中国金银
器)导言》
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杨义《中国叙事学：逻辑起点 和操作程
式》
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2023届高考语文论述类文本：运用比对,化繁为简 课件28张
• 在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子 的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是 “天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有 这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的 农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长 幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭 伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这 样社会才得以稳定。
并列关系 注意表并列关系、转折关系的关键词：不是……而是 转折关系 ……，虽然……但是……，等等。
• 例15、正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中 国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。
• 【原文】 礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序 条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于 形而上的天地境界。《礼记》上说：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和 也。”
假设关系
注意假设的前提及在这个前提下产生的结果，注意关 键词：假设、如果、若等。
条件关系
注意原文是充分条件还是必要条件，注意关键词：只 要……就……，只有……才……，等等。
递进关系
注意前后句所在的位置及所表述的内容，注意关键词 ：不但(不仅)……而且(并且)……，等等。
因果颠倒 强加因果 变换原因
不合逻辑 无中生有
• “孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲” （爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的 “仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。 一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子 儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝” 不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实 践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
并列关系 注意表并列关系、转折关系的关键词：不是……而是 转折关系 ……，虽然……但是……，等等。
• 例15、正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中 国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。
• 【原文】 礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序 条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于 形而上的天地境界。《礼记》上说：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和 也。”
假设关系
注意假设的前提及在这个前提下产生的结果，注意关 键词：假设、如果、若等。
条件关系
注意原文是充分条件还是必要条件，注意关键词：只 要……就……，只有……才……，等等。
递进关系
注意前后句所在的位置及所表述的内容，注意关键词 ：不但(不仅)……而且(并且)……，等等。
因果颠倒 强加因果 变换原因
不合逻辑 无中生有
• “孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲” （爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的 “仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。 一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子 儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝” 不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实 践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
2025届高考语文复习：论述类文本阅读+课件
是从已知的事物中推出同类事物的方法,即从特殊到特殊 的论证方法。
通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论 点。因果论证可以以因证果(或以果证因),还可以因果互证。
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
拿正反两方面的论点或论据进行对比,在对比中证明论点。 用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
回顾旧知：检查对上节课的把握——分析论点与论据的关系
（三）判断论据能否支撑观点“三步骤”
习论证方法
（一）以教入考：以教材 《反对党八股》为例)
①对比论证:列举党八股第一 条罪状“空话连篇,言之无 物”,说明了文章长而空的后 果并指出产生的原因,然后以 斯大林的演说进行正面说明, 一贬一褒,从反正两方面说明 战争时期尤其需要简短和精粹 的文章。
习论证结构
（一）以教入考（以教材 《人的正确思想是从哪里 来的?》为例
第二部分(从“人们的社 会存在”到“就是辩证 唯物论的认识论”)从实 践与认识的关系角度,论 述人的正确思想形成的 过程。
习论证结构
（一）以教入考（以教材 《人的正确思想是从哪里 来的?》为例
其中,第二部分又分为三 层,采用了总分式论证结 构。第一层(从“人们的 社会存在”到“……物 质力量”)总论物质与精 神的辩证关系； 第二层(从“人们在社会 实践中从事各项斗争” 到“此外再无别的目 的”)分别论证认识过程 的两次飞跃。
(一)论点 论点是作者对议论的问题所持的见解或主张。论点有以下几个特点。 1. 论点一般表述为一句话,表达意思准确鲜明。 2. 论点出现的位置多变。 有的直接出现在文章开头,开门见山; 有的出现在文章结尾,多以“所以”“总之”“归根结底”等总结性词语为标志,
收束全文; 有的出现在文章中间,勾连首尾; 有的标题就是全文的论点,直观醒目。 少数文章并没有明确表明论点的语句,需要考生自己概括。 3. 一篇文章只能有一个中心论点。为了使论述更深刻、更有条理,中心论点之 下可以有若干分论点。中心论点和分论点之间是统率和被统率的关系,而各分论点 之间不能互相矛盾、交叉或包含。
通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论 点。因果论证可以以因证果(或以果证因),还可以因果互证。
列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。
拿正反两方面的论点或论据进行对比,在对比中证明论点。 用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
回顾旧知：检查对上节课的把握——分析论点与论据的关系
（三）判断论据能否支撑观点“三步骤”
习论证方法
（一）以教入考：以教材 《反对党八股》为例)
①对比论证:列举党八股第一 条罪状“空话连篇,言之无 物”,说明了文章长而空的后 果并指出产生的原因,然后以 斯大林的演说进行正面说明, 一贬一褒,从反正两方面说明 战争时期尤其需要简短和精粹 的文章。
习论证结构
（一）以教入考（以教材 《人的正确思想是从哪里 来的?》为例
第二部分(从“人们的社 会存在”到“就是辩证 唯物论的认识论”)从实 践与认识的关系角度,论 述人的正确思想形成的 过程。
习论证结构
（一）以教入考（以教材 《人的正确思想是从哪里 来的?》为例
其中,第二部分又分为三 层,采用了总分式论证结 构。第一层(从“人们的 社会存在”到“……物 质力量”)总论物质与精 神的辩证关系； 第二层(从“人们在社会 实践中从事各项斗争” 到“此外再无别的目 的”)分别论证认识过程 的两次飞跃。
(一)论点 论点是作者对议论的问题所持的见解或主张。论点有以下几个特点。 1. 论点一般表述为一句话,表达意思准确鲜明。 2. 论点出现的位置多变。 有的直接出现在文章开头,开门见山; 有的出现在文章结尾,多以“所以”“总之”“归根结底”等总结性词语为标志,
收束全文; 有的出现在文章中间,勾连首尾; 有的标题就是全文的论点,直观醒目。 少数文章并没有明确表明论点的语句,需要考生自己概括。 3. 一篇文章只能有一个中心论点。为了使论述更深刻、更有条理,中心论点之 下可以有若干分论点。中心论点和分论点之间是统率和被统率的关系,而各分论点 之间不能互相矛盾、交叉或包含。
论述类文本阅读 PPT
参考答案一
表达更规范
①首先指出雕刻的发生源自人类的崇拜心 理，②接着论述雕刻家的创作要服从于约 定俗成的社会要求，③最后补充说明雕刻 对日常生活的描写只是配曲。（6分） 读懂最重要 参考答案二 ①阐释雕刻源自崇拜； ②雕刻要服从社会要 求； ③对日常生活的描写不是雕刻的主要 （6分） 部分。
第三组得分情况：
参考答案一
①在雕刻观念上，以个人的认识和深切感 受为出发点; ②在雕刻内容上，体现人的生 命全景; ③在雕刻形式上，突破具体形象 （1分），自由表达（1分）。
参考答案二
①加入自我的认识和感受； ②看出人的生命 过程； ③打破具体形象，用自由抒情的方 式进行探索与尝试，恣意表现生命。
第四组得分情况：
姓名 马肖潇 田世龙 石 淇 范单伟 杨 涵 谢雨晖 分数 6分 4分 4分 3分 3分 3分 姓名 缪慧敏 王炜楠 康林钰 秦 蓉 蒋志慧 杨安宇 分数 3分 2分 2分 2分 2分 2分
蒋学伟
3分
无名氏
均 分
1分
2.86分
错误类型
1.角度不当 2.筛选信息有误 3.机械照抄原文 【第三点：在他之后的雕刻家可以更大胆地 改造人体，更自由地探索尝试，更痛快地设计 想象世界中诡奇的形象。】 （1分）
准确地理解文意
①雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是 对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇 拜。 ②把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的 高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。 ／／ ③雕刻家把神与英雄的形象具体化。 ④他 的创作是社会交给他的任务。 ⑤所以雕刻家在工 作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华， 但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一 个社会群体意识长期约定俗成的要求。 ／／ ⑥ 有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常 生活的描写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。
高考语文复习：论述类文本阅读 课件(共52张PPT).ppt
人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。 我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不 苦；若能安分(不多作分外希望)，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事， 达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该 做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有 的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！
●题目：选文第⑦段运用了哪种论证方法?有什么作用?
●答：道理论证(引证法)，引用了亚里士多德的话， 有力地证明了低姿态进入并恰当地保持才可能实现所期 望的高的结果。增强了论证的说服力和权威性；使论证 更有说服力。
（三）对比论证 （对比论证法）
●用正、反两方面的事实或道理来论证论点的方法。 ●作用：对比论证的作用就是突出强调。 ●答题思路：使用了对比论证的论证方法，将…… 和……加以比较，突出强调了……的观点。
●题目：本段运用了对比论证的方法，有何作用？
●答案： 一正一反进行对比，突出了“欣赏能让人拥有阳光心态”的 观点，从而证明了欣赏的重要性，使说理更有力度。
（四）比喻论证（喻证法）
●用人们熟知的事物作比喻， ●答题思路：运用比喻论证的论证方法，生动形象地证明 了……论点，深入浅出，浅显易懂，增强说服力，使观点 更为清晰，读者更易理解，同时又能使文章生动形象。 ●注意区分：在说明文中为打比方，散文中为比喻。
●答题思路：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）， 具体真切地证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论 点），从而使论证更具体更有说服力。
● 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演 讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁，心不灰， 为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏 秋冬，坚持50年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊一个 最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事：福州有一个叫陈正之的人，反 应相当迟钝，读书每次只读50字，一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒 不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三四遍，天长日久，知识与日俱增，后来 无书不读，成了博学之士。这表明，即使天资比较差，反应比较迟钝，只要勤， 同样也是可以变拙为巧的。
高中语文 《高考论述类文本阅读》课件(16张PPT)
• 1.细读每一选项，从原文中找到相对应的 区间
• 2.找差别，包括语意与关系
11
仔细推敲，细心辨别（对比法+排除法）
1、比词语
2、比关系（因果、条件、假设、总分等）常在因 果关系上设题。 3、比结论论述类文章仍然是议论文，论点、论据、 论证 高考命题者会在分析文意（原因、条件、依据） 或内容（观点、态度）推断方面设题。
《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》 文艺学论文
《论传统表演艺术的保护与传承》
文艺学论文
《“孝”作为家庭伦理的意义》
社会历史论文
《实物的回归：美术的“历史物质性”》
文艺学论文
《谈谈〈古文观止〉》
文学论文
理解 句子
筛选 整合
考点考向 归纳 概括
√
论证 分析
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观点 态度
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题目信息
选文
类型
《中国参与国际气候治理的法律立场和策略： 以气候正义为视角》
政论
《明代青花瓷崛起的轨迹》
史学论文
《留住乡愁》
社会学论文
《历史视域中的诸子学》 《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记 忆与隐私边界》 《城市社会：文明多样性与命运共同体》
《照亮和雕刻民族的灵魂》
史学论文 法学论文 社会学论文 文艺学论文
15
1、完成《步步高》 P160. （2018·全国卷Ⅰ） 2、完成《3年课标》 （2020·全国卷Ⅰ1--3）
16
√
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• 2.找差别，包括语意与关系
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仔细推敲，细心辨别（对比法+排除法）
1、比词语
2、比关系（因果、条件、假设、总分等）常在因 果关系上设题。 3、比结论论述类文章仍然是议论文，论点、论据、 论证 高考命题者会在分析文意（原因、条件、依据） 或内容（观点、态度）推断方面设题。
《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》 文艺学论文
《论传统表演艺术的保护与传承》
文艺学论文
《“孝”作为家庭伦理的意义》
社会历史论文
《实物的回归：美术的“历史物质性”》
文艺学论文
《谈谈〈古文观止〉》
文学论文
理解 句子
筛选 整合
考点考向 归纳 概括
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论证 分析
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题目信息
选文
类型
《中国参与国际气候治理的法律立场和策略： 以气候正义为视角》
政论
《明代青花瓷崛起的轨迹》
史学论文
《留住乡愁》
社会学论文
《历史视域中的诸子学》 《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记 忆与隐私边界》 《城市社会：文明多样性与命运共同体》
《照亮和雕刻民族的灵魂》
史学论文 法学论文 社会学论文 文艺学论文
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1、完成《步步高》 P160. （2018·全国卷Ⅰ） 2、完成《3年课标》 （2020·全国卷Ⅰ1--3）
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2023届高考语文一轮复习：现代文阅读专题之论述类文本 课件27张
6.混淆时态 7.混淆关系 8.偷换概念 9.因果混乱 10.主次颠倒
1.以偏概全
即以部分代整体，局部代全局，个别代一般（选项范围扩 大），从而使考生作出错误的判断。 特别注意重要词语前边的修饰与限制词，例如“一些”“有 些”“几乎”“除……之外”“到……为止”“绝大多 数”“有时” “全都”“全部”等。
答题方法总结
3.筛选文中信息的步骤小结：
①通读全文，初步了解主要信息（读） ②审读题干，确定信息范围（找） ③文题比对，辨析信息对错（比） ④巧用排除，复位验证（排）
(1)年代时间(多次出现时间) 、数据(多个数据)及其概语（如多数、少量、部分、凡、 凡是、所有、都、全、几乎、仅仅、之一等表范围的词语） (2)重要的修饰限制词语(基本、根本、重要、最、十分、非常、总共等表程度的词语) (3)已然未然(迄今为止、到目前为止、现在所见的等表时间的词语）或然必然（如果、 可能、也许、一定、必然等表判断的词语) (4)有助于理清文章思路，避免逻辑错误的词语（因为、因此、……的原因是、因而、 由于、从而、但是、反而、其实、实际上、也、又、不再是……而是、不仅……还等） (5) 举例子(例如、如、人名)
解题步骤
温馨提醒，抓住关键词语要注意
1.尽量落实到词，集中注意点。 2.可以用符号将有用信息做好标记 3.若有题目，根据题目把握全文的中心，若没有题目，找出出现频率 较高的词，尽快弄清文章的论题及观点。 4.注意把握全文的顺序，边读边理清思路，读完全文要整理出全文的 中心主旨。 5.去掉文本中作为材料的内容，挖掘出所要论证的话。
（1）整体把握，快速感知主要信息。 速读，借助关键语句把握大意、明确层次结构。 （2）审明题意，确定筛选范围。 仔细阅读题干，明确题目“指令”，确定筛选范围。