【百家讲坛】《范蠡》(全七集)

【百家讲坛】《范蠡》(全七集)
【百家讲坛】《范蠡》(全七集)

【百家讲坛】《范蠡》(全七集)

【百家讲坛】《范蠡》(全七集)

【人物简介】

范蠡,字少伯,南阳三户人(淅川县人)。清《南阳府志》人物部。一统志:三户城在内乡县西南。从汉武帝独尊儒术、抵制商人开始,我国长达两千余年的封建传统中,均以“士(这里的士,不是广泛的知识分子,而是儒家知识分子)、农、工、商”为列,士为首,商为末,即使在商业发达的宋朝,尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规,故范蠡一生虽有辉煌业绩,却在以后的历史长河中无缘与历史名人共同载入史册(除史记外)。但在司马迁的记载中,我们至少可以看

出,在汉初以前,人们对商人并没有这么歧视,所以他能被记载到《史记》中,供后世泛读!

公元前四九六年前后入越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴。范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去。后至齐,父子戮力耕作,致产数十万。齐人闻其贤,使为相。范蠡辞去相职,定居于陶(今山东肥城湖屯镇陶山,幽栖寺本名“陶公幽栖寺”,俗称西幽寺,始建于宋代,紧邻范蠡墓。)经商积资巨万,称“陶朱公”。范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生“与时逐而不责于人”。

【主讲人简介】

孙立群,1950年4月15日出生,天津市人。中共党员。南开大学历史学院教授。1975年毕业于南开大学历史系,博士学位。现任历史系中国古代史教研室副主任,中国社会史学会理事。主要从事中国古代史的教学与研究工作。在南开大学教授古代史三十余年,深受同学们爱戴。所开课程有“中国古代史”、“魏晋南北朝史”、“中国古代士人史”等。曾参与编写教材及专著十多部,发表论文二十余篇。

【内容简介】

范蠡(前536-前448年),字少伯,春秋末期的政治家、军事家和经济学家。楚国宛(今河南南阳)人。著作有《计然篇》、《陶朱公生意经》等。一个疯疯癫癫的狂人,却成为越王勾践最信任的谋臣;一个屡出怪招的奇人,却让弱小的越国起死回生,实现霸业。是什么让他在功成名就之时,放弃了常人无比羡慕的荣华富贵?而他与四大美女之一的西施,是否拥有缠绵悱恻的爱情故事?

(一)西施之谜

一个疯疯癫癫的狂人,却成为越王勾践最信任的谋臣;一个屡出怪招的奇人,却让弱小的越国起死回生,实现霸业。是什么让他在功成名就之时,放弃了常人无比羡慕的荣华富贵?而他与四大美女之一的西施,是否拥有缠绵悱恻的爱情故事?

(二)范蠡从政

一个疯疯癫癫的狂人,却成为越王勾践最信任的谋臣;一个

屡出怪招的奇人,却让弱小的越国起死回生,实现霸业。是什么让他在功成名就之时,放弃了常人无比羡慕的荣华富贵?而他与四大美女之一的西施,是否拥有缠绵悱恻的爱情故事?

(三)兵败为奴

一个疯疯癫癫的狂人,却成为越王勾践最信任的谋臣;一个屡出怪招的奇人,却让弱小的越国起死回生,实现霸业。是什么让他在功成名就之时,放弃了常人无比羡慕的荣华富贵?而他与四大美女之一的西施,是否拥有缠绵悱恻的爱情故事?

(四)巧施苦肉计

一个疯疯癫癫的狂人,却成为越王勾践最信任的谋臣;一个屡出怪招的奇人,却让弱小的越国起死回生,实现霸业。是什么让他在功成名就之时,放弃了常人无比羡慕的荣华富贵?而他与四大美女之一的西施,是否拥有缠绵悱恻的爱情故事?

(五)蓄势待发

在范蠡的精心策划下,越王勾践实施苦肉计,终于赢得了吴王夫差的信任,最终被放回越国。夫差在赦免勾践时,封还给越国百里之地,归勾践直属,而其他原本属于越国的

领土则被吴国占领。作为战败国,越国朝廷要处处听命于夫差的安排,成为彻头彻尾的属国。此时的越国国内,也正在品尝着多年穷兵黩武,最终又兵败敌手的苦果,社会动荡,民不聊生,各种社会矛盾不断激化。那么,面对这样一个复杂棘手、处处受制于人的局面,作为勾践身边最重要的谋臣,范蠡将会如何协助越王勾践重整河山,浴火重生呢?曾经在吴国患难与共3年之久的这对君臣,在回到越国之后又是否会君臣同心,合力振兴越国呢?

(六)一雪前耻

回到越国的勾践卧薪尝胆,内心中则急于向吴国报仇雪恨。但是,范蠡却认为时机尚未成熟而四次按兵不动。在范蠡的帮助下,越国韬光养晦,休养生息,国力得到增强。公元前483年,在越王勾践的再次要求下,范蠡同意出兵吴国。那么,范蠡为何选在这一年出兵攻吴?越国向吴国复仇的准备真的做好了吗?

(七)一代商圣

公元前473年,越王勾践在范蠡的辅佐下,经过“十年生聚,十年教训”的艰难岁月,终于灭掉吴国,洗刷了当年亡国的耻辱,完成了复国的大业。就在越王勾践北伐中原,称霸诸侯之时,范蠡却伺机急流勇退离开越国。那么,范蠡

为什么执意要离开越国?历史上有名的“鸟尽弓藏,兔死狗烹”的典故究竟是怎样发生的?范蠡离开越国后,还会再走仕途之路吗?

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(一)西施之谜(二)范蠡从政(三)兵败为奴(四)巧施苦肉计(五)蓄势待发(六)一雪前耻(七)一代商圣

王崧舟老师百家讲坛爱上语文讲稿

爱上语文(一) ——语文中的文化味 崧舟一、语文的重要性 对中小学生来说,语文是所有学科的基础,基础不牢地动山摇 对一般成年人来说,语文是最重要的交际工具离开语文很有可能寸步难行 对民族来说,语文是文化最重要的载体 对中国人来说,语文就是我们的母语精神家园 我们应该要重视语文。 最中国最有文化最后魅力的就是中国古典诗词,语文中最璀璨的明珠 二、带上这些思考 中国古典诗词该怎么读我们该怎么重新解读被误读的古诗词呢为读诗索然无味我们带着什么目的读古诗词呢如学让更多的人爱上语文呢 三、从误读《泊船瓜洲》说起 学语文,第一要紧的就是要建立正确的观念,学语文就是学文化,学古典诗词更是学中国文化。中国古典诗词传承了非常丰富的中国文化,对其要有敬畏之心,不然闹笑话。 思考:这首诗的审美情感到哪里去了文化意蕴到哪里去了 四、再看一首诗《江雪》 教师逆向追问:天这么冷,学那么大,渔翁真的在钓鱼吗 触及了诗歌的涵与文化底蕴,教师介绍柳宗元的生平事迹、政治状况,知人论世,以意逆志。如此孩子们触到了诗言“志”。 学好语文,习得文化 五、再读《泊船瓜洲》——明月文化 羽:诗有别材,非关书也。诗有别趣,非关理也。 诗应该形象地读,感性地读,充满想象力地读。诗的逻辑不是知识的逻辑,而是情感的

逻辑。 明月文化: 明月不仅是自然的明月,也是心灵的明月 明月不仅是天上的明月,也是人间的明月 明月寄托中华民族多特殊的情感,思乡、怀人 举例: 丕《杂诗》仰看明月光绵绵思故乡 植《七哀诗》明月照高楼明月被拟人化了,离人的知己,思念亲人 南北朝庄《月赋》明月成了两人之间交流感情的中介,传递相思 白《静夜思》望月思乡 杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白,月是故乡明这里的月亮浸润包含着对故乡的无限思念 轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》悼念妻子,明月夜,短松冈。 爱上语文(二) ——诗歌中的人与情 崧舟 一、从《枫桥夜泊》切入 唐代诗人继《枫桥夜泊》密集的意象,集中在“愁”字上。 江枫怎么解边界和底线是什么“以诗解诗”才能解出诗的涵与意境。第一个诗指的是诗性诗味。 诗人往往借助意象抒发情感,枫树这个意象就是为了抒发作者的愁绪。 古典诗词中的意象:明月夕阳大雁芳草枫树 有不少诗人写枫树、枫林: 白居易《琵琶行》:浔头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟 若虚《春江花月夜》:白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁

百家讲坛十大名嘴排行榜

百家讲坛十大名嘴排行榜 最投入――孙丹林 孙丹林在《百家讲坛》讲过陆游、讲过唐伯虎,会时不时蹦出一些“帅呆”、“酷毙”等新潮词汇。当他讲到陆游钗头凤的经过时,连一些观众都被他讲哭了。 孙丹林是渤海大学的客座教授,主要研究中文。文史不分家,研究历史也成为孙丹林教授的爱好。孙丹林教授分析了《百家讲坛》之所以得到众多观众的青睐的原因:《百家讲坛》充当了桥梁,真切地拉近了专家学者和普通百姓之间的距离,专家学者的灵活讲述,加上电视手段的运用,让《百家讲坛》这个安静的节目成了观众收视的一匹黑马;另外,《百家讲坛》使一些原来只在书斋里传播的文化和观点,与普通百姓见面了,百姓也非常渴望得到这方面的知识和信息。 最洒脱――孔庆东 孔庆东说起金庸小说基本可以不看讲稿,凭他不凡的经历和独特的思考方式,有人甚至戏言孔庆东是“北大的马克·吐温”。 孔庆东,北大教授。祖籍山东,系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系,钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士,主攻现代小说与武侠小说,语言驾驭出色,文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版:《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。 最具人气――易中天 易中天,这个具有八卦精神的教授用一种平民化的方式在电视上讲起了历史故事,让他迅速成了“超级教授”,并已有了庞大的“易粉”群。 易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《<文心雕龙>美学思想论稿》《艺术人类学》等。近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种:《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等。 最争议――刘心武 刘心武,四川成都人,当代作家。先后担任北京第13中学教师、北京出版社编辑。近作长篇小说《钟鼓楼》标志着创作的新高度。刘心武擅长青年题材,把塑造人物同对生活思考的抒情议论结合,是他小说的艺术特色。 刘心武揭秘《红楼梦》”一出,“红学家”一片哗然,认为他创出的“秦学”属于歪门别道,但在争议声中,刘心武主讲节目的收视率却节节高升。 纪连海:闯荡江湖的历史老师 最另类――纪连海 纪连海是北师大二附中的高级教师、学科带头人,长期从事历史教学工作,算是一位“教书先生”。在央视节目《百家讲坛》上说清史。 纪连海的另类首先是身份,他不是专家、教授,而只是一名普通的高中历史老师,而他的讲座风格也另类,看他的节目,跺脚、拍桌子、双手颤抖是常见的事情。

百家讲坛易中天品三国经典语录

百家讲坛易中天品三国经典语录 百家讲坛众多主讲教授中以易中天品三国最为精彩,他站在平民的立场讲“三国”,用了很多诙谐幽默的语言以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,分享易中天品三国中的诙谐幽默的语录。 喜欢历史故事的朋友,相信都看过央视10套的《百家讲坛》,尤以易中天品三国最为精彩,这位历史学家,社会问题专家也因此荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第3位。 有网友这样评论易中天的三国,:他是站在平民的立场讲“三国”,用了很多现代语言和诙谐说法,通过现代视野,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。 这里分享易中天品三国中的诙谐幽默的语录: 易中天品三国,易中天百家讲坛,易中天语录,易中天品人录,经

典语录,名人语录 1.诺,相当于现在的OK。 2.清朝入关前将领们都学三国,把三国演义印了一千本,发给 各个将领作内部文件…… 3.如果别人惹你一下,你马上扑上去,一口咬住,死死不放, 这是什么,螃蟹!韩信肯定不是螃蟹。 4.我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye-bye,我换一个老板。 5.桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术 和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛! 6.朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。 7.曹操第一个官职是洛阳县北部尉,相当于副县级公安局长。

8.曹操身材短小,估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来,只能算是不合格的残次品。 9.曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的! 10.宝贝,你回来吧,好不好?别闹了,跟我回去吧!这就是曹操劝老婆回家。 11.曹操对各路诸侯说:“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。” 12.吕布想:曹操这个贼,狡猾狡猾地! 13.袁绍整天在家里面大会宾客,用现在的话说就是办沙龙,开Party,车水马龙,门庭若市。这个事情当时就引起了当局的注意。 14.袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。 15.袁尚、袁熙哥俩一合计:“咱们请公孙康那小子喝酒,在酒

百家讲坛2004年节目播出目录详表

百家讲坛2004年节目播出详表 2004年1月1日余秋雨谈散文余秋雨2004年1月2日"硫酸泼熊"引发的思考袁济喜2004年1月5日神奇的火山刘嘉麒2004年1月6日大地震张少泉2004年1月7日在文学馆听讲座(四十二)全球化了的我在哪里(上) 龙应台2004年1月8日暴雨倪允琪2004年1月9日汉武盛世的历史透视孙家州2004年1月12日海岸海洋王颖2004年1月13日人类如何断案何家弘2004年1月14日在文学馆听讲座(四十三)全球化了的我在哪里(下) 龙应台2004年1月15日唐宋词体的演进(上) 王洪2004年1月16日唐宋词体的演进(下) 王洪2004年2月9日吴建民论国际风云吴建民2004年2月11日周汝昌鉴赏唐宋诗(上) 周汝昌2004年2月12日周汝昌鉴赏唐宋诗(下) 周汝昌2004年2月13日白春礼解读纳米白春礼2004年2月14日吴建民看中国外交吴建民2004年2月16日秦大河播报天气秦大河2004年2月17日韩启德回顾医学韩启德2004年2月18日余秋雨解剖文学(上) 余秋雨2004年2月19日余秋雨解剖文学(下) 余秋雨2004年2月20日王蒙断想红楼梦王蒙2004年2月23日陈一坚引航"飞豹" 陈一坚2004年2月24日洪昭光与健康手拉手洪昭光2004年2月25日叶嘉莹从现代观点看旧诗(上) 叶嘉莹2004年2月26日叶嘉莹从现代观点看旧诗(下) 叶嘉莹2004年2月27日欧阳自远畅想月球欧阳自远2004年3月1日猴年话猴(一)百猴趣谈(上) 郭耕2004年3月2日猴年话猴(二)百猴趣谈(下) 郭耕2004年3月3日猴年话猴(三)金丝猴苏彦捷2004年3月4日猴年话猴(四)白头叶猴黄乘明2004年3月5日美丽的猫科动物刘忻晨2004年3月8日女人说话(一)龙应台-文人做官龙应台2004年3月9日女人说话(二)全球化了的我在哪里龙应台2004年3月10日女人说话(三)张抗抗-我作故我在张抗抗2004年3月11日女人说话(四)写作与生活的关系张抗抗2004年3月12日女人说话(五)男权视角下的女性形象李玲2004年3月15日女人说话(六)走进深山的格格作家叶广芩2004年3月16日女人说话(七)从四合院到秦岭深山叶广芩2004年3月17日女人说话(八)性学前沿的女行者李银河2004年3月18日女人说话(九)女性主义与性李银河

百家讲坛 苏轼

百家讲坛《苏轼》 1、苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋中期的公元1037年出生于四川眉山,1101年死于江苏常州,终年65岁。苏轼所在的家庭是一个小康之家,父亲苏洵是著名的散文大家,共生有三男三女,苏轼与弟弟苏辙排行老五与老六,而排在他前面的哥哥姐姐均幼年夭折。而恰恰就是苏家硕果仅存的这哥俩儿,竟然在日后成为苏轼家族中最著名的人物。那么,幼时的苏轼接受的是怎样的家庭教育?这种教育对他的少年成名有怎样的影响?他与弟弟苏辙的名字又有怎样的深刻寓意呢? 古人云,学而优则仕。才华出众的苏轼经过十几年的历练之后,终于开始向仕途进发了。公元1057年,21岁的苏轼和18岁的弟弟苏辙在父亲苏洵的带领下,父子三人赶到当时的京城开封参加科举考试。那么,苏轼兄弟会在这场至关重要的考试中会金榜题名吗?这场考试会改变苏轼的命运吗? 在三关考试最关键的第二关——礼部考试之中,本来可以稳拿第一名的苏轼却出人意料地获得了第二名。这对苏轼来说,虽然有些委屈,但对后人来说,却给人们留下了一个千古传颂的佳话。我们不禁要问,苏轼在这篇颇有点传奇色彩的文章里头到底写了些什么东西?主考官欧阳修为什么对它那么青睐呢?欧阳修与苏轼这对师生之间又会因为这篇文章而发生什么特殊的故事呢? 苏轼用他天才的文思与妙笔,一举成名天下知。可是,因为母亲程夫人的不幸去世,苏轼只得返回家乡服丧。三年之后,当苏轼兄弟陪父亲再次来到京城的时候,一次北宋朝最高级别的科举考试——制科考试即将举行。曾经在三年前的考试中小试牛刀、一举成名的苏轼兄弟自然不会放过这次千载难逢的好机会,他们准备向这次制科考试再次发起冲击。那么,制科考试到底是一种怎样的考试制度?而苏轼兄弟在这场制科考试中又会有怎样的表现?少年成名的苏轼还会带给人们更多的惊奇吗? 2、内容简介: 上一讲说到苏轼进京赶考金榜题名,20多岁的苏轼即将走进官场、步入仕途。那么,初出茅庐的苏轼在应试时一举成名,在官场上会不会一帆风顺呢?自古雄才多磨难,苏轼与历史上的文人从政相比有哪些独特之处?他的为官之路将如何延伸?面对他的到底是坦途还是坎坷呢? 初涉官场,苏轼意识到,当官并不像吟诗作赋那样令他得心应手,最初的踌躇满志和如今的现实显然相距甚远。年轻气盛的苏轼官场第一站便遭遇寒流,那么,面对苛刻严厉的上司,他到底该逆来顺受?还是应针锋相对呢? “十年寒窗无人晓,一举成名天下闻”,少年成名、踌躇满志的苏轼刚刚迈出为官的第一步,就遇到了难严厉的上司,让苏轼接受了一次挫折的考验。然而,当他离任第一个官职到京城任职之后,他却遇到了使他遭受人生中真正挫折的人。这个人究竟是谁?他跟苏轼到底有什么恩怨?他们之间的纠葛对苏轼的政治命运会带来怎样的影响? 在苏轼赴京履任新职的时候,正赶上王安石轰轰烈烈的变法运动。那时的朝廷几乎成了战场,每天上朝时都会爆发一场唇枪舌战。那么,苏轼对改革变法又持什么态度呢?他的政

百家讲坛全集

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百家讲坛2001目录大全

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百家讲坛

《百家讲坛》是中央电视台第十套(CCTV-10)2001年7月9日开播的讲座式栏目,栏目宗旨为建构时代常识,享受智慧人生。选择观众最感兴趣、最前沿、最吸引人的选题。追求学术创新,鼓励思想个性,强调雅俗共赏,重视传播互动。栏目选材广泛,曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面,现多以文化题材为主,并较多涉及中国历史、中国文化。 开播时间:2001年7月9日 播出时间:每周一至周日 12:45(首播) 主持人:不固定 节目类型:知识讲座 栏目简介: 《百家讲坛》已经成为CCTV-10科教频道的品牌栏目。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易,同时亦追求内容的学理性与权威性,力求雅俗共赏。许多学术界著名人士由幕后推出,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,个别议题亦受到专家及大众质疑。栏目收视率逐年提高,成为中国中央电视台科学教育频道的一款品牌栏目。百家讲坛”是一个开放的大学。节目内容涉及人文科学、自然科学、哲学等。形式多样,学理性与实用性并存,权威性与前卫性并重,追求学术创新,鼓励思想个性。适合具有中学以上文化程度,具有求知欲的观众。 选题范围 1、大学通选课、选修课。 2、大学名校内有影响的专题讲座、主题演讲。 3、社会各界学者、名流的演讲。 4、中学文科类课程及第二课堂、兴趣课堂。 5、中国历朝历代大事 6、中国历史上的著名人物 5.《百家讲坛》是一种新兴的评书艺术。 内容分析 1、在栏目选题上注重系列化 首先找准接近点,就是说节目的选题要从观众的视角出发,找出让观众共同感兴趣的内容,或从最能吸引并引发其思考的角度,找出最接近的一点,实现其接近性。比如《百家讲坛》中播出了《生活中的数学》等系列节目,把生活中让人难以理解的科学现象和发明,用数学原理很好地做了解释,找准了生活中的热点问题,同时也找准了接近点。再次体现系

《百家讲坛》评说《资治通鉴》(第一部)

《百家讲坛》评说《资治通鉴》(第一部) 观看《百家讲坛》20160516 评说《资治通鉴》(第一部)1 探寻历史的密码本期节目主要内容:《资治通鉴》是我国第一部编年体通史巨著,它以深邃的历史眼光,全面总结了历朝历代的政治智慧。司马光是宋仁宗宝元元年中进士甲科,在华州担任地方官,开始了他的官宦生涯。此时的北宋已经多次在边境战争中败北,挽救国势已经到了刻不容缓之境地。面对宋朝积贫积弱的现状,即位的宋神宗想要除旧布新改变格局,同在朝堂高踞要位的司马光和王安石都认识到要变法革新,但在变法的目标方向,以及实施的具体路径等环节,司马光和王安石出现了分歧。于是,搅乱北宋政坛数十年的新党和旧党之争,从此开始。河北省委党校丁万明副教授,做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《评说资治通鉴》第一部之探寻历史的密码。(《百家讲坛》20160516 评说《资治通鉴》(第一部)1 探寻历史的密码)观看《百家讲坛》20160526 评说《资治通鉴》(第一部)11 乐毅伐齐本期节目主要内容:燕昭王苦心经营二十八年,组织起五国联军,以大将乐毅为统帅进攻齐国。济西之战,齐国军队一战即溃。秦周之战,齐国丢了都城。燕昭王封乐毅为昌国君,命他继续剿灭齐国的残余势力。齐国军队节节败退,最后只剩下莒和即墨两座城池。然而,燕军花了几年时间也没

有攻下莒和即墨。最终乐毅失去了燕军统帅的职务,齐国绝处逢生。(《百家讲坛》20160526 评说《资治通鉴》(第一部)11 乐毅伐齐)观看《百家讲坛》20160525 评说《资治通鉴》(第一部)10 燕昭王金台招贤本期节目主要内容:燕国发生了一起禅让闹剧,引起了齐国的侵略。禅让闹剧结束后,燕国的燕昭王继承王位。燕昭王立志要振兴燕国,要向齐国报仇雪耻。而燕昭王要向齐国复仇,根据新的出土材料,他给齐国派出了一个超级卧底,这个人就是战国著名纵横家苏秦。那么,苏秦身佩六国相印的纵横家故事难道并非历史真相?苏秦的真实身份竟然真的是燕国卧底吗?详细 内容,敬请收看。(《百家讲坛》20160525 评说《资治通鉴》(第一部)10 燕昭王金台招贤)观看《百家讲坛》20160524 评说《资治通鉴》(第一部)9 一鸣惊人齐威王本期节目主要内容:齐国的齐威王曾经是一个整天只知道吃喝玩乐的君主,继位的前九年很少关心朝政。后来他接受大臣的劝谏,知错能改,一改之前的颓废之风,像换了一个人一样开始发愤图强,使齐国的面貌发生了很大的改变。那么齐威王是怎样改掉自己的缺点的?他在位期间又做了哪些让人称道的 事情?详细内容,敬请收看。(《百家讲坛》20160524 评说《资治通鉴》(第一部)9 一鸣惊人齐威王)观看《百家讲坛》20160523 评说《资治通鉴》(第一部)8 英雄不愧武灵王本期节目主要内容:商鞅变法以后,秦国日益强大。

百家讲坛康震

好几年前,就开始喜欢听百家讲坛。 也是好几年前,在上面听到了康震教授的讲课,陆陆续续听了苏轼,李清照,韩愈,柳宗元。特别是苏轼的,听了不下三遍,我本身对苏轼就非常感兴趣,听过康震老师的讲座之后,更是对苏轼喜爱至极,同时也非常喜欢和尊重康震先生。 有人说百家讲坛是个文化消遣的场所,是为了追求收视率,真正的学术大师并不会去那里。我不是很赞同这种观点。诚然,百家讲坛不是一个完美的学术殿堂,毕竟它是一个以文化为主的电视节目,面对的是全国人民,不可能做到绝对的学术前沿与高深地带,而我们更多的人也是普通的观众,很难理解多么深奥的课题。但这样一个平台的存在很必要,也很合理,可以看成是一个文化交流与传承的纽带,一个让普通百姓接触到学术的地方,一个教会我们更多知识的课堂。不敢说百家讲坛坛坛都是好酒,至少半坛是好酒。我们不能否认百家讲坛里有大师,有讲的好的,我认为康震先生就是这样的一名讲述者。 先说说康震老师,它是一个看上去很随和的人,形象也不错,一般情况以一身西服出现在银屏,给我的第一感觉就是研究古代文学的人,有大家的气质。讲起课来,胸有成竹,逻辑严密,妙语连篇,不时给观众开个小玩笑,很会制造气氛,让人在一种轻松和谐的氛围里给观众以思想上的享受。在我看来,作为一名老师,学术上不说,授课上能达到康震先生的境界,已经很不错了,特别是作为一名人文学者。 再说说苏轼,已经说过,我很喜欢苏轼的诗词,更喜欢苏轼这个人。苏轼,中国文学史上,文化史上甚至人类发展史上一个极为重要的人物,文章,诗词,书法,绘画样样精通,天资聪明,而又恃才放旷,经历了官场的浮浮沉沉,特别是“乌台诗案”以后,人生发生重大转折,苏轼都坚持了过来,进而完成了人格上的极大转变,成为众人推崇的东坡居士,成就了苏轼的人生哲学。我觉得康震先生去讲苏轼,真是上天有意的安排,对人来说是一种享受。从小到大,我们学过不少苏轼的作品,但在创作之外,我更看重的是苏轼的人格,我把他称为大写的人,一直很向往苏轼的境界,特别是晚年的境界。康老师的一段话我觉得很到位“ 苏轼以他的亲身实践为我们树立了一种理想人格的标准。这个理想人格可以用古圣先贤的两句话来表达:一是“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”(《大学》);二是“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈,此之谓大丈夫”(《孟子》)。终苏轼的一生,不论遇到多么大的挫折与困难,不论遭遇到多少艰难曲折,他都始终不曾放弃对国家、百姓的责任感,都始终坚持匡时淑世的报国之志。无论他的生活境遇多么艰苦,个人地位发生了怎样的变化,面临怎样的威权压迫,他都始终敢于仗义执言、不吐不快,这不是急躁冒进的个人主义,而是一种独立自主的可贵人格,这正是苏轼可爱的地方,也是他伟大的地方。在苏轼的身上,有李白旷逸超凡的神仙气,有杜甫执著坚守的忠义气,还有白居易穷达融通的从容气派,陶渊明采菊东篱的悠然情怀。可以说,他的思想与人格,既是先贤圣哲传承而来的结晶,又是对所有这一切传统的融汇与开拓。在苏轼之前,思想家与文学家们,都在努力寻找一种更加健全完善的人格模式。文化繁荣、民生富庶的宋代社会,让这种努力逐渐成为可能。而苏轼,则以他卓越的天才和学识使这种努力最终成为现实。”这样的一段评价,听起来太高了,但我觉得,对苏轼来说,刚刚好。 定风波苏轼 序:三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 一首苏轼的《定风波》,安慰了苏轼,也安慰了我自己。

百家讲坛之李清照讲稿

目录 百家讲坛之李清照(一)书香才女 (2) 百家讲坛之李清照(二)门当户对 (9) 百家讲坛之李清照(三)喜忧参半 (16) 百家讲坛之李清照(四)风波再起 (23) 百家讲坛之李清照(五)国难当头 (31) 百家讲坛之李清照(六)雪上加霜 (39) 百家讲坛之李清照(七)颠沛流离 (47) 百家讲坛之李清照(八)再嫁婚变 (55) 百家讲坛之李清照(九)夕阳岁月 (63) 百家讲坛之李清照(十)一代词宗 (71)

百家讲坛之李清照(一)书香才女 画外音: 李清照,号易安居士,北宋末期的公元1084年出生于山东章丘,公元1155年逝世,终年72岁。在中国古代文学史上,李清照可以说是最为光彩夺目的女性,她的存世作品虽然只有70多篇,但却取得了巾帼不让须眉的骄人成就,被后人誉为婉约词派的“一代词宗”。在男性居主导地位的中国古代封建社会里,能够如此光彩照人,实在是一个奇迹。那么李清照究竟是如何练就自己的生花妙笔的,“人比黄花瘦”的闲适,“凄凄惨惨戚戚”的悲凉,“生当作人杰”的豪迈,究竟哪一个是她的真性情呢?而她那百转千回,跌宕起伏的人生经历,又是怎么回事。从今天开始,就让我们跟随北京师范大学文学院康震副教授一步步走近这位传奇的女词人,一一破解这些问题。系列节目《李清照》第一集“书香才女”。敬请关注。 康震: 说起李清照来,我们的脑海当中啊,就会浮现出一个多愁善感,清丽娟秀的,端庄的这样一个女词人的形象。那么李清照的词和她的人一样,也是永远笼罩着一层淡淡的哀愁,永远都是笼罩着一层美丽的轻轻的面纱。每当我们在异地他乡,收到亲人的书信,收到丈夫和妻子的书信,我们的心头就会袭上一层淡淡的相思之情,这时候我们的耳边仿佛就回响起李清照的词:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”(李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》)当我们在重阳节的黄昏因为思念自己的家人、思念自己的亲人、自己的恋人而形容憔悴的时候,我们也禁不住会默念这样的诗句:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”(李清照《醉花阴》)的确李清照能够唤起我们很多很多对于情感的追索,对于情感的一种追忆。当然了,如果我们在阅读历史的过程当中,当我们读到了西楚霸王那一段悲怆的历史时,我们也会想起这样的诗句:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”(李清照《夏日绝句》)。这样我们就懂得,一个真正的男子汉即便他失败了,他也失败得是有声有色,他也是成为一个宁折而不弯的人,是一个悲剧的英雄。所以从李清照的这些词里边,我们能够找到很多很多我们在现实生活当中那种情感的寄托。我们自己说不出来的话,李清照的词中帮助我们说出来了,所以每个中国人大体上都会认同这样一个观点,李清照应该算是中国古代最杰出、最有才华的女文学家、女作家。如果我们要用一句话来概括李清照这个人,我们也可以说李清照这个才女呀,她真是不容易,不简单,而且也不平凡。我们说她这个一生啊,经历了很多很多的苦难和坎坷。国破,家亡,财散,再嫁,离婚,还没有子嗣。一个封建时代的女性,她经历了许许多多的苦难,但是,这些苦难的挫折从来没有打倒过李清照,她的意志非常顽强,她挺住了,这作为一个女性啊,真是太不容易。我们说现在留存下来的李清照所有的文学作品,诗,词,和文,全部的作品加起来也就不过七八十篇,但就是凭着这区区的七八十篇作品,她居然能够和作品上千,甚至上万的李白,

王崧舟老师百家讲坛《爱上语文》讲稿

——语文中的文化味 王崧舟一、语文的重要性 对中小学生来说,语文是所有学科的基础,基础不牢地动山摇 对一般成年人来说,语文是最重要的交际工具离开语文很有可能寸步难行 对民族来说,语文是文化最重要的载体 对中国人来说,语文就是我们的母语精神家园 我们应该要重视语文。 最中国最有文化最后魅力的就是中国古典诗词,语文中最璀璨的明珠 二、带上这些思考 中国古典诗词该怎么读我们该怎么重新解读被误读的古诗词呢为何读诗索然无味我们带着什么目的读古诗词呢如何学让更多的人爱上语文呢 三、从误读《泊船瓜洲》说起 学语文,第一要紧的就是要建立正确的观念,学语文就是学文化,学古典诗词更是学中国文化。中国古典诗词传承了非常丰富的中国文化,对其要有敬畏之心,不然闹笑话。 思考:这首诗的审美情感到哪里去了文化意蕴到哪里去了 四、再看一首诗《江雪》 教师逆向追问:天这么冷,学那么大,渔翁真的在钓鱼吗 触及了诗歌的内涵与文化底蕴,教师介绍柳宗元的生平事迹、政治状况,知人论世,以意逆志。如此孩子们触到了诗言“志”。 学好语文,习得文化 五、再读《泊船瓜洲》——明月文化 严羽:诗有别材,非关书也。诗有别趣,非关理也。 诗应该形象地读,感性地读,充满想象力地读。诗的逻辑不是知识的逻辑,而是情感的逻辑。 明月文化: 明月不仅是自然的明月,也是心灵的明月 明月不仅是天上的明月,也是人间的明月 明月寄托中华民族许多特殊的情感,思乡、怀人 举例: 曹丕《杂诗》仰看明月光绵绵思故乡 曹植《七哀诗》明月照高楼明月被拟人化了,离人的知己,思念亲人 南北朝谢庄《月赋》明月成了两人之间交流感情的中介,传递相思 李白《静夜思》望月思乡 杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白,月是故乡明这里的月亮浸润包含着对故乡的无限思念 苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》悼念妻子,明月夜,短松冈。

百家讲坛《太平公主》全集

百家讲坛《太平公主》全集 篇一:百家讲坛目录全集 百家讲坛7年讲座全集,视频点播、RMVB迅雷下载、MP3音频下载 [曾仕强主讲]《胡雪岩的启示》(15集全集)RMVB清晰讲座视频点播下载|百家讲坛 [曾仕强主讲]《胡雪岩的启示》(15集全集MP3)下载|百家讲坛 [曾仕强主讲]《胡雪岩的启示》(15集全集)WMV视频点播下载|百家讲坛 《太平公主》(蒙曼主讲)(正在播出...)MP3下载|百家讲坛 《太平公主》(蒙曼主讲)(正在播出...)RMVB清晰讲座视频点播下载|百家讲坛 《王立群读史记之秦始皇》(正在播出...)RMVB清晰讲座视频点播下载|百家讲坛 《王立群读史记之秦始皇》(正在播出...)MP3下载|百家讲坛 《南唐后主、千古词帝--李煜》(赵晓岚主讲)RMVB清晰讲座视频点播下载|百家讲坛 《南唐后主、千古词帝--李煜》(赵晓岚主讲)MP3下载|

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百家讲坛易中天品三国中的经典幽默语录经典名言

百家讲坛易中天品三国中的经典幽默语录经典名言喜欢历史故事的朋友,相信都看过央视10套的《百家讲坛》,尤以易中天品三国最为精彩,这位历史学家,社会问题专家也因此荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第3位。 有网友这样评论易中天的三国,:他是站在平民的立场讲“三国”,用了很多现代语言和诙谐说法,通过现代视野,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。 这里分享易中天品三国中的诙谐幽默的语录: 易中天品三国,易中天百家讲坛,易中天语录,易中天品人录,经 典语录,名人语录 1.诺,相当于现在的OK。 2.清朝入关前将领们都学三国,把三国演义印了一千本,发给各个将领作内部文件…… 3.如果别人惹你一下,你马上扑上去,一口咬住,死死不放,

这是什么,螃蟹!韩信肯定不是螃蟹。 4.我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye-bye,我换一个老板。 5.桓帝和灵帝都是不适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术 和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛! 6.朝廷派人去查吴王,也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。 7.曹操第一个官职是洛阳县北部尉,相当于副县级公安局长。 8.曹操身材短小,估计也就和我差不多吧。跟1米84的诸葛亮比起来,只能算是不合格的残次品。 9.曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的! 10.宝贝,你回来吧,好不好?别闹了,跟我回去吧!这就是曹

《百家讲坛》讲座于丹名人名言_名人名言

《百家讲坛》讲座于丹名人名言 1.人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是,后者似乎总是与前面三种背道而驰。- 2.经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。- 3.生命犹如一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清晰可见。- 4.把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。- 5.如果是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。- 6.二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。- 7.怕爹是孝顺,怕老婆是爱情。- 8.没有不合格的学生,只有不合格的家长。- 9.地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。- 10.我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。- 11.一个女人喜欢一个男人时,她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希望听到真理。- 12.如果你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。- 13.现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。- 1 / 3

14.敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。- 15.有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。- 16.天才失败了就是蠢才!- 17.世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。 18.人如果靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。- 19.中国人学美国人容易,中国人学中国人难。- 20.一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。- 21.一个人炫耀什么,说明内心缺少什么- 22.一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。- 23.人都有以第一印象定好坏的习惯,认为一个人好时,就会爱屋及乌,认为一个人不好时,就会全盘否认。- 24.人越是得意的事情,越爱隐藏,越是痛苦的事情越爱小题大作。- 25.这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。- 26.婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。- 27.当你再也没有什么可以失去的时候,就是你开始得到的时候。- 28.学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。- 2 / 3

王崧舟老师百家讲坛爱上语文讲稿

——语文中的文化味 崧舟一、语文的重要性 对中小学生来说,语文是所有学科的基础,基础不牢地动山摇 对一般成年人来说,语文是最重要的交际工具离开语文很有可能寸步难行 对民族来说,语文是文化最重要的载体 对中国人来说,语文就是我们的母语精神家园 我们应该要重视语文。 最中国最有文化最后魅力的就是中国古典诗词,语文中最璀璨的明珠 二、带上这些思考 中国古典诗词该怎么读?我们该怎么重新解读被误读的古诗词呢?为读诗索然无味?我们带着什么目的读古诗词呢?如学让更多的人爱上语文呢? 三、从误读《泊船瓜洲》说起 学语文,第一要紧的就是要建立正确的观念,学语文就是学文化,学古典诗词更是学中国文化。中国古典诗词传承了非常丰富的中国文化,对其要有敬畏之心,不然闹笑话。 思考:这首诗的审美情感到哪里去了?文化意蕴到哪里去了? 四、再看一首诗《江雪》 教师逆向追问:天这么冷,学那么大,渔翁真的在钓鱼吗? 触及了诗歌的涵与文化底蕴,教师介绍柳宗元的生平事迹、政治状况,知人论世,以意逆志。如此孩子们触到了诗言“志”。 学好语文,习得文化 五、再读《泊船瓜洲》——明月文化 羽:诗有别材,非关书也。诗有别趣,非关理也。 诗应该形象地读,感性地读,充满想象力地读。诗的逻辑不是知识的逻辑,而是情感的逻辑。 明月文化: 明月不仅是自然的明月,也是心灵的明月 明月不仅是天上的明月,也是人间的明月 明月寄托中华民族多特殊的情感,思乡、怀人 举例: 丕《杂诗》仰看明月光绵绵思故乡 植《七哀诗》明月照高楼明月被拟人化了,离人的知己,思念亲人 南北朝庄《月赋》明月成了两人之间交流感情的中介,传递相思 白《静夜思》望月思乡 杜甫《月夜忆舍弟》露从今夜白,月是故乡明这里的月亮浸润包含着对故乡的无限思念 轼《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》悼念妻子,明月夜,短松冈。

曾仕强经典语录《百家讲坛》(整理版)

曾仕强《百家讲坛》经典语录 1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。 2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。OK 3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状,让人类知道怎样去适应和改善。 4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。合不合自然是最合适的,向自然学习,以自然为老师。 5.要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。 6.学习《易经》的意义 纠正似是而非的观念 具有神秘性,道德性 求同存异 7.阴阳合一是指阴中有阳,阳中有阴,一体两面,如影随形。 8.真真假假,虚虚实实,就是阴阳。 9.阴阳相对的话语: 以成败论英雄/成者为王败者为寇 人同此心心同此理/人心不同各如其面 礼让为先/当仁不让 10.有关阴阳的三个重点: 阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一 11.八卦图: 它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光,好人不会立刻死亡) 12.阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。 13.太极是万事万物的总源头。 14.仁是最核心的,天地万物都有仁。 15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。 16.易有太极,是生两仪。——《易传》 17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。 18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。 19.吉就是顺乎自然,凶就是不顺乎自然。 20.祸福无门,是会变动的。 21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。 22.道理是直的,路永远是弯的。 23.做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧。 24.圆道周流,循环往复。 25.天不是神,天不是上帝,天是自然。 26.一切合自然的都是正确的,不合自然的,就算眼前是对的,迟早一定是错的。 27.从现在开始,一切要把自然当做最高的判断准则。 28.自然并不是维持现状,而是生生不息,日新月新,创造又创造。 29.做任何事情要适可而止,不要过分奢求。 30.该快要快,该慢要慢,这才是《易经》的道理。 31.我们只对讲信用的人有信用,我们不可以对小人讲信用。

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