社会实践作业-探寻历史的足迹

参考资料
1、《费县志》
2、《中华人物保护法实施条例（节选）
第二章 不可移动文物
第七条 历史文化名城，由国务院建设行政主管部门会同国务院文物行政主管部门报国务院核定公布。
历史文化街区、村镇，由省、自治区、直辖市人民政府城乡规划行政主管部门会同文物行政主管部门报本级人民政府核定公布。
总结
通过做本次的社会实践活动的学习，我增强了对历史和有关法律学习的兴趣，激发了保护古遗址的热情。虽然在本次社会实践活动过程中，我做了较大的努力，但仍有许多需要改进的地方，比如搜集的资料不很全面，调查时间比较短，访问的人应该更广泛一些。通过这次活动，我积累了经验，也明白了自己的不足，在下一次的活动中，我会做到更好。也希望通过这个活动，使大家明白保护古遗迹的重要性，让我们好好珍惜五千年的文明古国带给我们的珍贵财富。
危害尚未核定公布为文物保护单位的不可移动文物安全的建筑物、构筑物由县级人民政府负责调查处理。
县级以上地方人民政府组织编制的历史文化名城和历史文化街区、村镇的保护规划，应当符合文物保护的要求。
第八条 全国重点文物保护单位和省级文物保护单位自核定公布之日起1年内，由省、自治区、直辖市人民政府划定必要的保护范围，作出标志说明，建立记录档案，设置专门机构或者指定专人负责管理。
设区的市、自治州级和县级文物保护单位自核定公布之日起1年内，由核定公布该文物保护单位的人民政府划定保护范围，作出标志说明，建立记录档案，设置专门机构或者指定专人负责管理。
立题阶段
确定课题，分析研究价值，制定研究计划
全体
实施阶段
上网查资料，实地调查，访问专家
全体
结题阶段
分析整理资料，撰写结题报告
全体
内容摘要
许由故城位于临沂市费县探沂镇许由城村，建于春秋战国时期，１９８１年被费县人民政府公布为县级文物保护单位，目前古城的东墙北段和北墙的东段保存尚好，夯层明显，高４米到６米。历年来，在该城内发现了众多的墓葬、水井等，并发掘出陶片、陶罐、铜箭簇、石器、金币、五铢钱及部分宋代钱币等，其中的陈爰金币重达２００余克。许由故城遗址对考证春秋战国时期南北方军事、文化的交流以及战国时期楚国的疆域等具有非常重要的意义。
许由城遗址
春秋末故城，此遗址在今费县城东北25公里处的许由城村。早在两千多年前的春秋战国、秦汉时期先人已居住在此，古称“许田城”。地势平坦，北濒祊河、滨河大道，西靠沂南县青驼至苍山县南坡公路，南1000米为327国道。据史书记载，该城始建于春秋时期。新中国成立之后，四周城墙还依晰可见，高处达8米许。60年代末平整土地时，东、南两城墙平去许多，地表上基本不见。至80年代初，西城墙及西南角被平去。现古城南、西城墙及城内均被许由城村所压，仅故城的东墙北段和北墙的东段保存尚好。北望城墙，高约四米，其东北角城墙现高约6米余。从其断面看城墙为夯筑，夯层明显，夯打坚硬，层厚约20厘米，墙体宽度不明显。东墙外侧地势低洼，南、西两面墙外侧平坦。城址南北400余米，东西约300米，总面积约12万平方米。发现的遗迹有城墙、城门、夯土、窑址、灰坑、墓葬、水井等；遗物有绳纹灰陶片、陶豆、陶罐、筒瓦、板瓦、铜箭镞、五铢钱、郢爰、陈爰金币、皇宋通宝等等，据村民讲，该城曾出土过千秋万岁瓦当。该城文化层较厚且内涵丰富，为周、汉、宋三时期的文化堆积。
第十一条 文物保护单位的记录档案，应当包括文物保护单位本体记录等科学技术资料和有关文献记载、行政管理等内容。
文物保护单位的记录档案，应当充分利用文字、音像制品、图画、拓片、摹本、电子文本等形式，有效表现其所载内容。
第十二条 古文化遗址、古墓葬、石窟寺和属于国家所有的纪念建筑物、古建筑，被核定公布为文物保护单位的，由县级以上地方人民政府设置专门机构或者指定机构负责管理。其他文物保护单位，由县级以上地方人民政府设置专门机构或者指定机构、专人负责管理；指定专人负责管理的，可以采取聘请文物保护员的形式。
据《左传•隐公八年》记载：“郑伯请释泰山之祀，而祀周公。以泰山之“祊”易许田，三月郑伯使宛来归祊，不祀太山也”。“郑伯使宛来归祊，以祊易许田”。由此看郑伯请求周王允许自己不再祭泰山，而将祭祀礼仪改为专祭周王室，并提出拿自己的“祊”换取鲁国的“许田”以求方便。周王为了他祭祀蒙山的方便，便把蒙山脚下鲁地的“祊”赐给他作为祭祀蒙山的汤沐之邑。
文物保护单位有使用单位的，使用单位应当设立群众性文物保护组织；没有使用单位的，文物保护单位所在地的村民委员会或者居民委员会可以设立群众性文物保护组织。文物行政主管部门应当对群众性文物保护组织的活动给予指导和支持。
负责管理文物保护单位的机构，应当建立健全规章制度，采取安全防范措施；其安全保卫人员，可以依法配备防卫器械。
第十六条 申领文物保护工程资质证书，应当具备下列条件：
（一）有取得文物博物专业技术职务的人员；
（二）有从事文物保护工程所需的技术设备；
（三）法律、行政法规规定的其他条件。
第十七条 申领文物保护工程资质证书，应当向省、自治区、直辖市人民政府文物行政主管部门或者国务院文物行政主管部门提出申请。省、自治区、直辖市人民政府文物行政主管部门或者国务院文物行政主管部门应当自收到申请之日起30个工作日内作出批准或者不批准的决定。决定批准的，发给相应等级的文物保护工程资质证书；决定不批准的，应当书面通知当事人并说明理由。文物保护工程资质等级的分级标准和审批办法，由国务院文物行政主管部门制定。
省级、设区的市、自治州级和县级文物保护单位的建设控制地带，经省、自治区、直辖市人民政府批准，由核定公布该文物保护单位的人民政府的文物行政主管部门会同城乡规划行政主管部门划定并公布。
第十五条 承担文物保护单位的修缮、迁移、重建工程的单位，应当同时取得文物行政主管部门发给的相应等级的文物保护工程资质证书和建设行政主管部门发给的相应等级的资质证书。其中，不涉及建筑活动的文物保护单位的修缮、迁移、重建，应当由取得文物行政主管部门发给的相应等级的文物保护工程资质证书的单位承担。
第十八条 文物行政主管部门在审批文物保护单位的修缮计划和工程设计方案前，应当征求上一级人民政府文物行政主管部门的意见。
第十九条 危害全国重点文物保护单位安全或者破坏其历史风貌的建筑物、构筑物，由省、自治区、直辖市人民政府负责调查处理。
危害省级、设区的市、自治州级、县级文物保护单位安全或者破坏其历史风貌的建筑物、构筑物，由核定公布该文物保护单位的人民政府负责调查处理。
第九条 文物保护单位的保护范围，是指对文物保护单位本体及周围一定范围实施重点保护的区域。
文物保护单位的保护范围，应当根据文物保护单位的类别、规模、内容以及周围环境的历史和现实情况合理划定，并在文物保护单位本体之外保持一定的安全距离，确保文物保护单位的真实性和完整性。
第十条 文物保护单位的标志说明，应当包括文物保护单位的级别、名称、公布机关、公布日期、立标机关、立标日期等内容。民族自治地区的文物保护单位的标志说明，应当同时用规范汉字和当地通用的少数民族文字书写。
古遗址是历史文化遗产的内容之一，蕴涵着民族特有的精神价值、思维方式、想象力，是人类文明的瑰宝。近年来，国家大力提倡保护包括古遗址在内的历史文化遗产，对部分古遗址进行了抢修。作为大学生，我们有责任也有义务了解古遗址，保护古遗址。
二、课题研究的目的及意义
通过调查及研究，激发对古遗址保护的热情，调动对历史、政治和有关法律学习的积极性和提高学习知识的兴趣。锻炼收集、分析信息的能力，提高发现、解决问题的能力。
许由品德高尚，才智过人，很受部族崇敬。部落联盟领袖唐尧觉得自己年事已高，四处寻访贤人，发现了许由，决定把天下让给他。许由说：“子治天下，天下即已治也。而我犹代之，吾将为名乎？名者实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝;鼹鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为”，便连夜私奔岐山隐居。他日出而作，日落而息，过着自耕自食的生活。一日他沿山放牧，来到岐山西北部的山脚下，见这里山清水秀，草丰树茂，土质肥沃，有一农夫正在耕地，便高兴地说：“此乃牛壮田肥之地也。”农夫听了觉得很有道理，便称这里为牛田村，后来不断发展，形成了今天上牛田、下牛田、中牛田三个自然村。许由洞对面有座陡峭的山头，山上花草茂盛，树木葱笼。站立山头西望尼山逶迤起伏，绵延数百里。近望群峰巍峨峻峭，苍翠欲滴，煞是迷人。许由早晚常到这里观赏山光岚气，赞扬锦绣河山。因为他经常在这里逛来逛去，人们便称这里为逛山头。历经不断演化，便成了今天的光山头。后来，唐尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人传达唐尧的旨意后，苦口婆心劝他立即上任。许由认为自己可为良民，而不可任高官，决定不去就任，便到山下河里洗耳朵，表示不愿听，这条河就是现在清澈明丽、水质甘洌的洗耳河。
社会实践
探寻历史的足迹
——许由城遗址的介绍和保护
课 题 负 责 人：
课 题 组 成 员：
课 题 指 导 老 师：
课 题 领 域：政治、历史
第一部分：有关情况说明及课题研究过程
一、课题的来源及确定
“费县县委、县政府为保护境内古迹许由故城，增加２０多万元投资，将滨河大道费县段在原建设方案的基础上整体北移，以绕过许由故城，使古城得到有效保护。许由故城遗址对考证春秋战国时期南北方军事、文化的交流以及战国时期楚国的疆域等具有非常重要的意义。滨河大道费县段原设计方案正好经过许由故城的西北角。考虑到许由故城的重要性，费县县委、县政府决定增加投资，将古城附近的滨河大道整体北移，绕过古城。这次北移距离平均为８至９米，最长为１０．３米。”——《人物介绍
许由：尧舜时代的贤人。帝尧在位的时候，他率领许姓部落活动在今天颖水流域的登封、许昌、禹州、汝州、长葛、鄢陵一带，这一带后来便成了许国的封地，他从而也成为许姓的始祖。据说帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。他逃到了登封的箕山隐居起来，再也不愿意与世俗社会交往。帝尧派人找到了他，想请他出任九州长官，他跑到颍水边洗耳，表示不愿意听这种话。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。”