北京天坛导游词

北京天坛导游词北京天坛导游词大伙儿好，今天将由我带领大伙儿参观世界上现存规模最大的祭天建筑群→天坛。

天坛位于北京正阳门东南侧，始建于明朝永乐初年，至今已有近600年的历史。

天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所，是中国也是世界上现存规模最大，形制最完备的的古代祭坛建筑群。

天坛平面布局呈回字形，北圆南方，象征天圆地点。

天坛分为内，外坛两部分，每年孟春祈谷大典在祈谷坛凉快，冬至祭天在圜丘坛凉快。

明清共有22位皇帝在那个地点凉快过祭祀大典。

天坛不但以精美的古代祭坛建筑群闻名于世，也是北京城内最大的园林景观。

占地面积有273公顷，植被覆盖率达89%。

100年以上的古树名木就达3600余株之多。

在1998年被列入《世界遗产名录》。

明朝天坛要紧分为两个时期，一个是天地合祀时期，一个是天地分开祭祀的时期。

明成祖朱棣迁都北京，在营建北京宫城的同时，建天地坛。

初建时为天地合祀，称天地坛。

主体建筑有大祀殿。

有9位明朝皇帝在天地坛凉快过合祀天地大典。

嘉靖年间，将天地合祭改为天地分祭。

在原有的大祀殿的南面建圜丘，专门祭天。

又在北京城的北郊建了方泽坛，祭地；东郊建朝日坛，祭日；西郊建夕月坛，祭月。

嘉靖十七年时，把原来的大祀殿改成了我们今天看到的三层圆形攒尖顶，更名为大享殿。

三层圆顶又分不铺盖成了绿色、黄色、蓝色，三色琉璃瓦，在那个地点进行凉爽大享礼。

清代乾隆皇帝对天坛的礼制、建筑进行完善和相应的改变。

要紧有六项：第一，改建斋宫。

第二，改天坛的内外坛墙为夯土砖包墙。

第三，扩建圜丘。

第四，把祈谷坛大享殿改称祈年殿，三色琉璃瓦统一成今天我们看到的蓝色。

第五，在天坛西侧增设圜丘坛门，两坛两门，规制更加严谨。

第六，改建皇穹宇。

将重檐改称单檐。

我们今天看到的天坛祈年殿是光绪年间重建的。

1918年新年元旦天坛对外开放。

抗日战争时期，日军曾在天坛驻扎；解放前期，天坛曾经是国民党军队的弹药库。

园内杂草丛生，昔日皇帝祭天的神坛差不多面目全非。

新中国成立后，党和政府对天坛进行了大规模的清理，部分建筑进行了修缮。

使得天坛焕然一新。

形成了以一、三、五、七、九为特点的建筑布局。

一，一条明显的中轴线。

三，三道坛墙。

内坛墙；外坛墙；圜丘、祈谷之间的隔墙。

五，五组建筑。

圜丘坛建筑群；祈谷坛建筑群；斋宫建筑群；神乐署和牺牲所建筑群。

七，七星石。

九，九座坛门。

外坛墙两座，一座通往圜丘坛，一座通往祈谷坛。

圜丘坛周围四座，泰元门；昭亨门；广利门；成贞门。

祈谷坛东、西、北三座。

东天门，西天门，北天门。

现在我们的位置是在成贞门。

抬头向北望去，能够看到一条长长的路，它连接着皇穹宇与祈谷坛建筑群。

这条路，叫海墁大道，又叫丹陛桥。

全长108丈，中间是神道，东侧是御道，西侧是王道。

之因此称为桥，讲法有两个：第一种讲法是因为它南低北高，有步步高升的意思，与天相连，因此叫桥。

第二种讲法是因为这条路的下面靠北建有走牲口用的通道。

那个通道还有个不称，叫鬼门关。

因为这些牲畜是祭天的贡品，一旦通过那个通道，就再也无法生还，因此得名。

在丹陛桥的北侧偏东，有一个平台，那个地点叫具服台。

是皇帝进行凉爽祈谷大典时，临时在那个地点休息，换衣服的地点。

祈谷坛就位于丹陛桥的最北面了。

进入祈年门，我们就看到了，闻名的祈年殿。

上殿下坛。

殿高九丈九尺九寸九分。

殿顶为圆形三重檐攒尖顶，顶部有鎏金宝顶。

天青色琉璃瓦，象征天，殿内有蟠龙藻井。

祈年殿是用28根巨柱围绕支撑。

形成内、中、外三圈。

内圈4根龙井柱，柱间以东南西北的顺序，象征春夏秋冬。

中圈12根金柱，隔出的12个柱间代表一年12个月，加上12根柱位，是24，代表一年的24个节气。

外圈12根檐柱，隔出的12个柱间，代表一天12个时辰。

祁年殿内中间北部，放有一个方形高石台，上面摆放的是皇天上帝牌位。

东西两侧的方形石，摆放的是清代列祖列宗的神牌。

出了祈年殿，在祈谷坛的北侧，还建有一座五开间的大殿，叫皇乾殿。

永乐年间建成，在天地坛时期它被称作叫天库，是专门存放祭祀天地神牌的地点。

明嘉靖年间，天地分开祭祀后，皇乾殿专门放大享殿所需要用到的神牌。

清朝乾隆年间将原来黄色琉璃瓦的顶，改成了现在我们看到的天蓝色琉璃瓦。

祈谷坛南侧东西两边还有两个配殿，面阔九间。

里面原来放的是日月星辰、风雨云雷、五岳五镇、四海四渎、山川太岁等的神牌。

明嘉靖改制后这些牌位都移到了先农坛。

现在是供游人参观的展室。

祈谷坛东门外有一条通脊连檐的长廊，共72间，又叫七十二连房。

长廊把祈年殿和神厨、神库连接在一起，是古代进行凉爽祭祀典礼时运送祭祀物品的通道。

现现在差不多成为人们休息、娱乐的场所了。

长廊的东南侧，有八块大青石，石头是人工雕刻成山形，叫七星石。

那个地点是八块石头，什么缘故叫七星石呢？那是因为最初在明朝嘉靖年间，有道士称，大享殿东北方空旷，不利于皇权稳定和皇帝万寿，因此皇帝把7块石头放在那个地点是象征北斗七星。

到了清朝，清朝皇帝认为，这七块石头代表东岳泰山得七座山峰。

康熙皇帝派人考察泰山七峰的发脉，最后认定泰山发脉于东北长白山，乾隆皇帝在东北方向再加一块小石头，象征长白山。

寓意满汉一家，江山一统。

今天，苍穹下屹立的祈年殿，依然矗立在郁郁葱葱的松柏林间，依旧那样的高贵、神圣，祈年殿的祈为祈祷，年为谷子成熟的意思、意为祈祷有个好年景，能五谷丰收。

天坛的概况和祈年殿就给大伙儿讲到那个地点，借祈年殿吉祥的名字，我衷心祈祷大伙儿今年在各个方面都能有所收获。

感谢那天坛的祈谷坛建筑群就给您介绍到那个地点。

第二篇：北京天坛导游词各位朋友，现在我们来到了天坛，首先我为大伙儿简单介绍一下，天坛是世界上现存的规模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清两代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地点.天坛完工于公元1420年，位于紫禁城的东南方向，全园占地273公顷，是紫禁城面积的4倍。

在中轴线上有三组专门重要的建筑，自南向北依次是圜丘坛、皇穹宇及祈年殿。

另外，园中西侧有斋宫等建筑，全园遍植古松、庄严肃穆，是一处专门理想的祭祀场所。

在明代，天坛初建之时，实行天地合祭，不仅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷坛上。

后来，在京城的北面设地坛，专门祭地，又在祈年殿的南侧修建了圜丘坛及皇穹宇，专门祭天，从而形成了今天的格局及规模。

1900年八国联军入侵北京，天坛也未能幸免于难。

侵略者在此胡作非为，盗走并破坏很多宝贵文物，犯下不可饶恕的罪行。

最后一个在那个地点祭天的人是窃国大盗袁世凯，但天不随人愿，袁某只做了83天皇帝瘾便一命归西了。

解放后，国家多次拨款重修天坛，但不再是为了祭天，而是为了给世人、给世界留下一份遗产。

1998年天坛被联合国教科文组织列为人类遗产名目。

好！下面我就带大伙儿参观。

一、圜丘坛门内东南角各位！现在我们来到了圜丘坛景区，事实上呀，它才是真正的天坛，因为那个地点才是皇帝在冬至祭天用的祭天台。

圜丘坛建于明嘉靖年间，即公元1530年，位于整个院落的南端，我先给大伙儿介绍一下圜丘坛院落中的陈设。

请看西边，那儿有一杆非常高的木杆，它叫望灯杆，是祭天的时候挂灯笼用的。

各位也许要咨询：祭天挂什么灯笼呀？当然要挂啦！因为当年祭天的时刻不是在白天，而是在日出前七刻，即零晨四点一刻。

您想想，在漆黑的冬夜，老百姓都在被窝里熟睡的时候，皇帝来祭天，也真是够辛苦的，挂个灯笼照个亮，只是分吧？只是，皇帝照亮，非同一般，那必须是吉灯高照。

那么现在请大伙儿猜一猜这座灯竿有多高？现在我来宣布正确答案：灯杆的高度是九丈九尺九寸，什么缘故不再加点凑够10丈呢？确信有缘故，不错，请各位先猜猜看，待会儿我再告诉大伙儿。

不仅灯杆不一般，那灯笼也不一般，高有两米，直径两米六，够气派吧！但最不一般的还得讲那灯笼中的蟠龙通霄宝蜡，长有一米三，直径三十厘米，可连续燃烧12个小时，既不用剪蜡花，也不流蜡油，是当年皇帝祭天的专用宝蜡。

再看看东边的那个绿色建筑物，它的名字叫燔柴炉，是在祭天大典结束后，焚烧祝板及祭品的地点。

这是铁镣炉，在进行大典的时候炉内燃烧松杆、松柏，同时还烧些檀香木，一时刻火光冲天，香烟缭绕，不但增加了神秘庄严的气氛，而且在严寒的冬夜给皇帝带来了一丝暖意，真是一举多得呀！现在，言归正传，我给大伙儿介绍一下圜丘坛，它是一座三层的圆形石台，什么缘故要将祭天台设计成圆形呢？因为古代人们认为天是圆的，地是方的，既然是祭天台，自然要设计成圆形了。

一般人看这座祭天台是用大理石建制的，但设计者们是用数字九建成了这座神秘的祭天台，现在我们一起来寻寻那些神秘的九看它们藏在何处。

（走近圜丘坛，在圜丘坛的近前）耳听为虚，眼见为实，在这儿咱们不妨来个足踏为实，请大伙儿一边登上这一组台阶，一边数数这组台阶有多少级（自地面层到底间层，因为那个地点人少，面积大）一、二、三、四、五、六、七、八、九，正好九级（把客人带到底层平台的东侧）。

往上还有两组台阶，每组也是九级，整个圜丘坛东、南、西、北各开一口，每个登坛口都有上、中、下三组台阶，每一组台阶差不多上九级，现在我们差不多寻到了12个九了。

我们再寻寻看，足下底层祭坛的坛面直径21丈，没有九，中层直径15丈，也没有九，顶层九丈，有一个九，假如把三层直径相加，便是四十五，五九四十五，不但有九还有五，象征皇帝的九五之尊。

真是巧夺天工！那么，不的地点还有九吗？有！请各位更上二层九，我们到最上层看一看。

（在圜丘坛顶端，东侧无人处）各位，现在有没有感到九的气味儿更浓了？大伙儿请看坛面中心，有块圆形石块，它叫天心石，被一层一层的扇形石板所围绕，这第一环是九块，第二环是二九一十八块，第三环是三九二十七块，直到最边上一环为九九八十一块。

再看一看中层，它由十个九块开始至十八个九块，底层至十九个九块至二十七个九块，即三层坛面，每层铺九环石板，每环石块又差不多上九的倍数，自一倍至二十七倍，如此，上、中、下三层坛面共铺石板3402块，即378个九。

还记得吗？刚才我们看到的望灯杆高九丈九尺九寸，燔柴炉两侧台阶各九级，皇帝还嫌不够，祭天时还要向皇天上帝敬酒，可见皇帝对九的崇敬，什么缘故？咱们下坛再讲。

（天心石讲解）各位请看，在祭天台中心有一块突起的圆形石块，它叫天心石，又叫亿兆景从石，为何叫天心石呢？据讲这块石头是宇宙的中心，是皇帝与天上诸神们相互交流的天界，故心有灵犀者，便可在此与神交流一番。

那什么缘故又叫亿兆景从石呢？亿兆是多的意思，景从是象影子一样随从，因此讲白了亿兆景从石就是一呼百应石，这是一组奇异的声学现象，即当你站在圆心石上，轻声讲话时，声音不仅宏大，而且有共鸣及回音。

那么，这是什么缘故造成的现象呢？请看，由于坛面十分光洁平坦，声波传到周围的石栏杆后能迅速地被反射回来，据声学专家测验，从发音到声波再回到圆心石的时刻仅为0.07秒，讲话者全然无法分清它是原音依旧回声，因此有一呼百应的感受。