《伯牙善鼓琴》教案
伯牙善鼓琴公开课教案

伯牙善鼓琴公开课教案一、教学目标1、让学生积累文言字词,理解文章内容。
2、引导学生体会伯牙子期之间真挚的友情,理解“知音”的含义。
3、培养学生对文言文的阅读理解能力和对传统文化的热爱之情。
二、教学重难点1、教学重点(1)掌握文中重点文言字词的意思,疏通文意。
(2)理解伯牙与子期之间的深厚情谊,体会“知音”的内涵。
2、教学难点(1)感受伯牙子期的心灵契合,理解“知音难觅”的人生哲理。
(2)引导学生从文中得到启示,珍惜身边的知音。
三、教学方法诵读法、讨论法、点拨法四、教学过程(一)导入新课播放古典音乐《高山流水》,提问学生:“同学们,你们听过这首曲子吗?知道它背后的故事吗?”从而引出课题《伯牙善鼓琴》。
(二)初读课文,整体感知1、教师范读课文,要求学生注意字音和节奏。
2、学生自由朗读课文,结合注释初步理解文意。
3、检查学生的预习情况,重点强调“卒”“善”“志”等字词的意思。
(三)精读课文,深入探究1、伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”(1)引导学生思考:伯牙鼓琴时,心里想着高山和流水,钟子期是如何回应的?从钟子期的回应中能看出什么?(2)学生讨论交流,教师点拨:钟子期能准确地理解伯牙的心意,表明他对伯牙的琴声有着深刻的感悟,也体现了他们之间的默契。
2、伯牙所念,钟子期必得之。
子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
(1)提问:伯牙心里所想的,钟子期都能知道,这说明了什么?子期死后,伯牙为什么破琴绝弦?(2)学生分组讨论,教师总结:他们是心灵相通的知音,子期的死让伯牙感到世上再无人能真正理解他的琴声,所以他决定终身不再弹琴。
(四)拓展延伸1、让学生分享自己所知道的关于友谊的故事或名言警句。
2、引导学生思考:在现实生活中,如何才能找到知音?如何珍惜知音?(五)课堂小结总结本文的主要内容和所表达的情感,强调“知音难觅,要珍惜友情”的主题。
《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇

《伯牙鼓琴》教学设计优秀3篇伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标:1、读准字音,读通句子,读准节奏2、借助注释,联系上下文理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
教学重点:理解词句的意思,读出自己的感悟,感受朋友之间相互理解的真挚友情,体会音乐艺术的魅力。
教学难点:体会伯牙为纪念子期而破琴绝弦的情感。
教学准备:教学课件,学生收集资料教学过程:一、揭题导入1、人们常说,“人生得一知己足矣”,“相识满天下,知音能几人!”。
“知音”这个词,源于一个千古流传的故事,那就是今天我们所要学的《伯牙绝弦》。
希望通过今天的学习,同学们能进一步了解文言文,喜欢文言文。
2、板书课题,齐读课题,解题:“伯牙绝弦”是什么意思?说说你的理解。
二、初读课文过渡:伯牙为什么要断弦?让我们一起走进课文,来找寻问题的答案。
1、自由读文,大声读,有读不通的地方多读几遍,注意节奏和停顿。
2、指名读文,教师注意引导学生感受文言文的节奏和韵味,指导读好语气词“哉、兮”。
3、生齐读课文三、再读释义过渡:这是一篇文言文,古文离我们的生活较远,所以要学习有法,一般是——读古文,释字义,连词句,说大意。
1、默读课文,借助注释或者联系上下文理解课文大意。
2、同位之间互相说给对方听。
3、指名说。
教师随机指导个别字的含义,如“善”的含义等4、在理解诗意的基础上,再读课文。
5、反复读文,读出感情。
四、初解“知音”,1、“知音”是什么意思?课文中谁是谁的知音?知音2、学生说自己对知音的理解,教师根据学生汇报板书:伯牙—子期3、哪些句子能说明子期是伯牙的知音?学生汇报,师板书:善鼓善听4、师生共同读文,体会知音的含义所念必得之5、拓展思维:伯牙的琴声还能描述什么?想象画面,课件出示填空:“伯牙鼓琴,志在___,钟子期曰:善哉,___兮若___;志在___,钟子期曰:善哉,___若___;……”学生练习说话6、配乐朗读课文五、相遇相知1、师介绍伯牙与子期相遇的经过2、在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?为什么偏偏视钟子期为知音?学生思考回答,师生共同解疑:当善鼓琴的伯牙,志在高山,没有人会像子期说---当伯牙志在流水。
伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)

伯牙鼓琴教学设计(精选3篇)伯牙鼓琴教学设计篇一教学目标:1、会写“哉、巍、弦”等5个生字。
2、正确、流利地朗读课文,背诵《伯牙鼓琴》。
3、能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思,能用自己的话讲讲这个故事。
4、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。
教学重点:1、凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。
2、感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;体会音乐艺术的无穷魅力。
教学过程:一、激趣导入,揭示课题1、课件出示与知音相关的句子。
知音共饮醉当歌。
知音世所稀。
千金易得,知音难寻。
欲取鸣琴弹,恨无知音赏。
春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。
2、学生自由朗读,找出诗句的共同点。
(都有“知音”一词。
)3、教师过渡,板书课题。
过渡:从刚才我们读的这些诗句中,我们可以看出知音是何等珍贵。
今天我们就来学习一篇关于知音的文言文,它讲述的是春秋时期一个动人的故事,故事的名字叫——《伯牙鼓琴》。
(在黑板上板书课题。
)4、学生齐读课题,弄清题意。
r“鼓”是什么意思?(弹。
)r这里的“琴”指的是七弦古琴。
(教师可出示古琴图片。
)二、初读课文,检测预习1、自由读文,注意把字音读准,把句子读通顺。
(1)学生大声读课文,读两至三遍,争取读通课文。
(2)指名学生读课文,读后评价并相机正音。
◆需注意的字音:①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shānɡ,不要读成tānɡ。
③“以为世无足复为鼓琴者”第一个“为”读二声wéi,表示“以为,认为”;第二个“为”读四声wèi,表示行为的对象。
◆朗读时要读好语气词“哉”“乎”,初步体验古文朗读的节奏和韵味。
2、教师示范读课文,引导学生注意停顿,试着用“/”标记。
(课件出示正确的朗读停顿。
)伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。
”少选之间/而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
伯牙善鼓琴-完整版教学设计

《伯牙善鼓琴》教学案学习目标:1.熟练朗读课文,掌握重点词语含义。
2.学会结合注释疏通文意3.了解故事内容,把握人物之间的情感及写作特色。
(难点)4.体悟古人重情重义的纯朴情操。
学习过程:一、导入新课俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。
今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧!二、了解作者及作品列子,名列御寇,或称列圄寇、列圉寇(今河南郑州市人),终生致力于道德学习,曾师从关尹子,壶丘子,老商氏,支伯高子等。
隐居郑国四十年,不求名利,清净修道。
主张循名责实,无为而治。
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。
《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。
《列子》的内容多为民间故事、预言和神话传说。
内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如:《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等,都是很有价值的文学遗产。
三、反复诵读,读准字音,读准节奏。
1、正字音(给加点字注音)卒.()逢暴雨乃援.()琴舍.()琴辄.()穷其趣子之听夫.()志2、读准节奏示例:伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。
峨峨兮/若/泰山!洋洋兮/若/江河!伯牙/所念,钟子期/必得之。
四、掌握重点词意志.在高山峨峨洋洋伯牙所念.必得.之卒.逢暴雨援.琴辄穷.其趣.子之.听夫志更造.《崩山》之音吾于.何逃.声哉五、疏通诗意(参看译文)六、整体感知回顾全文,把握文章层次。
第一部分(“伯牙善鼓琴,钟子期善听”):总写二人的特点。
第二部分(“伯牙鼓琴”至结尾):写钟子期每次都能理解伯牙的琴声。
七.合作学习1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?明确答案:伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青,而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。
2、“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结文意,谈谈你对知音的理解。
3、俞伯牙,钟子期相传为时代人。
伯牙鼓琴教学设计(优秀3篇)

伯牙鼓琴教学设计(优秀3篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《伯牙鼓琴》教学设计【精选3篇】

《伯牙鼓琴》教学设计【精选3篇】(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思(精选3篇)

部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思(精选3篇)【部编版语文六年级上册伯牙鼓琴教案与反思第1篇】教学目标:1.朗读课文。
背诵课文。
2.能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3.积累中华经典诗文,感受朋友见真挚的友情。
教学重难点:1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学准备:《高山流水》的乐曲教学时间:一课时教学过程一、课前谈话、揭题导入二、初读课文1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3.指名读,学生评议,在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4.师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的基础上读流畅。
指导:峨峨兮 / 若 / 泰山洋洋兮 / 若 / 江河伯牙谓 / 世/ 再无知音三、读懂课文内容1.师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)2.学生自学,弄懂课文的意思。
3.通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)4.你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法)伯牙所念,钟子期必得之。
学生感情朗读此句。
引导理解知己:好一个善听的子期,好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所念,钟子期必得之。
引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?(表面的。
肤浅的。
因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声,最能明白伯牙内心深处的表白……)说话练习:如果你是伯牙,当听不到子期的赞美时,你的心情会是怎样的?(失望、寂寞、忧虑、渴望……)后来,当你终于遇到了子期,你的心情怎样的?(快乐、激动、充满希望、欣慰……)5.当我们深入课文的时候,会对课文有更深入的理解,再读读课文,想想哪些地方你读懂了,哪些不懂的可以交流。
伯牙善鼓琴初中教案

伯牙善鼓琴”教案教学目标:1、知识与技能:积累文言词语,能翻译课文,了解“知音”的来历。
2、情感、态度与价值观:通过反复朗读,感悟语言,体会知音难觅的悲凉,与主人公产生共鸣,激发学生课外阅读兴趣。
3、过程与方法:通过自主、合作、探究的学习方式,提高学生理解、分析、评价文章的能力。
教学重点:理解文章内容,体会“知音”的内涵。
教学难点:朗读课文,感悟语言,体会知音难觅的悲凉。
教学过程:一、创设情境,导入新课播放古琴曲《高山流水》,让学生感受乐曲的美妙,同时提问:“你们知道这首曲子的来历吗?”在学生交流后,导入新课《伯牙善鼓琴》。
二、初读课文,整体感知1、学生自读课文,注意读准字音,理解词语。
2、教师检查字词掌握情况,并对“善”字进行讲解,强调“善”字是本文的文眼。
三、研读课文,体会情感1、学生分组讨论,探究“伯牙善鼓琴,钟子期善听”的含义。
2、各组汇报讨论成果,教师引导学生体会伯牙与钟子期之间的深厚友谊。
3、学生分角色朗读课文,体会伯牙痛失知音的心情。
四、拓展延伸,感悟主题1、学生谈谈自己对“知音”的理解。
2、教师总结:“知音”就是理解、欣赏、支持你的人,激励学生珍惜友谊。
五、课堂小结,布置作业1、学生总结本节课的收获。
2、教师布置作业:熟读课文,积累文言词语,预习下节课内容。
教学反思:本节课通过创设情境、自主探究、拓展延伸等环节,让学生充分感悟《伯牙善鼓琴》的魅力。
在教学过程中,注重引导学生朗读,让学生在朗读中体会伯牙与钟子期之间的友谊,感受知音难觅的悲凉。
同时,本节课也存在一些不足,如在学生自主讨论环节,部分学生参与度不高,课堂氛围不够活跃。
在今后的教学中,需要更加关注学生的学习状态,激发学生的学习兴趣。
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《伯牙善鼓琴》教案
初三语文备课组
教学目标
知识目标:积累重点文言字词:善、阴、卒、辄等,说说伯牙如何“善”鼓琴,钟子期又是如何“善”听的。
能力目标:根据课文文字浅近的特点和课后练习的要求,背诵课文。
情感目标:理解古文蕴含的道理:知音难得,知己难求。
用心去交友。
教学重难点:
1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,在此基础上记诵积累。
2.难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
教学时间:1课时
教学过程
(一)导入新课,明确目标
我用鲁迅赠给好朋友瞿秋白的一副对联“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”来导入课文,随后学生汇报预习情况,师生一起走进列御寇和《列子》。
(二)初读课文,读准字音
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙鼓琴,志在登高山。
钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。
初为霖雨之操,更造崩山之音。
曲每奏,钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”
(三)结合注释,把握文意
注释
1、善:擅长,善于。
2、志:志趣,心意。
3、善哉,善:赞美之词,即为“好啊”。
4、峨峨:高耸的样子
5、若:好像
6、洋洋:盛大的样子
7、所念:心中想到的
8、必:一定
9、得:领会,听得出10、之:代词或是结构助词"的“11、阴:山的北面
12、卒(cù):通“猝”,突然。
13、援:拿,拿过来14、鼓:弹15、操:琴曲名。
16、舍琴:丢开琴。
意思是停止弹琴。
17、逃:隐藏。
18、逃声:躲开。
隐藏自己的声音,在这里可以理解为隐藏自己的心声。
逃,逃避
译文:
伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。
伯牙弹琴的时候,内心想着高山。
钟子
期赞叹道:“好啊,高耸的样子就像泰山!”伯牙内心想着流水。
钟子期又喝彩道:“好啊!浩浩荡荡就像长江大河一样!”凡是伯牙弹琴时心中所想的,钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在岩石下面;心中悲伤,就取琴弹奏起来。
起初他弹了表现连绵大雨的曲子,接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。
每奏一曲,钟子期总是能悟透其中旨趣。
伯牙便放下琴,长叹道:“好啊,好啊!你听懂了啊,弹琴时您心里想的和我想表达的一样。
我到哪去隐匿自己的心声呢?”
(四)探究内容,把握主旨
1.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
“伯牙所念,钟子期必得之。
”或“曲每奏,钟子期辄穷其趣。
”
真正的“知音”是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。
2、伯牙是传说中的善弹琴的人,钟子期是善听的人。
与此典故相关的成语是:高山流水。
这个成语的意思是乐曲高雅精妙;知音知己。
3、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴,钟子期善于听琴的?
伯牙把自己的情怀寄托于琴音,琴技炉火纯青。
而子期有很高的音乐鉴赏能力,无论伯牙如
何弹奏,子期都能准确道出伯牙的心意。
4、这篇古文蕴含的道理是什么?
知音难得,知己难求。
5、《列子》相传是由战国前期著名道家思想家(列御寇)所著经典,其内容多为民间故事、寓言和神话故事。
6、本文的主旨是通过钟子期对伯牙琴音所传达出的心情额准确理解,表现了志趣相投、心意相通的真正友谊。
7、伯牙把钟子期引为知音的话是(善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。
吾于何逃声哉?”)
8、根据文意描述伯牙“霖雨之操”时的心情:
感伤、郁闷忧郁、烦恼凄凉、焦急等待、无奈无助
(五)课堂小结
这篇课文赞美了朋友之间互相理解和欣赏的真挚友谊。
人们根据伯牙和子期的故事,创造了一首曲子,这首曲子就是——高山流水。
最后,在教师寄语中结束这堂课。
人海茫茫,知音何在?远在天边,近在咫尺:不是一个梦,而是一颗诚挚的心…希望同学们用心去对待自己的钟子期,布置作业——写下你与好友之间一个具体感人的小故事。