2017成都二诊语文试题及答案
2017届四川省成都市第七中学高三二诊模拟考试语文试卷(带解析)
绝密★启用前2017届四川省成都市第七中学高三二诊模拟考试语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：36分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）试卷第2页，共13页第II 卷（非选择题）一、语言表达（题型注释）1、请你对下面这幅漫画的画面进行描述，不超过 100 字；然后用一句话写出它的寓意。
画面描述: 寓意:二、（题型注释）2、依次填入下列一段文字线处的语句，衔接最恰当的一组是随着教育技术的现代化，人们的教育观也在发生变化，① ，② 。
③ ，④ ，⑤ ，更好地使中国的优秀传统文化源远流长。
①需要把中国传统文化融入到日常教学中来 ②以便让学生更好地领悟和传承中国优秀传统文化 ③虽然对传统文化的传承，依旧挂在嘴边 ④将其与现代教育结合 ⑤效果却常常不尽如人意 A ．①②③⑤④B ．④②③⑤①C ．①⑤③④②D ．③⑤①④②3、下列各句中，没有语病的一句是A ．由于特朗普此前的一系列政策引发巨大争议和政治动荡，把这次演讲看得很重，认为这是美国新总统集中阐述施政纲领、缓解国会种种顾虑的一次难得机会。
B ．中国网络直播行业得到迅猛发展，在经历了近一年的行业爆发式增长之后，随着互联网巨头纷纷加入，行业监管趋严，我国的网络直播行业进入平稳增长。
C ．在马云看来，浙商是当今中国最有影响力的商帮。
制定浙商的规矩、树立浙商的形象，能帮助浙江的民营企业家走好经济发展的长远道路，适应现代商业的规则。
D ．《Lion 》这部影片反映印度走失儿童现象，表现出人道主义精神，影片将落脚点放在普世化的亲情描述上，深刻的内涵使其成为一部优秀的叙事片。
4、下列各句中，加点的成语使用都不恰当的一组是①2016 年马来西亚年度汉字为“贪”，新加坡年度汉字为“变”，日本年度汉字为“金”， 2016 年中国“汉语盘点”结果也呼之欲出。
2017届四川省成都市第七中学高三二诊模拟考试语文试卷(解析版)
与 中国传统文化中纯粹性宗教的缺失有关。清人沈德潜编《古诗源》收录第一首诗是
相传帝 尧时的《击壤歌》 ：?日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何
有哉。 ?上帝 的无奈，是中国人自主力量觉醒的时代强音，但同时从反面理解，人无
敬畏之心，往往会 差之毫厘而失之千里。这也是先贤之所以重道德自律与反省，乃至
民，在止于至善。……古之欲明明德于天下者，先
治其国，欲治其国者，先齐其家，
欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正
其心者，先诚其意，欲诚其意
者，先致其知；致知在格物。 ?宋人朱熹以此教学，视为 ?大
学八条目 ?，就是修身、
齐家、治国、平天下。
（节选自许结《经典阅读与人文情境》 ）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
由此，古人提出了 ?孝养 ??孝
顺?与?孝敬 ?三层次的义理。
《孝经》说： ?百善孝为先。 ?孝如何表现，首在 ?养?。古代是农耕经济，生活取资
劳 作， ?孝?字取 ?子?负?老?形象， ?养儿防老 ?，天经地义。今天的老人已有
社会保障， 但作为儿女，身体发肤，受之父母，养之义不可丢，养之心不可无，落实
到物质层面也是 必需的。由此 ?孝养 ?的生发，中国文化极重 ?养?，我们讲 ?养
胃??养气 ??养生 ?，古
人如孟子也说 ?吾善养吾浩然之气 ?。于是我们谈胸襟谓
之?涵养 ?，讲文明称有 ?修养 ?，
实际都由 ?孝养 ?而来。
然而， 孝仅限于 ?养?可否？ 《论语·为政》 所载孔子答弟子问的一段话： ?子游问孝。
?敬畏 ?的意义之所在。
当然，这种孝敬的道德情怀并非 ?唯我 ?的，而在于推扩，
这就是《孟子·梁惠王上》中 引述孟子的话： ?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之
2020年4月8日四川省成都市高2020届高2017级高三成都二诊语文试题及参考答案
素造成的，如地震、台风等自然灾害引发的公共It生冲什；有人为因素造成的，如战争引发的公
共卫生事件。 三 是传播的广泛性，某些传染病叮他亮凡)hl界地广泛传播。
（摘编自《突发公共：l口1事件的构成晏术和主要特征探讨》）
4. 所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5. 考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读(36分）
（ 一 ）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1�3题。
“
“
宋以前的中国和宋以后的中国有一 个不同，那就是从 贵族 一 士族 社会，变成了平民社会。
“
＂
在宋代以前，虽然中国人经常抱怨 王侯将相，宁有种乎 ，但事实是确实贲族有种。 高门
这 一 切发生的笫一 个原因，是从中唐到五代一百多年的战乱，使得整个社会天翻地覆，那
些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世 中，终于被毁灭了。 特别是五
代的极度混乱，如同 一 个炒锅 一 样，将社会各个阶层颠簸出原来的轨道，上下颠倒，贫富易位。
无数个积累了几百年建起的藏书楼被 一 把火烧抻，相守了无数世代的大家族分崩离析，原来养
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4�6题。
材料一
飞
突发公共卫生事件，是指突然发生，过成忒渚可训成成公众健康严重损 ·t 的重大 传染病疫
业
情、群体性不明原因疾病、重大食物和职 中向以从扎他严重影响公众仗康的事件。 它具有如
下 一 些特点： 一 是突发性。 突发性指事件的时间、地点、力式、程度等情况，都邓以准确把握；对
四川省成都市青白江区2017届九年级毕业班诊断性检测语文试卷
成都市青白江区2017届九年级毕业班诊断性检测语文试卷(青白江区教育研究培训中心中学语文室)A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识（每小题3分，共12分）1、下面加点字注音有误的一项是A、憔．（qiáo）悴蹒跚．．（pánshān）广袤．（mào）无垠B、骸．（hái）骨归咎．（jiù）牟．（móu）取暴利C、菜畦．（qí）臆．（yì）测根深蒂．（dì）固D、可汗．．（kěhàn）亵．（zhí）渎吹毛求疵．（cī）2、下面语句中书写正确的一项是A、复明，满天阴埋，满江愁浪。
水上漂手腕伤口已草草包扎，闷坐岸边，狠抽旱烟。
B、您懂得法律，您讲的话也很有道理，不愧是法律界的中流底柱。
C、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
D、叔父此时大概日子已经可以了，他兄弟俩只有我一个男孩子，想把我培养成人，将来能光大门眉，只有到济南去一条路。
3、下列语句中加点的成语使用有误的一项是A、伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩如烟海．．．．的心胸。
B、这个小村子大人小孩有个头疼脑热，都来找她妙手回春．．．．；全村三十岁以下的人，都是她一双粗大的手给接来了人间。
C、屏也有大小之分。
从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合不同，自然因地制宜．．．．，大小由人了。
D、他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸．．．．。
4、下列语句中没有语病的一项是A、随着樱花节的日益临近，青白江随处可见志愿者忙碌的身影，迎接樱花节已成为展现志愿者风采的广阔舞台。
B、世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！C、如今习读国学经典当然要注意赋予它新的时代内涵，谁都不能否认现在的中国不需要国学经典。
2017年成都市新都区二诊语文试题
成都市新都区九年级第二次诊断性考试语文A 卷（共100 分）第Ⅰ卷（选择题共24 分）一、基础知识（每小题3 分，共12 分）1. 下列语句中加点字注音有误的一项是（）A. 形式与内容的枘．凿．（ruìzáo），自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。
（《傅雷家书两则》）B. 他哽．（gěng）住了，说不下去了。
（都德《最后一课》）C. 朔．（shuò）方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙。
（鲁迅《雪》）D. 在这严重监视之下，羼．（chān）水也很为难。
（鲁迅《孔乙己》）2. 下列语句中书写完全正确的一项是（）A. 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁鹜，便是敬。
（梁启超《敬业与乐业》）B. 在这些时候，我可以附合着笑，掌柜是决不责备的。
（鲁迅《孔乙己》）C. 精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因阴郁而黯然失色，罩上阴云。
（茨威格《列夫·托尔斯泰》）D. 在众目睽睽之下决不能就此作罢，遭人晒笑。
（星新一《喂——出来》）3. 下列句子中加点的成语使用正确的一项是（）A. 秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢．蠢．欲．动．，决心为班级争光。
B. 我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧．海．桑．田．，真是心旷神怡！C. 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不．耻．下．问．地向老师请教。
D. 生活对于任何人都非易事，我们必须有坚．忍．不．拔．的精神。
二、文言文（每小题3 分，共12 分）4. 对句中加点词解释有误的一项是（）A. 未复有能与．其奇者（《答谢中书书》）与：赞同、同意B. 水皆缥碧．，千丈见底（《与朱元思书》）碧：白色C. 短揭穿结，箪瓢镂空，晏．如．也。
（《五柳先生传》）晏如：安然自若的样子D. 死．国可乎（《陈涉世家》）死：为……而死5. 下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A. ①大道之．行也，天下为公②莲，花之．君子者也B. ①水陆草木之花，可爱者．甚蕃②或异二者．之为，何哉C. ①是以先．帝简拔以遗陛下②意将遂入以．攻其后也D. ①学而．时习之②河曲智叟笑而．止之曰16. 对下文中语句的理解不正确的一项是（）《得道多助，失道寡助》：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
成都石室中学高 2017 届二诊模拟考试语文试卷
成都石室中学高 2017 届二诊模拟考试
语文
注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2．做选择题时，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在本试卷上无效。 3．回答主观题时，将答案写在答题卡上，不要超出答题框。写在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。
四川省成都市2017-2018学年高三第二次诊断考试语文试题 Word版含解析
2017-2018学年第I卷（阅读题，共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面题目。
绿林与侠为同源所出，这个“源”就是战国时期以墨家为代表的武士集团。
“士”是先秦时期一个极为活跃的社会群体。
在春秋以前，知识为贵族垄断，“士”主要指那些从平民中分化出来的以作战为主、以耕田为辅的社会阶层。
春秋时期礼崩乐坏，学在官府的局面解体，使部分平民有了接受文化知识的可能。
于是“士”出现了分化，一部分士人从习武转向习文，如孔子，这就是早期的“儒士”。
另一些没有分化出去的武士仍然保持尚武传统和强悍性格，并不断汲取民间文化营养向前发展，这便是“侠士”的萌芽。
从此以后，“儒’’与“侠”便成为代表两种不同人格内涵的文化模式角逐在历史舞台上。
双方都不满于当时社会秩序的混乱，但解决问题的方法却很不一样。
儒家的目标很明确，就是要全力恢复夏商周三代的政治秩序和礼乐文化；墨家的目标则很模糊，他们提出的“兼爱’’和“非攻”实际上只是一个具有鸟托邦色彩的理想国，于是他们便以行侠的方式去破坏现存秩序。
在先秦时期，墨家与儒家的地位是平分秋色的，人们每以儒墨并称。
但这两种学说在秦亡以后便处于截然不同的境地：儒被独尊为正统文化的代表，墨则被排挤而成为民间文化精神的根源。
儒家的正统地位决定了它不仅为士人言行的准则，而且它的理论学说本身也被后人完善和补充着；墨家在被取缔后，其理论学说便基本湮灭，主要以精神渗透与积淀的形式对后代的绿林侠客产生观念和行为上的影响。
战国时期的武士有人身的自由权，是独立于社会之外的阶层。
他们以“舍生取义”的态度看待个人生命与重名好义的关系，随时准备为能证明其“义”的一切惊天动地的事业而献身，他们所追求的是存在于现实世界又具有超现实的高尚而纯洁的道德目标。
这种精神是包括绿林好汉在内的后代侠士的重要内驱力之一。
秦统一以后，中国成为专制的一统帝国，它已经不允许那种独立于社会之外的社会阶层的存在。
所以，从这时开始，侠士使出现了分化：一是投向贵族，一是转向平民。
2017成都二诊语文试题及答案
2017成都二诊语文试题及答案本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。
满分1 5 0分，考试时间1 5 0分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2 B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
第I卷阅读题（共7 0分）一、现代文阅读（3 5分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）①夏商周三代，学在官府，那个时期文化知识的主体是由王室贵族垄断的王官之学；春秋战国时期，文化下移，产生了脱离王室贵族垄断的诸子百家之学。
自汉代以来，学术界有一个影响很大的学术观点：诸子百家之学出于西周王官之学。
班固《汉书•艺文志》转引刘歆《七略》提出了诸子百家可能是来源于周朝官守的学问，各学派均与西周王官之学有知识学问上的渊源关系。
但是，近代以来，这一观点受到了挑战，特别是胡适针锋相对地提出“诸子不出于王官论”。
他认为诸子之学的产生是由于春秋战国时代出现的政治和社会问题，已经脱离贵族统治集团的天下之治的轨道，而为了解决这些问题，士人提出了不同的解决方案，进而就形成了不同学派。
②当我们考察诸子起源问题时，会发现近代以来学界将诸子起源简单归结为“诸子出于王官之学，和“诸子不出于王官论”这两种对立的观点，其实是并不合适的。
从学术资源、文化背景来考察诸子之学，应该说诸子之学确实是源于西周的王官之学。
诸予百家不同学派的知识基础和文化渊源，离不开王官之学的学术文化母体。
从这个意义上说，“诸子之学出于王官”的说法是有一些依据的。
但另一方面，从诸子之学所欲解决的问题意识、建立理论体系的思想焦点来考察诸子之学，可以发现他们提出的问题和解决的方案，均是与春秋战国时代的政治动荡、社会失范、诸侯争霸的现实关怀有关，诸子之学提出的思想有很强的现实针对性。
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2017成都二诊语文试题及答案本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共8页。
满分1 5 0分，考试时间1 5 0分钟。
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2．答选择题时，必须使用2 B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卡交回。
第I卷阅读题（共7 0分）一、现代文阅读（3 5分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）①夏商周三代，学在官府，那个时期文化知识的主体是由王室贵族垄断的王官之学；春秋战国时期，文化下移，产生了脱离王室贵族垄断的诸子百家之学。
自汉代以来，学术界有一个影响很大的学术观点：诸子百家之学出于西周王官之学。
班固《汉书•艺文志》转引刘歆《七略》提出了诸子百家可能是来源于周朝官守的学问，各学派均与西周王官之学有知识学问上的渊源关系。
但是，近代以来，这一观点受到了挑战，特别是胡适针锋相对地提出“诸子不出于王官论”。
他认为诸子之学的产生是由于春秋战国时代出现的政治和社会问题，已经脱离贵族统治集团的天下之治的轨道，而为了解决这些问题，士人提出了不同的解决方案，进而就形成了不同学派。
②当我们考察诸子起源问题时，会发现近代以来学界将诸子起源简单归结为“诸子出于王官之学，和“诸子不出于王官论”这两种对立的观点，其实是并不合适的。
从学术资源、文化背景来考察诸子之学，应该说诸子之学确实是源于西周的王官之学。
诸予百家不同学派的知识基础和文化渊源，离不开王官之学的学术文化母体。
从这个意义上说，“诸子之学出于王官”的说法是有一些依据的。
但另一方面，从诸子之学所欲解决的问题意识、建立理论体系的思想焦点来考察诸子之学，可以发现他们提出的问题和解决的方案，均是与春秋战国时代的政治动荡、社会失范、诸侯争霸的现实关怀有关，诸子之学提出的思想有很强的现实针对性。
从这个意义上说，亦可以说“诸子之学不出于王官”。
③这一个视角特别能够说明儒家的起源。
强调“诸子之学出于王官’’，是肯定儒家有深厚的历史文化、思想学术的渊源；强调“诸子之学不出于王官”，是肯定儒家有非常强烈的社会忧患意识和政治功利追求。
儒学的形成离不开这两个方面的考察和探寻。
在先秦诸子中，真正能够将西周时期的王官之学与春秋战国时期的诸子之学结合得最好的正是儒学。
儒学推崇的“六艺之学”，就是源于三代时期的王官之学；儒学本是诸子百家中的一家，儒家那些最为杰出代表人物的代表著作，其实就是儒家子学。
将儒家的六艺之学与诸子之学结合起来，才构成完整的儒学。
儒学之所以能够在诸子百家中取得最大的成功，一方面是因为儒家学派是最为重视对夏商周的文明体系继承的学派，他们自称“述而不作”，通过“六艺之学”的整理、传播，继承了三代时期的优秀华夏文化传统。
另一方面，儒学又最希望通过切近的血缘观念、家族伦理来建立维护社会关系、国家秩序、天下安泰的价值体系、文化理想。
④因此可见，儒家的“经”与“子”各有自己的思想特点和文化功能。
从文化的渊源与地位来说，“经”是文化根本，“予”不过是文化枝叶；从思想创新与建构来说，“子”是思想主体，而“经”则不过是思想资源。
和其他诸子学派比较而言，儒家很好地解决了文化传承和思想创新的结合。
以这个观点来考察儒学，可以找到儒学能够在中华文明体系中居于核心地位的重要原因。
（改编自朱汉民《儒学的六经、诸子与传记》）1．下列对文章①～③段内容的表述，不正确的一项是A．汉代以来，学者们都认为诸子之学与西周王官之学存在渊源关系，诸子百家的主张皆出自王官之学。
B．近代以来，对“诸子出于王官之学”持怀疑态度的学者提出了诸子之学产生于解决现实问题需要的新看法。
C．儒家那些杰出代表人物所著的包含强烈的社会忧患意识和务实的政治功利追求的代表著作都属儒家子学。
D．相对于诸子百家，儒学能够取得最大的成功是因为它最重视对传统文化的继承，又重视思想的创新与建构。
2．根据文章内容，下列理解和分析不正确的一项是A．文章前两段对“诸子出于王官之学”和“诸子不出于王官论”的辨析，为下文对儒学的论述提供了支撑。
B．对于“诸子之学”的产生，作者没有简单倾向于诸子之学“出于王官’’或“不出于王官”，而是提出了自己认为更合理的看法。
C．文章在第③段以儒学为例，证明了诸子百家之学的完整性取决于其将西周时期的王官之学与其他诸子之学真正结合的程度。
D．文章对儒学的阐述从历史传承和现实关怀两个方面展开，表明儒家的“经’’与“子”各有特点，并阐明了两者间的关系。
3．根据原文，下列说法不正确的一项是A．关于诸子的起源问题，学术界一直没有定论，汉代以来为学者普遍认同的“诸子之学出于王官”，在后代受到了挑战。
B．诸子百家的形成离不开对春秋时代政治和社会问题的关注，离不开对现实问题的思考与解决，从这个意义上说“诸子之学不出于王官”。
C．儒学在发展中致力于文化传承和积累自己的思想资源，这是其学术思想体系在中华文明体系中居于核心地位的重要原因。
D．儒家的“经”是其文化根本，代表了儒家的文化传承，而“子”是其思想主体，代表了儒家的现实关怀，二者一起构成了完整的儒学。
（二）实用类文本阅读（1 2分）阅读下面的文字，完成4 ---6题。
材料一：2 0 1 5年我国成年国民图书阅读率为58. 4%，较2 0 1 4年上升了0.4个百分点。
从阅读量来看，2 0 1 5年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本，与2 0 1 4年相比增加了0. 02本，但对比2 0 1 3年的4. 77本还有微弱下降。
报纸和期刊阅读量分别为54. 76期和4.91期，与2 0 1 4年相比也出现了不同程度的下降。
移动互联网的蓬勃发展为人们提供了“任何时间、任何地点、任何内容”的阅读环境，随着生活节奏加快，数字阅读已成为人们在碎片化时间重要的阅读方式。
据林克艾普大数据，2 0 1 2年至2 0 1 5年，我国国民人均电子书阅读量分别为2. 35本、2.48本、3.22本和3.26本，呈现出逐年增长的趋势。
受数字媒介迅猛发展的影响，数字化阅读方式的接触率较2 0 1 4年的58.1％上升至6 4。
O％，提升了5.9个百分点，其中，手机阅读增速最快。
据统计，201 5年，我国成年国民人均每天手机阅读时长为62. 21分钟，比2 0 1 4年的33. 82分钟增加了28. 39分钟。
这是历次统计中首次日均手机阅读时长超过1小时。
材料二：2 0 1 4年，我国1 5岁及以上人口的识字率较2007年增加了3.48个百分点，基础教育进一步普及，人口识字率持续上升；2014年6岁及以上人口中，大专及以上学历人口较2007年上升4.97个百分点，高等教育发展有效提高了国民综合文化素质。
中国新闻出版研究院每年组织实施全国国民阅读调查，并发布《全国国民阅读调查报告》，对国民图书阅读量、阅读习惯、数字阅读发展趋势等进行统计研究。
近5年来，成年国民图书阅读率与年均图书阅读量均稳步上升，2014年人均图书阅读量4. 56研、成年国民图书阅读率为58.00%，反映了随着消费结构升级、居民收入增加、受教育程度提高，国民逐渐养成阅读习惯，不断增长的消费需求支撑图书市场稳步发展。
与发达国家相比，中国人均读书数量较低，发达国家不仅以经济手段支持图书产业发展，也通过多种途径营造社会读书氛围，如韩国颁布《读书振兴法》、美国颁布《卓越阅读法》，从立法层面鼓励读书。
随着国民经济的持续发展，国民阅读习惯的养成与深化，中国图书市场有进一步的增长空间。
（摘编自《2017 - 2022年中国图书零售连锁市场供需预测与投资战略研究报告》）材料三：2015年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本，这其中还包括教材教辅。
而据不完全统计，犹太人以64本的年人均阅读量雄踞世界首位。
日本、法国、韩国的人均阅读读书量分别为40本、20本和11本。
与日韩等国相比，我国纸质图书平均阅读量差距不小。
造成这个问题的原因有很多：其中一大原因是，确实没时间读书，首份《中国国民休闲状况调查报告》显示，中国人每天用于休闲的时间仅3.156个小时，经济合作与发展组织( OECD)18个国家平均值5.736小时，而中国人工作的时间则达到9.249小时。
有限的休闲时问，国人又大把扔进了应酬、交际中。
相对于其他国家，我们中国人工作强度是全世界最大的。
此外，网络时代人们获取信息的渠道日益增多，快餐化、娱乐化的阅读方式也令人们很难静下心捧一本书细细品味。
当然，还有一个重要的原因就是应试教育影响，从小学到大学，被强迫学习，读死书，导致很多人对读书都很抵触，甚至害怕读书。
（摘编自天下趣事网《2016年中国人读书数据》等）4．下列对上述材料的理解，准确的一项是（3分）A．根据材料一，虽然纸质出版物阅读仍是国民倾向的阅读方式，但数字化阅读更受年轻人的喜爱，数字化阅读将会取代纸质化阅读。
B．根据材料一，2 0 1 5年成年国民人均每天手机阅读时长相比2 0 1 4年增长了接近一倍，是历年统计中首次日均手机阅读时长超过1小时。
C．材料二认为，阅读习惯的养成与深化取决于受教育程度的提高，国民不断增长的阅读消费需求将支撑图书市场进一步发展。
D．材料三认为，我国国民纸质图书人均阅读量比日韩等国少的最直接原因，是中国人的工作强度全世界最大，导致国民没有时间读书。
5．下列针对三则材料的理解和分析，合理的两项是（5分）A．材料一显示2013至2015年，我国国民阅读方式中，纸质图书的阅读量呈逐年下降的趋势，而电子书的阅读量呈逐年增长的趋势。
B．材料一显示，2015年手机阅读增速最快，这一趋势与人们利用碎片化时间进行“任何时间、任何地点、任何内容”阅读的倾向一致。
C．材料二中发达国家通过经济手段、立法方式鼓励国民读书，营造良好的社会读书氛围来促进国民阅读，这种做法值得我国借鉴。
D．材料三显示我国人均纸质图书阅读量中还包括了对教材和教辅的阅读，这充分说明了我国广大中小学生对课外阅读的抵触。
E．三则材料从不同角度对我国国民的阅读情况进行了分析，都认为我国国民的阅读情况虽和发达国家相比有差距，但会越来越好。
6．请你对提高我国国民阅读量提出两条合理建议，并结合材料简要阐述。
（4分）（三）文学类文本阅读（1 4分）阅读下面的文章，完成7～9题（1 4分）。
斯人独憔悴迟子建创作是一种自我完善的过程。
每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。
我当然也未能免俗。
细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。