读《聂绀弩旧体诗全编注释集评》
当我手捧 这部 有着王 蒙先 生作 序 ， 分为上 中下三册 的厚 厚诗 集 注评 时 ， 套 封 ● 上 鲜 明的聂绀弩 手迹 、 印章 和 隐约其 间 的众多 名家 评语 ， 无不 吸 引着 我 。特 别是
书 角上那 个浓眉 长须 ， 头披 长发 ， 身着 红袍 ， 首沉 吟于 江边 的高 士 ， 我又 想起 低 让
炎 黄春 秋 ２ １ ０ ０年 第 ２期 ３ ７
成 立后 ， 像他 这 样一 个被 人 视为 “ 翼 ” 左 文人 的赤 诚 共产党员 ，竞也 会 因做 统 战工 作被怀 疑为反 革 命 分子 ， 差点被 打成胡 风分子 。 还 无休 无止地 被迫 写 自诬 的反省材 料 ， 正经 工作 不让干 了 。 他似 乎 已 梦 自身 “ 天所 宠”所 以到 了 １５ 党 中央 号召 非 ， ９７年 整 风时 ， 意缄 口不谈 。 决 可是 在社会 主义学 院学习 的妻子却 被动员 起 了积 极性 ，发言批 评肃反 扩大
姚 了 １８ 年 ７月 ２ 诗人亲笔题赠于我的诗集《 ９１ １日 聂绀弩旧诗集 ： 三草》 那是罗孚 。 锡 先生 为诗人八 十寿 辰 ，假 托 香港 野草 出版社 之 名在 当年 ６月 出版 的第一 本铅 印 佩 的聂绀弩 旧体 诗集 ，它的封 面上 就是 这位 让我 凝 眸难 忘 的高 士—— 形似 深深 植
独 守 良知有火 气 ， 自由 自在最精 神 。” 引起 强烈共 鸣 。 这些 消息 让我感 慨 万分 。 回顾 聂绀 弩身 系逆 境忧 天痛 史涌 血成 诗 的曲折 心 路 ， 井天 自掏 腰包胼 手胝 足 呕心集 注 的艰 难历 程 ， 侯 心头 不 由呈现 聂诗 名句 ：泪 “ 倩封 神三 眼流 ”或能倾 注本 人对两 位前 辈执著 精神 的深深 敬意 。 ，
集 ， 了胡乔 木 的“ ” “ 加 序 及 自序 ”诗人 增加 “ 四 ， 第
化， 还责问“ 胡风算啥反革命？ 因为《 ” 人民日 要 报》 刊登她的发言稿 ，便请索居在家的绀弩略为修改
注释 。其后 又 因不 断发 现佚诗 ， 欲罢不 能地 再三 印刷 了六版 。南京大 学程 千帆教 授盛 赞侯井 天颇 有墨子 精科『 然 ， 位 高大 的 山东汉子 的作 为 和遭 遇 ， 似鲁 。诚 这 恰 迅《 事新 编 ・ 故 非攻 》 中的墨＝ 他 为 了救 宋 ， ： 前往 楚地 ， 辞辛 劳 ； 到 归来 时 ， 不 待 力
乏脚疼干粮吃尽 ， 却在进人 国界时遇到了晦气， 不准他进城。 为此 ， 我不 由在报章
上呼吁： 愿我 们 的国人 和出版界 非 “ ” 。 宋 也
而今出版界果真隆重推出了侯注聂诗 。三个月后我在上海得到消息说 ，１ １ 月 １ ５日由山西 人 民 出版 社 出版 的 《 聂绀 弩 旧体 诗全 编 注解 集评 》 书发 布 暨 出 新 版座 谈会 已在 中 国人 民大学 人文 学 院召 开 ，虽 则 家居济 南 的注者 因年 届八 十有 五， 身有隐疾不能莅会 ， 虽则京城早寒奇冷 ， 但与会者却热情高涨 ， 更有九旬老人 李 锐 先生 抱病 而 至 ， 长 篇发 言并 献 诗 云 ：聂绀 弩是 至 高人 ， 骨 文风 众妙 门 。 作 “ 诗
２ ０ 年夏 ， ０９ 我听说侯井天先生历经二十多年注释集评的《 聂绀弩 旧体诗全
编》 已交北 京汉 唐 阳光 文化 发展有 限公 司策划 ， ， 正式 出版有 望 了。 打从 心底里 我 感到 高兴 。因为早 在 １９ 年 ， ９ ０ 侯先 生注解 的《 聂绀弩 旧体 诗全编 》 即因无 出版处 ，
根于 中华 民族 知识 分子心灵 的伟 大诗人 屈原 。 隔近三 十年 ， 事 两代 出版人 都 以此 画做 封面 ， 似乎 均意在 哀 叹二位 诗人 相距 两千 年 的类 似命 运 ， 意在称 颂 “ 二 均 三草 ” 诗人 所具 有 的屈 原精 神 。
不过 ， 我的脑海里又浮现一件 曾让我困惑的事。当诗人赠我《 三草》 ， 时 我指 着封 面画对他 说 ：这是把 您 比为屈 原 哪 ！” “ 斜靠 在床 上 的绀 弩 老人 瞄持说 ：明明是 嘛。” “ 老人却 闭上 眼 ， 了无 表情 。 想 我 这也许是老人的谦虚吧。因为就在这本《 三草》 南山草》 的《 中收有两首歌咏屈原 的诗 ： 端午怀屈子》 在《 中讴歌屈原“ 奇气胸 中久郁盘”“ ，骚卷长撑天地 间”显然 ， 绀弩作 旧体诗 ， 亦有着尽吐胸中“ 郁盘” 气的苦吟味道 ； 他又在另一首《 诗人节吊 屈原题黄永玉画 ＜ 天问篇 ＞ 中向“ 》 风雨雷霆都不怕” 的屈原 “ 倾肺腑” “ ：我曾梦 非天所宠， 夜深不敢仰天眠。 前怕狼， 后怕虎， 怕灶无烟锅无煮 ， 怕无首领人先茔， 怕 累一妻和两女， 笑梦胆空如鼠。” 自 这是真正的大实话 。 绀弩的后半生似乎都处在这种“ 的忧患中。 怕” 他做梦也没有想到 ， 在新中国
之一便 是书写 反动诗词 。 岂料 他在狱 中依然默 咏 心 中的诗草 ， 十年后他 奇迹般 地 出狱 ， 次年 即油 印
了《 北荒草》 《 、赠答草》《 山草》 、南 赠人 ， 因而有 了 香港 友人 铅 印 出版 的《 草 》甚 至有 了他 的挚 友 三 ，
高旅 写的《 》 序 。
１８ 北 京 人 民文 学 出版社 也 出版他 的诗 ９ ２年
（ （ 聂绀弩 旧体诗 全编注释
只得在获得准印证的条件下 ， 由子侄资助印刷 ６０ ， 行营销。结果竞如注者 ０册 自 所 期待 的那样 ， 书一 销而 空 ： 评不 胫而 走 。注者 又 因搜集 到 了 ６ 首佚 诗 ， ． 好 Ｏ多 便 决 心再加 注释 。然 而正 当他为增 注 本 的出版 奔波 时 ， 横遭 车祸 ， 竞 但他 依 然坚持
聂绀弩诗与旧体诗的命运
聂绀弩诗与旧体诗的命运作者：王学泰来源：《读书》2010年第06期二○○九年《聂绀弩旧体诗全编》出版了,皇皇三巨册,装帧朴素、精美、大方。
出版者跟我谈起:“有朋友说,印二千套,就当做件好事吧。
我大胆印了五千套,没想到很快就发完了。
而且在深圳还被评为‘二○○九年度十大好书’。
真是很意外。
”聂老的集子能卖五千、一万套,我倒不奇怪,我觉得聂诗起码有几十万的读者。
让我惊讶的是作为旧体诗集,在三十年中竟能印了七八版之多,一位非亲非故的研究者,自己出钱出力为注释聂诗辛勤工作二十余年。
这在商业大潮覆盖一切的时代真是极其罕有的事件。
一、旧体诗还算文学作品吗?六十年前,社会转型,许多旧时代东西都面临着检验,特别是在意识形态领域。
一些旧文学形式被否定了,旧体诗也是这样。
就我所见过的一九五七年以前的文学刊物上没有发表旧体诗的,知识界绝大多数人认为旧体诗已经寿终正寝,从而把它排除出文学作品之外。
当然,老人写旧体诗的还有,最近我的一个老学长,为他的祖父编定诗集,名为《劫余堂诗集》,请我帮助校订一下,然后自费印刷几百部,以赠亲友,可以算作一例。
老人写旧体诗,因为其自幼所受到旧式教育中就有对对子和写诗这一课。
旧时代社会生活中写诗又是有教养阶层里必不可少的一种社交活动方式。
到了新社会,有些老人借此摅胸臆,除烦破闷,按说也是一种文学表达。
但就当时主流舆论来看,这不过是一种文字游戏罢了。
一九五七年,毛泽东在《诗刊》上发表了他的旧体诗词和给《诗刊》主编臧克家的信,上述的情况才有所改变。
然而许多人还是认为只有毛主席的旧体诗是诗,是了不起的文学作品,但这也只是个特例。
因此旧体诗在文学领域一直是“妾身未分明”的。
比如在我工作的中国社科院文学研究所,在诗歌史研究中从古代到近代不要说一流大家的作品,就是三四流的诗人也有人关注;而现当代诗歌史的旧体诗的研究几乎是零,没有什么人关心的。
一九五七年以后,报刊上虽然偶尔也有旧体诗词了,但作者多是高官,或民主党派中的上层人士,即使偶有知识分子的作品(如苏步青、夏承焘、高亨等)出现,那是一种很高的政治待遇。
聂绀弩旧体诗欣赏（中）
聂绀弩旧体诗欣赏（中）● 1961 年【36，挽必松】九尺曹交尚出头，终身恨未打篮球。
丈夫白死花岗石，天下苍生风马牛。
大雪翻飞黄鹤杳，万山重叠赤杨秋。
漫云冠戴棺中去，知有一棺附尔不。
【37，挽毕高士】九尺曹交尚出头，终身恨未打篮球。
丈夫白死花岗石，天下苍生风马牛。
雪满完山高士毕，鹤归华表古城秋。
送君冠带棺中去，恐尔棺中也自愁。
【38，嘲王子夫妇怕冷】塞北逢春不似春，清明过了雪霏纷。
丈夫刚胆何寅悚，娘子铁腰少欠伸。
此夜四窗皆白昼，全家一炕共奇温。
无人道是南归好，只道外婆惦外孙。
【39，嘲王奇赶车】阎王泡子陆兴波，老板挥鞭此地过。
驷马俱颓两轮陷，一人其奈千钧何。
倒翻粮食天不管，拔出车身日已矬。
你是唐朝薛仁贵，奇功汗马淤泥河。
【40，送王觉往东方红农场】 贪与王阳一局棋，虎林白日任高低。
废书焚去烹牛肉，秋水汲来灌马蹄。
共织荒原为锦绣，独憎人世有夫妻。
东方红要诗千首，豆麦开花等你题。
【41，怀张惟】第一书记上马记，绝世文章惹大波。
开会百回批掉了，发言一句可听么。
英雄巨像千尊少，皇帝新衣半件多。
北大荒人谁最健，张惟豪气壮山河。
【42，赠徐介城】切土全身尽上锹，路探兴凯水齐腰。
端阳七队曾牛饮，大雪三冬在虎饶。
地里葵花和雨面，袖中茶叶当烟烧。
辛勤最是催更鸟，日日催人过小桥。
【43，往事】大雪漫天散碎鹅，从天降到小饶河。
饶河谁比姑娘乐，开口便哼敕勒歌。
不许诙谐唇舌省，无须思考脑筋磨。
人间万事皆前定，几个筲箕几个螺。
●1961 年【44，嘲胡考并赠宋国英】君初到生产队是扑火惫极，被同伴背回 扑火荒原十里程，中宵归队月胧明。
先生五柳风前袅，力士黄巾背上轻。
匍匐救灾狍鹿走，恫瘝在抱鹧鸪鸣。
踉跄狼狈当时景，画伯双双画不成。
【45，赠胡考二首】（一）霜雪能教胃病松，操劳似把敌巢攻。
几经春夏秋冬日，一笑东南西北风。
狼洞难留青面兽，虎林微访白头翁。
不知新四军连队，与此生涯果异同。
（二）霜雪能教胃病松，此身合老雪山中。
几经春夏秋冬日，一笑东南西北风。
读聂绀弩诗“搓草绳”
读聂绀弩诗“搓草绳”读书时得知聂绀弩的大名，又在网上认识了他，了解了他坎坷的经历和不朽的诗篇，感觉很想更深刻地结识他，于是冒着大雪赶到学人书店，花了近百元买了一套《聂绀弩旧体诗全编注解集评》。
回到家后，就迫不及待地打开读了起来。
开篇就感觉到这位诗人的不简单，这部书的序就有四篇，有“王序（王蒙）”、“胡序（胡乔木）”、“高序（高旅）”和聂老先生的“自序”。
其中的后三篇都是为聂绀弩的诗集《散宜生诗》作的序。
尤其“胡序”是胡乔木主动要为诗集写序。
以胡的身份，是当时正统的代表，从“胡序”中也能读出与其它几篇序不太相同的味道来。
我只读了聂老先生的第一首诗，就让我笑得乐不可支。
书中开篇就是“散宜生诗”，诗集的第一部分为“北荒草”，北荒草中的第一首诗就是“搓草绳”。
冷水浸盆捣杵歌，掌心膝上正翻搓。
一双两好缠绵久，万转千回缱绻多。
缚得苍龙归北面，绾叫红日莫西矬。
能将此草绳搓紧，泥里机车定可拖。
读了此诗，我实在忍不住放下书来哈哈大笑。
笑得先生也问：“你又怎么傻笑没完了？”其实，我在自己屋里边笑还边摘下老花眼镜，擦着难忍的泪花。
想那聂先生其时正在北大荒服劳役。
他于一九五八年被打成右派，送北大荒劳动改造。
在每天枯燥的劳动和失去自由的生活当中，聂绀弩竟然能够创作出这样风趣活泼，浮想联翩的诗文，真是让我从苦难中认识了他的高尚情操和乐观豁达的境界。
年近六旬的老人，用他不惯劳作的双手搓着草绳，却从这湿漉漉软塌塌的草绳中联想到青年男女相恋时那样浪漫的情境，“一双两好缠绵久，万转千回缱绻多。
”在那样的苦难中，能够把搓草绳这样的劳动歌颂出这般儿女情长，妙趣横生，这无疑是聂老先生的“革命乐观主义”精神的表现。
这草绳不仅表现了爱情的浪漫，还有英雄的情怀。
“缚得苍龙归北面，绾叫红日莫西矬。
”用这草绳可以缚住“苍龙（木星）”行大礼，又可系紧红日，不向西方下坠。
这里使人联想到毛泽东词“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”还有当时的口号“东风压倒西风”。
十年磨一剑——侯井天与《聂绀弩旧诗全编》
作者： 张在军
出版物刊名： 学习月刊
页码： 47-47页
主题词： 聂绀弩 全编 旧体诗 旧诗 现代文学 晚年诗词 当代文学 特色 注解 诗经
摘要： 诗词注解类书籍虽说汗牛充栋,但多是后人注古人的,今人注今人的却寥寥无几。
本来今人写旧诗的相对不多,而写出成就写出特色的诗注就更少了。
以笔者陋见武断点说,享有"作注殊荣"的当代诗人中,聂绀弩算得上当之无愧的一位。
(聂绀弩的早期杂文属现代文学,而晚年诗词却属当代文学。
)并且注聂的不只一人,就像注《诗经》的有毛亨、郑玄一样,注聂诗最早的是湘人朱正,后有罗孚。
这里我要说的则是候井天及其《聂绀弩旧体诗全编》。
侯井天《聂绀弩旧体诗全编》早在1990年初印,1993年重印以来,好评如潮。
今年春,值聂绀弩逝世十周年之际,第三印本行世了。
综观《全编》一书,有两大特色:一曰全。
从书名即可看出这一点。
的确,它搜集了聂绀弩旧诗的。
聂绀弩《散宜生诗》选析（上）
聂绀弩《散宜生诗》选析（上）聂绀弩是当代著名的杂文家。
1934年加入共产党，曾任香港《文汇报》总主笔、人民文学出版社副总编兼古典文学部主任。
1957年被打成右派后，强迫到北大荒劳改，1960年冬回京，1967年以“反革命罪”被捕入狱，关押于山西监狱达十年之久。
劳改期间，苦中作乐，以写诗作为一种“自得其乐的娱乐活动”（1983年《第四草》后记），创作了大量的诗篇，分为《北荒草》、《赠答草》、《南山草》、《第四草》，于1982年结集为《散宜生诗》，由人民文学出版社出版。
胡乔木同志亲自为其作序，称赞其为“作者以热血和微笑留给我们的一株奇花。
”诗集一经面世，文坛为之轰动，好评如潮。
程千帆谓之“滑稽亦自伟”，施蛰存谓之“谐趣”而“沉郁”，罗浮则曰“是严肃的打油，是沉痛的悠闲”，虞愚谓之“已成铅椠千秋业”，启功则赞曰“似此新声世所稀”。
可见，《散宜生诗》在诗坛铸就了高耸入云的一座丰碑。
为了帮助大家欣赏聂绀弩先生的作品，以便从中汲取丰富的营养，提高我们的诗艺，笔者拟从《散宜生诗》中选取部分诗作解读一番，谈一谈个人学习的体会，抛砖引玉，供大家参考。
一、挑水这头高便那头低，片木能平桶面漪。
一担乾坤肩上下，双悬日月臂东西。
汲前古镜人留影，行后征鸿爪印泥。
任重途修坡又陡，鹧鸪偏向井边啼。
王国维说，“文学者，游戏的事业也。
”后又补充说是“天才游戏的事业”。
聂绀弩正是用天才游戏的笔墨写逆境中的生活。
挑一担水，自谓“一坦乾坤”、“双悬日月”，被人奴役，却故作雄豪，何等的阿Q气！所谓“阿Q气”，就是“精神胜利法”。
即在肉体遭受摧残之时，从精神上谋求胜利。
他在《后记》中说：“人没有阿Q气怎能生活？年已七十，在'缧绁’之中，甚至还'非其罪也’，阿Q气就成为他的救心丹……”当然这种故作的雄豪只有在自我忘情之中才能获得一丝心灵的慰藉，一但撞上现实的围墙，那夸张的美丽便如肥皂泡一般骤然炸裂，只剩下“鹧鸪偏向井中啼”了。
方印中：聂绀弩诗诠释（5）
方印中：聂绀弩诗诠释（5）NO.17 周婆来探后回京行李一肩强自挑，日光如水水如刀。
请看天上九头鸟，化作田间三脚猫。
此后定难窗再铁，何时重以鹊为桥？携将冰雪回京去，老了十年为探牢。
句译你从北京到北大荒来探望我的时候，一担行李力挺着挑，这时正是北大荒最冷的时节，日光淡淡如冰水，冷水刺骨似尖刀。
你看到了吧，人称“天上九头鸟”的湖北佬的我，在北大荒却变成田间只会败事的三脚猫了，狼狈得很哪!想来，从你这次探访走了以后，我一定难以再过蹲监狱的日子了吧，那么，你我这对老牛郎织女，什么时候能够再一次让喜鹊搭成桥，得以相见呢?你就这样带着北大荒的冰雪回北京去，寒冷、劳累、心焦……使你一下子像老了十年——这全都是为来探望蹲监牢的我呀！解说全诗从周婆来北大荒的情景及所见写起，“行李一肩强自挑”句，开始就表达了千里探牢的艰难。
“日光如水水如刀”，是写北大荒酷寒的警句，既是景语，又是情语，非亲历其地，又有诗人气质的人，就无从写出。
唐人赵嘏写“月光如水水如天’，是在江楼上“玩月”。
聂诗化“月”字为“日”等，便前无古人；化“水”字为“刀”字，情调同江楼玩月迥然不同，便觉刻骨铭心。
颔联说“请看”，实为自伤。
俗话说，“天上九头鸟，地下湖北佬”。
三脚猫，是俗称“事不尽善”，即只会败事的人。
(明·郎瑛《七修类稿》)诗人烧坑失慎起火，戴有“帽子”而又被判刑，雪上加霜．败事之情态有加。
以“九头鸟”、“三脚猫”自譬，自伤中又有自嘲，苦涩中又有苦笑，使得读者同诗人一道感到哀伤。
此联为流水对，对仗工稳特异而又语气流畅，运用典故贴切而又全化去痕迹，是聂诗对句的特色之一。
颈联写老夫妻见面时的感受，期盼之中含劝慰。
可叹的是，“此后定难窗再铁”，竟不幸而言不中，此后还有一个更加严酷的“窗再铁”，命运还要继续捉弄诗人!周婆来探，短暂的见面之后，又是长久的分离。
来探牢本无所谓希望，因此探牢以后也就无所谓失望，一切都显得冷寂。
尾联的“携将冰雪”句，内心一片冰凉，是这种情态的反映，而“老了十年”则是这种情态的加深。
聂绀弩旧体诗欣赏（下）
聂绀弩旧体诗欣赏（下）聂绀弩旧体诗欣赏（下）●1963年【1，六三元旦柬慎之】臣居北海君南海，岂少中浮万里槎。
却将秋心托明月，化为诗意寄天涯。
拍拖有女英皇道，艳福今年处士家。
蛮语谈情何不可，多谈几句顶瓜瓜。
【2，自咏答与可】与可赠诗有谀泛处，自咏答之瓢箪陋巷异颜回，俯仰乾坤尚此杯。
纵骂鄙夫分肉好，倘逢淑女以诗怀。
世人欲杀吾知罪，大道未闻小有才。
何日兴高重一读，红楼梦与金瓶梅。
【3，题《雪芹著书图》】一哭千红万艳悲，城西夜有鬼风吹。
将雏挈妇鹑衣薄，啜粥著书斗室卑。
往事凄凉天又黑，秋灯暗淡笔初挥。
何人不读石头记，道作者痴今尚谁。
【4，春日撰红文未竟偶携(新证)登香山置酒对榆叶梅读之用雪芹郊行韵寄汝昌诗兄。
】客不催租亦败吟，出门始解早春深。
兼旬走笔足红意，半晌坐花心绿阴。
山鸟可呼杯底语，我书恨待卷中寻。
不知榆叶梅谁似，漫拟迎探薛史林。
【5，同剑文觅曹雪芹墓不得】被两百年隔古今，乱风吹草杳人琴。
悼红轩在知何似，脂砚斋堪共此心。
短命奇才骨黄土，长篇大著字千金。
西郊道有曹君墓，日落榛荒●1963年【6，红楼梦人物七首(二---七)】二，晴雯削肩纤爪水蛇腰，命贱何妨气性慓，往日千金难一笑，从来谣诼痛离骚。
脱红绫袄心真碎，补雀金裘力早抛。
以被蒙头君且去，人天自此路迢遥。
三，紫鹃秋悲春困困潇湘，我在佳人锦瑟旁。
爱海珠荒全是泪，情炉铁冷怎成钢。
亦闻蜚语传金锁，故撰危词耸玉郎。
绣口锦心参至计，侍儿肝胆照姑娘。
四，鸳鸯南山有鸟北山罗，罗作老奴小老婆。
此日鸳鸯冲铁网，一天星斗乱银河。
三军夺帅情何迫，匹女忘威事可歌。
便作夫人谁更往，斯言绝决胜投梭。
五，尤三姐一夕叱羊皆化石，五年插柳未成阴。
全倾种种衷肠话，只获悠悠道路心。
尤物尤人情激越，巫山巫峡气萧森。
寒光闪处青锋血，恨比晴颦似更深。
六，妙玉木鱼清磬伴弥陀，栊翠庵中恨几多。
天上玉人离玉府，人间天女遇天魔。
谁堪白璧青蝇玷，其奈红颜薄命何。
寄语惜春休继躅，无尘埃处有风波。
七，探春何处飞来一绣囊，满园雏婢尽倾箱。
方印中：聂绀弩诗诠释（9）
方印中：聂绀弩诗诠释（9）NO.33 嘲王子夫妇怕冷塞北逢春不似春，清明过了雪霏纷。
丈夫刚胆何寅悚，娘子铁腰少欠伸。
此夜四窗皆白昼，全家一坑共奇温。
无人道是南归好，只道外婆惦外孙。
句译北大荒这个地方，虽然节令到了春天，但是景象却不像春天，清明节都过了，雪还是纷纷飞舞着。
王子本是胆气刚强的男人，为什么像敬畏老天爷似的发抖?大娘本是腰杆子硬的妇女，为什么不像其他时候，呵欠不打一个，懒腰不伸一下？这个夜晚，四面窗户玻璃上都凝结上厚厚的霜雪，光线反照．亮得如同白昼一般，全家人挤在一铺坑上，坑上倒是温暖非常。
北大荒这么冷，但是没有人说，还是回到温暖的南方的家乡好．只是说，在南方的外婆惦记着跟父母一起的小外孙——想小外孙回南方家乡。
解说在聂诗中，以自嘲或他嘲为题的诗，有六、七首之多，如《自嘲》、《年初自嘲》、《岁首自嘲》、《嘲王奇赶车》、《嘲悠然搬花闪腰》、《嘲胡考并赠宋国英》等。
处在那样艰苦严峻的环境里，“幽”自已或他人一“默”，都是对痛苦的一种忘却，一种超然，一种解脱，甚至是一种戏弄!这一首《嘲王子夫妇怕冷》，就是超然于寒冷之上的带着几丝“奇温”的玩笑。
冷确是冷。
首联写季节，颈联写景象，都冷。
所谓“奇温”，其实另一面正是奇冷。
怕也是怕。
颔联正写王子夫妇怕冷的情状——已初见“嘲”意。
尾联的“嘲”意最足。
“无人”的“人”指谁?首先是指“塞北”的劳动锻炼者和劳动改造者。
既是来“锻炼”和“改造”的，怎能说怕冷，说“南归”?但人是血肉之躯，怎能又不怕冷，冷不思归?——这里就有矛盾。
最妙的是末尾一句，不道南归，“只道外婆惦外孙”，矛盾就在诗意中化解了。
这种化解，于情于理皆合，但又是一种善良的托辞，其嘲意也在此。
王子，又名王其力，当时是刊物《北大荒》文艺编辑。
寅悚，恭敬、戒惧。
NO.34 嘲王奇赶车阎王泡子陆兴波，老板挥鞭此地过。
驷马俱颓两轮陷，一人其奈千钧何。
倒翻粮食天不管，拔出车身日已矬。
你是唐朝薛仁贵，奇功汗马淤泥河。
《聂绀弩刑事档案》(节选)
《聂绀弩刑事档案》(节选)前言笔者长期事职司法，面对着形形色色的案件卷宗，似乎有一种一览无余的敏达，却也有一种司空见惯的麻木。
聂绀弩的案卷材料，我已经翻腾好几年了,起初并没有想要做成一本书，只是工作之余，捡取若干断幅残纸，为报刊写过一些短文。
如今我退休了，解脱案牍如山之累，闲余中重阅是卷，才有了更多的发觉和感思。
这是一个格外明媚的春天。
打开在我眼前的这几卷档案，以前只觉得密密麻麻的文字堆云如阵，而现在，在春光的沐浴中，页面上仿佛显现出栩栩如生的一个影像来。
聂绀弩先生就好像斜倚着坐在对面，我听着先生侃侃而谈或嬉笑怒骂，感觉着他的犀利目光和频频挥动着的手势。
在人世间，熟悉一个人并不容易，不仅要有较长时间的过从交处，而且必须有几次促膝相谈。
俗语道：画人画虎难画骨，知人知面不知心。
这句话用于写作和读书是最恰当的。
有些大家的著作，我们从字面上读得很熟，其中的故事也记得清楚，却到底没有读懂哲人的心机和款曲。
而当今有些书，为名人做传记，身世经行，巨细尽陈，却写不出骨肉来，写不出人格来。
早些年我就读过聂绀弩的诗，也看过多人对他的回忆和评论，似乎知道了他的很多情况，但那种了解是概念化的。
直至我在他的刑事案卷中辗转了几年，听了他许多剖心析胆的坦言，现在才算得上对他熟悉了。
读懂了他这个人，才能读懂他的诗，也才懂得了他作为一个真正的诗人，与这世间其他人有何不同之处。
我从年轻时就癖好诗文，凡头饰诗人桂冠者每令我仰慕殊甚。
以后在机关工作几十年，混迹社会上下，与各界人士亦不乏交游。
现在当我把聂绀弩的形象与往日熟悉的人士相与比较时，就觉出了一种区别。
这是怎样的一种区别呢？想了很久，想出一个简单的结论，姑且称之为文化人与非文化人的区别吧。
我不知道如何给“文化人”这个概念下一个定义。
我只是熟悉了聂绀弩之后，才形成一个具象的了解，才明白文化人应该具有怎样的气质、格调和风貌。
以前我曾经错把某些有学历、有作品、有名气的人，认作文化人或诗人，现在与聂绀弩比较之下，如悟真谛，始识真伪。
再论近人旧体诗不宜纳入现代诗歌史——以聂绀弩的旧体诗为例
2009年第5期齐鲁学刊No．5总第212期QILU lOUI州IAL Gene ral No．212再论近人旧体诗不宜纳入现代诗歌史——以聂绀弩的旧体诗为例吕家乡(山东师范大学文学院，山东济南250014)摘要：新诗占据诗坛主流地位后。
旧体诗仍在延续，且不乏佳作。
但近人旧体诗基本属于古典美范畴，即使像杰出的旧体诗人聂绀弩，在取得重大成就的同时也有明显缺陷：长于传达理性深度而拙于表现现代人的丰富内心世界；有诙谐之趣却模糊了悲剧性底色；有古典语言美却难以发挥现代汉语的特长。
造成其局限的原因之一是，旧体诗必须遵守以语音规则为核心的外在律，因而不能不拒斥以诗情的抑扬变化为基础的内在律。
近入旧体诗不具有充分现代性。
因此不宜纳入现代诗歌史。
关键词：近人旧体诗；聂绀弩；现代诗歌；内在律中图分类号：1207．209文献标识码：A文章编号：1001—022X(2009)05—0129—06新诗从旧体诗的樊篱突围后，或者说新诗脱离系，前者必须遵守以语音规则为核心的格律即外在旧体诗体系独立后，旧体诗并没有寿终正寝，仍然在律(包括章法、句法、韵式、平仄、对仗等等规则)，后一定范围内流行。
不仅反对新诗的一些人写旧体者遵循的却是以诗人内心情绪的抑扬变化为基础的诗，有的人在作新诗的同时也在悄悄地写旧体诗，有内在律，诗歌的语言、体式可以成为“情绪的直写”El-] 的新诗作者在一度摒弃、轻蔑、甚至表示和旧体诗势(P229)。
近人旧体诗不论写得多么好，成就多么大，不两立之后，又回头写旧体诗。
此外，不少政要人其诗美毕竟属于古典美范畴，不可能具有充分的现士、社会名流乐于以旧体诗抒怀并相互唱和。
近人代汉语诗歌的素质。
笔者去年曾撰文“从新诗为什旧体诗(如鲁迅、毛泽东、陈毅的旧体诗)中颇有一些么从旧体诗里突围而出”的角度，讨论过近人旧体诗名篇，其社会影响较之新诗名篇有过之而无不及。
何以不宜纳入现代诗歌史[2]，这里再以广受赞誉、也改革开放后，旧体诗的作者队伍、社团、刊物及旧体为我本人喜爱的聂绀弩旧体诗为例，谈谈我的看法。