《动物庄园》观后感
乔治·奥威尔《动物庄园》有感（五篇范例）
乔治·奥威尔《动物庄园》有感（五篇范例）第一篇：乔治·奥威尔《动物庄园》有感乔治·奥威尔《动物庄园》有感《动物庄园》中极权的建立杨添琦乔治·奥威尔的两部享誉世界的作品《动物庄园》和《1984》中都是对集权主义的描写的与反思。
《1984》侧重在表现集权主义建成后的社会，而《动物庄园》里则用寓言的方式十分详细的讲述了一个集权主义是怎样建成的。
一、“革命”前的意识建立动物庄园里的动物造反的过程，实际上就是奥威尔用来反映在他所处的那个时代大多数革命的过程。
首先是一位德高望重的角色（庄园里的老公猪）讲述他的理想，然后把这个理想托付给下一代人。
这个理想如同那个时代的部分社会主义领袖对马克思主义的宣传一样，带有非常重的“乌托邦”的色彩。
首先假定“人”本不应该有苦难，如果发生苦难一定是别人造成的，只要消灭他们，就能达到“人人平等，衣食无忧”的理想社会。
如同简单的把马克思主义的中的“剥削”简单认作苦难，然后简化矛盾为当前的阶级矛盾，只要推翻了阶级，就能免去苦难。
这种宣传一定要有明确的敌我关系，美好的目标，这样才能拉拢到人民来为之奋斗。
实际上无论是哪种革命，在我看来，都含有这样宣传的意识，因为这样才往往更吸引人，成套的理论研修是非常困难的，简单化，明确化，才能让人民听得懂，才能有良好的发动效果。
二、革命果实的窃取在推翻了统治阶级后，两名公猪，拿破仑和雪球作为理论的修习和发展者，理应当继续发展他们的“动物主义”，向着麦哲的理想迈进，但是这个过程中领导者之一拿破仑发生了变质，暗中饲养绝对忠心的“敢死队”，找准时机一举将雪球驱逐出庄园，接着展开了大清洗，肃清了反对人士，这是集权的第一步。
对照现实来看，历史上的革命完成后，往往会进行一次大清洗，因为在革命队伍建立的时候，这个队伍一定是复杂的，有着不同心思的人。
怀着真正理想的人要肃清队伍中的投机分子，而投机分子要避免自己被肃清，同时要翻过来肃清其他人，以此揽握权力。
《动物庄园》读后感（2篇）
《动物庄园》读后感昨天一口气读完了乔治奥维尔写的《动物庄园》，再一次被其中的深刻寓意折服。
乔治奥维尔出生于19xx年，1950年辞世，《动物庄园》首次于1945年出版，但已彻底预见了未来xx年内的社会发展状况。
《动物庄园》描绘的场景就像一幅活生生的国家、社会发展史，每一个细节都可以在我的历史记忆中找到对应的时间或时代特征。
书中描写了动物中比较聪明的猪带领中动物推翻了压破动物的“人类”庄园“曼纳庄园”，然后建立了“动物庄园”，信条“动物主义”，即四条腿的都是好的，两条腿的都是坏的，凡动物一律平等，动物不能伤害动物，动物不可住进人类的住宅，不可使用人类的工具，不准穿衣睡床，不能与人类进行贸易，不能使用人类的货币等，即彻底与人类断绝往来。
由于动物庄园的独立，引起了其他周边人类庄园内的动物的骚动，人类们害怕了，还是帮助曼纳庄园老庄主琼斯反攻动物庄园，但在动物们拼死抗拒下，失败了。
从此，其他人类庄园开始对其动物变本加厉的压榨，防止其起义。
渐渐的猪们对动物庄园的发展方向产生了分歧，比较有心计种猪的拿破仑把一群断了奶的小狗崽子单独饲养，培养教育成了只听他话的暴力恶狗队，比较聪明的肉猪雪球则倡导发展经济，提高生产力，但雪球最终在暴力恶狗队的迫害下被扫地出门，且日后变成了动物庄园精神上永存的敌人。
普通动物们生活条件本身没有什么改变，但内心更强大了，因为觉得自己反正做主人了，也觉得猪们说的都对。
但由于动物庄园生产力低下，依靠动物们自己生产粮食，建造风车很难，动物们的生活每况愈下，但拿破仑的小猪声响器每天都宣传动物庄园粮食丰收，增产的消息，垄断了话语权，把动物们也搞糊涂了。
而且猪们渐渐的住进了人类的房子，穿人类的衣服，吃人类的食物，还和聘请了人类中最差的律师作为中间人与人类开始了贸易，尽管被骗，被欺负，被歧视，但依然努力的与人类贸易。
这中间，不断有一些小猪和其他动物提出质疑，但全部都被消灭了。
最强壮最能干但也是最笨的公马拳师，虽然感觉到猪们的思想和行为自相矛盾，但却说不清楚，最后用更加辛勤的劳动来麻痹自己；母马苜蓿虽然也强壮能干，但底线是不伤害自己，她明白庄园的变化却也无从说起；驴子是个明白人，他自始至终认为曼纳庄园和动物庄园没区别，因此生活依旧，低调谨慎。
动物庄园的读后感（精选5篇）
动物庄园的读后感（精选5篇）动物庄园的读后感（精选5篇）读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的动物庄园的读后感（精选5篇），希望能够帮助到大家。
动物庄园的读后感1动物庄园讲了一个很简单的故事：一群生活在农庄的动物因为不堪人类主人的压迫，在两头猪的带领下反抗，赶走了农场主，农场改名“动物庄园”，所有动物一律平等。
然而，两只领导了革命的猪开始互相清理，打败其中一方后，获胜的猪拥有了空前的权力，成为新的特权阶级；动物们为之奋斗的理想：“所有动物一律平等”被修正为““有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又恢复到从前的悲惨状况，仿佛一切都没有改变一样。
这是一本阅读过程中一直让人别扭的书，一则政治寓言，却又准确的预言了政治.它写于1944年，那时候二战还未结束，而之后发生的事情我们都再熟悉不过。
“动物们”为理想奋斗，“动物们”又回到以前的悲惨的生活，“动物们”又为理想奋斗......所有革命最初的理想都是伟大且正义的，是丑陋的人性让历史的悲剧一次次上演。
芸芸众生，被夹裹在历史的浪潮中，或快乐、忧伤、或痛苦、迷茫。
动物庄园里那些鲜活的动物形象，从我们自己的历史回溯，几乎可以一对一的找出范例对号入座。
在权力的侵蚀下，他们一个个失去了他们原来的样子。
普通的动物们，从开始的疑惑到最后彻底忘掉最初的理想，依然天真的以为他们过上了比以前更幸福的生活，这是一种宿命般的无可奈何的悲哀。
回顾我们文明几千年的历史更替，再看西方所谓的更好的制度，一路走下来，我们几乎还是在重复着相同的东西。
一代代的人替换着，人性却从来不曾改变。
我们当前所处的时代，或许是历史车轮前进中较为平坦的旅途，但仔细观察，动物庄园曾经有过的那些鲜活的人物形象，动物庄园曾经上演过的那些惨痛现实，依然不时的.出现在我们的视野中，不断地提醒着我们，人类作为地球的主宰，处在食物链顶端，依然还是逃不过动物两字。
动物庄园读书心得范文(通用5篇)
动物庄园读书心得范文〔通用5篇〕动物庄园读书心得范文〔通用5篇〕当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时最关键的读书心得不能忘了哦。
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动物庄园读书心得1看到《动物庄园》在有史以来人类最正确读物中排行第9，我立即借了它。
确实很有趣，我一口气读完了它。
《动物庄园》很新颖，我读过很多的动物的童话书，可这是我读过第一本动物为主角的政治书。
《动物庄园》给我上了一堂政治课，让我知道了动物的国际歌，什么动物，什么叫动物的____，动物庄园的法律，动物之间的政治斗争，动物庄园从民主到剥削的过程。
动物有聪明愚笨之分，人类有智商的差异，这种差异，决定了绝对的民主是不可能实现的。
《动物庄园》中的动物和人类的战争读起来分外吸引人，从第一次____战争，轻松地把庄园主赶出了家，到第二次车棚战争，有准备的动物发起一轮又一轮的攻势，诱敌深化，抄后路攻击，写得惟妙惟肖，令人感慨不已。
第三次的风车战争更加惊心动魄，在带着6支枪全付武装的强大的人类面前，动物一败涂地，可是当那动物们辛勤劳动的结晶风车被毁时，却唤起了动物的勇气，然后狗卫队的突然袭击，近间隔的撕杀中，动物成功了。
我想随着人类对植物的乱砍乱伐，以生态环境污染和破坏，对资的浪费和消耗，有朝一日植物起来____时，自然界起来对抗时，那里人类会大难临头了。
在西游记中，猪八戒贪吃懒做，又笨又自私总是被猴王孙悟空捉弄。
可是《动物庄园》里的领导，为什么选择了猪，而不是猴子呢?猿猴不是人类的祖先呢?《动物庄园》里的拿破仑猪，让我看到了他的政治家相貌：阴险毒辣，政治手段，有外交、经营，组织，宣传才能……正如书中所写的：‘猪的脸上有了更大的变化，渐渐地，他们已经无法分出，哪个是猪脸，哪个是人脸了。
’这种超级拟人的写法读起来格外有趣!《动物庄园》的彩色插图，生动活泼!《动物庄园》里的含意非常深化。
《动物农场》读后感（通用12篇）
《动物农场》读后感（通用12篇）《动物农场》读后感（通用12篇）当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。
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《动物农场》读后感1《动物庄园》是乔治·奥威尔的著名中篇小说，最初知道这本书是在高中历史书里，被其简介所迷，一直想看但都因自己懒惰加上被很多外国文学书的文风影响，对外国文学一向是敬而远之，以至于几年过去了仍和《动物庄园》缘悭一面。
今年开了外国文学课，要交读书笔记，可怜我只看了半部《儿子与情人》、三分之一的《生命不能承受之轻》、五分之一的《了不起的盖茨比》、十分之一的《堂吉诃德》、几十页的《飘》，真的是写不出来什么读书笔记，想来想去，唯一看过的一本全本的外国文学书便要算初中时看的《鲁宾逊漂流记》了，但那时只是看热闹，并不明白书中的勇于冒险、奋斗不屈的精神，而且隔了这么多年，情节也早就忘的七七八八了，要拿这本书写的话还真个是无从下笔。
不得已只好找一本书来看，全当是应付差事，哎，希望老师不要鄙夷我这种行径，我真的是对外国文学没多大的热情。
虽然是抱着应付的心思，当初也对老师要交读书笔记一事颇有微词，但是现在看来，老师这个举措无疑是好的，虽然“逼”我读自己不喜欢读的书，但幸好有《动物庄园》，找了好久外国文学书，经过一番筛选，终于定下这本，看完之后深觉不虚此看，心里小小的感谢了一下老师，如果不是她的要求，在可以预见的未来数十年或许来我都不会读到这本书了，那这就真是个遗憾了。
书中的故事并不复杂，在一个名叫曼纳的庄园里，养着各种各样的动物，一天晚上，在动物里颇具威望的老雄猪麦哲召集所有动物开会，宣扬它的革命思想，号召所有动物进行反抗，以改变动物们被奴役、被宰杀的命运，动物不能再遭受剥削，要奋起驱逐人类，过上自己当家作主的幸福自由的生活。
老麦哲给动物们讲了一个它才做过的梦，那是一个动物消灭了人类并且过上了梦寐以求的幸福生活的梦，它还教会了动物们一首失传已久的歌《英格兰兽》，以激发动物们的革命热情和革命信心。
《动物庄园》读后感
《动物庄园》读后感引言概述：《动物庄园》是英国作家乔治·奥威尔创作的一部寓言小说，通过描写动物们反抗人类统治的故事，暗喻了社会主义革命的历程。
这部小说不仅给人以深刻的思考，还展现了人性的复杂性和权力的腐败。
在阅读完《动物庄园》之后，我深感震撼和思考，下面将从五个方面详细阐述我的读后感。
一、动物庄园的理想主义1.1 动物庄园的建立在小说中，动物庄园是由动物们共同建立的，他们希望能够摆脱人类的压迫，实现平等和自由。
这种理想主义的精神令人感动。
1.2 动物庄园的宪法动物庄园的宪法是七条诫命，内容简单明了，体现了平等和公正的原则。
这种宪法体现了动物们对自由和正义的追求。
1.3 动物庄园的乌托邦动物庄园最初是一个理想的乌托邦，动物们共同劳动，平等分配资源，没有压迫和剥削。
这种乌托邦的设想让人感叹，同时也让人思考人类社会的不公平和不平等。
二、权力的腐败和革命的背叛2.1 动物庄园的权力集中随着时间的推移，动物庄园的领导权逐渐集中在少数动物手中，他们开始享受特权，剥夺其他动物的权益。
这种权力腐败的现象令人震惊。
2.2 猪的背叛小说中的猪拿着权力，逐渐背离了最初的理想，开始追求个人利益。
他们篡改宪法，压迫其他动物，背叛了革命的初衷。
这种背叛让人深感失望和愤怒。
2.3 动物庄园的崩溃由于权力的腐败和革命的背叛，动物庄园最终崩溃了，恢复了人类的统治。
这一结局让人深思，反映了现实社会中革命的困境和权力的腐败。
三、人性的复杂性和动物形象的象征意义3.1 人性的复杂性小说中的动物形象代表了人类社会中不同的人物和阶级。
他们有着各自的欲望和动机，展现了人性的复杂性和多样性。
3.2 动物形象的象征意义动物们的形象代表了不同的社会群体和政治派别。
例如，猪代表了统治者和政治家，马代表了被压迫的工人阶级。
这些象征意义让人对社会的现实有了更深入的思考。
3.3 动物的反抗精神小说中的动物们勇敢地反抗了人类的统治，他们表现出了坚定的意志和勇气。
《动物庄园》观后感
《动物庄园》观后感篇一《动物庄园》观后感嘿，朋友们！最近我看了一本叫《动物庄园》的书，哇塞，真的给我带来了好多好多的想法！说真的，刚开始看的时候，我可能还觉得这就是个普普通通关于动物的故事。
但是看着看着，我就发现，这哪是简单的动物故事啊，这简直就是对现实社会的一种超级夸张又超级真实的写照！书里的那些动物们，一开始满怀希望，想要建立一个属于自己的平等世界。
这多像我们啊，总是怀揣着大大的梦想，觉得未来一片光明。
也许我们都曾觉得只要努力，一切都会变得完美，不是吗？可是后来呢，事情变得越来越复杂，越来越糟糕。
权力、欲望、欺骗，一个接一个地冒出来。
这让我不禁想问，难道所谓的理想社会就这么难实现吗？难道权力真的会让人变得面目全非？我觉得吧，这本书就像是一面镜子，照出了我们社会中那些不太美好的一面。
我们总说要追求公平正义，可真正做起来，怎么就那么难呢？这到底是为什么呢？再想想我们自己的生活，有时候是不是也会遇到类似的情况？也许我们曾经信誓旦旦地说要做某件事，可到最后却因为各种原因放弃或者变了样。
不过呢，虽然这本书让我看到了很多黑暗的东西，但也让我更加明白，我们不能轻易放弃对美好社会的追求。
就算会有困难，会有挫折，那又怎么样？我们还是得继续努力，不是吗？篇二《动物庄园》观后感《动物庄园》这本书，真的让我心里五味杂陈！一开始，动物们齐心协力赶走了农场主，那种团结和勇气，让我觉得“哇，这太棒了，它们肯定能过上好日子”。
可谁能想到，后来的发展完全出乎我的意料！那些原本代表着正义和公平的动物领袖，慢慢地变了，变得贪婪、自私、独裁。
这让我忍不住想，权力这玩意儿是不是真有这么大的魔力，能把一个好好的动物变得如此面目可憎？我就在想啊，这和我们人类社会是不是也有相似之处？也许在某个小团体、某个组织里，一开始大家都有着共同的目标，充满了热情和理想。
但随着时间的推移，一些人掌握了权力，就开始为所欲为，把当初的承诺抛到了九霄云外。
书中的动物们，辛苦劳作，却没有得到应有的回报，这多让人寒心呐！这就好像我们在生活中努力工作，却发现成果被别人窃取，那种愤怒和无奈，简直了！不过，我觉得这本书也不是完全让人绝望。
《动物庄园》五年级读后感5篇
《动物庄园》五年级读后感5篇《动物庄园》五年级读后感5篇《动物庄园》采用荒诞的手法进行讽刺揭露，整个故事十分荒诞可笑，一群动物竟然具有人的智慧，将农庄的主人赶走，建立起了自己的庄园。
这里给大家分享一些关于《动物庄园》小学读后感，希望对大家有所帮助。
《动物庄园》五年级读后感（篇1）英国作家乔治·奥威尔，在1945年，二战刚结束那段时间，写下了短篇小说《动物农场》，并且以小说的方式呈现了1917年俄国革命，当时沙皇专制被推翻，布尔什维克上台，革命在统治者约瑟夫·斯大林的领导下逐渐背叛了当时的支持者。
这部小说以列宁(有人说是马克思或列宁-马克思的组合)、托洛茨基和斯大林为开头，分别以老少校(农场里年龄最长的猪，所有动物的老大)、雪球和拿破仑(老少校逝世后接管老少校的角色的猪)为角色。
在农场里饲养的动物被用来生产(如母鸡)、劳动(如马车)和育肥以备之后宰杀(如猪)。
老少校在临死前召集所有农场里的动物，做了一个反抗“人类的统治”的演讲。
而俄罗斯革命被讽刺为琼斯先生(农场的主人)和他的动物之间的矛盾。
农场的动物们一天用蛮力撞破了所有的栅栏，并且把农场主赶走了。
是的，它们取得了胜利，并且接管了农场的一切。
不久后它们便开始了收割干草之类的日常工作。
农场里的猪发布了“动物主义七戒”，其中包括“所有动物都是平等的”信条。
它们选择不做艰苦的劳动，只为了自己的享受与舒适干活。
在这里，拿破仑也开始了它的统治。
在它的统治下，普通动物的生活被改变了，他们每天都依旧相信自己正在打造老少校的“共和国”。
但实际上拿破仑提过很多无理的要求，列入开采石头搭建风车。
所有动物每时每刻都在不停的开采石头，日复一日，年复一年。
在拿破仑恐怖的压迫下，几乎没有任何动物违反这位主宰的指令，因此很多动物也形成了身体和健康上的问题。
所以动物的生活质量真的变得更好了吗?它们有没有成功建设心目中的“动物共和国”呢?我认为并没有。
《动物农场》中呈现的主题与普通人继续相信一场被彻底背叛的革命有关。
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《动物庄园》观后感
今天观看了《动物庄园》这部影片，刚开始以为只是部讲动物的动画片而不是很感兴趣，但看到最后我却深深的被吸引了。
这部影片虽只有短短的一个小时多一点，但其中几乎每一个镜头都有它的内在意义，每一个情节都值得我们深思。
故事很简单，讲一个动物庄园里，有各种各样的家养动物。
有天，动物中最具智慧的一头雄猪老长老在提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论之后死去，若干天后，农场里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——农场主被赶走，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为“动物庄园”并且制定了庄园的宪法──七诫。
但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力和越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。
这部书里面写到的内容虽然是虚构的寓言，然而却映射着现实，反映了苏联从革命到变质的历史过程。
影片一开始，动物中最具智慧的一头雄猪老长老召集所有动物开会，宣讲他的革命思想，号召所有动物为了改变被奴役、被宰杀的命运而奋起反抗，驱逐人类，为了自由和幸福而战。
并且创作了歌曲，作为激励动物们革命精神的一种方式。
这次宣讲后不久老长老就逝世了，但是他的思想却在广大动物中传播开来。
这一幕影射的是马克思和列宁，马克思为无产阶级带来了共产主义，列宁将马克思的思想发展壮大，马列主义成为后来众多社会主义国家的旗帜。
后来，在一次偶然的和他们的主人冲突中，动物们将所有的人类赶出了家园，建立了属于动物自己的庄园——动物庄园。
然后在两个领袖——斯诺鲍和拿破仑的带领下，建立了庄园的法律——七诫即凡靠两条腿行走者皆为仇敌；凡靠四肢行走者，或者长翅膀者，皆为亲友；任何动物不得着衣；任何动物不得卧床；任何动物不得饮酒；任何动物不得伤害其他动物；所有动物一律平等。
动物们收割牧草，集体劳动；成立读书班，普及教育；建立国防，预备其他庄园的进攻等等，这时的动物们是幸福而又知足的。
这一幕影射的是苏联的革命时期，经过十月革命，无产阶级建成了自己的国家，人民实现了当家作主。
其中的七诫一说指共产党宣言，另一说指苏共的建立，我比较倾向于后一种说法。
这时的领导者们和人民都满怀信心的为整个国家奋斗，思考着如何为了国家的发展改革。
然而，好景不长，两大首领拿破仑和斯诺鲍之间产生了矛盾。
两者中，拿破仑最有政治头脑，懂得拉拢支持者；而斯诺鲍善演讲，他的话总能让人信服。
阴险的拿破仑把刚生下的九个狗崽养起来，暗地里把这群狗培训成只忠于他的杀手。
当这群狗长大后，拿破仑知道机会来了。
在一次辩论中，眼看他要败于斯诺鲍，拿破仑突然召出他的卫士们，这群狗疯狂地追杀斯诺鲍，要把他置于死地，拿破仑最终得到了庄园的统治权。
事后拿破仑利用猪里面聪明的斯奎拉去当说客，以欺骗与威胁种种手段，把斯诺鲍说成是叛徒与破坏者、阴谋家；把拿破仑宣扬成唯一的英明的领袖，是带领所有动物奔向美好未来的指明灯。
这一幕中，斯诺鲍富有知识和远见，在战斗中身先士卒擅长辩论，他的主张是继承老长老的遗志，大力重视科技，维护形式民主，对外输出革命，这可以说是代表托洛茨基主义的“不断革命”理论和反对官僚主义。
而另一派拿破仑专断粗暴，家长做派，就像是斯大林，拿破仑训练了属于自己的武装，在开会时发难，赶走了斯诺鲍，也就是斯大林上台后对托洛斯基的封杀。
拿破仑的忠实支持者斯奎拉于於言辞，影射的则是莫洛托夫。
而拿破仑在动物庄园实施暴力统治的工具——狗，象征极权主义国家的各种暴力机构，如内务人民委员会。
接下来猪开始享有各种特权，逐渐地代替了原来人类主人的地位，在种种美好的未来的欺骗以及庄园卫士的威胁下，动物们接受了所发生的一切。
拿破仑盗用了斯诺鲍关于风车建设的设想，在所有动物们不辞劳苦的建设风车的时候，猪们却在享受。
一个商人的到来使拿
破仑能得到更好的享受，于是拿破仑开始向商人出售动物们产品，这引起了鸡的强烈反抗。
这一幕反应了工业革命时期苏联政府开始腐化的情景。
风车建设影射经济建设中的重工业化，其中风车象征着苏联的工业化建设成果。
猪的享乐化影射了官僚的腐化和特权阶层的建立。
为了不让拿破仑卖自己的蛋, 跳上了屋顶并把鸡蛋扔下的母鸡则象征那些在农业集体化过程中大规模反抗的农民。
后来，七诫被篡改并最后成为空文，拿破仑利用其强大的宣传与武装力量让人们逐渐相信以前根本就没有什么七诫，在不断屠杀反对者的过程中竖立了自己的威严。
最后拿破仑和外界的人类联合起来，共同压迫其他动物，影片最后用动物们的视眼结尾，在看到猪和人类共进晚餐的一幕时，已经分不清谁是猪，谁是人了。
这一幕影射的是苏联政府完全腐化且脱离了社会主义的情景。
七诫中“所有动物一律平等”被篡改成“所有动物生来平等，但有些动物比其他动物更平等”无疑是对自我标榜的民主自由最为辛辣的嘲讽。
这段有两只很具有代表性的动物，马和老驴子。
马是个很悲剧的角色，他是为了动物主义付出了最多的动物，他为了建造风车，把自己的休息时间一减再减，最后不幸负伤后被拿破仑卖给宰马商，宣告了盲从的破灭。
马象征着相信“革命理论”的广大基层人民。
多灾多难的人民，双手奉献出了自己的一切，得到的是出卖。
就像一句中国词曲中所唱“兴，百姓苦，亡，百姓苦”。
再看看那头活了有些年头的驴，他算得上是最清醒的动物了。
他是活的最久的动物了，他知道很多事情的真相，包括猪头头们的阴谋，拳击手之死，七诫被修改，但他没说出来过，还是埋头做自己分内的事，而当被问及一些“政治性问题”时，他总是答非所问。
所以他并没有遭受过猪头头们的打击，所以他还算的上是幸运的，然而，他的一生也是没有事迹值得称道的，勉勉强强算是个平头百姓。
至此，整部影片完结。
其实细细想来，这部影片影射的不止是苏联，我们中国又何尝不是这样呢？在19世纪中后期的中国也发生了类似的事件，以洪秀全为代表发起的太平天国运动击败了清军，建立了自己的武装与政权，但是当集团稳定时，集团内部的统领便开始在思想上腐朽起来，追求等级制度的建设，强调旧社会的宗法，由此失去了原先一心一意的雄心壮志，内部团结力量开始分化，互相残杀，最终发生内讧给清军可乘之机，轰轰烈烈的太平天国运动如昙花一现，沦于历史风尘之中。
不仅历史中有这样的事，如今的中国似乎也在重复着这样的历史。
在马列主义的领导下，我们建立了无产阶级专政的社会主义国家。
刚开始人民确实是平等的、幸福的，然而阶级分化还是出现了，人民和政府的距离越来越远。
虽然名义上说是人民当家作主，但是事实真的是这样吗？多少人民对上层阶级敢怒不敢言，多少人民因为上访而落到悲惨的下场，又有多少人民被富二代、官二代们欺压着？
苏联、中国、朝鲜乃至世界上其他的社会主义国家都在重复着影片中的历史，我不得不开始怀疑社会主义真的有实现的可能吗？人民真的能实现真正的当家作主吗？。