思想政治工作要突出人本关怀价值
思想政治工作要突出人本关怀价值摘要：正确贯彻和运用物质利益原则，是改革开放和发展社会主义市场经济条件下搞好思想政治建设的一个必不可少的内容。
军队思想政治工作主要是做人的工作，它的工作对象是人，工作任务和目标也是针对人，因而以人为本就不可避免地要成为思想政治工作的一个基本出发点。
关键词：人本关怀价值以人为本思想政治工作人本关怀价值即指的是以人为本。
以人为本是当前比较流行的一句话，这里的”人”指的是作为社会主体的现实的人。
”以人为本”即是指尊重作为主体的人的一种社会行为的立足点和出发角度。
军队思想政治工作主要是做人的工作，它的工作对象是人，工作任务和目标也是针对人，因而以人为本就不可避免地要成为思想政治工作的一个基本出发点。
贯彻、运用物质利益原则是思想政治建设的必要手段和不可缺少的内容。
邓小平早就指出：”革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。
”①谭政报告也讲过，要”为连队全体人员特别是为战士群众谋物质福利”。
②物质利益原则与思想政治工作是一致的。
物质利益原则的正确贯彻，目的在于协调个人利益和社会利益之间的关系，弥补当前市场分配方式的缺陷以及这种缺陷带来的个人利益和社会利益之间的过度偏差，激励个人献身社会的热情，因而，说到底，它也是一种思想政治工作。
在军队思想政治建设中，必须贯彻和运用物质利益原则，尊重个体需求，切实发挥出思想政治工作的巨大威力，使每个军人更加自觉地献身国防、报效社会。
一、转变观念，以人为本过去，我们的思想政治工作都是在教育官兵如何如何为革命理想信念献身，如何如何为共产主义事业奉献，而对军人个人的物质需求及其家庭正当的物质需要和权益却重视不够。
这种工作方法实际上是以信念、以事业为本，把人放在了信念和事业的从属地位上。
这种重视群体、忽视个体，重视社会整体利益、忽视社会成员的个人利益的观念，是不符合现代社会特点和历史发展趋势的。
人是社会的主体，共产主义信念正是为着人的解放，我们所从事的共产主义伟大事业，也正是为了整个人类（包括个体的人）的自由和解放，因此，我们的思想政治工作就尤其需要以人为本。
作为革命化建设核心的思想政治建设，是为我军”打得赢”和”不变质”提供强大动力和可靠保证的，它强调的是对于人的因素的重视，因而以人为本就成为思想政治工作的题中应有之义，思想政治教育与尊重个体需求并不对立。
我们在进行思想政治工作的时候，就应当实行观念的转变，在强调每个人为整个人类的事业奋斗献身的时候，也要充分注意到作为个体的人的正当需要，尊重个人对物质利益的合理要求。
整个人类的事业需要一部分人做出奉献，但这种奉献是应该建立在尊重个体、使个人通过自觉而实现的。
促使人们为共产主义事业做奉献，需要精神激励，也需要物质鼓励。
以人为本，贯彻物质利益原则，尊重个人正当的物质利益追求，并不会妨碍个人对于整个人类事业的无私奉献。
相反，它强调了对个体价值的尊重，体现了对个人奉献的承认和关怀，这恰恰更能激励个人对共产主义事业的自觉奉献。
我们在思想政治工作中如果能做到以人为本，尊重个人正当的物质利益要求，就会更加激励官兵自觉奉献的精神，使之更好地献身于国防事业。
二、尊重个人正当权益，权益与责任统一在社会这个大系统中，每个人都有他自己的责任，也有他自己的权益，权益与责任是统一的。
我们在强调一个人对社会的责任时，也应该考虑到这个人应享受到的权益。
军人这个特殊的社会群体，比其他人担负着更多的社会责任，因而他们的正当权益就应更充分地得到保障。
但是，由于军人职业的特殊性，他们的正当权益很多都无法通过自身来保障，这就需要国家和社会对他们进行照顾和优待。
在思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，正是对军人正当权益的保障。
正确地运用物质利益原则，也能使广大官兵更为切身地感受到社会对自身的关怀，从而也更能激发起他们对社会的高度责任感，使之为了军人的神圣使命和职责更为自觉地奋斗和献身。
因此，在思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，是实现权益与责任统一的有效手段，同时它也体现了唯物辩证的科学态度和工作方法。
在尊重个人正当权益、贯彻和运用物质利益原则时，注意不能把市场经济领域的一些调节利益关系的具体作法运用于思想政治工作。
以人为本，是尊重个体价值、尊重个人合理需求的一种观念和态度，军队思想政治工作以人为本、贯彻物质利益原则，着重指的也是尊重个人对物质利益合理追求的一种工作出发点，而不是照抄照搬市场经济原则，将个人工作与收益直接挂钩，更不是把军人的职责和使命用金钱来衡量。
军人的职责是维护国家安全和领土完整、保卫国家和人民的利益，它的巨大社会功能不能拿金钱来衡量，也不应该由金钱来衡量。
在军队思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，并不是说军人在任何时候都可以把个人利益是否得到满足作为干工作的前提，也不是说军人可以把个人物质需求的满足程度作为干好工作的交换条件。
军人作为国家和人民利益的捍卫者，必须时刻忠于职守、坚守岗位，而自己的物质需求是否得到满足，只能放在第二位考虑，这是军人职责和使命对军人的特殊要求。
所以，当国家利益和人民生命财产遭受危险时，在抗洪抢险救灾等活动中，军人必须挺身而出，而不能首先考虑自己的行动是否能得到回报。
我们在进行思想政治建设中贯彻物质利益原则时，要发挥思想政治工作的主导作用，使军人认识到权益与责任的辩证关系和对军人的特殊要求，从而自觉履行自己的职责和使命。
三、对奉献者要有补偿，奉献与受益统一军人大多数都工作在偏远地区，他们在家庭生活、配偶就业、子女入学等方面都作出了不少牺牲，他们的这些牺牲就是奉献。
他们是为了国家和人民的利益而作出奉献的，理应得到尊重和回报。
如果军人的奉献长期得不到补偿，这将不利于激励军人做到长期的自觉奉献，同时这与中国发展社会主义市场经济的大背景也是不相符的。
因此，《决定》在”正确认识和运用物质利益原则”一节中就指出：”对在军事训练、国防科研、完成重大任务中贡献突出，长期工作在边远艰苦地区作出特殊奉献的，要给予相应的物质奖励和补偿。
”这一规定，既体现了党和国家对全军官兵的亲切关怀，也体现了我党和我军思想政治工作者唯物主义的工作态度。
实际上，为了人类的事业，人人都应该做出自己的贡献，也人人都应当做出奉献，职责和奉献面前人人平等，奉献与受益统一，作出奉献者应该有补偿。
军人职业的特殊性，决定了军人的付出一般要多于所得，奉献多于回报。
这就要求我们在工作中，一方面不能因为这个事实而忽视物质利益原则，放松对军人奉献的物质补偿；另一方面，我们在尊重个人正当的物质利益追求、对军人的奉献进行物质补偿时，仍然不能放松思想政治工作，不能忽视思想政治工作的巨大作用。
思想政治工作以人为本、承认物质利益原则，主要是体现对军人价值和个人付出的承认和尊重，并不是对军人献身国防的等价补偿，并且由于现实国情和国家当前面临的一些实际困难，也无法对军人的奉献进行完全的等价补偿。
因此，在激励军人献身国防、扎根军营时，还应以思想政治工作为主，将贯彻运用物质利益原则作为思想政治建设的一个重要辅助手段，发挥军队思想政治工作的巨大威力，使全军官兵认识到个人利益与社会利益的辩证关系，认识到奉献与受益之间也会出现正常的偏差，同时用物质补偿来对军人的奉献进行适当回报和关怀奖励，从而使官兵能够自觉体谅国家困难，在国防事业中建功立业，作出奉献。
四、协调各方利益，个人利益与国家、人民的整体利益统一在思想政治建设中贯彻和运用物质利益原则，并不意味着只凭着给钱给物来调动官兵的积极性，也不意味着军人的个人利益是存在于国家和人民的整体利益之外的。
军人是人民的一部分，国家和人民的整体利益就是军人的根本利益。
军人在保卫国家和人民的整体利益时，实际上也是在保卫自己的根本利益。
军人的个人利益与国家和人民的整体利益不是冲突的，而是完全一致的，有了国家和人民的整体利益，才能有军人的个人利益。
同时，军人的个人利益和社会整体利益的关系又是复杂的。
军人作为维护国家安全和社会利益的武装集团的一员，其个人利益与社会整体利益的关系不同于其他社会成员。
其他社会成员作为市场经济中的个人，是独立的利益主体，其行为目标必然是追求个人利益的最大化。
而军队不同于营利性组织，它的活动基本上是处于市场经济行为之外的，作为其成员的军人在履行自己职责的时候，不是独立的利益主体，因而他们的个人行为目标只能是实现社会利益的最大化，其个人行为准则是社会利益高于一切，个人利益服从社会利益。
军人只有在进入市场消费时，才作为独立的利益主体，这时他们的行为目标才是追求个人利益的最大化。
所以，在不同的领域和场合，军人应注重的是不同的利益。
当他履行自己的职责时，就必须注重社会利益并为之奋斗，而不能让自己的个人利益扰乱了他所担负的社会公共职能的执行，这一切不是自动实现的，而是需要有较强的奉献精神；但在他作为独立的利益主体和消费者进入市场经济领域时，他仍然可以注重自己的个人利益并以此为最终目标。
由此可见，军人的个人利益和奉献精神不是截然对立的，而只是分属于两种不同的场合，它们是可以和谐统一的，并且具有密切的联系。
由于个人利益和奉献精神之间存在着密切联系，军人的个人利益如果受到损害，就会对其社会公共职能或职责的履行产生直接影响，因而在思想政治建设中就有必要并且必须要贯彻和运用物质利益原则，尊重军人的个人利益；由于它们二者之间又不是对立的，所以在贯彻和运用物质利益原则时，也要提倡奉献精神，反对个人利益至上、金钱至上的错误思想。
搞清楚军人个人利益与社会整体利益的关系之后，在贯彻和运用物质利益原则时，就首先要引导官兵正确认识物质待遇，处理好个人利益与整体利益的关系；其次要以国家和人民的整体利益为基础，要在人民生活水平不断提高的基础上逐步改善军人的物质待遇。
要协调好各方利益，做到军人的个人利益与国家和人民的整体利益相协调、相统一，既不苦了部队，单单让军人这个特殊的社会群体过”紧日子”，又不偏重强调军队，影响国家和人民的整体利益，致使军人的根本利益也得不到长远保证。
只有在思想政治建设中正确贯彻了物质利益原则，才能使官兵切身感受到自身利益与国家、人民整体利益的一致性，也才能使他们在履行职责时增强奉献精神，从而更加自觉地为国家和人民的整体利益而奋斗。
总之，正确贯彻和运用物质利益原则，是改革开放和发展社会主义市场经济条件下搞好思想政治建设的一个必不可少的内容。
我们要在解决广大官兵的思想问题时，也要努力解决他们的实际问题，并引导官兵正确认识和对待物质利益，在尊重他们个人利益的基础上使他们增强奉献精神。
以人为本，关心广大官兵的生活条件，尊重他们合理正当的物质利益需求，使他们自觉地将个人利益纳于国家和人民的整体利益之中，以个人利益服从整体利益，并自觉地为之奋斗和献身。
注释：①《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第146页。
思想政治工作中的人文关怀和心理疏导
刍议思想政治工作中的人文关怀和心理疏导【内容提要】思想政治工作说到底就是做人的工作，因此要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人，本文就如何加强思想政治工作中的人文关怀和心理疏导进行论述。
【关键词】思想工作关心疏导中图分类号：g621 文献标识码：a 文章编号：“思想政治工作说到底就是做人的工作，必须坚持以人为本，既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。
有针对性地做好人文关怀和心理疏导，充分发挥党组织的教育引导功能，是当前摆在我们面前的一个亟待解决的新课题。
一．深刻理解人文关怀和心理疏导的内在涵义“人文”一词最早在《易经》中出现,有人伦、文明、教化之义。
十八世纪马克思、恩格斯在批判德国古典哲学的过程中，明确指出：“我们的出发点是从事实际活动的人，并主张从现实的、有生命的个人本身出发，来研讨人类和社会的发展问题”。
现如今把“人文关怀”和党的思想政治工作联系起来，延伸到正确妥善和谐地处理人际关系，使“人文关怀”的内涵进一步得到了扩展。
正确地运用人文关怀和心理疏导，是新时期思想政治工作的新体现，它既体现了现代管理理念的出发点和归宿，同时又体现了当前基层思想政治工作的灵魂。
通过以人文关怀和心理疏导为主的人本化管理，可以及时帮助解决职工思想上的困惑和矛盾，疏导情绪，保持心理平衡和内心和谐，寻求精神上的归宿。
第一，体现人文关怀。
思想政治教育的核心是关心人，途径是激励人，目的是凝聚人。
思想政治工作，既要讲原则、讲政策、讲道理，从大局着想，又要关心职工群众的实际问题的解决。
切实了解职工群众的所思、所想及所需，及时掌握职工群众的思想动态、情感变化、心理诉求，把做好职工群众的思想政治工作同解决实际问题结合起来，充分体现以人为本的精神。
做到动之以情，晓之以理、导之以行、持之以恒，从而达到情多理正、思想自通的目的。
第二，注重心理感受。
就要求思想政治工作从形式到内容，从内容到载体，必须满足职工从理论到实践、从外在到内心的需要。
坚持以人为本做好思想政治工作
思想政治工作要坚持以人为本思想政治工作是解决人的思想、立场、观点等方面的问题，建构在人的基础之上的一种社会实践。
它必须突出“以人为本”的理念，因人施教、对症下药、尊重人、理解人、关心人、运用情感管理、情感激励等方式，才能发挥其独特作用，实现应有的价值。
一、关注人的需求，让职工有交流与沟通的愿望。
思想政治工作的对象是人，是帮助人们明辨是非，提高政治觉悟，促进思想转化，达到凝聚人心的目的。
也就是说，人们接受和奉行思想政治工作灌输的道理，不仅取决于道理是否正确，而且还取决于道理是不是适应自己，是否有用，接受和奉行这些道理能否给自己带来好处，包括是否有利于自己成长和职业保障；是否有助于自己理想目标的实现；是否能帮助自己排解心中的烦恼、忧虑等情绪，获得心情愉悦的满足；是否能从中获取自己所需要的知识和方法。
思想政治工作要关注人的需要，就要注重回答和解决人们关心和感兴趣的问题，首先赢得对象自身需求上的认同。
当前，随着邯钢产业升级、结构优化以及各项改革的深化，部分辅助单位与主业剥离分流，还有的辅助单位尽管没有被剥离，但职工的思想不稳定，产生了被遗弃的感觉，相当一部分人为此陷入了苦恼，分散了干事业、抓工作的心思和精力；有的职工认为改革步子大、风险高，已经触及到了自己的切身利益，但不改革又没有出路，进退两难，无所适从。
这些问题直接导致一系列不容忽视的倾向。
例如：个别职工出现信仰危机，注重物质利益，忽视精神陶冶；注重商品意识，忽视道德意识；注重自我和个人价值实现，忽视集体和国家利益；注重实惠，忽视品德情操；注重索取，忽视吃苦奉献，等等。
因此，在邯钢跨越式发展的新形势下思想政治工作必须要瞄准这些思想苗头，及时解决因改革和利益关系调整带来的思想问题，把邯钢改革对社会、对企业、对别人、对自己可能带来的有利和不利因素给职工讲清楚、说明白，教育引导干部职工正确认识铁路改革的必然性和迫切性，正确对待改革中利益的调整，正确处理长远利益与眼前利益、根本利益与暂时利益、整体利益与局部利益、集体利益与个人利益的关系，把理想与实际、可能性与现实性结合起来，增强对邯钢改革的承受能力。
做好思想政治工作必须坚持“以人为本”的核心理念
企业关爱职工 ， 职工则关爱企业 ， 企业善待职工 ， 职工则回报企业。 做思 想政治工作要 以人 为本 ， 带着 对职 工的深 厚感 情做工作 ， 既教 育
引导人 、 鼓舞人 、 鞭策人 ， 又尊 重人、 理解人 、 关心人 、 帮助人。从感 职工是兴企之本 ， 是办企之根 ， 是办好 企业 的根本保证和永不 枯竭 人 、 的源泉。企业的物质财富 和精神财富都 是靠职 工创 造的 ， 管从产 品 情上 、 不 政治上 、 经济上、 生活上了解职 工的需求 ， 予充分 的满足 ， 给 切实 真正做到为职工群众诚心诚意办 实事 ， 的设计到测井仪器的出厂以及企业 的凝聚力 、 文化 力等都是 靠全体 职 保障职工群众的各种基本权益 ，
浅谈思想政治工作如何尊重人、理解人、关心人
浅谈思想政治工作如何尊重人、理解人、关心人摘要：目前，面对社会主义市场经济条件下出现的新情况，人们的复杂心理，企业的思想政治工作更应在尊重人、理解人、关心人的基础上，正确引导人们，互相理解和信任，统一思想、统一行动，达到增强凝聚力、调动人们的积极性、创造性，推动我国社会主义物质文明和精神文明建设。
关键词：思想政治工作；尊重人；理解人；关心人坚持以人为本，这是我们党思想政治工作的重要经验和优良传统，也是新时期搞好思想政治工作的立足点。
胡锦涛同志指出：“思想政治工作说到底是做人的工作，必须坚持以人为本。
既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。
”这一重要论述，既揭示了思想政治工作的本质和基本原则，又提出了思想政治工作坚持以人为本的方法和途径。
1 尊重人是基础思想政治工作是通过做好人的思想工作，推动生产力的发展。
因为，人是生产力诸要素中最活跃的因素，是企业乃至全社会的主体，是整个社会发展的动力。
所以，思想政治工作要坚持“以人为本”，尊重人才能充分调动工作对象的积极性、创造性。
1.1尊重人的人格所谓人格，是指人的性格、气质、能力等特征的综合。
也就是个人的道德品质，人的能作为权利、义务的主体的资格。
只有在尊重人格的基础上，才便于双方的沟通，达成共识，发挥思想工作的威力。
这个威力在于真理和人格力量的紧密结合。
1.2尊重人的平等地位思想政治工作者与工作对象应处于平等位置上。
平等待人、公正处理问题，是尊重人、教育人的基础，这是符合我国社会主义政治制度的。
在开展思想政治工作时，教育者和受教育者同时受到教育，同时得到提高。
那种开口便是官腔，以家长式的方法做工作，使工作对象明显地感到低人一等，自尊受到挫伤，思想政治工作无疑是搞不好的。
只有改变那种我讲你听、我打你通或简单粗暴、以势压人的做法，做到开诚布公、赤诚相见，平等地交换意见才能达到沟通思想、消除隔阂、融洽感情、相互信赖、共同进步的目的。
对思想政治工作中的人为关怀和心理疏导的认识
改革开放 ３ Ｏ年来 ， 从我 国在新形势下 开展的宣传思想政治工作 的实践表明 ， 做思 想政治工作应 体现人本理念 ， 思想政治工作 说到底是做 人的工作 ，必须坚持 以人为本 ，
而坚持以人为本 ， 必须在各项工作与管理 中
际关系 、 就业 、 社会保 障、 收入分配 、 教育 、
化为人 民的 自觉追求 。积极探索用社会主义
实行人性化管理 ， 体现人性化管理是建设美 好社会的重要途径 和手段 ， 是社会文 明进步 的重要标志。思想政治教育应从关注人 的 日 常生活人手 ； 要建立健全社会舆情汇集和反 映机制 ， 要加强社会心态的监测 ， 评估和预 警 ，完善社会 心态疏导 ，调适与平衡工作体 系， 促进社会情绪交流渠道畅通 ， 避免不 良 心态积累恶变 ，引导社会心态 良性变化 ，帮
思政教育 ２ ０ １ ３年 ９期 （ 上）
对思想政治工作中的人为关怀和心理疏导的认识
金 华
（ 徐州市急救 医疗 中心 江苏 徐 州 ２ ２ １ ０ ０ ９ ）
摘要 ：新形势卞的思想政治工作 ．一定要坚持 巨化的原则 ．现代人最根冬、最核心的需求是享受真正人的 挂化的生活。
关键词 ：思想政治工作 ；人为关怀 ；心理疏导
因。
认真抓好思想政治教育，坚持 以 人为本的人性化管理 ， 是注重人文关怀和
一
、
量力而行、尽力而为 ， 有重点分步骤地持续 推进 ，为构建社会主义和谐 社会 ， 为培育人
的心理和谐 提供强有力的社会环境支持。
心理 疏 导的 重要 途径
我们 应首 先把 思想 政治 教育 与帮 助人 解决实际问题结合起来 。既然要讲 道理 。 叉
人本理念在思想政治教育中的应用
人本理念在思想政治教育中的应用
人本理念是指尊重人的尊严、价值、权利和自由，关注和关怀人的整体福祉和发展的一种理念。
它主张人是核心，人的全面发展是最高目标和价值追求。
在思想政治教育中，人本理念的应用是非常重要的，它可以促进学生的思维能力、创造力和生活素养的提高，培养学生正确的人生观、价值观和世界观。
人本理念关注个体的整体福祉和发展。
在思想政治教育中，要关注学生的身心健康，提供一个健康、和谐和积极的学习环境。
注重培养学生的社会责任感和公民意识，教育他们关心他人、关爱社会，着力培养学生的公民修养和社会参与能力。
思想政治教育要注重培养学生的实践能力和创新精神，让他们能够灵活运用所学知识解决实际问题，培养他们的创造力和创新能力，为个体的整体福祉和发展作出贡献。
人本理念重视个体与社会的关系。
在思想政治教育中，要帮助学生树立正确的人际关系观，倡导和谐、友爱和合作的人际关系。
加强学校与家庭、学生与教师之间的沟通与合作，形成育人共同体，共同关注学生的成长和发展。
教育学生尊重他人、理解他人、包容他人，培养他们的集体主义精神和团队意识，增强他们的合作能力和团队合作精神。
人本理念强调人的全面发展。
在思想政治教育中，要注重培养学生的综合素质，发展他们的智力、品德、体质、美感和劳动能力。
通过开展多样化的教育活动，培养学生的兴趣与爱好，引导他们积极参与体育、艺术、科技等方面的锻炼和实践活动，发展他们的个性和特长。
思想政治教育要关注学生的职业规划与发展，帮助他们树立正确的人生目标，培养他们的自主意识和创业精神，为个体的全面发展提供支持和帮助。
解析思想政治工作的价值
解析思想政治工作的价值思想政治工作是党的优良传统和政治优势，是经济工作和其他一切工作的生命线，是新时期思想道德建设的中心环节。
思想政治工作价值一、加强对思想政治工作的认识1、概念思想政治教育工作的简称，亦称思想工作或思想教育。
它是一定的阶级和政治集团，为实现一定的政治目标，有目的地对人们施加意识形态的影响，以转变人们的思想和指导人们行动的社会行为。
中国共产党的思想政治工作是以社会主义、共产主义思想体系教育人民，启发人们的觉悟，提高人们认识世界和改造世界的能力，动员人们为实现当前和长远的革命目标而奋斗的实践活动。
它不仅要解决人们的政治立场、政治观点、政治行为等问题，还要解决人们的世界观、人生观、道德观问题。
2、特点思想政治工作的对象是人，这使思想政治工作具有其自身的特点。
中国共产党的思想政治工作的主要特点是：①鲜明的党性和阶级性。
思想政治工作是中国共产党的各项工作中的一个重要组成部分。
它以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，为党在各个时期的基本路线和人民的利益服务，鼓舞人们为实现各个时期的革命目标而奋斗。
②广泛的群众性和社会性。
思想政治工作是动员和组织广大群众的工作，它深入社会生活的各个领域、各个方面。
③严密的科学性。
思想政治工作要按照事物发展的客观规律办事，以科学的理论为指导，采用科学的方法，以理服人。
④具体对象的针对性。
思想政治工作要从实际出发，有的放矢。
它的内容、方式、方法要根据不同的对象和不同的思想问题灵活掌握。
⑤教育过程的连续性。
人的思想受客观社会的发展变化所制约，客观社会在不断变化，因此思想政治工作必然是一项长期的任务，必须持续地进行，不断研究新问题、解决新问题。
二、思想政治工作的价值1、思想政治工作的价值是动力价值和导向价值的统一思想政治工作的一个重要任务，是调动人的积极性，为社会的发展提供精神动力。
在提供精神动力的同时，还要发挥导向作用，即把我们事业的每一项工作都引导到有中国特色社会主义的方向和党的路线、方针、政策上来，这是它的导向价值。
要] 新时期加强和改进高校教师思想政治工作, 应注重人文关怀和心
新时期加强和改进高校教师思想政治工作的思考党益群（珠海城市职业技术学院，广东珠海５１９０９０）［摘要］新时期加强和改进高校教师思想政治工作，应注重人文关怀和心理疏导，并在“理念、理解、理顺”等方面对教师思想政治工作进行创新。
［关键词］人文关怀；高校教师；思想政治工作第１４卷第１期珠海城市职业技术学院学报２００８年３月Ｖｏｌ．１４Ｎｏ．１ＺｈｕｈａｉＣｉｔｙＰｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃｃｏｌｌｅｇｅＭａｒ．２００８党的十七大报告在论述思想政治工作时第一次使用了“人文关怀”和“心理疏导”的概念，提出加强和改进思想政治工作，要注重人文关怀和心理疏导，用正确方式处理人际关系。
这一新的提法在彰显党中央人本情怀的同时，也体现了党的思想政治工作的新变化和新思路。
具体到高校教师思想政治工作，我们认为，注重人文关怀和心理疏导是新时期高校教师思想政治工作的基本要求，同时也是高校教师思想政治工作创新的着力点。
一、注重人文关怀和心理疏导是新时期高校教师思想政治工作的基本要求高校教师思想政治工作是凝聚人心、调动教师积极性、激发教师创造性的一项重要工作，它为高校的改革、发展和稳定提供强大的精神动力与思想保证。
从高校教师思想政治工作的现状出发，注重人文关怀和心理疏导作为新时期高校教师思想政治工作的基本要求，应建立在两个前提上。
第一，注重人文关怀和心理疏导，是高校教师思想政治工作应对当前多发多态的教师心理问题的必然选择。
当前，我国正处在波澜壮阔的社会变革时期，市场经济的大潮冲破了大学校园的围墙，也促使大学不断地融入社会之中。
随着经济全球化、市场化、信息网络化以及高教体制改革的不断深化，各种形式的功利主义、物质主义、享乐主义价值观冲击着大学校园，使得一部分高校教师的价值观、人生观和世界观都随之发生了变化。
社会结构的深刻变动，利益格局的深刻调整，思想观念的深刻变化，对教师个体心理的影响和冲击无论在广度和深度上都是空前的。
由于知识分子的清高、爱面子、比较内向等弱点，一些高校教师因心理承受力较弱或长期心理困扰得不到疏导化解，极易产生心理障碍，心理危机甚而还会被现代社会疾病的新品种———抑郁症击中。
大学精神与高校思想政治教育人本价值的实现
体 ，也 是 高校 思 想政 治 教 育 人 本 价 值 追 求 的 必 要 保 障 。 增 强 高校 思 想 政 治 工 作 的 针 对 性 、 实 效性 和 吸 引 力 、
的外 在形式 ，又是 大学健全 “ 以人 为本 ”和 “ 自由 、
Ｔ Ｈ Ｅ Ｏ Ｒ Ｅ Ｔ Ｉ Ｃ Ａ Ｌ Ｈ Ｏ Ｒ Ｉ Ｚ Ｏ Ｎ 理 论 与 实 践
切实增强思想政治教育的吸引力和感染 力 ，提高思想
政治教育的针对 陛、实效性 。 ３ ．大学精神提升 高校思想政 治教育人 本价值的品
民主”的人 文精 神的具体 内容。正是 大学凸显 的人文
精神 ，培养 了学生强烈的社会 、历史责任感 ，最终使 那些 “ 实用 ”之学 免于流人庸俗 和浮泛 ；正是 大学坚 持 以科学 的理论武装人 ，以正确 的舆论 引导人 ，以高 尚的情操塑造人 ，最终使 大学成 为先进文化 的建设者 和传 承者 ；正是大学坚持把人作 为工作 的出发点和归 宿 ，重视学 生的心理特点 ，从而使学生真正理解思想 政治 教育 的内涵 ；正是 大学激发并 提升学生 的潜能 ， 培养学生 的创新精神 ，才保证 了大学可持续发展 。而 所有这些 ，正是高校思想政治教育人本价值 内涵 的充 分体现。 ２ ．大学精神 引领 着高校思想政 治教育人本价值 的
住
者行 为 的集 中体现 。也是 大学办学 理念 的动态 反映 。 教 风建设 中提倡 的 “ 笃 学敬业 、为人师表 ”的精 神 ； 学风 建设 中营造 和培育 的崇 尚学术 、敬业创新 的治学 氛围 ；作 风建设 中提倡 的 “ 精通业务 、热心服务 ”的 职业操守 ，都是 人文精神 、科学精神 、创新精 神等大 学精神 的再现 ，都把 以人为本作为一切 工作 的出发点
思想政治工作为什么必须以人为本
思想政治工作为什么必须以人为本摘要：思想政治工作是做人的工作，必须坚持以人为本。
以人为出发点和归宿点，以人的解放为根本价值指归，从满足人的需要出发开展思想政治工作是做好思想政治工作的根本途径。
提高思想政治工作效益，必须尊重工作对象的主体性、启发对象的自觉性。
关键词：以人为本思想政治工作思想政治工作是做人的思想转化工作，必须坚持以人为本，是思想政治工作的内在规律和人的行为动力机制决定的，是增强思想政治工作针对性、战斗力的必然要求。
一、以人为本的内涵“以人为本”主要是一种方法论原则，兼具价值论性质，二者具有内在一致性。
作为方法论原则，“以人为本”指的是人们处理和解决一个问题时的态度、原则和方式，即抱着以人为根本的态度、原则、方式来处理问题，而所谓根本就是最后的根据或最高的出发点与最后的落脚点。
作为价值论，它坚持人是目的，人是依据，是人类社会一切活动的出发点和最终归宿，人类所从事的一切活动最终都是为了人自身。
具体来讲，“以人为本”的内涵包括以下几个方面：其一，强调人的全面自由的发展，把人看作目的而不是手段，强调一切思想理论均应以人为出发点和归宿，以人为尺度，反对离开人去考察、去说明事物本身是什么，反对离开人仅仅就事物本身去处理事物。
其二，尊重人的人格（自由、尊严和价值），强调人的本质、价值、使命、地位和作用。
其三，关心人，关心人的利益，关心人的疾苦和幸福，强调一切工作都是为了人。
其四，尊重人，尊重人的权利和尊严，启发人的自觉性，弘扬人的主体性。
其五，发展人，实现人，激发人的创造性，促进人的全面发展。
二、坚持以人为本是由思想政治工作的内在规律决定的思想政治工作之所以必须坚持以人为本，是因为思想政治工作是做人的工作，具体说是做人的思想转化工作，化后进为先进，变消极为积极，其作用机制是通过满足官兵的认知、情感等需要，使官兵思想自由、自觉、自愿地发生转变，并依靠官兵自由、自觉、自愿的实践产生作用。
人是有思想、有感情、有需要的社会人，马克思说过：“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事，他就什么也不能做。