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余华《活着》读书心得(精选8篇)

余华《活着》读书心得(精选8篇)余华《活着》读书心得篇1余华的《活着》应该是我用时最短读完的一本书吧!最开始知道《活着》这本书是因为在微博看到易烊千玺的推荐,他说:“读《活着》就是随着富贵走在洒满盐的路上,习惯于接受失望,等时间淡了悲伤,苍凉难耐么?尽是人生”后来又在微博上看了一下其他读者对《活着》的评价,知道这是一部悲剧,主人公富贵一生都在不断的失望中度过,生命并没有在他的努力中出现转折,也没有任何奇迹可言,每次觉得有盼头的时候总会被当头一喝。
我是做好了心理准备来看这本书的,可是直到最后苦根也离开的时候我依然哭到不能自已。
富贵最后倒是看得透透的,与他的老牛相依为命,他的苦楚,他的寂寞最后只能自己消化。
生活对他不是善良的,对家珍、对凤霞、对有根、对二喜、对苦根都不是善良的,甚至是残忍的。
可是在那样的年代,在那样的社会背景下,生活又对谁是真正友好的呢?哪怕是春生、龙二也是牺牲品。
跟着富贵的足迹走在那个时代里,一步一步都是那样的艰难,经历过农村生活的我在读*的时候似乎更能融入到那样的环境当中。
社会底层的劳动人民,只是为了生存下来就要不断的挣扎。
读着富贵的人生,我在想如果是我在那样的环境下,我能坚持下来吗?如果我像富贵那样留在了最后,守着一座茅草屋几座坟,我还能坚强的活下去吗?或者说那个时候我还有活着的意义吗?以前有一个远房亲戚,爷爷说我应该叫“幺爷爷”,印象中我还在上幼儿园就去世了,之所以还记得有这么一个人,是因为听到爷爷说“幺爷爷”死了好几天才被村里的人发现,还是村上出钱将他埋了的。
我当时年龄很小,但仍觉得很心酸,没有家人、没有子女,就连死了也没有人知道。
这么活着不难受吗?不痛苦吗?最近听到了太多不好的消息,我感觉心里承受的负能量快要将心脏撑爆了。
经常在想人活着的意义在哪里呢?我们没有生活在富贵那个年代、没有集体化,不必担心受冻挨饿,可是我们的生活中似乎也少了单纯,少了真诚,充满了欺骗和背叛,越走进生活越害怕生活。
余华著作《活着》读书心得【5篇】

余华著作《活着》读书心得【5篇】余华著作《活着》读书心得1生活有如立体几何图形,它是多面的,而我们却长了一双平视的眼睛。
而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界,犹如编筐编篓。
所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。
“余华”的《活着》,似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。
主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲,那是他的生活。
母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌,那个活着的“福贵”不过是个肉体,又或者说他从来没活过。
时间就是这么奇妙,历史的变革让“福贵”一无所有,然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根,发了芽,这才是一个有枝有叶的“福贵”,真正的“活着”。
这也许就是“余华”创作的初心。
面对“活着”这个看似简单而又沉重深入的话题,这是一个让我们学会考虑的作品。
我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”,当然“福贵”也许没有想这么多,他只是觉得“活的像个自个儿”。
然而即使是如今,又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!面对富贵,面对贫穷,面对突如其来的灾难,如何“活着”!也许只有经历过才能领悟。
写作,不仅是记录,更是一种对世界认知进步的整理。
不用活在别人的观点里,学会深度考虑。
余华著作《活着》读书心得2“这本书外表上叫《活着》,可实际上大家最后都死了。
”我一和朋友聊起《活着》这本书的时候,就会讲这句话。
《活着》这本书给我的阅读的体验实在是太挖苦,太戏剧又太过沉默,还掺杂着一些无法理解的苦痛,这让我久久不能释怀。
我跟着福贵看他从一个爱好赌博的公子哥变成一贫如洗的穷光蛋,觉得实在是活该。
可是看到后面,看着他身边的家珍、有庆、凤霞……一个个死去,看着他一次次受到生活残酷无情地打击,我却开场在盼了,盼着能它有一个转折,盼着福贵最后能有一个被抚慰的结局。
可越看后面越没有希望,越看后面甚至想:“接下来福贵也应该要死了吧。
”然而出乎意料地,福贵就这么平静的承受了一切,作为家里最后一个人默默地活着。
余华《活着》读后感心得(15篇)

余华《活着》读后感心得(15篇)余华《活着》读后感心得篇1利用了两天时间,昼夜不停的把余华版《活着》全部读完,我不敢保证自己读的有多精细,两天时间也不可能那么精细,只是粗略的过了一遍,尽管是囫囵吞枣的全部塞进眼睛和脑子里,但依旧还是有些心得体会。
讲述了主人公“福贵”在民国时间至蒋介石统治时期至新中国成立之后的三十年的大的整体社会氛围下的生活,这本书可以称得上是那个动荡时代的`缩影。
这本书很有时代感,对我这种想追寻历史想感受历史生活的人提供了线索和指引。
作者余华是个很内敛的人,他的文笔很细腻,在他的笔下,主人公经历了从公子哥到身无分文的贫农且伴随父亲死亡,是感受不到主人公情绪的那种大悲大落,而是选择接受“既来之则安之”。
主人公同时也是悲剧式的人物,“福贵”大概是我看过的书籍里面命运最悲催的人,短短一生中经历死父亲、死母亲、死老婆、死儿子、死女儿、死姑爷、死外甥。
唯独只剩下他自己独活于世。
该是叹息他命苦还是愤怒于他前半生坏事干多了,才有的现世报。
从侧面能看得出来那个时代下的落后人情淡薄。
于此而言,作者给主人公取名为“福贵”乃是讽刺?但我想作者取名为“福贵”同时也能激励人心,还有谁能比“福贵”更悲惨,想想他再结合自身,我们活着比“福贵”轻松太多了,连“福贵”这么悲惨的人生经历他都能好好活着,那还有什么理由去抱怨生活。
《活着》就是这时间最美好的事。
《活着》才有希望,才有目标,才有动力。
余华《活着》读后感心得篇2《活着》是一本有生命、有感染力的书。
我深深记得初读《活着》的感受,从初始的悠然到其后的凝重,翻动书页的手指愈渐迟疑,我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折,一个让主角福贵走向幸福的转折,然而,我失望了,作者是那么的残忍与吝啬,我几乎是一路心痛地读到最后。
当我满心酸楚地合上书页,猛然望见封面一袭鲜血般的暗红:刺目一如长长伤口上的血淋淋,却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。
从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业,沦落到为糊口而下地,他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。
《活着》余华心得体会6篇

《活着》余华心得体会6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《活着》个人读书心得感想(精选10篇)

《活着》个人读书心得感想(精选10篇)《活着》个人读书心得感想篇1余华先生的《活着》我已读完,现在回想起来,心里头仍是一番淡淡的,却又无法抹去的苦涩。
故事梗概起来很简单,就是福贵从一个纨绔子弟变成一个平头老百姓后,在时代洪流下,失去了自己的儿子妻子女儿和女婿,甚至唯一的外孙。
到头来,只有一头老牛与他相依为命。
故事很苦,苦到我不禁一直深思这个故事到底有何意义。
现如今我已经想出,所以执笔写下——“生生”二字。
第一个“生”是指人生。
福贵的人生很苦,这似乎是我们现代人生活的真实写照。
呵,谁的人生不苦呢?所以《活着》写出来是为了告诉我们人生很苦,但是福贵比你还苦,所以珍惜你的人生吧。
仔细读完《活着》后才会发现,福贵的人生并非单纯的苦,他的人生也有过甜,不管他是完完整整的从战场上活着回家,还是女儿风风光光地出嫁,福贵那一刻他肯定感受到了人生的甜。
而我们的人生其实也会时不时给我们一点出其不意的甜。
看这就是人生,你永远猜不到下一秒将会发生什么。
第二个“生”就是指生的态度。
福贵在他那苦多过甜的人生里,一直抱着生的态度——努力生存,积极生活。
《活着》这本书想告诉我们的也就是这个,不管人生多苦,都请你好好儿活。
这不禁让我想起了海明威的《老人与海》,同样表达的是一种积极的生活态度。
其实人总是拥有着选择的权利,面对苦难,世界给予你的苦痛,你可以选择报之以歌。
生生,就是我对《活着》的理解与感悟。
《活着》个人读书心得感想篇2在空闲时,我还是喜欢看书。
看的书很杂,除了课本书籍之外,名著小说都看,不刻意拘束于单一的形式。
而一般只是略读。
而当看到《活着》这本书时,最多想到的还是葛优演的电影,关于徐福贵跌宕的人生。
《活着》讲述的就是一个叫徐福贵的老人一生的故事,作者余华用平实的叙述手法,平静地叙述了历经世间沧桑和磨难的老人的现实生活。
看完后,不觉悲凉,悲哀,悲伤起来。
似乎时间所有的苦难都他经历了。
不禁自问:活着的意义何在? 司马迁说有的人活着比泰山重,有的人活着比鹅毛轻;雷锋说,活着是为了让别人生活得更好;保尔柯察金说为了人民的解放而活。
余华《活着》心得体会6篇

余华《活着》心得体会6篇余华《活着》心得体会(精选篇1)很早以前就知道有《活着》这本书,但一直没有找来阅读。
近几天又经常听到读书会的会员们在讨论余华的《活着》,便到阅览室借来并急迫的读完。
《活着》的作者余华以第一人称的叙述方法,用冷静的、平常的笔调,用至真至诚的语言,向我们讲述了一位叫富贵的老人极其不平常的一生。
富贵是一个富有的地主家的少爷。
年少无知的他,夜以继日的吃喝嫖赌。
终于在一夜之后将庞大的家业全部输光。
从一个含着金钥匙出生的富家少爷,沦落的靠租地为生的佃户。
巨大的人生落差,刺醒了他麻木的心。
他开始孝敬母亲、关怀妻子、怜爱孩子。
然而,上天似乎注定要他为自己过去的错误付出代价。
他去为母亲请郎中,却在路上被残兵抓了壮丁,被抓后母亲病死。
以后他的儿子有庆在为学校的校长献血时,却被不负责任的医生酬谢过量致死。
他的女儿凤霞死于产后大出血。
他的妻子家珍在两个孩子去后也撒手人寰。
他的女婿二喜在一次搬运事故中惨死。
剩下和他相依为命的外孙苦根也因贫穷,吃豆子被撑死。
亲人相继的离开了富贵,孤独的富贵买了一头和他一样老的牛为伴,继续活着。
富贵只是千千万万那个年代中的人物的一个缩影,默默的忍受着这一切。
我们可以体会到人世的残酷与个人的渺小。
作者在《活着》韩文版的自序中这样写道:作为一个词语“活着”在我们中国的语言里充满力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受。
去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
忍受,成为生命给予生活的一种状态,是活着的一个必须条件。
但是忍受需要力量的支撑,爱的牵引。
如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,这种活着的方式也是不能忍受的。
其实活着是一种证明、一种历练。
活着就是一种修行。
余华《活着》心得体会(精选篇2)用周末的空余时间,我看完了余华的《活着》。
心想,这本书究竟写了什么,是我内心如此感触,我合上书,呼之欲出的答案流淌在笔尖。
这本拥有黑色封面的薄书更具有不凡的重量,余华在书中说道:“我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。
余华著作《活着》读后感7篇

余华著作《活着》读后感7篇余华著作《活着》读后感(篇1)本书是以一个老人的回忆展开的,他讲述了他一生的故事,由于嗜赌,他把偌大的家产败尽,从富家子沦落为农家汉,当他饱尝辛酸,以为可以过上尽管贫穷却快乐的日子时,却被迫经受战场的九死一生,以为可以一家团聚,却不得不接受母亲,儿子,妻子,女儿,女婿,甚至孙子相继死去的残酷事实,最后陪伴着他的,只有那条叫做福贵的老牛,但他仍然坚强而乐观地活着。
小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事,作者说:“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
”作者一次次将读者对变好的幻想打破。
也许这是作者经过种种后得出的结论,但我觉得我们还是要去追求幸福。
诚然,福贵的一生的确饱经磨难,当他的亲人一个个相继去世,他还活着!但他的活着比死更难,活着在那时需要胆量和勇气!在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。
他只是很单纯地为了活着而活着。
我们是幸福的,因为我们无需生活于那个动荡的岁月,正因如此,我们更要好好地活下去。
有太多的人去质问活着的意义,总要去追求金钱,名声,这些我们都未必能获得,但我们该庆幸的是我们都活着!而现实生活中,受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选择死亡的有多少人!为什么要选择死亡呢?只有活着才会有希望。
我们要活着,但不能只为活着而活着,我们需要目标,需要追求,唯有如此,我们才能赋予意义给本没有意义的生命。
所以活着是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样,生命只有一次,生命是宝贵的!我们要像福贵一样,不管发生什么,都要坚强的---------活着!余华著作《活着》读后感(篇2)读这本书的时候,人生处于很晦暗很压抑很无望的阶段,那一天下着雪,心境加环境加这本书,我第一次体会到了心碎绝望的哭不出来。
对,就是哭不出来,我看不到“活着”想表达的对生命的敬畏和追寻,我只能看到,一个又一个的亲人家人死去,很悲惨的死去,我甚至不敢细细去琢磨去品读,我想快点看,想把苦难快点过去。
读余华的《活着》心得体会8篇

读余华的《活着》心得体会8篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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余华活着读书心得体会余华的《活着》就是一个在中国从抗战时期到文化大革命之后的这段时间里,中国典型的农民一生的缩影,他们经历了战争、饥荒、天灾、人祸,无数我们这代人看来无法承受的痛苦。
下面是带来的余华活着读书心得,欢迎大家阅读。
篇一:余华活着读书心得这本书是今年我在地坛的书市上和《许三观卖血记》一块儿买回来的。
书皮是纯红的,就像书中所述的那个年代天空的颜色。
封底上有作者的一段话:"《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情,他们互相感激,也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方;《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,他没有断;《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
"这本书我来来回回看了两三遍,在一些情节的时候会微微笑出来,而在别的某些情节时,则哭得满脸是泪。
怎么说呢,这本书很真实吧。
真实得好像这就是你所经历了的事情。
充斥着一股子田间的泥土气味以及那个年代火一般的味道。
火红火红的,烧满了天,火热的笑脸,淌下殷红的滚烫的血。
死这件事情,仿佛已经成了平常,但仍那么的揪心。
爹从粪缸上掉下来死了,娘病死了,老全中流弹死了,龙二被枪毙死了,有庆抽血被抽死了,春生上吊死了,凤霞产后大出血死了,家珍软骨病死了,二喜被两排水泥板夹死了,苦根吃豆子撑死了。
只剩下福贵一人还活着,和那头与他同名的老黄牛,在田间共同光着黝黑的脊背种地。
这是一种怎样的坚韧。
那么多个生死关头的痛都挺了过来,那么多个生离死别的苦又都自己咽下肚去。
因为,他想要活着。
"以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。
"文中还有两个很是常见的。
一个是笑,一个是哭。
咧着嘴笑了,呜呜的哭了。
这两个词听起来有点傻的意味,但显得又是多么的真实。
笑时咧着嘴,定是发自内心的笑,苦尽甘来的笑,甜到心底的笑。
也许没有声音,但能想象得出那质朴的样子,眼睛眯成一条缝,嘴角向耳根咧去,也许还露出几颗不齐的发黄的牙。
哭时那呜呜的声音,像一个孩子那样,也许是无助,也许又是喜极而泣,再也许是感慨往昔。
人活着,就要有一个活着的样子。
我们活下去是为了活着,而不是为了此外一些功利化的梦幻化的东西。
人也许是个很脆弱的生命体,面对残酷有时根本无力抗争。
但是,人又是一个强大的意念的载体,面对苦难,如果想要活下去,总是能活下去的,纵然是那么那么的苦。
在绝望中寻找希望,人才有活下去的勇气。
春生是绝望了,自杀了。
而福贵心里念着要活着,要和家人好好地在一起,便真的能挺过来。
命运的齿轮一次又一次的碾过,他也曾在生死的边缘徘徊,也曾料定自己活不长了。
但最终,他承受住了这巨大的苦难,没有被碾得支离破碎。
而这种经历,虽然悲戚而痛苦,却被他当作了一种宝贝。
人在绝望之时总是说要死了。
真的么。
死也许是一种逃避,逃避这不敢去承受的苦难。
而活,才是真正的勇敢。
人活着就是在斗争,生活中的苦难总是有的,只是有的轻到不易察觉,有的重到令人窒息。
就看你能不能把这苦难用自己的肩头扛起来。
如果扛住了,即使全身乃至灵魂都颤颤微微的,那么也就活了。
篇二:余华活着读书心得故事从田间惊扰"我"睡梦的老人的吆喝声开始,他正在开导一头老牛:" 做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪只牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。
"而牛听到老人的吆喝声后,竟然"仿佛知错般地抬起了头,拉着犁往前走去。
"仿佛人与牛这两种完全不同的生命之间可以自在地交流。
而老人再一次的吆喝更令人惊讶:"二喜,有庆不要偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。
"而在看到老人的解释后,我不禁笑了——"我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。
"这哪里是在和牛说话呢,老人分明把牛当成一个孩子,需要人讲道理,需要人哄着去干活,而不是通过鞭打。
为什么老人与牛会如此亲近?他们之间有过什么样的故事,存在着什么样的关系? 初读到此只觉得老人可爱,而回过头来看才醒悟老人的这种天真憨厚背后所沉淀的是什么。
用来骗老牛的二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根,竟都是老人死去的亲人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福贵。
"我"醒来上前搭话后,老人便讲起了自己的故事。
此后,"牛"又多次在文中出现,贯穿了整部小说。
除了出现在老人的故事里作为自己生平的一部分来讲述,它还出现在老人讲述的间隙,"我"跳出来和老人面对面时。
而这种时刻,往往就是读者被悲伤袭击得忍不住要落泪的时候。
第一次是老人讲到自己年轻时一夜之间输光家产,爹被气死,妻子也被丈人接走的时候。
老牛以"蹲在池塘泛黄的水中,只露出脑袋和一条长长的脊梁"的姿态出现了,池水正拍击着它的脊梁。
这让人不禁想到彼时几为苦痛所淹没的一夜落魄的旧日公子哥,痛苦时时撞击着他如水拍打着牛。
所幸他没有沉沦,牛那条露出水面的脊梁似乎预示了他后日的站起来。
第二次是老人讲到自己被抓壮丁抓走,从战场的生死线上捡回自己的命回到家却发现娘已去世,而赢去了自己家产的龙二也因其财富被枪毙的时候。
此刻牛正在悠然的啃着青草。
跟着福贵一路走过死亡地带的读者,在突然看到这样一幅宁静的画面的时候会是什么样的感觉呢。
仿佛久久笼罩的阴霾悄然散去,我们发现阳光是那么温煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那样的生机勃勃,饱经风霜的老牛是那么宁静安然,恰如老人的生存状态。
我顿有一种被生命紧紧拥住的暖然与踏实,而眼前的一切都那么来之不易,值得珍惜。
那些伤痛已经无所谓了,重要的是,他还活着,我们也都还活着。
老人给牛套上了犁,生活还将继续。
第三次出现是老人讲述到有庆被抽血过度而死,自己背着重病的妻子家珍来到儿子坟前的时候。
这一次没有对牛的正面描写,牛正在犁地,它周围是浑身散发着生命力的在田间劳作或休息的人们。
福贵在向人们讲说"做人的道理"的当儿向牛吆喝了一声,他说:"做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
"这就是他朴素却深邃的人生哲学。
与周围热闹的人群相比,牛显得安分而踏实,浪子回头后的福贵也正是如此,他没有被困难压垮,更没有在自己遭不幸后向社会报复,他不偷不抢不怨天不尤人,他只是默默地承当生命所赋予他的一切,负重前行。
最后一次是在文章的末尾,亲人一一离他而去,最后他剩下的唯一的亲人,他的孙子,那个一心等着买牛的苦根,也死了。
老人讲述自己怀揣着钱,买下了一头即将被宰的流着眼泪老牛。
这不就再仅仅是生活的需要,也不仅仅是对死去的孙儿的承诺,更不是对"把鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛"的家族复兴的执着。
牛的眼泪让他看到了对生之眷恋,在死亡面前再无所求,只想简简单单地活着,无论那需要承担的是什么。
我想正是这与自己毫无二致的生命意志,深深触动了他,让他把它牵回了家,并取名福贵。
至此,故事结束,老人的讲述与现实合而为一。
而从故事中走出来读者,将以新的眼光审视眼前的世界和我们的生存状态。
我们不难看到,作为一个贯穿全文的意象,"牛"一方面在结构上起了结构全文的作用,每一次出现都是一定阶段的结束,新一阶段的开始,新的故事又即将展开;另一方面,从叙事上说,作者安排将镜头从故事中切换到有着安静悠然的姿态的牛身上,能暂时切断读者的悲伤心绪,让我们得以舒缓一口气,而不至于在故事中沉湎太深而陷入绝望,将我们拉回现实,让我们更加感受到现实生活真实的美好;此外,我觉得最重要的是,"牛"有着它深刻的象征意义,每一次出现,都是这种象征意味的凸显。
"牛"的意象在中国本身就有着深刻的内涵,比如勤勤恳恳,比如踏踏实实,比如默默无闻,比如忍辱负重。
这些都是中华民族传统精神的一部分。
老牛第一次出现时暗示的生命的坚韧,以及后来让我们感受到的对苦难的忍受与超脱,对生命的珍视,都在主人公身上得以体现,向我们传达一种生命哲学。
牛还与泥土紧密相连。
福贵对牛的感情也暗含了对这片生于斯长于斯的大地的感情。
比如文章开头福贵赶着牛用粗哑的嗓音唱着:"皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去",这里头的自鸣得意,对荣华富贵最质朴的轻蔑,对当下生活的真诚的欢喜,与酸腐文人的自命清高是那么不同,把中国人自古以来浓浓的乡土情结仅以一个浅薄的"路远迢迢"来解释,这种朴实憨厚、生命的张力,让人忍俊不禁却又深深感动。
福贵如此爱着生命本身,我想也一定是由于这广阔的温柔的土地的召唤。
有批评者认为,福贵的活着只是一种麻木的存在,没有幸福,也没有尊严,他让老牛与自己同名正是将自己物化,将自己的生命状态等同与动物的表现。
作者的意图在于"企盼自己乃至中国人皆能像福贵那样 ‘温情地受难’" 。
这种说法我是无论如何也不能同意的。
且不说那些被他点点滴滴铭刻在心的人间温情,不说他对春生出于对来之不易的生命的珍重而选择的不责怪,单就他对一头垂死老牛的态度就能说明一切。
如若麻木他又怎么会救回一头老牛呢?历经苦难悲伤而依旧善待生命,这难道不是一种悲悯吗?他不是麻木,不是感觉不到痛苦与幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。
我以为,活着本身即是对生命尊严的捍卫,因为不抛弃、不轻视、不虐待,而是拼尽全力去维护,去爱。
而没有幸福一说,只能是旁观者置身事外,自视甚高的妄加揣度。
余华在小说前写道:"如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么也没有。
可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐。
"所谓如人饮水,冷暖自知啊。
而以自己的名字给牛命名,我以为恰恰体现了他对自己生命意识的自觉,他从牛身上看到了某种相似。
古人说"万物有灵",为什么偏偏是福贵将自己物化而非将老牛人化?米兰•昆德拉说:"没有人能给其他人一种牧歌式的礼赠,只有动物能这样做。
动物不是从天堂里放逐出来的。
狗和人之间的爱是牧歌式的。
"福贵与牛之间,也可以说是这种牧歌式的感情。
他与牛的充满情趣的对话,是两种不同的生命个体在以平等的方式进行纯粹的生命对话,这正源于福贵对不仅仅是人类生命的尊重。
而他以亲人的名字呼唤并不存在的牛,正是他对那些已逝的幸福的怀念,也是他而今生命的寄托之所在。
而企图让人温情的受难一说,余华早已作出解释:"一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。